مشاهدة النسخة كاملة : بعض الحريم بالنار تعال شوف
أمير القصمان
20-03-05, 04:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كم نسمع عن حديث أن اقل ساكني الجنة النساء . أو أن أكثر أهل النار النساء
انظر كلام بعض أهل العلم حتى نفقه الاحاديث ..
إن أقل ساكني الجنة النساء أي في أول الأمر قبل خروج عصاتهن من النار فلا دلالة فيه على أن نساء الدنيا أقل من الرجال في الجنة وقال بعض المحققين القلة يجوز كونها باعتبار ذواتهن إذا أريد ساكني الجنة المتقدمين في دخولها وكونها باعتبار سكناهن بأن يحبسن في النار كثيرا فيكون سكناهن في الجنة قليلا بالنسبة لمن دخل قبلهن وإنما قلنا ذلك لأن السكنى في الجنة غير متناهية فلا توصف بقلة ولا كثرة . والله أعلم
الهنـوف
20-03-05, 09:11 AM
http://www.3ar.us/10/hgik,t2.JPG
اخي الكريم / امير القصمان ،، وفقك الله ..
في الحديث ان اكثر ساكني النار هن النساء ،،
وذكر الشيخ عبدالمحسن الاحمد ،، ان الله سبحانه انشاء خلق جديد وهو الحور العين ..
لقلة اهل الجنة من النساء ،،
يعني الواضح والله اعلم انهن قليل في الجنة والكثير في النار والعياذ بالله،،
أسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ،،
بارك الله فيك أخي ..
http://www.3ar.us/10/hgik,t1.JPG
النجم 2
20-03-05, 09:31 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الفاضل امير القصمان
جزاك الله خيرا على طرحك ولكن يا اخي اعلم ان الرسول الكريم علية الصلاة والسلام
قد اخبرنا في الحديث الصحيح بأن اكثر اهل النار من النساء و الحديث واضح ولاشك فية
وللمزيد من التأكيد وازاله لما لبس عليك من الامر سانقل لك سؤال وجوابه من موقع الشيخ محمد
المنجد حفظه الله ووفقه واعانه وهو حول موضوعك السابق
السؤال:
لماذا عدد النساء أكبر من عدد الرجال في جهنم ؟ .
الجواب:
الحمد لله
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ . رواه البخاري 3241 ومسلم 2737 .
أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبَيَّن الجواب :
فعَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( َأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ) قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ : ( بِكُفْرِهِنَّ ) قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ، قَالَ : ( يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ) رواه البخاري 1052 .
وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ) فَقُلْنَ : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ) قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ) قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ) قُلْن َ: بَلَى ، قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ) رواه البخاري 304 .
وعن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلالٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ : ( تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ ) فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ) قَالَ : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ . رواه مسلم 885 .
وينبغي على الأخوات المؤمنات اللاتي يعلمن بهذا الحديث أن يكون تصرفهن كتصرف هؤلاء الصحابيات اللاتي لما علمن بهذا عملن من الخير ما يكون بإذن الله سبباً في إبعادهن من أن يدخلن ضمن هؤلاء الأكثر .
فنصيحتنا للأخوات الحرص على التمسك بشعائر الإسلام وفرائضه لاسيما الصلاة والبعد عما حرمه الله سبحانه وتعالى وبخاصة الشرك بصوره المتعددة التي تنتشر في أوساط النساء مثل طلب الحاجات من غير الله وإتيان السحرة والعرافين ونحو ذلك .
نسأل الله أن يبعدنا وجميع إخواننا وأخواتنا عن النار وما قرّب إليها من قول أو عمل .
الهنـوف
20-03-05, 09:34 AM
http://www.3ar.us/10/hgik,t2.JPG
اخي الكريم / النجم 2
بارك الله فيك على هذه المداخلة الطيبة وفقك الله ...
نسأل الله أن يبعدنا وجميع إخواننا وأخواتنا عن النار وما قرّب إليها من قول أو عمل .
اللهم آمين ..
http://www.3ar.us/10/hgik,t1.JPG
أمير القصمان
21-03-05, 01:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الهنوف وأخي النجم من قلبي لكما الشكر ويكفي من ردكما أنكما صاحبا سكينة لانكما تتعاملان مع الفاظ نبوية -لا اشكال فيها عند أهل الإيمان والعلم - بكل أدب
لكن اريد أن اذكر حقيقة وهي أن الكثرة المذكورة في الحديث هي جزاء عمل وصنع فعلته المرأة (وما ربك بظلام للعبيد) وهذا من النبي -صلى الله عليه وسلم- تحذير لتوقي اسباب الهلاك حتى لا يقع فيها الناس .. لكن الكلام الذي ذكر في الحديث لا لبس فيه ولا يضاد ما ذكرتما من نصوص وحاشا نصوص الشرع من التضاد ، لكن الذي اريد ذكره هنا هو : أن العقاب في النار كما ذكر أهل العلم قد يكون أن المرأة التي استحقت دخول النار بسببه هو الذي جعلها تتأخر عن دخول الجنة لهذا العمل ، وباجماع المسلمين ان من كان بقلبه مثقال ذرة من إيمان فانه يخرج من النار ويدخل الجنة ، وما ذكره نبينا صلى الله عليه وسلم بأنه سبب عدم دخول النساء للجنة دخولا أوليا بمعنى لم يدخلن مباشرة بل وردن النار قبل هذا ، فرؤية النبي -صلى الله عليه وسلم -لهن أكثر أهل النار نظر وقتي محصور بزمن لا دخول خلود وبقاء ، لكن نستفيد منه تحذير المسلمات من الوقوع بهذا الذنب الموجب لدخول النار والله سبحانه أعلم وأحكم .
ولكما من أمير القصمان خالص الدعاء بالتوفيق ولكما علي فضل بمروركما في هذه الكتابة ولا حرمنا ربي الانتفاع بهذه الفوائد التي يتكلم بها أهل العلم .
وبعدين اذا كتبت شيء لا تردون على الامير تسقطون هيبته عند الرعية .. أمزح معكم:p
الهنـوف
21-03-05, 11:16 AM
http://www.3ar.us/10/hgik,t2.JPG
بارك الله فيك أخي / صحيح كلامك
هو حقاً يدخل الناس النار بذنوبهم بلا شك ،،
وحقاً قرأت ان المرأة ليجلس في النار على قدر ذنبه ،،
ثم يخرج منها والله اعلم ..
(تسقط هيبتك ،، اضحك الله سنك ،،)
:)
http://www.3ar.us/10/hgik,t1.JPG
حزر فزر
21-03-05, 11:31 AM
بارك الله فيك أخي أمير القصمان على ما ذكرته من تحذير شديد للنساء
من كفران العشير ونكران الجميل والشكر موصول لأخي النجم 2 على ما أورده من أدلة شرعيه تثبت ذلك ...
ولكن أرشد الأسلام كذلك للنجاة من النار ــ أعاذنا الله وإياكم منها ـ إلى قول الرسول صلى اللله عليه وسلم : (( إيما امراة مات عنها زوجها وهو عليها راض دخلت الجنة )) أو كما قال عليه الصلاة والسلام
فارحصن أخواتي المتزوجات على إرضاء إزواجكن بما يرضي الله عزوجل .
أمير القصمان
22-03-05, 11:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله لكم أختي الهنوف وأنت يا حزر فزر يا ملح الصورة اللي انت حاط يا حزر فزر صورة الدب المنسدح لا هم ولا غم كأنه يقول المقدر كائن وما للمخلوق الا انه يسلم امره لله وانا منسدح وربي يرزقني ايش فائدة الزعل والتحسر على الدنيا صورة حلوه يا حزر فزر (aqwa)
المشارك 111
23-03-05, 07:30 AM
http://seheb.net/vb/files/4010/rd4.gif
ڝَِآכـَٻْ الِطِِِلّہۧ الخِ‘َـَقہِۧ ¬»™
10-10-09, 02:40 AM
جزاك الله حير
عطرالصباح
10-10-09, 04:27 AM
جزاك الله خير
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2012, TranZ by Almuhajir