جدة غير ... ولا في غيرها ...غير؟! [الأرشيف]

(طلاع الثنايا) بعزم

15-03-05, 01:21 AM

إخواني الكرام ..

لايتسرع أحدكم عند قرائة العنوان ..

ويظن أن هذا المقال هو من باب الجاهلية الممقوتة ..

أنا أريد أن أطرح موضوعا مهما .. واعرف أن في هذا المنتدى كثير من الأعضاء من مناطق متتعددة في المملكة ..

وما أردت أن أطرحه بين أيديكم أنه لماذا هذه التفرقة بين مناطق المملكة ..

شئنا أم أبينا .. هي موجدة وفي نفوس كثيرنا موجودة ..

لدرجة أنه عندما نقرأ خبرا لسلوك مخل بالأدب .. نقول سريعا أن هؤلاء ( طروش ) أو ( بقايا حجاج )

أو نصنفه حسب منطقته ..

واضرب مثالا لمدينة جدة فقط .. فنظرة كثير من الناس أن جدة مصدر فساد للملكة ..

ولكن الذي يعرف جدة .. لاينكر وجود الفساد .. ولكن بقدر الفساد .. فهي تعتبر من أقوى مدن المملكة ..

في مستوى الدعوة ونشر الخير سواء على المستوى النسائي أو الفتيان أو فئة الشباب ..

وهذا المثال ليس دفاعا عن مدينة جدة بقدر ما هو مثال فقط ..

والنتيجة التي قصدت من هذا المثال .. أنه بقدر كلامنا عن فسادها لابد أن نجد فيها خيرا كثيرا ..

وغيرها من مناطق المملكة ..

فأرجو أن لايذهب كلامنا عن جدة والفساد أو الخير الذي فيها .. بقدر ما أننا نناقش ظاهرة التنابز بالمناطق أو الأصل..

لأنه إخواني هل السعوديين أو القبليين معصومون عن فعل الشر

وكل الذي أتمناه أن لانعمم بكلامنا على جنس أو منطقة لأننا بذلك نحصد كثير من الآثام..

التي سنلقى الله بها .. يجب أن نخص الفعل بالذم بدلا من الجنسية أو المنشأ..

طهر الله ألسنتنا من أعراض الناس ..

وجمعنا في مستقر رحمته

طلاع الثنايا

خنجر

15-03-05, 08:22 AM

اخي في الله طلاع الثنايا

بموضوعك هذا تكون قد وضعت يدك على الجرح

لا أستطيع أن أكتب وأشارك لضيق الوقت ولكن أقول :

هناك من قال مقولة : ( أنا خير منه )

هذه المقولة قالها إبليس لعنه الله وهي أصل الكبر

وكثيرٌ هم أولئك الذين يقولونها بلسان الحال أو المقال

أنا خيرٌ منه ، أنا خيرٌ منه ، أنا خيرٌ منه

وفقنا الله وإياكم لتدارك بقايا الأعمار

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق وأفضلها لا يهدي لأحسنها وأفضلها إلا أنت

خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من بلاد عربستان

مستغرب

15-03-05, 09:19 AM

حقيقة انه شئ مؤلم أخي

التفرقة أو العنصريه التي تحكمنا أو تحكم مجتمعنا

نقيس الأشخاص على حسب مناطقهم قبل أن نتعامل معهم

وهذا للأسف شئ أنتشر بقوة في مجتمعنا وللأسف تجد بعض الأسر ترفض زيارة أسر من مناطق أخرى وتعتبرهم ليسوا من مستواهم

شكرا لك أخي طلاع الثنايا

بوصلة احساس

15-03-05, 11:42 AM

لاننا مجتمع مريض
تربى على العنصرية
وتوهم انه الافضل
يريدون ايجاد مساحة من التميز لهم على حساب مساحات سواهم
نسوا انه لايدخل الجنة من بقلبه ذرة من كبر
والكبر بنفوسهم اعتلت وشمخت
بالنهاية يقولون عادات وتقاليد
وهى تربية جاهلية تفتقر لغرس الدين السليم

دمت بود

.........

(طلاع الثنايا) بعزم

15-03-05, 12:20 PM

خنجرنا الكريم..

مرحبا بإطلالتك الجميلة ..

أخي .. إن الذي ينظر لخيريته وينسى أن الناس كلها تحمل في نفسها الخير ..

لهو أجهل الناس بالناس ..

وهذا مما يعطله عن معالي الأمور ويشغله بسفاسفها ..

وهذا الجرح .. لأن ضحكنا وتكلمنا مع الطرف الآخر إلا أننا في نفوسنا شيء أنه ..

من قبيلة كذا أو من منطقة كذا .. وأنه مستحيل أن يزيل عيبه لأنه فقط من الجنس الفلاني..

طهر الله قلبك من كل زيغ..

طلاع الثنايا

نهر الحب

15-03-05, 01:08 PM

ناصح أمين

15-03-05, 01:31 PM

دعوها فإنها منتنة

مقولة المصطفى صلى الله عليه وسلم عن العنصرية

إنها فعلاً منتنة لأنها تنم عن سوء ما بداخل النفوس المريضة بها

بل هي من أمور الجاهلية المقيتة التي نهى الإسلام عنها

ولعل تصنيف الناس حسب أهواء النفس يجعل هذه النفس أبعد ما تكون عن قبولها لدى الناس

بل يبادله الناس نفس الشعور الذي يشعره هو تجاههم

ولابد أن يعاملَ المرءُ الناسَ بمثل ما يحب أن يعاملوه به

نصيحة:
جدة ............ غير!!!

(طلاع الثنايا) بعزم

15-03-05, 02:01 PM

وهذا للأسف شئ أنتشر بقوة في مجتمعنا وللأسف تجد بعض الأسر ترفض زيارة أسر من مناطق أخرى وتعتبرهم ليسوا من مستواهم

أخي مستغرب ..

وكما ذكرت لك سابقا .. إطلالتك دائما بسيطة من دون تعقيد ..

وتلامس الواقع ..

وهذه الظاهرة التي تذكرها .. في موضوع التزاور..

صدقت أخي .. فكم من أناس تكسر نفوسهم فقط لأنهم ليسوا من نفس جنسنا ..

وهذا الذي غالبا ما يؤجج النفوس ويوغرها ..

ولو تأملنا منهج الرسول الكريم مع الصحابة لوجدنا كيف أزال هذه التفرقة ..

(( سلمان منا آل البيت )) وغيره من الصحابة الكرام ..

مستغرب .. حق لك أن تستغرب..

طلاع الثنايا

العاذريه

15-03-05, 02:04 PM

الحقيقه الموضوع يناقش قضيه مهمه .. وكما تفضل الساده الذين سبقوني بالردود..

وقد تكون جده بالذات أُخذت عنها هذه الفكره كما قالت اختي نهر الحب..لتوافد

الحجاج عليها من جميع بقاع العالم..العنصريه موجوده ولانستطيع انكارها..

وتوجد حتى فى المجتمعات الصغيره..مع ان مقياس الناس

يجب ان يكون مبني على التقوى وحسب..احسنت أخي الكريم وبارك الله فيك..

(طلاع الثنايا) بعزم

15-03-05, 02:22 PM

بوصلة احساس..

كلماتك تنم عن ألم من هذا الواقع ..

وأريد أن أقف على بعض ما كتبت

وتوهم انه الافضل

هذا الوهم هو الذي قتلنا حتى أن أحدهم قال أن الأجانب في البلد سبب كل داء ..

وهذا قمة الوهم الذي ينبي عن خواء في الفكر

يريدون ايجاد مساحة من التميز لهم على حساب مساحات سواهم

وحينما يفكرون بهذه الطريقة سيجدون أنهم في مؤخرة الركب ..

وقد لفظتهم عقول الناس قبل أفئدتهم .

بوصلة إحساس كلمات قليلة ولكنها زفرة ..

من هذا الواقع ..

دام بوصلتك .. متيقظة

وحي القلم

15-03-05, 05:08 PM

الفاضل طلاع الثنايا ..

هذه افة مجتمعنا الذي تربى على انه الوحيد الذي يملك كل صفة طيبة محمودة وغيره كلا ..

كنت اسمع مثل غيري هذه الاقوال ...

والعاقل لايصدق مثل هذه الترهات والاقاويل ...

حتى تعرفت على اهل جدة ..
فرايت مجتمعاً لم اعشق في حياتي مجتمع مثله ..

الطيبة ... والاخلاق الحسنة ..

وكل مجتمع فيه الصالح والطالح ..
فحتى الان لم نرى ولم نسمع عن المدينة الفاضلة سواء في عقل الفلاسفة ..
حتى مجتمع الرسول صلى الله عليه وسلم ..
حواء خليطاً من الصالح والطالح ..

فدمت سالماً احي الكريم ..
ودامت جدة واهلها سالمين ..

تأبط حرفاً

15-03-05, 11:09 PM

عذرا لايوجد في حقبتي شيء

فقد كفيت ووفيت ومن بعدك كانوا السادة الكرام

حاولت التذكر ولما لم يسعفني الوقت

سجلت مروري واعجابي

كل الود طلاع الثنايا الباسمة

أخوك / تأبط حرفاً

تأبط حرفاً

15-03-05, 11:18 PM

عذرا مكررة المشاركة

(طلاع الثنايا) بعزم

16-03-05, 01:07 AM

لأ في غيرها كثير ....بل كل مكان ...وكل جنس وكل بيت ...وكل عائله...وكل قبيله...فيها الزين والشين...
بس مشكلة مشاكلنا هي العصبيه القبليه والعنصريه...جده في نظر باقي المملكه بلد مش ولا بد لأنها منفتحه ومفتوحه على بقية العالم..... بالحجاج ....تخيل لما يكون زوار بيت الله هم سبب العيب ...سبحان الله وقد كانت مكه غير على ايام الجاهليه كونها يحج لها من جميع الجزيره ....وكان نزول الرساله بها لكونها منفتحه ومختلطه ببقية العرب فيسهل نشر الدعوه....لأن قريش كانت غير... ودائما هنااااك من هم غير بسبب العنصريه الممقوته....

نهر الحب ..

لفتة منك كريمة ..

وتغيير للمعنى .. نحو السمو ..

فأعجبتني نظرتك لفكرة اختلاط العرب ببقية الأجناس في مكة ..

وحقيقة إخواني لو تأملنا .. في مثل هذه الأفكار الجميلة في كيفية الاستفادة من تجمع المسلمين ..

في مكة .. ولكننا أصبحنا أسارى لوهم الأفضلية ..

ليس هناك تفرقة فهاهي أمريكا تكون رابطة لعلماء كل علم ومن كل جنس..

لم تأمرك التعليم عندها كما هو الحال هنا ..وهذا من العنصرية ..

فمنذ متى أصبح العلم حكرا على جنس معين .. فهاهم علماء المذاهب الأربعة وهاهي دولهم العجمية ..

نهر الحب .. نور الله بصيرتك

وجعلك نهرا معطاء للخير

(طلاع الثنايا) بعزم

16-03-05, 01:17 AM

ولعل تصنيف الناس حسب أهواء النفس يجعل هذه النفس أبعد ما تكون عن قبولها لدى الناس

ناصح الكريم ..

نظرة منك ثاقبة لعمق نفس المنتقد .. الذي لم يفتر من تصنيف الناس ..

ودعوني أذكر لكم موقفا طريفا ..

فنحن تعودنا في جميع جلساتنا .. للأسف أن نتكلم في ( الرايح والجاي )

وقد كنت في دولة خارج السعودية مع بعض من أعرف من السعودية ..

وكنا حينما نجلس في مكان ممتليء بالناس .. نتكلم في كل من يمر حولنا هذا شكله كذا وذلك كذا ..

وفجأة صمت وبدأت أتأمل في الشباب واعترضت كلامهم .. قلت لهم عرب في كل مكان ..

حتى هنا الناس لم تسلم منكم .. فضحكوا وكأنهم استفاقوا من غفلة ..

وهذا واقع .. علينا أن نتوب منه وننزه ألسنتنا من إثمه ..

طهر الله قلبك ولسانك من كل نقيصة

(طلاع الثنايا) بعزم

16-03-05, 01:22 AM

..مع ان مقياس الناس

يجب ان يكون مبني على التقوى وحسب.

العاذرية .. القديرة

هذا هو المقياس الحقيقي ..

ولكن سؤال .. هل هذا المقياس لو رأينا الكناس في الشارع أو الحجة نقيسهم بهذا المقياس ؟

مع أني أكاد أجزم بأن هؤلاء لو أقسموا على الله لأبرهم ..

فلنتقي الله إخواني ولنحذر من الذي سيوردنا المهالك ( اللسان )

العاذرية .. رزقك الله حق التقوى ..

دلع عيني دلع

16-03-05, 05:27 AM

ضربت على وتر حساااس .. أخي ..

فأنا أعيش وسط هذا العالم المختلط من كل مكااان .. وفي مكان دراستي ..

بمجرد .. مرور واحده غيرناا .. تبدأ الأقاويل والنظراات ( اتركوكم منهاا هاذي بقايا ) للأسف

قد تكون أفضل منا بكثير .. ولكن ...........!!!!؟

المشكله وحدثت .. لكن لابد لناا .. أنا وأنت وهذه وذاك .. أن نوروض ذاتناا

نرتقي بهاا .. نعلمهاا ولو بدأنا معهاا من الصفر..

بأن (.. غيري قد يكون أفضل مني .. ) ونبتعد عن النظره الدونيه ...

أخي .. طلاع الثناايا ..

لكــ .. مني .. وأفر الإحتراام ..

http://www.qassimy.com/vb/uploaded/daloooa33333.gif

البنش

16-03-05, 05:59 AM

أخي طلاع الثنايا

هذه النعرة التي ذكرت وذكرها بقية الأعضاء هي التي حاربها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وغضب عليها وحذر منها

سأذكر هنا موقفين من السيرة

الموقف الأول (غزوة الأحزاب)
فقد اجتمعت القبائل العربية الكافرة من شتى المناطق وكونت أحزاباً بغية إنهاء هذا الدين الجديد .. فحاصرت المدينة حصاراً شديدا .. وخان اليهود .. وجرى ما جرى .. حتى زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر ..

في هذا الموقف .. كان الرسول صلى الله عليه وسلم يشارك أصحابه الحفر ويحطم الصخر ويبشرهم بفتوحات لا تصدق .. وكان يشاركهم الطعام ويتعازمون عليه .. وساد جو الألفة والمحبة رغم الضيق والشدة

الموقف الثاني (يا للمهاجرين .. ويا للأنصار)
عندما جاء ذلك اليهودي ليفرق الجمع ويدس السم فيرفع راية للمهاجرين مخالفة للأنصار وفرق بين رجلين .. فأخذ الأول ينادي ياللمهاجرين والثاني ينادي ياللأنصار .. راغباً في التفرقة وتلك النعرة والأفضلية ....... (قد تكون رواية بأن الموقف كان بين الأوس والخزرج .. المهم لدي هو الشاهد في الموقف)

في هذا الموقف .. احمر وجه النبي صلى الله عليه وسلم وغضب غضباً شديدا ...... فأسرع وعالج الموقف بتذكيرهم وقتل تلك النعرة (دعوها فإنها منتنة)

من هذين الموقفين نرى وكأن النبي يعلمنا أنه .. لا يهم إن اجتمعت كل القوى الغربية أو الكافرة وتحالفت عليكم ليست هي مسألة تجعلك تغضب وتخشى منها الخشية العظمى .. ولكن أن يكون هناك فرقة وتمييز باطل فيما بينكم فهذا الذي لا يسكت عنه .. ويحمر وجهنا من أجلها ...... والله أعلم

البنش : أعيرته بأمه ؟!!!

إعفيني

16-03-05, 07:18 PM

أخي الفاضل طلاع الثنايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :.

أخي الفاضل تحية أجلال لطرحك الرائع والذي أعتقده من وجهة نظري شيء أصبح يلامس كل خطيئه في المجتمع تُعمم على الكل دون التخصيص وهذه من الأخطاء التي تزيد من رصيدنا في السيئات .

أخي الكريم أتمنى أن تتقبل أطيب المنى ......

السطر الأخير

16-03-05, 07:34 PM

المتحد

16-03-05, 11:04 PM

طلاع الثنايا وبصماته التي لاتنسى
صدقت ورب الكعبه

سلامي لنجد العامره
وللحجاز ملاذ فؤادي
والشرقيه الحالمه
وعسير الساحره
والشمال وأهلها الكرام

.

قلم بلا قيود

17-03-05, 01:31 AM

طلاع الثنايا
ايها الفاضل

طرح موفق ومداخلات شيقة من الجميع ومنك بالتعقيب

أخي الكريم لا أزيد عما ذكر سوى أن الشخص عندما يرد الحكم على شئ فإنه يعمم دون إستثناء

لا ينظر إلى إختلافات الطباع وإختلاف الأجناس له ما يكون بسلبيات طافحه أو متواريه يحكم منا ومنها يعود بالحديث

فلا نخص بالحديث جده وحدها بل هذه نظره للكل من الكل عن الحديث عن أهل منطقه معينه
فهو يرسم الصورة فقط من خلال صوره صغيره ويعممها بصورة كبيره للجميع

فيقول تلك المنطقه ......
ويعرج على الأخرى واللي بعدها واللي بعدها
لا ينظر إلى مفارقات الزمن وما يتغير وما يكون ومالخير الذي تبعثه وما هنالك

فكما قلت هذه النظره متولده من جهل مركب للعقليه التي تحكم بالصورة الصغيرة على الصورة الكبيرة فتعممها
والجهل هذا ليس محدود بعمر أو وقت محدد أو مجموعه بل هي عامة ومؤثراتها تطفح عند التعصب والعصبيه وهي أساس البلاء وداء مستفحل

فأغلب المناطق تعاني من تعميم سلوك البعض عليها عامة سواء أقليه أو أكثريه
والتنزيه لابد منه عند الدفاع برمي البلاء على البعض دون غيرهم في تكوين هذه النظرة للغير
تنزيه يشوبه الكبر والتكبر عند الدفاع أو الخوض في مثل هذه المسائل
سواء مناطق أو قبائل أو غيرها من أمور أخرى
دون التوضيح وذكر الإيجابيات والخيرات فقط يكون الإهتمام منصب في درء التهم ورميها على فئة معينه
وهكذا يكون الأمر فلا تعرف حقيقة الأمر فيحدث التشويه وتشوب المسأله برمتها التغليط بالحقائق
إلى إن نظرنا للأمر من كل نواحيه بأن هذا الوضع مشترك وقائم من عدة أطراف وأبعاد متفاوته بالتأثير أو الحد منه
فكل منطقه بها صالح وطالح سواء بسواء المحدد للشخص هو سلوكياته بالتعامل والمعايشه بالمجتمع
ولا يكون التعميم بسلوكيات فئه على أخر ى أو فرد على قبيله ولا يكون التعميم منصب على كيان كامل كما يعاني البعض عند الخروج خارج هذه البلاد

فترى البعض يتفاخر بنسبه وبمنطقته بأن بها كذا وكذا وأهلها كذا وكذا وغيرهم لن يصلو إلى ما وصلو له هم
بسبب ماذا ؟؟؟ لاحول ولا قوة إلى بالله

فترى القادم من ......
ينظر إلى أهل جده بأنها منبع فساد
وينظر إلى أهل الشمال أنهم بدو ومخلفات الأردن وسوريا إلخ
وينظر إلى أهل الجنوب بالمتخلفين حضارياً
وينظر إلى الوسط (الرياض وما حولها) بالحظر والمتحررين
وينظر إلى أهل الشرقيه على أنهم شيعة
إلى غيرها من تلك النظرات وهذه حقيقة البعض في النظر بشكل عام لتلك المناطق بأفرادها والقاطنين فيها بالتعميم بذالك على الكل
نتعايش معها بكل مساوئها وقبحها من أوصاف تجعل البعض تتقافز الشياطين برأسه لمجرد ذكر منطقته أو قبيلته بسوء من قبل أهل فرد بمنطقه أخرى <<مرض التعصب وعصب الحياة عند الأغلبيه

أختصر بقولي
المعضله تكمن في تعميم سلوكيات بعض أهل المنطقه على القاطنين بالمنطقه ككل
فيستخدم الألوان المناسبه من الجهل والتعصب والحماقه وغيرها بفرشاة التعميم
ليرسم الصوره للغير عند الحديث عن منطقه أو قبيله بحد ذاتها أو كيان كامل

أعتذر عن الإطاله ولي متابعه وقرائه

يعطيك العافية وبارك الله فيك على طرحك

دمتم برعاية الله وحفظه

النــــــــــــــــاصر

17-03-05, 04:44 AM

الرد تحت أبتعبك شوي(qq10)

النــــــــــــــــاصر

17-03-05, 04:44 AM

(طلاع الثنايا) بعزم

17-03-05, 10:17 AM

أخي الكريم وحي القلم ..

يال لهذا العقل النير الذي تحمله .. زادك الله نورا وعلما ..

أخي القدير .. تأملت فيما ذكرت .. في أنك تعرفت على أهل جدة ووجدت منهم خيرا ..

أخي هذا ينطبق على حال كثير من المجتمعات ..

والله ياأخي كم من المجتمعات قيل فيهم ماقيل .. وعندما يتعرف عليهم الإنسان ويختلط بهم ...

يجد واقعا غير الذي كان يسمعه ..

وقد الرسول الكريم (( بئس مطية الرجل زعموا )) أو كما قال المصطفى..

دمت صافي القلب حسن السريرة ..

(طلاع الثنايا) بعزم

17-03-05, 10:20 AM

تأبط حرفا .. ونفس أبية ..

تأبى الدنية .. لمرورك سرور كبير..

دمت عزيز الجناب

(طلاع الثنايا) بعزم

17-03-05, 10:32 AM

بمجرد .. مرور واحده غيرناا .. تبدأ الأقاويل والنظراات ( اتركوكم منهاا هاذي بقايا ) للأسف

قد تكون أفضل منا بكثير .. ولكن ...........!!!!؟..

دلع .. الفاضلة

.. نعم للأسف .. أنها قد تكون أفضل منا بكثير .. وهذا الذي يجهله الكثير

ليتم عرفوا درجات الناس في الدنيا كم تبلغ وكيف هي مقاماتهم في الآخرة .. تأملي معي هذه الآية ..

يقول المولى تبارك وتعالى : (( انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض .. )) وهذا في الدنيا لو نظرنا كم هو التفاضل بين الناس

هذا طويل وهذا قصير وذاك غني والآخر فقير وكل من جنس وكل له شكل وبين كل نقيضين درجات متفاوت في التفاضل ..

معنى هذا أنه تفاضل لا حصر له بين الناس في الدنيا ..

وتأملي الشق الآخر من الآية يقول المولى (( وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا )) .

نسأل الله أن يعلي يرفع قدرنا ..

ويعلي قدرك ..

(طلاع الثنايا) بعزم

17-03-05, 10:45 AM

البنش : أعيرته بأمه ؟!!

البنش الكريم .. حقيقة وأنا أتأمل فيما خطه قلمك الزاكي..

من مواقف نيرة انقدحت في فكري قصة من السيرة والتي كانت تحارب العنصرية ..

وفجأة وجدت توقيعك اللطيف الذي هو مفتاح الموقف الذي عنيت

وإليكم الحديث ..

وعن المعرور بن سويد قال لقيت أبا ذر بالربذة وعليه حلة وعلى غلامه حلة فسألته عن ذلك فقال إني ساببت رجلا فعيرته بأمه فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم "يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم"(مسلم)

هل بعد هذا القول قول..

دمت متأسيا بسنة المصطفى .. أخي البنش

(طلاع الثنايا) بعزم

17-03-05, 10:52 AM

أخي الفاضل .. اعفيني

كلمات لك قليلة ولكن والله ..

جعلتني أطلق آهة الألم عندما كنت أقرأ هذه العبارة

والذي أعتقده من وجهة نظري شيء أصبح يلامس كل خطيئه في المجتمع تُعمم على الكل دون التخصيص وهذه من الأخطاء التي تزيد من رصيدنا في السيئات

وهي لم تلامس بل اختلطت وتغلغلت بيننا ..

كفانا ذنوب وآثام فما ملأ صحيفتنا يكفي ..

لأن نعلن توبتنا فنحن نتكلم عن كبيرة من الكبائر

فعائشة رضي الله عنها عندما أشارت بيدها تقصد قصر إحدى زوجات الرسول ..

قال لها لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته .. نعم آه على بحارنا التي غدت كماء راكد..

طهرك الله عن النقائص .. وسلمك لربك نقيا من الذنوب

سحاب الليل

17-03-05, 11:37 AM

الله يعطيك العافيه

حسن خليل

17-03-05, 12:00 PM

موضوع شيق وجميل وجدير بالاهتمام

شكراً لك يا طلاع الثنايا

وأنا مع قول الأخ البنش فيما قال ولا أجد من زيادة على ما قال الأخوة الأعضاء فهم كفو ووفوا

راقي قول وفعل

17-03-05, 05:12 PM

أهلا بك طلاع

دعونا نتحدث بصراحة ودون مواربة

حقيقة أن هذا الداء أكثر ما يكون في احتقار أهل نجد لأهل الحجاز........

ولايوجد العكس بشكل ظاهر.

والسبب أن أهل نجد هم غالبا من البدو جفاة الطبع وإن ارتدوا لباس الحضارة المدنية ولكن عقولهم مسكونة بالنعرة البدوية المقيتة.....................

هذا مما لايمكن لعاقل إنكاره...

مجتمع جدة مجتمع هين لين يقبل كل من دخل فيه حيث أنها مدينة حركة وتجارة وتعارف واختلاط لمختلف الألوان البشرية وينتج عن ذلك أيضا مزيجا من الثقافات................

بالفعل هناك خلل ما.........ولكن

إن أكثر من يفسد في جدة ( وهذا معلوم لكل أهلها ) هم أهل الوسطى إذا قدموا هنا

ترى شبابهم كــ ( العنز طبت في الشعير ) والعذر على التشبيه

يفعلون كل مشين ويرتكبون كل جرم ( إلا من رحم الله )

وانظر لعوائلهم ( أهل الوسطى ) حين يأتون للزيارة لمكة مثلا......تبقى العائلة في مكة وينطلق شبابهم البائس يعيث في الأرض فسادا

وكل من ينكر ذلك ليذهب في العطل الرسمية والأعياد للكورنيش ويرى.........لا أقول أن شباب جدا مثلا وأهلها منزهون ولكنهم أقل إقبالا وشراهة على التحرر ..................

وثقافة النظرة الدونية من أهل الوسطى لأهل الحجاز ليست وليدة اللحظة أو محض افتراء من عندي أو أنها موقف واحد وقد عممته أنا لا وألف لا

بل هو أمر موجود حتى لدى طبقة المثقفين منهم

وهاهي الكاتبة البائسة الجوهرة العنقري كتبت منذ سنوات في عكاظ:

موضوعا يدور حول سلبيا ت الخادمات في المنازل واضرارهن

ثم ختمت مقالها بالمطالبة باتخاذ خادمات من بنات الجنوب فهن أدرى بثقافتنا وعاداتنا ولانخشى على بيوتنا منهن!!!!!

وماسبق مثال على تفكير طبقتهم المثقفة.................

على كل حال ماسبق ليس علاجا ولكنها صورة عن الواقع وردا على من يقول أن جدة منبع للتحرر والفساد ومنهم الأخ الناصر......

فالتحرر حاصل بمشاركة ممن يدعون المحافظة وهم يركضون خلفه مستمتعين ثم إذا رجعوا إلى نجد قالوا نعوذ بالله من جدة وفسادها وبالأمس كان يلاحق الفتيات في أواسيس مول وعصام ناس وسوق الحجاز والكورنيش والجنغل لاند وغيرها.......

وشكرا لكم

Deema

17-03-05, 05:22 PM

لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوي لا فرق بين ابيض او اسود او قبلي او حضري

انا بشوف انو كثير ناس متمسكين بايام الجاهليه لكن الاسلام جاء ورفض دي الاشياء لكن يوم ما نقف امام ربنا هل يعرض من انت وابن من انت او انت طرش بحر او انت قبلي لا طبعا تعرض اعمال كل عبد اين ضيع حياته في الخير ام في الشر ... وانا اتمنى كل واحد منا يتمسك باخلاق رسولنا محمد عليه الصلات والسلام واصحابه الكرام رضي الله عنه

اشكر صاحب طرح الموضوع ودمت لنا

خنجر

18-03-05, 12:37 AM

أخي الفاضل

سوف أتحدث بالواقع الذي يعلم به الجميع
وليس في حديثي أي مبالغه لذالك
أسمح لي أخي فهذا قلمي 0000

جده 0000أقرب مكان لمكه الأرض المباركه 00
هل تعلم ماذا يوجد في جده ؟؟

فن000000مقاهي للعوائل0000دعاره شبه علني
نساء من كل شكل ولون وجنسيه00
تعتبر هي المكان الرئيسي للمخدرات

قبل أسبوع أتصل علي أحد العاملين في جده
من الجنسيه المصريه يبكي يقول 5 سنوات لم اجمع ريال
يطلب نقله لأي مكان تعلمون لماذا ؟؟
الشراب 00والنساء متوفر بدون أي صعوبه 00

نعم يوجد فيه جده أهل خير كما في أمريكا يوجد أهل خير 0000
رجال الهيئه فوالله لاقيمه لهم ولاكرت 000

يعلم الله كم أحببت هذي المدينه ومن سكن فيهاا
ولكن هذي الحقيقه كما يعلم بها الجميع

نعم جده والقاهره ليس بينهم فرق الا قليل 00

والدليل على ذالك 00
عندما تسافر خارج المملكه وخاصه أذا كنت في عمل
أي شخص تقابله هناك ويسأل من أين يعرف جده
والحريه ومايوجد فيها وماسمع عنهااا 00

مأريد قوله جده هي مدينة الحريه كما يطلق عليهااا في السعوديه 000
وأذا فيه دعوه وغير ذالك فلا تقارن بأماكن اخرى في السعوديه000

النــــــــــــــــــاصر

الأخ الكريم الناصر أخالك قد نظرت إلى نصف الكوب الفارغ ولم تنظر إلى نصفه المملوء

إنك تحدثت عن جدة الخير حديثاً لا يليق بأهلها البتة

ولو أردت أن أحدثك عن علماء جدة الموجودين بها سواء من أهلها أو ممن قطن بها لملئت لك الصفحات

وإن شئت أن أحدثك عن شباب الصحوة الأكثر نشاطاً والأوعى فكراً لحدثتك ولما انتهيت

وإن أحببت أن أحدثك عن كتاب ومفكري جدة لعددت لك رجالاً ينذر أن يتواجد مثلهم في مكان آخر

هل تريد أن أحدثك عن داعيات جدة أيضاً الذين بلغوا من العلم والفكر والكتابة والدعوة مرتقاً صعباً أم ماذا ؟؟

<><><>

اكتسبت جدة شهرتها من تجارتها ومن ثراء أهلها وقبل ذلك من مكانتها من الحرمين الشريفين فهي البوابة لهما

وليست جدة هي من اشتهر بالفساد فللفساد أوكاره وأهله

جدة نسيج وحدها فإن شئت أهل العلم رأيتهم

إن شئت أهل الإجرام وبحثت عنهم وجدتهم

وإن شئت أهل التجارة لقيتهم

وإن شئت أهل الرياضة فهم هم

وإن شئت أهل الفن فكذلك هم

وإن أردت شباب الصحوة ملئت عينك بهم

وإن بحثت عن الفساد لمحتهم

وما انتشر شر إلا بجانبه خير يصارعه

<><><>

وليس راءٍ كم سمع

لست أدعو للتعصب ولكن أردت إيضاح الحق

خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مسلم جداوي

(طلاع الثنايا) بعزم

18-03-05, 02:27 AM

أخي طلاع الثنايا
مرحباً بك وبما قدمت أيها العزيز

إنها المجتمعات وهذه عيوب ستضل تلازم أكثر الأمم ولو تطلعت خارج المحيط لرأيت العجب
ولماذا نبعد بعيد ( نحن العرب والمسلمين )

ماذا يقال عنا في الخارج ونحن لم نحرك ساكن أشياء تقرف ومع ذالك نحاول تحسين الصورة عبثاً
أما هنا فالأمور متشابهه 000 بين جده 00 الرياض 000 الجنوب 000 القصيم 000 وغيره كثير
وكل مجتمع له نعرات خاصة به ( هذا ينعت هذا وذاك ينعت هذا )
طبيعة البشر 000 ونرجو من الله زوالها

ولايمكن لنا أن نلوم مجتمعاً بحاله دون الآخر بل (( الكل مسؤول عن الكل ومايجد فيه من التنابز ))
لاأريد الأسترسال أكثر

بارك الله فيك أخي 000 طلاع الثنايا

السطر الأخير

السطر الأخير يالهذه النظرة ..

الثاقبة ..

وكأنك تنظر إلى صورتنا من الخارج ونحن نتناحر فيما بيننا ..

بل ونحتقر من جاورنا وهم .. يضحكون على حالنا ..

تماما كأننا .. كمثل ذاك الرجل الذي صعد في قمة جبل ..

فهو ينظر إلى الناس أنهم صغار .. وهم ينظرون إليه وهو صغير..

والمشكلة أننا لم نترك أحدا يسلم من تعييرنا .. حتى لكأنك تجد الواحد ..

يزكي جنسه ثم منطقته ثم قبيلته ثم حيه ثم أسرته ثم لايجد أفضل من نفسه في هذا الوجود..

أجارنا الله وإياك من الكبر

(طلاع الثنايا) بعزم

18-03-05, 02:29 AM

المتحد .. الأصيل

لك من اسمك كل نصيب ..

متحد في قلبك ومتحد مع إخوانك ..

ما أروع ماسطرت لنا

واسمح لي أن أردد ماذكرت ..

سلامي لنجد العامره
وللحجاز ملاذ فؤادي
والشرقيه الحالمه
وعسير الساحره
والشمال وأهلها الكرام

.

دام قلبك سليما من الفرقة

(طلاع الثنايا) بعزم

18-03-05, 02:36 AM

قلم بلا قيود .. القدير الحبيب

لا ينظر إلى مفارقات الزمن وما يتغير وما يكون ومالخير الذي تبعثه وما هنالك

أعجبتني منك هذه النظرة الدقيقة ..

فكما قلت هذه النظره متولده من جهل مركب للعقليه التي تحكم بالصورة الصغيرة على الصورة الكبيرة فتعممها
والجهل هذا ليس محدود بعمر أو وقت محدد أو مجموعه بل هي عامة ومؤثراتها تطفح عند التعصب والعصبيه وهي أساس البلاء وداء مستفحل

وكأنك تلامس تلك الجراح وعمقها في النفوس المريضة..

حتى أن تلك العصبيات أنستنا الخير الذي يتميز به أهل كل منطقة فصرنا نتبع القذى والعياذ بالله

أختصر بقولي
المعضله تكمن في تعميم سلوكيات بعض أهل المنطقه على القاطنين بالمنطقه ككل
فيستخدم الألوان المناسبه من الجهل والتعصب والحماقه وغيرها بفرشاة التعميم
ليرسم الصوره للغير عند الحديث عن منطقه أو قبيله بحد ذاتها أو كيان كامل

وكأن هذا الرجل قد عوفي من كل بلاء

قلم بلا قيود أثار كلامك الشجون ..

سلمك الله من كل داء أيها القدير

(طلاع الثنايا) بعزم

18-03-05, 02:49 AM

أخي الفاضل

سوف أتحدث بالواقع الذي يعلم به الجميع
وليس في حديثي أي مبالغه لذالك
أسمح لي أخي فهذا قلمي 0000

جده 0000أقرب مكان لمكه الأرض المباركه 00
هل تعلم ماذا يوجد في جده ؟؟

فن000000مقاهي للعوائل0000دعاره شبه علني
نساء من كل شكل ولون وجنسيه00
تعتبر هي المكان الرئيسي للمخدرات

قبل أسبوع أتصل علي أحد العاملين في جده
من الجنسيه المصريه يبكي يقول 5 سنوات لم اجمع ريال
يطلب نقله لأي مكان تعلمون لماذا ؟؟
الشراب 00والنساء متوفر بدون أي صعوبه 00

نعم يوجد فيه جده أهل خير كما في أمريكا يوجد أهل خير 0000
رجال الهيئه فوالله لاقيمه لهم ولاكرت 000

يعلم الله كم أحببت هذي المدينه ومن سكن فيهاا
ولكن هذي الحقيقه كما يعلم بها الجميع

نعم جده والقاهره ليس بينهم فرق الا قليل 00

والدليل على ذالك 00
عندما تسافر خارج المملكه وخاصه أذا كنت في عمل
أي شخص تقابله هناك ويسأل من أين يعرف جده
والحريه ومايوجد فيها وماسمع عنهااا 00

مأريد قوله جده هي مدينة الحريه كما يطلق عليهااا في السعوديه 000
وأذا فيه دعوه وغير ذالك فلا تقارن بأماكن اخرى في السعوديه000

النــــــــــــــــــاصر

أخي الكريم الناصر .. ومن منا لايعلم الفساد الذي يوجد في مدينة جدة ..

فأنت تتكلم عن شيء .. واضح وضوح الشمس ولا يخفى على أحد..

أخي .. وإن كنت لم ترا إلا الفساد .. أو سمعت ..

فأنا أذكرك بأنك تحتاج لزيارة لمدينة جدة في الصيف .. وترى عدد المخيمات الدعوية التي ..

يفوق عددها أكثر من المخيمات المقامة في أي مدينة أخرى ..

وكلمة حق تقال بحق رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

فإن كنت تظن بأن الدور الظاهر وهو النداء بالصلاة في الشوارع وفي الأسواق غير واضح في جدة ..

فدور رجال الهيئة .. أكبر ومداهماتهم لدور الدعارة خلال السنة ليست بالقليلة .. وقد خبرنا ممن نعرف ..

أمورا كثيرة .. حققتها الهيئة في جدة مالم تحققه في أي مكان ..

أخي الكريم لست هنا في معرض الدفاع عن مدينة جدة .. وقد بينت ذلك في بداية الموضوع

ولكني ضربت بها مثال لأنه الأوضح ..

أخي الذي أقصده هنا هو النعرات والعصبيات .. فلعلك لم تفطن إلى ماقصدت..

وأمر آخر أود توضحيه .. وهو أن هناك سنة جعلها الله في الأرض وهي سنة التدافع قال تعالى : (( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ))

فبقدر الشر يكون الخير قويا ويواجهه

وقد ضربت مثالا بالقاهرة .. وأنا أوافقك فكما أن القاهرة تصدر الفساد على مستوى العالم العربي

فهي قد صدرت الخير الكثير للعالم العربي بل والعالم الإسلامي ولا يجهل ذلك إلا متغافل..

ويضرب هذا المثل على جدة ..

دمت بخير أخي الكريم الناصر

(طلاع الثنايا) بعزم

18-03-05, 02:51 AM

الله يعطيك العافيه

الله يعافيك على المرور الجميل :)

(طلاع الثنايا) بعزم

18-03-05, 02:52 AM

موضوع شيق وجميل وجدير بالاهتمام

شكراً لك يا طلاع الثنايا

وأنا مع قول الأخ البنش فيما قال ولا أجد من زيادة على ما قال الأخوة الأعضاء فهم كفو ووفوا

الأخ الحبيب حسن

لاشكر على واجب ..

وأنا الذي أشكر لك دعمك ومشاعرك الطيبة بيننا

النــــــــــــــــاصر

18-03-05, 04:35 AM

الأخ الكريم الناصر أخالك قد نظرت إلى نصف الكوب الفارغ ولم تنظر إلى نصفه المملوء

إنك تحدثت عن جدة الخير حديثاً لا يليق بأهلها البتة

ولو أردت أن أحدثك عن علماء جدة الموجودين بها سواء من أهلها أو ممن قطن بها لملئت لك الصفحات

وإن شئت أن أحدثك عن شباب الصحوة الأكثر نشاطاً والأوعى فكراً لحدثتك ولما انتهيت

وإن أحببت أن أحدثك عن كتاب ومفكري جدة لعددت لك رجالاً ينذر أن يتواجد مثلهم في مكان آخر

هل تريد أن أحدثك عن داعيات جدة أيضاً الذين بلغوا من العلم والفكر والكتابة والدعوة مرتقاً صعباً أم ماذا ؟؟

<><><>

اكتسبت جدة شهرتها من تجارتها ومن ثراء أهلها وقبل ذلك من مكانتها من الحرمين الشريفين فهي البوابة لهما

وليست جدة هي من اشتهر بالفساد فللفساد أوكاره وأهله

جدة نسيج وحدها فإن شئت أهل العلم رأيتهم

إن شئت أهل الإجرام وبحثت عنهم وجدتهم

وإن شئت أهل التجارة لقيتهم

وإن شئت أهل الرياضة فهم هم

وإن شئت أهل الفن فكذلك هم

وإن أردت شباب الصحوة ملئت عينك بهم

وإن بحثت عن الفساد لمحتهم

وما انتشر شر إلا بجانبه خير يصارعه

<><><>

وليس راءٍ كم سمع

لست أدعو للتعصب ولكن أردت إيضاح الحق

خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مسلم جداوي

أخي الفاضل

هل في حديثي شي من الغلط ؟؟؟

أعلم بأن أهل جده لهم مكانه كبيره في قلبي
ويشهد الله على حبي لهذي الأرض ومن فيهاا00
ولكن مأحببت قوله هي المكان الوحيد في السعوديه
الذي يوجد فيه الحريه والتجاوزات الكثير
ماتحدثت به ليس من فراغ بل من واقع وأدله
أخي الغالي 000
كل ماتحدثت به يوجد في مناطق المملكه
ولكن هل كل مايوجد في جده يوجد في مناطق المملكه

أخي الحقيقه والواقع واضحه وليس أنا أو غيري من يضعهاا ؟؟

مأحببت قوله يوجد في جده كل شي من خير واضح وشر واضح

ولكن بحكم القرب من مكه الا يحق أن نطالب بالخير الواضح وليس العكس 00

النــــــــــــــاصر

قلم بلا قيود

18-03-05, 07:04 AM

ولكن هل كل مايوجد في جده يوجد في مناطق المملكه

أخي الكريم
استاذنا الفاضل

تلك النظره كانت بالسابق فإن لم يوجد ككل سيوجد الغالبيه منه بالمناطق الأخرى وقد يتجاوزه أيظاً ويفوق جده به

حتى في غيرها من المناطق يكثر فيها الإنحلال والتفسخ بقوه يمكن يتعدى ما يوجد بجده
ولكن التهمه ستلقى بسبب ما قيل سابقاً مخلفات حجاج وكثرة الأجانب بها

أحظر لي منطقه بالسعوديه لا يكثر فيها الأجانب وتكون نسبة تواجدهم قليله
أحظر لي منطقه واحده بالسعوديه لا تتأثر بعادات ما جاورها من دول عربيه <<أتحدث للمناطق التي تقع بالقرب من الحدود والمنافذ خاصه

الأن من أسباب النظر إلى جده بتلك النظره بسبب الأجانب وتفسخ الحريه بها بشكل كبير
فأجزم أن غيرها من مناطق تعاني من تفسخ أكثر منها وهذا شاهد حقيقة من واقع ملموس نتعايش به ولا ننكره
فإن أخفي من سكان المنطقه طفح بالسلوك و فاح عند غيرها من مناطق فتلك الروائح تنتشر بالهواء بسرعه خارقه وهذا هو دائنا نبحث عن مثل تلك لنرمي بالتهم عموماً على سكان المناطق ككل فلا ننظر إلى خيرها أبداً
دئبنا دئب السلبيات دون الإيجابيات

مداخله عابره ولا أخص بها كاتبنا دون سواه
فهي مداخله عامة للكل بجزء من حديث عابر

دمتم برعاية الله وحفظه

بـنـت أبـوهـا

18-03-05, 12:27 PM

واضرب مثالا لمدينة جدة فقط .. فنظرة كثير من الناس أن جدة مصدر فساد للملكة ..

ياخيي ياطلاع الثنايا

الناس ماقالوا كلامهم من فراغ

بذمتك عمرك شفت حريم يشيشون بالعلن وقدام الرايح والجاي الا بجده

وانا ما اعمم عشان ما اكون ظلمت لكن كثير نشوف

وانا ما ابري المناطق الثانيه

لان فيها بلاوي متلتله على قولت المصريين بس وانا اختك من تحت لتحت

وعشان كذا اصابع الاتهام دايم على جده

صح ولا ؟؟؟ اخوي الحين اعرف لك واحده تغطى بالمنطقه الوسطى

واذا راحت لجده كشفت الوجه وشيشت الله يخلف على زوجها الديوث قليل الغيرة

المشكلة انه يدري عنها ويقول اهم شي لايدرون اهلي عنك وش رايك بهالحتسي؟

يعني المشكلة ان الاغلبية تغلب

والبلا وانا اختك بكل مكان لكن الناس لما يحصلون الحرية المزعومة بمكان اكيد بيطلعون بلاويهم

حسن خليل

19-03-05, 08:35 AM

أنا رأي باختصار شديد بأن جده غير الرياض بغض النظر عما هو موجود في الرياض وعما هو موجود في جده أعني أن هناك اختلاف من نواحي عديدة

عبْث

22-03-05, 06:51 AM

والسبب أن أهل نجد هم غالبا من البدو جفاة الطبع وإن ارتدوا لباس الحضارة المدنية ولكن عقولهم مسكونة بالنعرة البدوية المقيتة.....................

من انت علشان تحدد تفكيرنا مقيت او مو مقيت

يكفيك حكاااامك من نجد يكفي ماراح ازيد

يامشرف قول و لا فعل

راقي قول وفعل

22-03-05, 10:04 AM

شف يالراسي

كونك ماتقبلني هذا من حقك

كونك تعتبرني لاشيء هذا من حقك

كونك تستهزيء فيني هذا من حقك

لكن تستعمل أسلوب تصفح الملف الشخصي وترد على مشاركاتي المختلفة بكل الأقسام وتستخف بهالطريقة فهذا أمر غير مقبول وتجاوز للحدود

أنا متأكد أنك لاتعي أي مشاركة بقدر ماتعني الاستفزاز

لكن لن ألومك

فالعنان مطلق لك لتبث سمومك واساليبك الرخيصة دون ردع

العنان مطلق للشتم والانتقاص والاحتقار دون اعتبار لاحترام الاحرين

العنان مطلق لك كي تتكلم بما ينافي الأخلاق ويغفل عن إيقافك

العنان مطلق لك كي تقول مايليق ومالايليق دون رقيب ولاحسيب

العنان مطلق لك لتقول ماتشاء فأنت محمي خلف شاشة محمي من المواجهة وباستطاعتك قذف أي كلمة تماما كما يفعل الجبناء...........................

أهلا بك ايها الراسي...واصل ما أنت عليه........استفز ......تهكم .........اسخر............احتقر.........اهمز والمز..........

مالمانع؟؟؟

مالرادع؟؟؟

ما أكثر أمر يمكن أن يتخذ ضدك؟؟؟

هل هو الايقاف؟؟؟

لالا ...لاتخاف فقد فعلت كل أمر ولم يتم إيقافك.........

افرض على أسوأ الأحوال أنه تم إيقافك..........مالمشكلة في ذلك؟؟؟

اتجه وسجل بمعرف جديد فهذا شأنك وعادتك وشأن وعادة أمثالك

وتفضل في قسم الترحيب لنرحب بك ايما ترحيب وثق أن غريب الماضي سيبتهج بقدومك ويرحب بك ...............هناك في قسم الترحيب.......

ثم ارجع لملفات الشرفاءوتصفحها وواصل هوايتك التي أوقفت بسببها.............

واطمأن فلن تسمع اصوات الشرفاء المتضررين منك........سيجبرون على تحملك فضلات عقلك وتفاهتك.......

وستبقى مدة و ردها من الزمن وأنت تمارس هوايتك..........

وحينها إما أن تمجد لتكون بطل الصراحة والحرية في مفهومهم

وإما أن توقف لتعيد الكرة ولاحرج........فالرادع الذاتي غائب عنك وعن أمثالك اصلا........

وهذا راقي يبتسم رضى بما تصنع :)

عبْث

22-03-05, 10:13 AM

الأخ / الراسي

لا تتعدى على الموضوع اي كان بما لا يفيد سمحت لك بالأولى لأنك أنتقد رد بالموضوع

غير ذالك لا يكون له مجال بالمشاركه بالمواضيع الجادة لأي سبب
الخلافات لك بطرحها بمكان أخر بعيد عن أجواء المواضيع التي أتعب الكاتب نفسه بإنشائها
فمن حق الكاتب أن لا ينزع موضوعه ردود بخلافات أي كانت
فلسنا في ساحة نزاع هنا
هنا ساحة أراء ونقاش بموضوع ردك هذا لا يمت له بصله فخالف الصيغة الممنوحه للعضو بالرد على مثل هذه المواضيع فأوجب تحريره والتنبيه

فأتمنى التفهم وتدارك الأمر بعيداًعن هذه المواضيع

شاكر لك تفهمك المسبق

دمتم برعاية الله وحفظه

عبْث

22-03-05, 11:53 AM

هنا ساحة أراء ونقاش بموضوع ردك هذا لا يمت له بصله فخالف الصيغة الممنوحه للعضو بالرد على مثل هذه المواضيع فأوجب تحريره والتنبيه

يارجل انت اعوذ بالله تطبق القانون بالنص

وش صار يعني راقي رجل وله لسان ولو اقوله بالماسنجر يبي يرفض وانا ما عندي استعداد لرفضه

بس

واشكرك على لطف تعاملك وعزيز وغالي ياقلم بلاقيود

ر111كب وراء

22-03-05, 12:31 PM

جدة

جدة

جدة

يبغالة اعادة فتح اسلامي ...

الفساد هو الطاغي

عبْث

22-03-05, 12:41 PM

وقرر راكب بالحوض

غزوة جديده على جده للفتح اسلامي

ياشين النقزات

راكب ورااا ومطلقه وجهه يتكلم

اذا ركبت قدام سولف

خنجر

22-03-05, 03:31 PM

جدة
جدة
جدة
يبغالة اعادة فتح اسلامي ...
الفساد هو الطاغي

راكب وراء يعني قصدك نحارب أهل جدة ونقاتلهم ؟؟

تشوف أنهم ما هم مسلمين ولا كيف ؟؟

ما تظن أن عقلك يبغاله إعادة صياغة وفتح

احترم جدتك جدة تراها غير

والخير هو الطاغي بس انت اللي تبيه تحصّله

سلامي لأصحاب الفتوحات

السنافية

22-03-05, 10:01 PM

وانا اقول بعد جدة دايم غير مع انها متاخرة

ر111كب وراء

22-03-05, 11:53 PM

ياخي كيف تكون هذة مدينة

وهي ما تبعد عن مكة المكرمة سوا 80 كيلو

الشنفرة

23-03-05, 12:19 AM

قال الامام للمؤذن :
العالم كله يعج بالفساد الا العالم الاسلامي
والعالم الاسلامي كله بدع وخرافات الا الجزيرة العربية
والجزيرة العربية كلها ضياع الا ارض الحرمين
وارض الحرمين فيها ما فيها الا منطقتنا فهي الخير كله
ومنطقتنا لك عليها الا هذا الحي المبارك
والحي فيه من الطالحين الكثير الا مرتادي هذا المسجد
واهل هذا المسجد كثير منهم لا يداوم على الصلاة فما بقي الا انا وانت
وانت بعض الاحيان تنام عن صلاة الفجر الله يهديك بس

أمير القصمان

23-03-05, 12:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه القضية ونظرتنا للاخرين لن تنتهي بحلقة مخصصة ولا يمكن أن يكون كلامنا فيصلا في الموضوع لأن نبينا صلى الله عليه وسلم أخبرنا في قضايا الناس متمسكون بها مثل قوله بأبي هو وأمي : (ثنتان بالناس هما بهما كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت) وقوله في الناس انها مستمرة معهم ولا يهذبها إلا التجرد ولباس التقوى وهذا عزيز .. ودائما الذي ينظر للناس نظرة احتقار نسي أنه ما حصل له هذه المرتبة وهذا الشرف إن كان له الا بتوفيق من الله واختيار منه سبحانه . ولكنه طبع الخلق المساكين نسوا أنفسهم فقولوا لهم (كذلك كنتم من قبل) فالبخاري من بخارى ومسلم من سمرقند ، والترمذي من ترمذ ، وابن ماجه من قزوين .... لكن الله سبحانه يرفع دينه ويعلي كلمته بمن شاء من عباده عربا كانوا أو عجما .. نهاية المطاف .. (جده احسن مافيها البليلا والفيشار على شاطئ البحر بشرط تبعد عن العربيات والصجة واللجة(oo))