المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إن لم يُكن الموت واعظ فلن تنفع كل المواعظ


الوافي3
04-12-09, 02:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله الرافع الباسط الخافض الذي لايُحمد على مكرووه سواه ,,,, على مختلف العصور التي مرت على الأمة الاسلاميه مرت عليها عليها المحن والبلايا منها من ينجُ ومنها من يغرق في وحل أعماله يبرز المصلحون منهم في تبيان الأخطار والكف عن الذنوب من أستجاب نجى ومن عصى هلك هكذا علمنا التاريخ القديم والحديث وليس هناك أصدق من آيات كتاب رب العالمين وقصص بني إسرائيل على مدى تاريخهم وقصص الابتلاء والاختبار ثم الأخذ الأليم الذي لايُرد بأسه إن لم يتردع القوم عن مانهوا عنه ولم يأتمروا بما أمروا به.
( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=984&idto=984&bk_no=49&ID=1002#docu))


عندما كان بركان العيص كتبت هذا تُحسباً للقادم

http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=254596 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=254596)



بح أصوات المصلحون بإجتثاث الفساد ولكن لايحياة لمن تنادي بعضهم من أقيل وبعضهم من أودع
السجون تحت القاعده الفقهيه المعروفه (( الفتنة نائمه لعن الله من أيقضها )) ونسوا القاعده الفقهيه التي أهم من منها وهي قول الصادق المصدوق مانزل ببلاء إلا بمعصيه ومارٌفع إلا بتوبه
قد يقول قائل هذه الكوارث تحدث لغير المسلمين فهل هذا إبتلاء لهم يرد على هذا الصادق المصدوق
عليه من ربي أتم الصلوات وأفضل التسليم.
صح من حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله لا يظلم مؤمناً حسنة. يُعطى بها في الدنيا ويُجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيُطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يُجزى بها).
نحن كمسلمين يجب التفكر في حالنا ,,, ماالأخطاء التي عملناها وهل نحن نسير في الطريق الصحيح أم أننا ظالون يجب على المسؤولين أن يراجعوا حساباتهم وأن ينظروا إلى قول المصلحون من هذا البلد هل ماحذروا منه حدث أم مجرد خطابات تُلقى على المنابر إن حدث ماحذروا منه لماذا لايؤُخذ بآرائهم ولايُعاقب من إستهزأ بهم وطعن فيهم. الفساد أيها الغيورين لايقتصر ضرره على الفرد بل يتعدى إلى الجماعه مصداقاً لقوله تعالى {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً }
لقد سمعنا جميعاً عن كارثة جده وليس السامع كالرائي وعند تصفحي للنت ليلة البارحه واليوم رأيت مايُشيب له الرؤوس عوائل غُرقت ونفوس زُهقت بين إهمال من ولوا الأمر وإنتشار المعاصي التي لايٌنكرها إلأ منافق أو مرائي .
لقد تحركت النُذر من هنا وهناك حتى أتتها في عُقر دارها فهل ستنتهي محراب الفجور أم أنها ستستمر على منوالها حتى تأتِ الحالقه التي لاتبقي ولاتذر .
أنا لا أنكر أن هناك الكثير غيرها ولكن هي من أتت بشكل رسمي وعلى العلن لتُعلن التحدي الكبير للسير على الفجور أمام كل الرائين وكأنها تُعلن التحدي على رب الأرباب والعياذ بالله وهي لاتبعد إلا الكيلومترات عن بيت رب العالمين لماذ؟؟؟؟
وما ذنبنا نحن أن نهلك بجريرة غيرنا سوى أننا مواطنون مسالمون لانعي مايحدث حولنا سلمنا بالأمر
بين الطواعية المطلقه وبين حُب ولي الأمر على الرغم من حدة الضنك التي تعتري معظمنا ولكننا
على الوفاء باقون وعلى عهد الولاية مستمرون على الأقل يُحترم رأي الأغلبيه وليس الأقليه التي تدور حول كراسي العرش .
ثم لم أسمع في حياتي أن الجاني في يوم من الأيام يقاضي أمر خادم الحرمين بتقصي الحقائق لكن هل
سيُطال القانون من هم فوق القانون ؟؟؟
نسأل الله أن لايرينا مكروه ولايريكم مكروه في عزيز لديكم

سامي3000
04-12-09, 03:42 AM
لاحول ولاقوة إلابالله العظيم....سيدي الكريم/الوافي..الاخ والصديق...جزاك الله خيرالجزاءوبارك فيك واثابك.....مرورلتحيتك ولاظهارمشاعرناالصادقة نحوماصابكم لنقول قلوبنامعكم والجميع هنايسألون الله العظيم ان يحفظكم من كل مكروه وشراللهم آمين يارب العالمين.......والله معكم....الله معكم... نعم المولى ونعم النصير......

thepen
04-12-09, 03:48 AM
الأخ الكريم
أبا أسامه
أولا أهلا بك
وكل عام وأنت بخير
وأدعو الله أن تكون دوما بخير
اللهم آمين
.
.
ما حدث وإن كنت لا أحب الحديث عنه
لقلة من يؤيد أو خشية أن يقال أمر أخر
متفق معك فيما ذهبت إليه
وما جعلني لا أتحدث عنه كثيراً
هو جهلي بتلك المنطقة
وبالمكان الذي وقعت فيه الواقعه
وإن كنت أسمع ما يشيب له الرأس
ويقشعر له البدن
ولكن لا نأخهم بجريرة غيرهم
ولكن الشر ييعم والخير يخص
وكذلك هو عقاب الله
كما بينت في بما أوردت من آيات
قد يكون الأمر كما ذكرت
وقد يكون تحذير ووعيد
ولنقف وقفه صادقه مع أنفسنا
لنحاسبها قبل موعد حسابها من رب العالمين
علنا نقلل ما جنته تلك النفس
.
.
هذا ولك التقدير والاحترام

القلم

الحبق
04-12-09, 06:21 AM
مقالة من شعورك الصادق , واستدلال بكلام الصادق المصدوق عليه من ربي أتم الصلوات وأفضل التسليم.

جزاك الله خيرا .

نوت
04-12-09, 11:06 AM
الوافي3

طرح رائع يستحق التأمل

فعلاً كفى بالموت واعظاً

وكـ مسلمين وولاة أمر لابد من وقفه لاقتلاع الفساد ومراجعه الحسابات

والعمل على الاصلاح بكل جوانبه.... فكلاً بحسب موقعه مسؤل

الوافي3
04-12-09, 02:22 PM
لاحول ولاقوة إلابالله العظيم....سيدي الكريم/الوافي..الاخ والصديق...جزاك الله خيرالجزاءوبارك فيك واثابك.....مرورلتحيتك ولاظهارمشاعرناالصادقة نحوماصابكم لنقول قلوبنامعكم والجميع هنايسألون الله العظيم ان يحفظكم من كل مكروه وشراللهم آمين يارب العالمين.......والله معكم....الله معكم... نعم المولى ونعم النصير......


أخي الحبيب سامي
نسأل الله في هذا اليوم العظيم أن يصبر مصاب أخوتنا الأحبه من أهل جده
والذين أصيبوا بهذا المصاب الجلل
لكن اللي فاقع مرارتي نتحدث عن الأسباب ونترك المسببات
والله أنه لمنظر مؤلم ونحن نشاهد تلك الأسر ذهبت بأكملها ,,,,
نسأل الله أن يتقبلهم من الشهداء

الوافي3
04-12-09, 02:32 PM
الأخ الكريم
أبا أسامه
أولا أهلا بك
وكل عام وأنت بخير
وأدعو الله أن تكون دوما بخير
اللهم آمين
كل عام وأنت بخير أستاذنا الحبيب القلم
نسأل الله أن يعيد هذه المناسبات علينا ةعلى أمتنا
وهي ترفل بثوب العزة والنصر والتمكين
.
.
ما حدث وإن كنت لا أحب الحديث عنه
لقلة من يؤيد أو خشية أن يقال أمر أخر
متفق معك فيما ذهبت إليه
وما جعلني لا أتحدث عنه كثيراً
هو جهلي بتلك المنطقة
وبالمكان الذي وقعت فيه الواقعه
وإن كنت أسمع ما يشيب له الرأس
ويقشعر له البدن
ولكن لا نأخهم بجريرة غيرهم
ولكن الشر ييعم والخير يخص
وكذلك هو عقاب الله
كما بينت في بما أوردت من آيات
قد يكون الأمر كما ذكرت
وقد يكون تحذير ووعيد
ولنقف وقفه صادقه مع أنفسنا
لنحاسبها قبل موعد حسابها من رب العالمين
علنا نقلل ما جنته تلك النفس
.
.
هذا ولك التقدير والاحترام


القلم




أخي الحبيب القلم وأنا مثلك أجهل بعضها
أنا لا أنكر أن هناك أخطاء من المسؤولين في أمارة منطقه مكه ومحافظة جده وأمانة جده
لكن نحن مسلمين ولدينا شريعة نحتكم إليها سواء على مستوى الفرد أو الجماعه
لماذا لانؤوب بعد وقوع الفجائع لماذا لانعترف فساد
أنا لا أتكلم هنا عن فساد الأفراد لكي لايفهم البعض أنني أعنى المواطنيين حاشا الله فكل موكل بأعماله أنا أتكلم عن فساد مؤسسات سواء كانت إعلاميه أو تعليميه أو إقتصاديه والتي تجاهر بالفساد أمام الملأ .
جامعة كاوست كمثال حي مالهدف من مسارها غير التحرر عن القيود الاجتماعيه والدينيه التي ربوا
عليها أهل البلد من مئات السنين وتغيير أبسط معتقداتهم
المشكله الآن القائمون على هذا المؤسسات أصبحوا قضاه يحاكمون المخطؤون على أنهمأقترفوا
أخطاءً ولم يلاحظوا الأخطاء هذه أرتكبت بأوامر من ؟؟؟؟؟
سيدي الكريم أكثر مما أحزنني من هذا كله أن إعلامنا (( ترك المأساه الحقيقيه وأتجه للمكرمه))
دمت بود

الوافي3
06-12-09, 06:54 PM
مقالة من شعورك الصادق , واستدلال بكلام الصادق المصدوق عليه من ربي أتم الصلوات وأفضل التسليم.

جزاك الله خيرا .

سيدي ت
الحبق

أهلاً بك وبعودك الكريم

بارك الله فيك ورعاك





من كلام الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

وإن للمعاصي والذنوب من الآثار القبيحة المضرة بالقلب والبدن والمجتمع والمسببة لغضب الله وعقابه في الدنيا والآخرة ما لا يعلم تفاصيله إلا الله تعالى، فهي تحدث في الأرض أنواعاً من الفساد في الماء والهواء والثمار والمساكن، قال تعالى: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ[28] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8652#_ftn28)، وقال تعالى: وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ[29] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8652#_ftn29)، وإن فيما يقع من هذه الكوارث عظة وعبرة، والسعيد من وعظ بغيره، وبالجملة فإن جميع الشرور والعقوبات التي يتعرض لها العباد في الدنيا والآخرة أسبابها الذنوب والمعاصي، وإن من علامات قساوة القلوب وطمسها والعياذ بالله أن يسمع الناس قوارع الآيات وزواجر العبر والعظات التي تخشع لها الجبال لو عقلت؛ ثم يستمرون على طغيانهم ومعاصيهم، مغترين بإمهال ربهم لهم، عاكفين على اتباع أهوائهم وشهواتهم، غير عابئين بوعيد ولا منصاعين لتهديد، قال تعالى: وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ[30] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8652#_ftn30).
كما أن الاستمرار على معاصي الله مع حدوث بعض العقوبات عليها دليل على ضعف الإيمان أو عدمه، قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ[31] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8652#_ftn31)، وقال تعالى: قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ[32] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8652#_ftn32)، وقال تعالى: كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ * ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ * ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ[33] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8652#_ftn33).

كامل الأوصاف
06-12-09, 07:34 PM
نسأل الله أن لايرينا مكروه ولايريكم مكروه في عزيز لديكم


/////////////////

آآآآآآآآآآمين جزاك الله خير ايها الوافي الوفي

الوافي3
07-12-09, 04:43 PM
الوافي3

طرح رائع يستحق التأمل

فعلاً كفى بالموت واعظاً

وكـ مسلمين وولاة أمر لابد من وقفه لاقتلاع الفساد ومراجعه الحسابات

والعمل على الاصلاح بكل جوانبه.... فكلاً بحسب موقعه مسؤل

وفقك الله أستاذتنا الفاضله نوت
كان الأوائل يرجئون النوازل إلى المعاصي
ونحن نرجئها إلى الطبيعه !!!!

الله يوفقك

شكرا لك

moneeeb
07-12-09, 05:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله الرافع الباسط الخافض الذي لايُحمد على مكرووه سواه ,,,, على مختلف العصور التي مرت على الأمة الاسلاميه مرت عليها عليها المحن والبلايا منها من ينجُ ومنها من يغرق في وحل أعماله يبرز المصلحون منهم في تبيان الأخطار والكف عن الذنوب من أستجاب نجى ومن عصى هلك هكذا علمنا التاريخ القديم والحديث وليس هناك أصدق من آيات كتاب رب العالمين وقصص بني إسرائيل على مدى تاريخهم وقصص الابتلاء والاختبار ثم الأخذ الأليم الذي لايُرد بأسه إن لم يتردع القوم عن مانهوا عنه ولم يأتمروا بما أمروا به.
( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=984&idto=984&bk_no=49&id=1002#docu))


عندما كان بركان العيص كتبت هذا تُحسباً للقادم

http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=254596 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=254596)



بح أصوات المصلحون بإجتثاث الفساد ولكن لايحياة لمن تنادي بعضهم من أقيل وبعضهم من أودع
السجون تحت القاعده الفقهيه المعروفه (( الفتنة نائمه لعن الله من أيقضها )) ونسوا القاعده الفقهيه التي أهم من منها وهي قول الصادق المصدوق مانزل ببلاء إلا بمعصيه ومارٌفع إلا بتوبه
قد يقول قائل هذه الكوارث تحدث لغير المسلمين فهل هذا إبتلاء لهم يرد على هذا الصادق المصدوق
عليه من ربي أتم الصلوات وأفضل التسليم.
صح من حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله لا يظلم مؤمناً حسنة. يُعطى بها في الدنيا ويُجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيُطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يُجزى بها).
نحن كمسلمين يجب التفكر في حالنا ,,, ماالأخطاء التي عملناها وهل نحن نسير في الطريق الصحيح أم أننا ظالون يجب على المسؤولين أن يراجعوا حساباتهم وأن ينظروا إلى قول المصلحون من هذا البلد هل ماحذروا منه حدث أم مجرد خطابات تُلقى على المنابر إن حدث ماحذروا منه لماذا لايؤُخذ بآرائهم ولايُعاقب من إستهزأ بهم وطعن فيهم. الفساد أيها الغيورين لايقتصر ضرره على الفرد بل يتعدى إلى الجماعه مصداقاً لقوله تعالى {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً }
لقد سمعنا جميعاً عن كارثة جده وليس السامع كالرائي وعند تصفحي للنت ليلة البارحه واليوم رأيت مايُشيب له الرؤوس عوائل غُرقت ونفوس زُهقت بين إهمال من ولوا الأمر وإنتشار المعاصي التي لايٌنكرها إلأ منافق أو مرائي .
لقد تحركت النُذر من هنا وهناك حتى أتتها في عُقر دارها فهل ستنتهي محراب الفجور أم أنها ستستمر على منوالها حتى تأتِ الحالقه التي لاتبقي ولاتذر .
أنا لا أنكر أن هناك الكثير غيرها ولكن هي من أتت بشكل رسمي وعلى العلن لتُعلن التحدي الكبير للسير على الفجور أمام كل الرائين وكأنها تُعلن التحدي على رب الأرباب والعياذ بالله وهي لاتبعد إلا الكيلومترات عن بيت رب العالمين لماذ؟؟؟؟
وما ذنبنا نحن أن نهلك بجريرة غيرنا سوى أننا مواطنون مسالمون لانعي مايحدث حولنا سلمنا بالأمر
بين الطواعية المطلقه وبين حُب ولي الأمر على الرغم من حدة الضنك التي تعتري معظمنا ولكننا
على الوفاء باقون وعلى عهد الولاية مستمرون على الأقل يُحترم رأي الأغلبيه وليس الأقليه التي تدور حول كراسي العرش .
ثم لم أسمع في حياتي أن الجاني في يوم من الأيام يقاضي أمر خادم الحرمين بتقصي الحقائق لكن هل
سيُطال القانون من هم فوق القانون ؟؟؟
نسأل الله أن لايرينا مكروه ولايريكم مكروه في عزيز لديكم

استدلالك غريب و مشوه

هل أهل جدة كفرو.... الحكام و المسؤليين هم من افسد نعمة الله بغشهم
و لكنى اجد من هم اشد حقاره من اهل الغش و الفساد.. انى اجد المبريرين لهم و لاعمالهم المفسده اكثر جرماً...فيتطاولون على عباد الله و يبررون الغش انها معاصى لهذة القرية... سبحان الله

لكن الفرق بين المبتدع و بين المسلم ..
ان المبتدع دائماً يسيئ الظن و يبحث عن الشر فى اخوانه

اما المسلم يبحث الخير فيهم و يحسن الظن.. و هذا ما علمنا اياه الاسلام

(أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل)

فان البلاء يقع على المؤمنين ليكشف عن معدنهم ويختبر صدقهم (ولنبلونكم حتى نعلم الجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم).

فلو كان كل بلاء يقع يكون جزاء على تقصير ؛ لكان القياس أن يكون أشد الناس بلاء الكفرة والمشركين والمنافقين، بدليل الآية السابقة ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) .

يجب أن نفرق بين حال المؤمنين وحال الكفار في هذه الدنيا. و اتمنى من اهل الشر و سؤ الظن ان يتوبو الى الله و يرجعو الى دين الله السلام

فالمؤمنون لابد لهم من الابتلاء في هذه الدنيا،( ألـم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) .

و هذا الابتلاء هو كفارة للمؤنين , يكفى فخراً ان الغرقى شهداء باذن الله , فكيف نقابل الشهادة بانها معاصى...هذا الجرم على دين الله يجب التوقف منه.. فالاسلام ليس دين متناقض...فكفاكم تشويه

الله يهدى القلوب الضالة

الوافي3
07-12-09, 06:28 PM
استدلالك غريب و مشوه

هل أهل جدة كفرو.... الحكام و المسؤليين هم من افسد نعمة الله بغشهم
و لكنى اجد من هم اشد حقاره من اهل الغش و الفساد.. انى اجد المبريرين لهم و لاعمالهم المفسده اكثر جرماً...فيتطاولون على عباد الله و يبررون الغش انها معاصى لهذة القرية... سبحان الله

لكن الفرق بين المبتدع و بين المسلم ..
ان المبتدع دائماً يسيئ الظن و يبحث عن الشر فى اخوانه

اما المسلم يبحث الخير فيهم و يحسن الظن.. و هذا ما علمنا اياه الاسلام

(أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل)

فان البلاء يقع على المؤمنين ليكشف عن معدنهم ويختبر صدقهم (ولنبلونكم حتى نعلم الجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم).

فلو كان كل بلاء يقع يكون جزاء على تقصير ؛ لكان القياس أن يكون أشد الناس بلاء الكفرة والمشركين والمنافقين، بدليل الآية السابقة ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) .

يجب أن نفرق بين حال المؤمنين وحال الكفار في هذه الدنيا. و اتمنى من اهل الشر و سؤ الظن ان يتوبو الى الله و يرجعو الى دين الله السلام

فالمؤمنون لابد لهم من الابتلاء في هذه الدنيا،( ألـم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) .

و هذا الابتلاء هو كفارة للمؤنين , يكفى فخراً ان الغرقى شهداء باذن الله , فكيف نقابل الشهادة بانها معاصى...هذا الجرم على دين الله يجب التوقف منه.. فالاسلام ليس دين متناقض...فكفاكم تشويه

الله يهدى القلوب الضالة


أخي الفاضل منيب
كل عام وأنت بخير

الله يجزاك خير

شف ردي على الحبيب القلم



أخي الحبيب القلم وأنا مثلك أجهل بعضها
أنا لا أنكر أن هناك أخطاء من المسؤولين في أمارة منطقه مكه ومحافظة جده وأمانة جده
لكن نحن مسلمين ولدينا شريعة نحتكم إليها سواء على مستوى الفرد أو الجماعه
لماذا لانؤوب بعد وقوع الفجائع لماذا لانعترف فساد
أنا لا أتكلم هنا عن فساد الأفراد لكي لايفهم البعض أنني أعنى المواطنيين حاشا الله فكل موكل بأعماله أنا أتكلم عن فساد مؤسسات سواء كانت إعلاميه أو تعليميه أو إقتصاديه والتي تجاهر بالفساد أمام الملأ .
جامعة كاوست كمثال حي مالهدف من مسارها غير التحرر عن القيود الاجتماعيه والدينيه التي ربوا
عليها أهل البلد من مئات السنين وتغيير أبسط معتقداتهم
المشكله الآن القائمون على هذا المؤسسات أصبحوا قضاه يحاكمون المخطؤون على أنهمأقترفوا
أخطاءً ولم يلاحظوا الأخطاء هذه أرتكبت بأوامر من ؟؟؟؟؟
سيدي الكريم أكثر مما أحزنني من هذا كله أن إعلامنا (( ترك المأساه الحقيقيه وأتجه للمكرمه))
دمت بود

بنت ذيب
07-12-09, 07:53 PM
اخي الكريم الوافي
لقد قلت مافي قلوبنا وما نجد مانضيف عليه فقد كفيت ووفيت وماحصل لنا من هذه الكوارث الا عبره وعظه ولكن هل متعظ ومعتبر !!!!! ابتعادنا عن الله والجهار بالمعاصي هو السبب ولاننسى سكوتنا عن مانرى من معاصي ولا نحاول تغييرها سبباً للهلاك

موضوع سطر بالذهب اخي فجزاك الله خيرا

moneeeb
08-12-09, 12:03 AM
أخي الفاضل منيب
كل عام وأنت بخير

الله يجزاك خير

شف ردي على الحبيب القلم



أخي الحبيب القلم وأنا مثلك أجهل بعضها
أنا لا أنكر أن هناك أخطاء من المسؤولين في أمارة منطقه مكه ومحافظة جده وأمانة جده
لكن نحن مسلمين ولدينا شريعة نحتكم إليها سواء على مستوى الفرد أو الجماعه
لماذا لانؤوب بعد وقوع الفجائع لماذا لانعترف فساد
أنا لا أتكلم هنا عن فساد الأفراد لكي لايفهم البعض أنني أعنى المواطنيين حاشا الله فكل موكل بأعماله أنا أتكلم عن فساد مؤسسات سواء كانت إعلاميه أو تعليميه أو إقتصاديه والتي تجاهر بالفساد أمام الملأ .
جامعة كاوست كمثال حي مالهدف من مسارها غير التحرر عن القيود الاجتماعيه والدينيه التي ربوا
عليها أهل البلد من مئات السنين وتغيير أبسط معتقداتهم
المشكله الآن القائمون على هذا المؤسسات أصبحوا قضاه يحاكمون المخطؤون على أنهمأقترفوا
أخطاءً ولم يلاحظوا الأخطاء هذه أرتكبت بأوامر من ؟؟؟؟؟
سيدي الكريم أكثر مما أحزنني من هذا كله أن إعلامنا (( ترك المأساه الحقيقيه وأتجه للمكرمه))
دمت بود


الله يغر لنا جميعاً..

اولاً اخى لازم نعرف.. ان الجامعة ليست فى جدة...

فلا يوجد ربط بينها و بين اهل جدة...

و اخى انت استدللت بايات لا تنطبق على اهل جدة

و نحن لا نقول ان اهل جدة معصومين من الخطاء... فالخطاء على صاحبه و ليس على القوم اجمع

و الفساد من بعض الاداريين و الامراء لن يتم تجاهله.. اذا لم تقام شريعة الله فيهم فى هذة الدنيا فالاخرة اشد و امر

و من الطبيعى ان يتضرع العبد لله فى السراء و الضراء...

و ما حصل فى جدة..نعمة من الله نحمده كثيراً عليها... فهذا الدما هو دليل على معاناة اهل جدة من الفساد..

و لا تظن اننا كنا ساكتين عليه... لكن لا حياة لمن تنادى...المسؤليين صم بكم عمى

شوف الفيديو هذا ...

http://www.youtube.com/watch?v=V9bT6kcMFKM&feature=related

فى امان الله

الوافي3
08-12-09, 02:52 PM
الله يغر لنا جميعاً..

؟؟؟؟؟؟؟


اولاً اخى لازم نعرف.. ان الجامعة ليست فى جدة...



فلا يوجد ربط بينها و بين اهل جدة...

و اخى انت استدللت بايات لا تنطبق على اهل جدة

و نحن لا نقول ان اهل جدة معصومين من الخطاء... فالخطاء على صاحبه و ليس على القوم اجمع

و الفساد من بعض الاداريين و الامراء لن يتم تجاهله.. اذا لم تقام شريعة الله فيهم فى هذة الدنيا فالاخرة اشد و امر

و من الطبيعى ان يتضرع العبد لله فى السراء و الضراء...

و ما حصل فى جدة..نعمة من الله نحمده كثيراً عليها... فهذا الدما هو دليل على معاناة اهل جدة من الفساد..

و لا تظن اننا كنا ساكتين عليه... لكن لا حياة لمن تنادى...المسؤليين صم بكم عمى

شوف الفيديو هذا ...

http://www.youtube.com/watch?v=V9bT6kcMFKM&feature=related

فى امان الله




لا أعلم هل التكرار سيفيد أم سيبقى الوضع على ماهو عليه

على الرغم أن الموضوع يتكلم عن نهج مؤسسات
لكن هل في حروفي شئ لايُفهم؟؟؟
لم أعهد هذا على في أعضاء قصيمي نت القدامى (gfp)
فلا أعلم مالذي حدث
قبل خمسة عشر عاما أراد أحد الاساتذه الجامعيين في معمل الكيمياء الحيويه
في جامعة الملك عبد العزيز حفل نعارف بمباركة مدير الجامعه بين الجنسين في كلية العلوم
سبحان الله قبل حفل التعارف بسويعات إحترق معمل الكيمياء بأكمله
ولنا في السابقين العِبرُ
ثم قلت أن الجامعه ليست في جده وهنا مرةً أخرى تربط فساد الأفراد بفساد المؤسسات
الفساد لايعترف ببقعه معينه من الأرض إذا تخلوا فاعلوه عن قيم الانسانيه وتحولوا إلى درجة البهيميه.
الفرق بين الفرد والمؤسسه أن فساد الفرد لايقتصر إلا على فاعله مالم ينشره بين الناس
أما المؤسسه فخطرها أكبر لإنها متعلقه بمجموعه أكبر من الأفراد وبالتالي فسادها أسرع
بين البشر سواء كانت مؤسسات حكوميه أو أهليه
قصور الحمراء والكورنيش وفنادقها لها طابع خاص
ولاننسى بسلامتها درة العروس (q30) وشاليهات أبحر (q84)
آخر المتمات جامعة كاوست (qq89)

كان بودي يكون كلامي عام (wtg)

لكن أنت دقيت الباب وسمعت الجواب (gfp)

الوافي3
08-12-09, 03:06 PM
نسأل الله أن لايرينا مكروه ولايريكم مكروه في عزيز لديكم


/////////////////

آآآآآآآآآآمين جزاك الله خير ايها الوافي الوفي


الله يجزاك خير أخي الفاضل
كامل الأوصاف

moneeeb
08-12-09, 09:40 PM
؟؟؟؟؟؟؟






لا أعلم هل التكرار سيفيد أم سيبقى الوضع على ماهو عليه

على الرغم أن الموضوع يتكلم عن نهج مؤسسات
لكن هل في حروفي شئ لايُفهم؟؟؟
لم أعهد هذا على في أعضاء قصيمي نت القدامى (gfp)
فلا أعلم مالذي حدث
قبل خمسة عشر عاما أراد أحد الاساتذه الجامعيين في معمل الكيمياء الحيويه
في جامعة الملك عبد العزيز حفل نعارف بمباركة مدير الجامعه بين الجنسين في كلية العلوم
سبحان الله قبل حفل التعارف بسويعات إحترق معمل الكيمياء بأكمله
ولنا في السابقين العِبرُ
ثم قلت أن الجامعه ليست في جده وهنا مرةً أخرى تربط فساد الأفراد بفساد المؤسسات
الفساد لايعترف ببقعه معينه من الأرض إذا تخلوا فاعلوه عن قيم الانسانيه وتحولوا إلى درجة البهيميه.
الفرق بين الفرد والمؤسسه أن فساد الفرد لايقتصر إلا على فاعله مالم ينشره بين الناس
أما المؤسسه فخطرها أكبر لإنها متعلقه بمجموعه أكبر من الأفراد وبالتالي فسادها أسرع
بين البشر سواء كانت مؤسسات حكوميه أو أهليه
قصور الحمراء والكورنيش وفنادقها لها طابع خاص
ولاننسى بسلامتها درة العروس (q30) وشاليهات أبحر (q84)
آخر المتمات جامعة كاوست (qq89)

كان بودي يكون كلامي عام (wtg)

لكن أنت دقيت الباب وسمعت الجواب (gfp)






اهلاً و سهلاً استاذى...

الاولى كنت ادعو الله ان يغفر لنا جميعاً :gg4mpup:

التكرار يعلم الشطار.. و اللى يقول غير كذا..هى اشاعات.. و الاشعات من عادات المنافقين (qq15)

و انا لم اربط شيئ...انت قلت ان ربما االفساد الذى تشكله الجامعة هى احد الاسباب.. و هؤلاء الافراد يقيمون فى الجامعة فى مساكنها.... فلم ارى كيف نوصل جدة بهذة الجامعة

و 99% لا يوجد احد من طلبة الجامعة يسكن قويزة و جنوب جدة (qq15)

ثم تقول ان المؤسسات هم من تعنى... و هذة المؤسساسات لازم يحكمها افراد !!
...طيب وش دخل معاصيهم.. فى اهل جدة؟؟؟؟

يعنى اذا ما حدث بسبب معصية حسب كلامك ... فالضحية بريئة..فكيف لله سبحانه ان يعاقب عباده الصالحين؟؟؟

لكن يظهر لكل عاقل انها نعمه ارادها الله ان ينعم بها اهل جدة.. فرزقهم الشهادة و فضح الغربان الخفيه اما العالم...من علماء و حكام و امراء

ربما يجدر بنا ان نقول ان الله انزل عقابه على الرياض.. فقد وقع سقف المطار هناك بسبب الامطار

PoiFBXXmDX4

او ربما نقول ان العواصف الرملية انذار و غضب من الله على هذا البلد.... و صدقنى اللى يشوف هذة العواصف, شكلها مخيف جداً(qq122)

8WuVBFyxIEU

فهذا الفكر لا يظهر الا من السذج و اصحاب الافكار السطحية

و يا اخى انت حر فيما تعتقد تبها تكون عقاب او صاعقة الاهية او انها بلد مشركين..نحن فقط حبينا نوضح ان المسلم ينظر للمسلم بكاسة نصفها ممتلئ و ليس نصف فارغ ... و الحمد لله هناك اهل الخير فى جدة بكل مكان.. و هم الاغلبية الساحقة من رجال و نساء...

تفضل انظر , هذا مثال على شهامة و رجولة اهل جدة .. مواطن عادى..و اظن الدفاع المدنى جاء يتفرج
hAcSBNnrPhg


و هناك صور كثيرة تظهر فيها اهل جدة بالالف المتطوعين من رجال و نساء يساهمون فى النجده...و للاسف هناك بعض المحتسبين من يعوق و يمنع هذة المساعدات بتفاهات شخصية


الله المستعان

أصفر عرقوب
08-12-09, 10:19 PM
قبل خمسة عشر عاما أراد أحد الاساتذه الجامعيين في معمل الكيمياء الحيويه
في جامعة الملك عبد العزيز حفل نعارف بمباركة مدير الجامعه بين الجنسين في كلية العلوم
سبحان الله قبل حفل التعارف بسويعات إحترق معمل الكيمياء بأكمله



أكيد بفعل مطوع (q30)

على العموم الأخ الوافي الله يعلم أني أحترم وأتابع كتاباتك لكن الكمال لله ، أنت أحياناً تستشهد بآيات ليست في محلها أو ليس لها داعي كما ذكر الأخ منيب ، لكن بكل صراحة أسلوبك المؤدب يجبر من يحاورك على احترامك وأرجو منك أن تقرأ ما سأكتب ولك الحرية في الرد لإن هذا موضوع لعضو غيري .
واضح في هذا المنتدى واسمح لي بقولها ( إفلاس ) من يقولون أنهم متدينون وأحد الشواهد على ذلك حشرهم للمواضيع الدينية البحتة في منتدى الحوار مع العلم أنه يوجد منتدى إسلامي وبالإمكان وضع هذه المواضيع هناك والحوار حولها ، هناك من يسيئ لمن يخالف رأيه والتهم جاهزة ( تبدأ من ليبرالي ثم علماني ثم من زوار السفارات إلى أن تصل للتكفير مباشرة أو غير مباشرة وقد حصل هذا معي مع أني جديد في المنتدى ، والطريقة يرد علي بآيات تشير إلى أني من أصحاب النار الذين هم فيها خالدون ، يا لطيف ، هكذا بكل بساطة وأعتقد أنك تعرف عن من أتكلم ، لذا قررت أن لا أدخل هذه المواضيع إلا مضطراً ، رأيك على العين والرأس لكن عطوا سداح فرصة ، تحياتي .



.

الوافي3
09-12-09, 03:25 PM
اهلاً و سهلاً استاذى...

الاولى كنت ادعو الله ان يغفر لنا جميعاً :gg4mpup:

التكرار يعلم الشطار.. و اللى يقول غير كذا..هى اشاعات.. و الاشعات من عادات المنافقين (qq15)

و انا لم اربط شيئ...انت قلت ان ربما االفساد الذى تشكله الجامعة هى احد الاسباب.. و هؤلاء الافراد يقيمون فى الجامعة فى مساكنها.... فلم ارى كيف نوصل جدة بهذة الجامعة

و 99% لا يوجد احد من طلبة الجامعة يسكن قويزة و جنوب جدة (qq15)

ثم تقول ان المؤسسات هم من تعنى... و هذة المؤسساسات لازم يحكمها افراد !!
...طيب وش دخل معاصيهم.. فى اهل جدة؟؟؟؟

يعنى اذا ما حدث بسبب معصية حسب كلامك ... فالضحية بريئة..فكيف لله سبحانه ان يعاقب عباده الصالحين؟؟؟

لكن يظهر لكل عاقل انها نعمه ارادها الله ان ينعم بها اهل جدة.. فرزقهم الشهادة و فضح الغربان الخفيه اما العالم...من علماء و حكام و امراء

ربما يجدر بنا ان نقول ان الله انزل عقابه على الرياض.. فقد وقع سقف المطار هناك بسبب الامطار

PoiFBXXmDX4

او ربما نقول ان العواصف الرملية انذار و غضب من الله على هذا البلد.... و صدقنى اللى يشوف هذة العواصف, شكلها مخيف جداً(qq122)



منقول من الفارس الهلالي

قالت أم سلمة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم : أنهلك وفينا الصالحون؟ قال : نعم ، إذا كثر الخبث


وفي قصة طوفان نوح صلى الله عليه وسلم ، عن ابن عباس قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لو رحم اللّه من قوم نوح أحداً لرحم امرأة لما

رأت الماء حملت ولدها، ثم صعدت الجبل، فلما بلغها الماء صعدت به منكبها، فلما بلغ الماء منكبها وضعت

ولدها على رأسها، فلما بلغ الماء رأسها رفعت ولدها بيدها، فلو رحم اللّه منهم أحداً لرحم هذه المرأة"

سبحان الله الابتلاء يكون تمحيص أو تحذير
ونعوذ بالله من العذاب
يظن البعض عندما يكون هناك فساد وأخذ ثلةٌ منهم أنه لم يأخذ أولئك القو م إلا لأنهم فاسدون أو أهل معاصي
بالعكس أخي الفاضل من أي إستنباط أخذت هذا الفهم ؟؟؟؟
الإبتلاء للمؤمن ليس ليس إلا تذكير له للأوبة والرجوع ,,, أم الظالم فيمد له في كل شئ
يقول الحق تبارك وتعالى{وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْماً وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ }

http://www.youtube.com/watch?v=fXTjEoi0WRA

ثم أتى أهل هذه المنطقه سيل في أحد الأزمنه فلقد حضرت بعض الجمع في مساجدهم
لم يرجؤو المصيبة والابتلاء إلا المعاصي
حتى أن بعض المساجد في تلك الحقبة بدأت بالقنوت إستغفاراً لذنوبهم
ولم يقولوا أنهم منزهين عن المعاصي

بارك الله فيك ونسأل الله أن يحفظكم وأن يحفظ بلادنا من كل مكروه

الوافي3
09-12-09, 04:29 PM
أكيد بفعل مطوع (q30)


على العموم الأخ الوافي الله يعلم أني أحترم وأتابع كتاباتك لكن الكمال لله ، أنت أحياناً تستشهد بآيات ليست في محلها أو ليس لها داعي كما ذكر الأخ منيب ، لكن بكل صراحة أسلوبك المؤدب يجبر من يحاورك على احترامك وأرجو منك أن تقرأ ما سأكتب ولك الحرية في الرد لإن هذا موضوع لعضو غيري .
واضح في هذا المنتدى واسمح لي بقولها ( إفلاس ) من يقولون أنهم متدينون وأحد الشواهد على ذلك حشرهم للمواضيع الدينية البحتة في منتدى الحوار مع العلم أنه يوجد منتدى إسلامي وبالإمكان وضع هذه المواضيع هناك والحوار حولها ، هناك من يسيئ لمن يخالف رأيه والتهم جاهزة ( تبدأ من ليبرالي ثم علماني ثم من زوار السفارات إلى أن تصل للتكفير مباشرة أو غير مباشرة وقد حصل هذا معي مع أني جديد في المنتدى ، والطريقة يرد علي بآيات تشير إلى أني من أصحاب النار الذين هم فيها خالدون ، يا لطيف ، هكذا بكل بساطة وأعتقد أنك تعرف عن من أتكلم ، لذا قررت أن لا أدخل هذه المواضيع إلا مضطراً ، رأيك على العين والرأس لكن عطوا سداح فرصة ، تحياتي .



.



أخي الفاضل القصه كانت في 1415 أو 1416 والله ما أذكر بالضبط
وقتها ضجت مساجد جده بالحادثه بإعتبار أنها أصبح مكشوف وعلى مستوى إعلامي
أما بفعل من ؟؟؟؟
فلقد سمعت من وكالة قالوا لإن الصحف في ذالك الوقت تتكلم بإستحياء في الحادثه
أنه بسبب إلتماس كهربائي
قد يكون مثل ماقلت لكن والله لا أعلم ولم أسمع شئ من هذا القبيل
أما إستدلالي بالآيات في غير محلها
فقومني أخي الحبيب فلست أعلم بجهل نفسي إلا من خلال الآخرين
وأذكر لي الآيات التي ذُكرت في غير محلها
بارك الله فيك

الوافي3
10-12-09, 01:02 AM
صور جديده من داخل جامعة كاوست للإنتخابات

{وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }

حسبي الله ونعم الوكيل




http://www.wakad.net/newsm/3740.jpg

http://www13.0zz0.com/2009/11/11/10/424586568.jpg

http://www10.0zz0.com/2009/11/11/10/409204038.jpg

http://www4.0zz0.com/2009/11/11/10/170465082.jpg

http://www4.0zz0.com/2009/11/11/10/659385426.jpg

http://www13.0zz0.com/2009/11/11/10/508293194.jpg

أصفر عرقوب
10-12-09, 05:53 AM
شفت الصور وسؤالي لك لماذا لم يقتلهم الله سبحانه وقتل الأبرياء من الأطفال والنساء وترك هؤلاء ( الكفرة الفجرة ) ،.
وبعدين معك يا زهراني ، يا حبي لك ، لكن ، شغل مخك




.

سامي3000
10-12-09, 08:22 AM
شفت الصور وسؤالي لك لماذا!!! لم يقتلهم الله سبحانه وقتل الأبرياء من الأطفال والنساء وترك هؤلاء ( الكفرة الفجرة ) ،.
وبعدين معك يا زهراني ، يا حبي لك ، لكن ، شغل مخك




.

قال الله تعالى(قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) .....لاحول ولاقوة إلابالله العظيم......

الوافي3
10-12-09, 05:25 PM
اخي الكريم الوافي
لقد قلت مافي قلوبنا وما نجد مانضيف عليه فقد كفيت ووفيت وماحصل لنا من هذه الكوارث الا عبره وعظه ولكن هل متعظ ومعتبر !!!!! ابتعادنا عن الله والجهار بالمعاصي هو السبب ولاننسى سكوتنا عن مانرى من معاصي ولا نحاول تغييرها سبباً للهلاك

موضوع سطر بالذهب اخي فجزاك الله خيرا

بنت الذيب بارك الله وأقر الله عيني والديك بك
ونسأل الله أن يحفظك من كل شر
شكرا لك

الوافي3
10-12-09, 06:06 PM
شفت الصور وسؤالي لك لماذا لم يقتلهم الله سبحانه وقتل الأبرياء من الأطفال والنساء وترك هؤلاء ( الكفرة الفجرة ) ،.

وبعدين معك يا زهراني ، يا حبي لك ، لكن ، شغل مخك




.


سبحان إستدلال غريب المنطق
وهل ستتدخل في مشيئة الله من يأخذ ومن يُذكر
من يعلم أن أخذه للفقراء إتنتقاء وإصطفاء لهم وتذكير للفجرة منهم
أليس لنا تذكرة في قوم فرعون عندما أرسل الله سبحانه وتعالى لهم تسع آيات
تذكير لهم وتخويفا
ردا على كلامك هذا يكفينا الآيه السابقه التي ذكرتها في ردي السابق لردك

أليس الله الذي يقول ؟؟؟ جل وعلا

وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

بارك الله فيك

الوافي3
11-12-09, 01:11 AM
ونسوا القاعده الفقهيه التي أهم من منها وهي قول الصادق المصدوق مانزل ببلاء إلا بمعصيه ومارٌفع إلا بتوبه

أتاني رد على الخاص حول هذه الفقر وفضل عدم ذكر إسمه
نسأل الله أن يعلوا ذكره في السماء وبين الأشهاد يوم القيامه
وأستغفر عما بدر مني وخطته يداي

الرد:

العنوان حديث (ما نزل بلاء إلا بذنب)
المجيب د. الشريف حاتم بن عارف العوني .
المصدر :
http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=11693 (http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=11693)
السؤال
هناك أثر يقول:"ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة"، فهل هذا الأثر حديث أم قول لأحد السلف؟



الجواب
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه والتابعين، أما بعد:
فجواباً على سؤالك أقول – وبالله التوفيق–: الحكمة القائلة "ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة "، لم أجده من كلام النبي -صلى الله عليه وسلم- وإنما وجدته مروياً عن العباس بن عبد المطلب عم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رضي الله عنه – فأخرج الدينوري في (المجالسة رقم 727)، وابن عساكر في (تاريخ دمشق – مجلد ترجمة العباس - رضي الله عنه - 184 - 185)، بأسانيد واهية شديدة الضعف، أنه كان من ضمن دعاء العباس في استسقائه: "اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يكشف إلا بتوبة".
إلا أن هذه الحكمة حق لا مرية فيها، وتواترت نصوص الكتاب والسنة في الدلالة عليها، فكل عقوبات الله –تعالى- العامة للأمم المذكورة في كتاب الله –تعالى- كانت بسبب الكفر والمعاصي، وفي ذلك يقول الله –تعالى-:"كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ" [آل عمران:11]، وقال –تعالى-:"أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ" [الأنعام:6]، وقال –تعالى-:"أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ" [الأعراف:100]، وبين الله –تعالى- أثر الإيمان والتقوى والاستغفار في حصول الخير لأهل الأرض، فقال –تعالى-:"وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ" [لأعراف:96]، وفي دعوة نوح -عليه السلام- يقول –تعالى-:"فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً، يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً" [نوح: 10- 12]، وقال –تعالى-: "وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" [الطلاق: 2 – 3]. إلى غير ذلك من آيات كثيرة جداً، وفي الصحيحين (صحيح البخاري رقم (7507)، وصحيح مسلم (2758)، في الحديث القدسي، أن الله –تعالى- يقول:"أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب ...".
وعن ثوبان – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : " إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ..." أخرجه ابن ماجة (رقم 90، 4022)، وابن حبان في صحيحه (872)، والحاكم وصححه (1/493) قال البوصيري في (مصباح الزجاجة رقم 33):"سألت شيخنا أبا الفضل العراقي – رحمه الله – عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث حسن".
وهو كما قال العراقي، فأقل أحواله الحسن.
وفي حديث بعض أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم" أخرجه الإمام أحمد (4/260) (5/293) وأبو داود رقم (4347) بإسناد صحيح، وفي تفسير قوله –صلى الله عليه وسلم-:"حتى يعذروا" قال أبو عبيد في غريب الحديث (1/131) يقول:"حتى تكثر ذنوبهم وعيوبهم".
وعن جبير بن نفير – رضي الله عنه – قال: لما فتحت مدائن قبرس وقع الناس يقتسمون السبي ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم على بعض فتنحى أبو الدرداء ثم احتبى بخمائل سيفه، فجعل يبكي فأتيته، فقلت: ما يبكيك يا أبا الدرداء؟! أتبكي في يوم أعزَّ الله فيه الإسلام وأهله وأذل فيه الكفر وأهله؟!! فضرب على منكبيه، ثم قال: ثكلتك أمُّك يا جبير ابن نفير!! ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره!!! بينما هي أمّةُ قاهرة ظاهرة على الناس، لهم الملك، حتى تركوا أمر الله، فصاروا إلى ما ترى، وإنه إذا سلط السباء على قوم فقد خرجوا من عين الله، وليست لله بهم حاجة" أخرجه الإمام أحمد في (الزهد رقم 762)، وسعيد بن منصور في سننه – واللفظ له – (2/290 – 291 رقم 2660)، وابن أبي الدنيا في (العقوبات رقم 2) بإسناد صحيح.
أسأل الله –تعالى- أن يوفقنا لما رضيه، وأن يجعل أعمالنا خالصة له، والله أعلم.
والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.