المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خطء لفظي يقع فيه الكثير من المتحدثين بالعربية وخاصة السعوديون


ولد قصيمي
15-11-09, 07:39 PM
قال الله تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساءُُ من نساء ٍ

عسى أن يكن خيرا منهن , ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب , بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ,

ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون } سورة الحجرات , الآية رقم 11

بسم الله والحمد لله على نعمة الإسلام اما بعد :
لا حظت واثناء تصفحي للمواضيع في المنتدى مواضيع فيه تعدي على المسلمين بصورة عامة والتاريخ بصورة خاصة واقصد بالتاريخ الغير محرف من قبل المستشرقين وبالاصح تاريخ كلاً من نخبة الأعراق البشرية والتي تشهد لهم الدنيا بحظارتهم السرمدية وتاريخ الدولة السعودية وذلك من وجهة نظري كباحث تاريخي ورسالة الدكتوراة من قسم التاريخ وكان موضوع الرسالة التاريخ السعودي الأصيل و الإستشراق المحرف
وهذا تعليقاً بسيطاً على الموضوع وبالاخص بعض الردود على الموضوع http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=127906&page=2
ذكر الاخ الكريم الصواعق أن كلاً من ليس اصله من الجزيرة العربية يطلق عليه طرش بحر ونظرة الخطء هي ذكرى الأخوة اليمنى بذلك مع العلم باللغة العربية طرش بحر يعني من اتى لمكان عن طريق البحر وهنا لا يجوز لغوياً أو تاريخياً أو شرعاً ان يطلق هذا اللفظ الذي فيه تعدي على كلام الله سبحانة وتعالى حيث يعتبر العرق أو الشعب اليماني مهما تواجد في مكان فهم أصل العرب بل هم أول البشر الذين عاشوا الجزيرة العربية بل خلقوا هناك فهم منهم قوم عاد والذين يعرفوا أحفادهم الحضارم وثبتت عدة دراسات عربية واوربية أن عرق أو شعب اليمن أو بالأصح الحضارم من أعرق الحضارات والشعوب من سائر الشعوب التي عرفتها البشرية منذوا 1000 سنة قبل الميلاد حتى يومنا هذا
ولقد اشاد الباحث اليهودي إسحاق عيسى في كتابه الذي نشر عام 1991م البشرية قبل الميلاد في الصفحة 364 المقطع الثاني من الصفحة بالنص "أن الشعب اليماني أو الحضارم انهم نخبة الأعراق التي عرفتها البشرية في تاريخها حيث لا يمكن ان يوجد في العالم شعب أو عرق مثل العرب الجنوبيين (الحضارم) في صفاء دمائهم العربية ولا يمكن ان يتم مقارنتهم بأي عشيرة أو قبيلة حاكمة في الجزيرة العربية حتى مع وجود الأسرة الحاكمة السعودية إلا أنها تعتبر عشيرة قليلة الشأن في تاريخ البشرية في الحضارم المهاجرين تواجدوا في الحجاز قبل دوم أو قيم شيء يدعى الدولة السعودية بثلاثة قرون وأنه كان يجب على الهولنديون أن يقضوا على الحضارم كي لا ينشرو الإسلام في مكان اخر , وان السماح لهم العودة إلى أرضهم الأم الجزيرة العربية تسبب في اعادة وتقوية الإسلام في الجزيرة العربية وانهم من اعادوا الإسلام السلفي وأن ذلك الشخص الذي يطلق عليه الإمام محمد ماهو إلا شخص تتلمذ على أيديهم وانهو لو تم القضاء على الحضارم في اندنوسيا لما اصبح عليه دين محمد (الإسلام) بهذه القوة في الجزيرة العربية , ولذلك يجب ان يتم تكملة القضاء عليهم في كل مكان وأن توضع الخطط للقضاء على اجيالهم القادمة في اخلاقهم لكي لا يكون نداً لنا و لا يوجد لهم تلامذة أو تابعين لأفكارهم , وأن وجودهم يهدد بناء هيكلنا في المقدس" انتهى كلامه

لذلك امل من اخوتي ان يتحروا الصحة في اختيار ألفاضهم ونحمد الله على وجود الحضارم أو اليمنى بيننا إن تتلمذ الإمام محمد على ايديهم كما ادعى اليهودي أو لا فهم نعم شعب ونعم حضارة بل يكفي ماقال الرسول صلى الله عليه وسلم عنهم
واهيب اخوتي الكرام ان يراجعوا التاريخ الذي لم يكتبه العنصريون أو اشبائهم من المستشرقين الذين حرفوا التاريخ العربي الأصيل المتمثل في الحضارم
وعلينا ان لا ننسا أن لهم الفضل بعد الله وحدهم في إعمار بلادنا الحبيب وحدهم وأنهم ساعدوا الموحد الملك عبدالعزيز في ذلك مادياً ومعنوياً فهم أول من بنوا الجامعات والمدارس على حسابهم الخاص حتى في يومنا الحاضر

وهذه كلمة شكر وعرفان مني لكل حضرمي اصيل ساهم في تنمية بلادي
مع ارق التحاي
ولد القصيم الأصيل

( تركي )
15-11-09, 08:07 PM
والله يا اخي لو شفت ضلمة القبر لتبين لك الرخيص من الثمين
والحقير من العزيز ، وتهاوت الرموز وسقطت المشالح والعقل
لاتنظر الى هذا يااخي وتعلق بعظيم لتعظم معه
ولا تتعلق بفاني لايدفع عنك ضر ولايجلب لك نفع

AbduLraHmN
15-11-09, 11:11 PM
ذبحتنا القبايل صدقني ماراح يدخلني ولا يدخلك الجنة الا اعمالنا مهما كبرت قبائلنا

ولد قصيمي
16-11-09, 08:36 AM
والله يا اخي لو شفت ضلمة القبر لتبين لك الرخيص من الثمين

والحقير من العزيز ، وتهاوت الرموز وسقطت المشالح والعقل
لاتنظر الى هذا يااخي وتعلق بعظيم لتعظم معه
ولا تتعلق بفاني لايدفع عنك ضر ولايجلب لك نفع



شكراً يا اخي الكريم على الكلمات الرائعة ولكن يجب ان تقال كلمة الحق و لا ننسى ان اليهود تسببوا بهذه الفرقة بيننا نحن الذين نطلق على انفسنا عيال قبائل أو سعوديون اصيلون مع تحفضي على كلمة سعودي اصيل .....
والله يا اخي لو شفت ضلمة القبر لتبين لك الرخيص من الثمين

والحقير من العزيز
اما هنا سأقول لك معروف من هو العزيز وهو الرسو صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون وكل مسلم يقول الحق ويعترف بخطئه
والحقير هو كل من احل ما حرم الله وحرم ما احل الله وقذ المسلمين و المسلمات بما ليس فيهم

ولد قصيمي
16-11-09, 08:46 AM
لا ادعوا إلى العنصرية أو القبلية ولكن كلمة الحق يجب ان تقال
فنحن للأسف تأكلنا العنصرية والقبلية الجاهلية منذ ولادتنا ويعود السبب إلى اجدادنا القصمان هم السبب الرئيسي في هذه العنصرية ويأتي من بعدهم اليهود والبقية وكلنا نعرف من هم
ولكن اكره ان يهظم تاريخ وحضارة قوم في كل زاوية في العالم ترى فضل لهم فيها
ودعني اسألكم اخوتي من أسس أول جامعة ؟ من ساعد الموحد الملك عبد العزيز رحمة الله علية فتنمية البلاد ؟ من كان يدفع في احد الاوقات رواتب الموظفين الحكوميين ؟ من كان موجود قبل الثاني الدولة السعودية أم الحضارم ؟
الإجابة الصحيحة هي الحضارم وهذه بأدلة سرمدية على صحة الكلام ويجب ان نعلم ان فضل الحضارم علينا جميعاً وعلينا احترامهم وتقديرهم فلولا وجودهم وعودتهم للجزيرة العربية لما تتطورت بلادنا الحبيبة
:::::::::::::::::::::::::::::::
هذه حقائق تاريخية ثبتت صحتها جميع المؤرخين السعوديين الأحرار

أصفر عرقوب
16-11-09, 09:19 AM
والنعم في الحضارم فمن جاورهم لا يرضى بغيرهم بديلا وهم أحسن جالية مرت على هذا البلد قبل أن يتجنسوا ، لايذكر لهم مشاكل أخلاقية ولا اجتماعية ولا إجرامية ، تحياتي





.

امنية الغروب
16-11-09, 09:47 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اخي ولد القصيم ...

دخلت هنا لاهنئك على شجاعتك وصدقك ...

ولست اطلب من البقية ان يمجّدوا ويهللوا لليمنيين .. ولكن استغرب الذين يكرهون اليمنيين ويستحقرونهم ويكيلون لهم الذل والمهانة ... ويعتبرونهم اراذل في ارضهم .. وحتى عندما يأتون الى اليمن كزيارة لاجدادهم او اقربائهم او حتى للتصييف في مدننا اليمنية الرائعة والاستمتاع باجوائنا المعتدلة ... فأن البعض ( وليس الكل ) يهينون السائقين اليمنيين ولا نسمع منهم سوى ( هاذولا الزيود - اليماني الـ.... ) .، لماذا .. هل لاننا افقر منهم مالاً !!؟؟ ، هل لانهم اغنياء ...

نحن اليمنيون .. لا نخرج الى ارض بقصد الغرور ... ولكن لاغراض يريدها الله في سابق علمه وغيبه ... ويكون احدنا بسيطا ويتوكل على الله ويغنيه الله من فضله .. فلا ننسى اهلنا وعروقنا وماضينا ... وكما ذكرت اخي ولد القصيم .. فلنا جذور في اندونيسيا ، والصين ومدن لاعراق يمنية في الهند والتبت .. وجذورنا مغروسة في افريقيا وبعض دول اوروبا ، وتركيا ... حتى في الولايات المتحدة ... وجزر القمر التي 80% من اصول اهاليها يمنية من حضرموت وزبيد ، ومدغشقر التي اوشك ان يصل عدد اليمنيين فيها على المليونين ، وهم اصل المستثمرين فيها وهم اصحاب الفنادق والمطاعم والمتنزهات فيها والمصانع ايضا ... وتنزانيا ووووو ...

اليمني طيب المعدن .. طيب المعشر .. دمث الخلق ... سهل المرزق .. بسيط العيش .. رضي الطبع ... ساذج احيانا .. الا انه حذق اكثر ... نادرا ما يوصف بالبخل .. وصبور .. كتوم ..

تحياتي لمن فتح قلبه وخفض تاج رأسه للتواضع والمصداقية ، واعاد الامور الى نصابها ، ولكل تاريخ ناشدوه ...

اختك من اليمن

أصفر عرقوب
16-11-09, 11:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اخي ولد القصيم ...

دخلت هنا لاهنئك على شجاعتك وصدقك ...

ولست اطلب من البقية ان يمجّدوا ويهللوا لليمنيين .. ولكن استغرب الذين يكرهون اليمنيين ويستحقرونهم ويكيلون لهم الذل والمهانة ... ويعتبرونهم اراذل في ارضهم .. وحتى عندما يأتون الى اليمن كزيارة لاجدادهم او اقربائهم او حتى للتصييف في مدننا اليمنية الرائعة والاستمتاع باجوائنا المعتدلة ... فأن البعض ( وليس الكل ) يهينون السائقين اليمنيين ولا نسمع منهم سوى ( هاذولا الزيود - اليماني الـ.... ) .، لماذا .. هل لاننا افقر منهم مالاً !!؟؟ ، هل لانهم اغنياء ...

نحن اليمنيون .. لا نخرج الى ارض بقصد الغرور ... ولكن لاغراض يريدها الله في سابق علمه وغيبه ... ويكون احدنا بسيطا ويتوكل على الله ويغنيه الله من فضله .. فلا ننسى اهلنا وعروقنا وماضينا ... وكما ذكرت اخي ولد القصيم .. فلنا جذور في اندونيسيا ، والصين ومدن لاعراق يمنية في الهند والتبت .. وجذورنا مغروسة في افريقيا وبعض دول اوروبا ، وتركيا ... حتى في الولايات المتحدة ... وجزر القمر التي 80% من اصول اهاليها يمنية من حضرموت وزبيد ، ومدغشقر التي اوشك ان يصل عدد اليمنيين فيها على المليونين ، وهم اصل المستثمرين فيها وهم اصحاب الفنادق والمطاعم والمتنزهات فيها والمصانع ايضا ... وتنزانيا ووووو ...

اليمني طيب المعدن .. طيب المعشر .. دمث الخلق ... سهل المرزق .. بسيط العيش .. رضي الطبع ... ساذج احيانا .. الا انه حذق اكثر ... نادرا ما يوصف بالبخل .. وصبور .. كتوم ..

تحياتي لمن فتح قلبه وخفض تاج رأسه للتواضع والمصداقية ، واعاد الامور الى نصابها ، ولكل تاريخ ناشدوه ...

اختك من اليمن


اسمحي لي يا أختي ، الحضارم يختلفون كثيراً عن أهل الشمال فأهل الشمال لاعبين في بلدنا وحسب الاحصاءات الرسمية هم أكثر جالية إجراماً فقد غطوا على البنقالية ، نعم هناك طيبون كثر منهم لكن هناك أيضاً عصابات كثيرة وتقريباً كل الشحاذين من اليمن ، مع احترامي لك .




.

ولد قصيمي
16-11-09, 02:19 PM
اسمحي لي يا أختي ، الحضارم يختلفون كثيراً عن أهل الشمال فأهل الشمال لاعبين في بلدنا وحسب الاحصاءات الرسمية هم أكثر جالية إجراماً فقد غطوا على البنقالية ، نعم هناك طيبون كثر منهم لكن هناك أيضاً عصابات كثيرة وتقريباً كل الشحاذين من اليمن ، مع احترامي لك .





.

شكراً لك اخي الكريم على مرورك وموضوعيتك لا احد ينكر ما تقوله ولكن دعنا نقف لوهلة واحدة
مالفرق بين الشمالي أو الجنوبي ؟
سأقول لك ليس هناك فرق بين الاجناس والاعراق والعشائر ألا بالتقوى

نعم هناك متسولين من اليمن كما يوجد ايضاً من المتسولين يحملون الجنسية السعودية بل اجزم قد يكون منهم ليسو متجنسين بل افراد من القبائل العربية الاصيلة التي خلقت ونشأت في الجزيرة العربية ولكن الفرق انه لا يتسول في منطقةأو ارضه الام لي قبيلته او عشيرته بل يذهب لمنطقة اخرى لكي لا يتعرف عليه احد
اما موضوع شمالي وجنوبي كلهم واحد وسبب هذا التفريق هم الأغريق وطمعهم في الجزيرة العربية

امنية الغروب
17-11-09, 08:20 AM
الفاضل .. اصغر عرقوب ...

احترم وجهة نظرك ، ومؤكد ان لها وقع تجربة مررت بها مع العديد من المتسولين ، ولست اعتب عليك في هذا ، وللاسف حقيقة فأن لكل مكان وبلد وقوم اضداد ... فتجد الجيد والممتاز والخبيث الذليل ... وهذا هو حال الدنيا بشكل عام .. ولولا وجود مثل هؤلاء الاشخاص في مجتمعاتنا لما وجد الجهاد والعمل والفقر والغنى وووو ، ولكن وربما لضروف اقتصادية صعبة يمر بها بعض اليمنيين خاصة ممن يسكنون على الحدود او السواحل اليمنية ، فأنهم ينظرون الى اقرب الطرق واسهلها مرورا ( على ظهر بعير او زحفا بالليل او حتى بعد موسم عمرة او حج ) فيبقى طلبا للمردود المالي بأي طريقة كانت ... وبالنسبة للجرائم ... فأنا ساحلل لك نقطة واحدة وهي التشديد في عمليات الاقامة عبر كفلاء ( وهذا من حق المملكة ) يجعل المتسللين والغير نظاميين يتنقلون من جهة الى اخرى بطرق غير قانونية ويتعرفون على ذوي السوابق ممن سكنوا الارض مثل ( الباكستان - البنغال - الهنود ... الخ ) ويعلمونهم بداية الطريق ثم يكون من السهل على اليمنيين التعامل مع المجتمع العربي السعودي باسهل ممن سبقوهم . .. ولذلك معظم الاحداث والجرائم يكون فيها ولو على الاقل ( يمني ) ولن احدد منطقته ... فالشذوذ والشرور والاجرام سكة وضعها الله في بني البشر وبين اضلعهم ، ويظهر منهم من لم يتمكن من قيادة شهواته مهما كانت ...

ولنشاهد جرائم الوطن العربي بشكل عام وما يصدر عن الفقر والضياع وانعدام التعليم ... فنرى ان هناك عدالة في توزيع الجريمة ... ولكن هناك ضلما في احتساب مرتكبها ...


اشكركم جميعا .. واعذروني على الاطالة

ولد قصيمي
17-11-09, 08:41 AM
الفاضل .. اصغر عرقوب ...

احترم وجهة نظرك ، ومؤكد ان لها وقع تجربة مررت بها مع العديد من المتسولين ، ولست اعتب عليك في هذا ، وللاسف حقيقة فأن لكل مكان وبلد وقوم اضداد ... فتجد الجيد والممتاز والخبيث الذليل ... وهذا هو حال الدنيا بشكل عام .. ولولا وجود مثل هؤلاء الاشخاص في مجتمعاتنا لما وجد الجهاد والعمل والفقر والغنى وووو ، ولكن وربما لضروف اقتصادية صعبة يمر بها بعض اليمنيين خاصة ممن يسكنون على الحدود او السواحل اليمنية ، فأنهم ينظرون الى اقرب الطرق واسهلها مرورا ( على ظهر بعير او زحفا بالليل او حتى بعد موسم عمرة او حج ) فيبقى طلبا للمردود المالي بأي طريقة كانت ... وبالنسبة للجرائم ... فأنا ساحلل لك نقطة واحدة وهي التشديد في عمليات الاقامة عبر كفلاء ( وهذا من حق المملكة ) يجعل المتسللين والغير نظاميين يتنقلون من جهة الى اخرى بطرق غير قانونية ويتعرفون على ذوي السوابق ممن سكنوا الارض مثل ( الباكستان - البنغال - الهنود ... الخ ) ويعلمونهم بداية الطريق ثم يكون من السهل على اليمنيين التعامل مع المجتمع العربي السعودي باسهل ممن سبقوهم . .. ولذلك معظم الاحداث والجرائم يكون فيها ولو على الاقل ( يمني ) ولن احدد منطقته ... فالشذوذ والشرور والاجرام سكة وضعها الله في بني البشر وبين اضلعهم ، ويظهر منهم من لم يتمكن من قيادة شهواته مهما كانت ...

ولنشاهد جرائم الوطن العربي بشكل عام وما يصدر عن الفقر والضياع وانعدام التعليم ... فنرى ان هناك عدالة في توزيع الجريمة ... ولكن هناك ضلما في احتساب مرتكبها ...


اشكركم جميعا .. واعذروني على الاطالة
شكراً لك اختي الكريمة على الرد الرائع
أما مسألة كفلاء ( وهذا من حق المملكة ) حق للحكومة وليس للأفراد ومسألة ان يكون للأجنبي أو المقيم كفيل فهذا فيه استعباد وهذه هي العبودية بالمفهوم العصري واعتقد انه يجب ان يلغا شيء يدعى كفيل بل يجب ان يلغى شيء يدعى ان الكفيل ان شخص أو مؤسسة أو شركة بل يجب أن يحصل المقيم أو الوافد على إقامة لمدة مناسبة أو مايتناسب مع وضع بلادنا الحبيبة والا يكون له كفيل بل ان يحصل على هوية تثبت شخصيته وأنه دخل المملكة بصورة شرعية وبموافقة من إدارة الجوازات مع التنسيق مع وزارة الداخلية وذلك لمفهوم الشريعة الإسلامية الدين الحق السرمدي أن الاسلام ساوا بيننا جميعنا والفرق بيننا هو تقوى كلاً منا
هذه وجهة نضري مؤمن بأنها يجب ان توجد وتنفذ لكي نقول لكل من ليس مسلم ان الإسلام دين الحرية و الرقي وعلينا ان لا ننسى ان العبودية انتهت في العالم ألا عند العرب مازالت موجودة تحت غطاء (((((((((( كفيل ))))))))))

الشيخـــــه شجـــــون
17-11-09, 09:04 AM
من يقول ان الحضارم طرش بحر؟؟

لا اكيد انه غلطان طرش البحر لا يطلق على الحضارم ابدآ

الحضارم معروفون ومعروف اصلهم ومنبعهم والنعم بهم وباليمنيين مانقول فيهم شئ

بس استغرب لوضعهم عندنا هنا بالحجاز انا اعرف كثير حضارم واعرف ان لهم لهجه بلكنه معينه خاصه بهم لكن هالايام تغيروا البعض منهم ابناءهم تركوا لهجة اهلهم واصبحوايتكلمون كلام الحضر ويتصرفون بتصرفات لا تدل على ان اللي امامك حضرمي لابسين ثوب مو ثوبهم وهذا اللي ترك عنهم فكره بانهم طرش بحر

اما طرش البحر فهم من اتوا عن طريق البحر بقصد العمل والتوطن هنا بالجزيره فمنهم من يرجع اصله للمصري والهندي والافغان وووواجناس مختلفه

قصتي رواية
17-11-09, 11:43 AM
من يقول ان الحضارم طرش بحر؟؟

لا اكيد انه غلطان طرش البحر لا يطلق على الحضارم ابدآ

الحضارم معروفون ومعروف اصلهم ومنبعهم والنعم بهم وباليمنيين مانقول فيهم شئ

بس استغرب لوضعهم عندنا هنا بالحجاز انا اعرف كثير حضارم واعرف ان لهم لهجه بلكنه معينه خاصه بهم لكن هالايام تغيروا البعض منهم ابناءهم تركوا لهجة اهلهم واصبحوايتكلمون كلام الحضر ويتصرفون بتصرفات لا تدل على ان اللي امامك حضرمي لابسين ثوب مو ثوبهم وهذا اللي ترك عنهم فكره بانهم طرش بحر

اما طرش البحر فهم من اتوا عن طريق البحر بقصد العمل والتوطن هنا بالجزيره فمنهم من يرجع اصله للمصري والهندي والافغان وووواجناس مختلفه



أنا معاك شجون ..

فلفظ طرش البحر .. لم يطلق على اليمنيين

فاليمنيون أصولهم عربية .. وأنعم بهم ..

فطرش البحر يطلق على الزنوج أو العمالة

التي أصولهم غير عربية ..

استوطنوا فصاروا من أهل الوطن ..

ومع هذا لا يجوز نعتهم بالطرش ..

لأن الطرش معناه عند الشوام الدواب أو الغنم


استغفر الله ..

ولد قصيمي
17-11-09, 12:00 PM
من يقول ان الحضارم طرش بحر؟؟

لا اكيد انه غلطان طرش البحر لا يطلق على الحضارم ابدآ

الحضارم معروفون ومعروف اصلهم ومنبعهم والنعم بهم وباليمنيين مانقول فيهم شئ

بس استغرب لوضعهم عندنا هنا بالحجاز انا اعرف كثير حضارم واعرف ان لهم لهجه بلكنه معينه خاصه بهم لكن هالايام تغيروا البعض منهم ابناءهم تركوا لهجة اهلهم واصبحوايتكلمون كلام الحضر ويتصرفون بتصرفات لا تدل على ان اللي امامك حضرمي لابسين ثوب مو ثوبهم وهذا اللي ترك عنهم فكره بانهم طرش بحر

اما طرش البحر فهم من اتوا عن طريق البحر بقصد العمل والتوطن هنا بالجزيره فمنهم من يرجع اصله للمصري والهندي والافغان وووواجناس مختلفه

الفاضلة الاخت الشيخة شجون
جزاك الله خيراً على الرد الرائع فكلامك صحيح فهناك بعض الاجناس يتم تسميتهم كذالك فهناك بعض العشائر الهندية اتت عن طريق البر والبعض الاخر اتى عن طريق البر

اما عن ترك الحضارم عن لهجتهم ولباسهم المميز الذي يدل على اصالة عرقهم وتشبهم باجناس بل باعراق هم ادنى منهم اصالتاً وتاريخاً فهذا هو الذي نكرهه ونبغضه وانا هنا لا اعمم على جميع الحضارم بل البعض منهم وللأسف تجدهم هم من يتفاخروا باجدادهم اكثر من الذين مازالوا محافظين على تقاليدهم الاصيلة الاسلامية قبل ان تكون عربية
وكان الاحرا منهم ان ينظروا إلى انفسهم قبل ان يتفاخروا باجدادهم اين هم منهم في تصرفاتهم ولبسهم ومعاملتهم للناس ومن سمح لهم بذلك هل وصلوا إلى مكانة تسمح لهم بالافتخار باجدادهم أو عرقهم كل والله لم يصلوا إلى هذه المكانه حتى انه لا يحق لهم الدفاع عن تاريخ اجدادهم الاصيل بسبب تركهم أهم الصفات والتي اشتهر بها اجدادهم كحسن المعاملة مع الناس واتباع النهج القويم السليم الذي ليس فيه تعصب

واشير هنا لكل حضرمي خرج أو ضاع عن خطى اجداده ان يعود على خطى اجداده السليمة والسمحة والتي استمدوها عندما منى الله عليهم بالإسلام

(وانا من هذا المنتدى العزيز والقدير والراقي باعضائه وكمواطن مسلم قبل ان اكون عربي وعربي قبل ان اكون سعودي وسعودي من ابناء قبائل القصيم اتمنى ان يعيدوا امجاد الحضارم من جديد كما قرأنا عنهم في كتب التاريخ للمؤرخين المسلمين قديماً والمؤرخين السعوديون)

أتذكر قبل ثلاثة أشهر ذهبت في زيارة لجدة مع عائلتي واثناء تنزهي بجدة الاصيلة وجدت مؤسسة اطلقت على نفسها مؤسسة كندة الخيرية واثناء البحث والتقصي عنها وجدت أن القائمين بل مؤسسيها هم من الحضارم التي ترجى جذورهم من كنده واعتقد سبب تسميتها بذلك تيمناً بتاريخ اجدادهم واتمنى للقائمين عليها التوفيق والسداد في خطاهم
ماذا نتوقع من ناس محافظين على تاريخ اجدادهم قبل الإسلام وبعد الإسلام ............. ؟!
نعم هذا متوقع منهم ولكن ماذا نقول طبع البشر الطمع فنحن نطمع إلى المزيد من الأعمال الخيرية والإقتصادية لكي تساهم في تنمية بلادنا الغالية بل

وصراحة اتمنى ان يقام في كل بلد هاجر إليها الحضارم متحف يتحدث عن تاريخهم قبل الإسلام وبعد الإسلام مثل السعودية ، مصر ، الإمارات ، الكويت ، العراق ، اسبانيا ، اندونيسيا ، ماليزيا ، ...إلخ
لكي يتذكر المهاجرين هناك تاريخهم دائماً

واعذروني على الإطالة

الشيخـــــه شجـــــون
18-11-09, 01:49 AM
أنا معاك شجون ..

فلفظ طرش البحر .. لم يطلق على اليمنيين

فاليمنيون أصولهم عربية .. وأنعم بهم ..

فطرش البحر يطلق على الزنوج أو العمالة

التي أصولهم غير عربية ..

استوطنوا فصاروا من أهل الوطن ..

ومع هذا لا يجوز نعتهم بالطرش ..

لأن الطرش معناه عند الشوام الدواب أو الغنم


استغفر الله ..

اختي روايه نعت طرش بحر عندنا بالحجاز لاتاخذ نفس المعنى عند الشوام

المقصود بها عندنا هو بمعنى :secret25:ع(ما افرغه البحر) لا حول ولا قوة الا بالله

وهالنعت قديم مو حديث عهد وتناقله الابناء عن اباءهم واجدادهم واصبح رمز لهم

ولد قصيمي
18-11-09, 09:10 AM
أنا معاك شجون ..

فلفظ طرش البحر .. لم يطلق على اليمنيين

فاليمنيون أصولهم عربية .. وأنعم بهم ..

فطرش البحر يطلق على الزنوج أو العمالة

التي أصولهم غير عربية ..

استوطنوا فصاروا من أهل الوطن ..

ومع هذا لا يجوز نعتهم بالطرش ..

لأن الطرش معناه عند الشوام الدواب أو الغنم


استغفر الله ..
اختي الكريمه لا يوجد شيء يدعى زنوج وهذا فيه تعدي على مبادء ديننا الحنيف
اذا كنت تقصدين الزنوج هم اصحاب البشرة السوداء أو السمراء الذين قدموا كمهاجرين للمملكة
ان كانوا اتوا من اندونيسيا أو القارة السمراء فهذا خطء ان يطلق عليهم هذا اللفظ العنصري الشيطاني أو لمن اطلق هذا اللفظ هم عبدة الشيطان أو عبدة المسيخ الدجال
حيث ثبت أن الأفارقة هم عبارة عن عشائر وقبائل مثل العرب تماماً بل هناك عشائر واعراق ترتقي ان تكون مميزة اكثر من ارقى الاعراق العربية فهي عشائر عرفت من قبل الميلاد كعشائر حاكمة ومازالت حاكمة وعلينا الا ننسا مؤذن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أنه لو عاش في زماننا هذا لتم اطلقا زنجي عليه (استغفر الله)من قبل الجاهلين بتاريخ الشعوب والانساب

ولد قصيمي
18-11-09, 04:10 PM
اعذروني اخوتي في الله على إطالتي لذلك سوف احاول ان اسرد قصة لا يمكن ان اصفها باي وصف ولكم ان تصفوها بما تشاؤن :
اثناء زيارتي عروس البحر الأحمر كما يطلق عليها (جدة)سكنت في الشقق المفروشة لن اذكر اسمها كي لا تكون دعاية لها
كنت اصلي في مسجد قريب من الشقق المفروشة واعتقد ان اسم المسجد العبيري او العبيد لا اذكر اسمه جيداً ولكن سبب ذكري للمسجد وخاصة في اول الأيام ولقافة مني بطبع دراستي الجامعية قسم التاريخ وهذا القسم استطيع ان اقول يجعلني ابحث عن حقيقة كل شيء

وفي كل يوم كنت اشاهد شاباً تقريباً في كل يوم من الساعة الخامسة والنصف أو بعض الاحيان الساعة السادسة بعد ان يعود من صلاة الفجر إلى منزله يخرج وهو بالزي السعودي الثوب والشماغ (كان يذهب للصلاة بالثوب بدون شماغ) يركب سيارته وينطلق بها فقلت في نفسي اين يذهب هذا الشاب فاصبحت اراقبه كأني رجل بحث في كل فجر صباح ورصدت تحركاته على التالي :
طبعاً اصبحتاحاول جاهداً ان استيقض مبكراً لكي يمكنني رصد تحركاته فتبين كل صباح يفعل الاشياء هذه
1- قبل ان يذهب إلى المسجد لتأدية صلاة الفجر يخرج معه صحن بلاستيكي صغير ويقوم بتعبئتها من ثلاجة الماء الذي اعتقد وضعها صاحب المنزل وقف ويضع الصحن على الرصيف تعرفون لماذا يفعل ذلك لكي يروي عطش القطط الموجودة قريباً من منزله............ غريب امره ؟!
2- وفي المسجد بعد تأدية صلاة الفجر اشاهده قبل ان يخرج بكثير يذهب لرجل كبير في السن ويقوم بتقبيل رأسه ويديه عدة مرات ، استنتجت انه قد يكون والده
3-جلوسه في المسجد لمدة تقريباً متفاوته ما بين 15 دقيقة أو نصف ساعة وهو ماسك المصحف في يديه وبعدها يسجد في احد المرات جلست بالجوار منه سمعت بعض الايات التي قراءها ووكانت من صورة يس وبعد ان ينتهي من قراءة الصورة يسجد وسمعت ايضاً تمتمات وبصعوبة جداً استطعت ان افهم ماذا يقول الا بضع كلمات (يارب وفقني يارب ارزقني)
4- يخرج من المسجد لمنزله بعدها يخرج بعد دقائق معدودة يقوم بتحمئة سيارته ثم ينطلق !؟ وانا اتسال الى اين ينطلق !
5- يعود إلى المنزل بفترات متفاوته مرة على صلاة العصر ومرةً بعد صلاة العشاء العاشرة مساءً تقريباً
----------
واثناء مراقبتي له أو تقصي امره وجدته يسلم على الجميع العاملين في الشقق المفروشة وعامل النظافة وبعض الاشخاص اعتقد انهم سائقين يسلم عليهم واحدهم بنغلاديشي الجنسية يقول له السلام عليكم ياشيخ سالم والرجل الكبير الذي كان يسلم عليه في المسجد يخرج من نافذة المنزل الذي خرج منها الشاب ويدعو له بالتوفيق وان يعطيه ربه على قدر نيته ...........
---------- سألت المسؤول عن الشقق المفروشة باللهجة العامية ( مين هذا يازول ؟) رد مجيباً ( هذا سالم ولد ابو رائد ) قلت له ( يعني مين سالم وله ابو رائد ) رد مجيباً ( هذا ولد شاب مره طيب ابو اكثر منه طيب مره ) فقلت له ( اش قصته ) قال مجيباً على تساؤلي ( ولا شيء عاد بس يخرج يدور على رزقه) فقلت (فين مكان عمله ) قال ( لسع المسكين يدور شغل )
--------
جعلني رد الاخ السوداني اكون في حيرة من امري شكله لا يشبه شاب عاطلاً عن العمل أو ماشابه ذلك مقارنتاً ممن هم عاطلين في عائلتي أو جماعتي الذين اراهم دائماً محبطين وعزائمهم مثبتة على الارض وبينه الذي يراه للوهلة الأول ان ليس له مشاكل وذلك بسبب بالفرح والسرور الذي يشاهد بوجهه.!!!!!!!!!!! غريب الموضوع صح
------------
وفي يوم من الايام حدث امر في سيارتي وهي ان عجلات سيارتي قد (نامت ) فإذا اسمع صوتاً يأتيني من خلفي وهو يقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلامات ياجار خير انشاء الله ؟!
فنظرت إلى الخلف فوجدت هذا الشاب الذي تحدثت عنه سابقاً وإذا به مباشرة يعرفني بنفسة قائلاً : معاك سالم باعارمة امرني يالغلا اش اقدر اسويلك امر ، فقلت له مجيباً كفرت سيارتي نام قال لي : لا تشيل هم ندبرلك منفاخ دحين ......... ( جهاز يقوم بتعبئة عجلات السيارة بالهواء) .... ذهب يفتح الشنطة الخلفية لسيارته وبعد يقول لي بس لحظة ا1ا بيه يمسك بهاتف جواله ويقوم بالاتصال باحدهم ويشرح له الوضع انتضرت معه وعرفت به نفسي وسألته غريبه صاحي في هذا الوقت والناس اجازة ونايمة ورد عليا مبتسماً : ادور على فضل رب العالمين ، قلت له مباشرة : شكلك ما يوحي لاحد انك تدور شغل ، طبعاً قبل ان يجيب نسمع صوت بوق(بوري) سيارة قادمة واذا باحدهم يخرج ومعه الجهاز واذا به يعرفني على هذا الشخص كما لو كان يعرفني منذو زمن وعرفني على صديقة ، واذا صديقة واثناء عملية التعارف بيننا اذا يقول له : على وين المسير يازير سالم مع بعض الضحك ، واذا به يرد قائلاً له : مادري لسع ما في شيء واضح رد صديقة قائلاً له كيف الوضع قال : تمام والحمد لله نحمدوا ونشكره كلشيء تمام انت كيف رد صديقة : زي ما انا في مكاني وطفشان رد عليه قائلاً : هونها تهون لاتشيل هم ربك يفرجها من عنده من فوق سابع سماء ----
واذا به يستأذن بالذهاب فشكرته على ذلك وانطلق وهو راكباً سيارته واذا به يتوقف قليلاً وينظر لليمين و اليسار فانطلق لليسار ....... فقال صديقة له باعلى صوت ( سلمات اشبك ) فرد وهو رافعاً يديه من نافذة السيارة ملوحاً لنا .!!!!!!!!
وبقيت مع صديقة فقلت له ( تعرفوا من زمان !؟) فقال ( 4 سنوات نعرف بعض ) فسألت عن اسم الشاب لان قد نسيت الاسم وتخبطت الاسماء في عقلي فقال ( اسمه سالم باعارمة بس نناديه الزير سالم بيننا نحن الشباب ) فقلت له واش اصله فقال ( سعودي ) فقلت له لا اصله فقال لي ونظرة لا انساها ابداً ( حضرمي ليش *بغضب*) فقلت له لا تزعل بس وقلت ما رايت منه اثناء مراقبتي لصديقة فرد علي قائلاً (اش تبغى بالضبط ؟ ) فقلت له لماذا يفعل ذلك فقال ( امكن ابوه رباه كذا اش دراني خلاص تعبا الكفر نشوفك على خير سلام ) وذهب وهو غاضباَ
واذا بشخص ياتي الي يقول ( اش تبغى تعرف عنه ) فقلت كل شيء وهذا الرجل من الملتزمين أو ال(مطاوعة) فقصصت عليه ما رأيت فقال ( كل شيء عنه )
1- مسألة إطعام القطط قال لي الرجل ( من أجل ان يوفقه الله وزيادة اجره عند الله )
2-مسألة انه يقبل رأس ويدي الرجل الكبير في السن قال لي ( هذا الرجل والده سألته مره لماذا تسلم عليه اليس معك هو في المنزل فقال في هذه اللحظة يكون الوالد قريب من رب العباد وعلشان اذكره انو يدعيلي ولا ينساني بدعائه وعلشان الحقلي كم دعوة حلوه منوا )
3- قراءته للقرأن وبالاخص صورة يس وسجودة قال لي ( لفضل صورة يس في زيادة الرزق وتوزيع الارزاق اما السجود اعتقد انه يدعو ربه ليعينه ان يجد عمل )
4- وخروجه من الفجر تقريباُ قال ( سألته مره إلى اين هو ذاهب في هذا الوقت فقال : ياشيخي ماتدري انو هذا الوقت مبارك فيه الخير الكثير وانا رايح الحق البركة الي في الصباح علشان ربي يوفقني في طريقي ).
5- اما مسألة عودته المتأخرة لم يعرف شيء عنها فهو نادراً ما يتواجد في الحارة في هذا الوقت ..
--------------------------------------------
فسالته لماذا هو سعيد ونشيط ولقد علمت من بعض ابناء الحارة الذين هم في مثل عمره انه يبحث عن عمل منتظم منذوا عام 1423هـ وانه مازال يحتفظ بهذا النشاط والاجتهاد في البحث عن العمل بعد هذه الفترة الطويل ومازل فيه امل بعد كل هذه المدة فرد قائلاً ( ماكان عاطل على طول بس ما يستمر في عمل على طول ) فقلت له لماذ فقال ( ما يحب ينافق وله التلاعب يكره شيئ اسمه يتأخر عن موعد العمل او حتى مره ابوه يقول ما يحب احد يتصل فيه وهو في العمل يقول حرام وما يجوز هذا الوقت موا حقي حق صاحب الشركة ومن حقه عليا انوا ما اتكلم بالجوال ) خاتماً كلامه قائلاً ( والله امكن يكون علشان حضرمي معروف عن الحضارم انهم ناس جادين في العمل وامنيني حتى ابوه لمن كان يدرس وقبل ما يتقاعد كان كذا وحتى سمعنا انوا جده كان زي كذا الله يوفقه)واذا بشخص اخر يدخل في الموضوع قائلاً ( هذا الولد كان يشتغل بس مشكلته انو مجتهد وامين اكثر من اللزوم اذا اشتغل في شيء يشتغل بأمانه واجتهاد شديد مره ) فاذا بشاب يدخل في الكلام ويسأل (تتكلموا عن مين ؟!) فقال له احدهما ( سالم باعارمة ولد ابو رائد ) فقال ( هذا صاحبي واعرفوا زين قال انا اسمي ايمن عبدالله الغامدي هذا الولد سبحان الله فيه اجتهاد مو طبيعي في كل شي يسويه وامله في ربه كبير ) وطبعاً بدء الشاب يحكي قصة صديقه الشاب ( سالم باعارمة ) ومعاناته التي يعتبرها الاغلبية معاناة ولكن بالنسبة له امر عادي وربه يختبر مدى صبره وتحمله ويعيش حياته مجتهداً لتحقيق احلامه
___________
فعدت إلى القصيم حائراً من امري حاولت اربط العلاقة بينه وبين كلام الدكتور القرني عن الحضارم فعدت لمكتبة الجامعة ابحث عن اصول هذا الشاب ولكن قبل كل شيء هذه نبذة مما استطعت من جمع معلومات عنه :
اسمه سالم علي سالم باعارمة يبلغ من العمر 26 سنة نشئت عائلته في منطقة الحجاز اما عن اجداده متى هاجروا إلى منطقة الحجاز فهناك عدة روايات ووثائق وهي : رواية في القرن 10 الهجري ورواية اخرى في القرن 14 الهجري ورواية تقول اتتى جده الأكبر في القرن 12 الهجري وعند بلوغة سن السبعون سنة عاد إلى اليمن ثم هاجر احد احفاده إلى منطقة الحجاز في القرن 14 الهجري
اما عن جذورهم في الجزيرة العربية تضاربت الروايات مع بعضها ولكن الأرجح انهم بدون نزاع من سلالة هود عليه السلام وهم من سكان الجزع
وهم معروف عنهم برجاحة العقل والقوة وحمل السلاح حتى في وقتنى الحاضر

اما عن هذا الشاب فجده من ناحية الاب هو سالم بن عمر قيلوس باعارمة وكانت له رجل واحدة والرجل الاخرى بترت وكان يعرف بانه شديد وكان يكره الخصام بين الإخوة حيث رويت قصة عنه بان احد الايام سمع صوت خصام بين اخوة فدخل عليهم وبدء بضرب كلاهما بدون ان يسأل من مخطء ونستنبط هنا انه يرسل للأخوة انه مهما كانت الخلافات بينهم يجب ان لا تعلوا اصواتهم أو يعرف احدهم يده عن الاخر بل ان يحلوا مشاكلهم بصورة عقلانية وليست صبيانية
أما جده من ناحية الام هو احمد بن عمر بن قيلوس باعارمة وهو اخ لجده الاول انف ذكره سابقاً وكان له عدة ابناء احدهم أغتيل غدراً في الولايات المتحدة الأمريكية في احد المقاهي هناك اثناء شربه للشاي عندما رفض ان يتجنس بجنسيتهم وقرر العودة إلى المملكة وهو المهندس خالد احمد عمر قيلوس باعارمة
اما عن جدتيه فهم شقيقتين اتوا من اندونيسيا بعد ان قام الاستعمار بمصادرة املاك والدهما ونفيه من هناك
--------------------------------------------------------------------------
نأمل ان يشرح لنا كيف يشعر هذا الشاب بهذه السعادة والامل ؟! هل هذا لانه حضرمي ام ماذا !

أصفر عرقوب
18-11-09, 05:52 PM
مشكور ولد قصيمي ، استمتعت كثيراً بقراءة ما خطت أناملك عن هذا الشاب المكافح الصابر ويا ليت شبابنا بنصف همة هذا الشاب لكان بلدنا عمار بأيدينا ، لكن شبابنا للأسف كما قال الشاعر :

شبابٌ قنّعٌ لا خير فيهم ----- بورك في الشباب الطامحينا

تحياتي لك ، بس بصراحة انت ملقوف شوي (a24)




.

حضرمي بقوه
24-11-09, 11:39 AM
سبحـان الله خيرن تعمـل شـرن تلقى الحين الحضارم الي نشرو الديـن في العالم صارو طروش ههههه المفروض اي عربـي يفتخر بلحضارم لان هم الي رفعو راس العربي في الغرب وكلنا نعرف مايحتاج بس الي يسب الحضارم فأعرف انهم حقوديين واعوذ بالله من شـرهم اكيد مافيهم خير وعلى فكره ناس كتير يكرهون الحضارم في السعوديه يا كثرهم في اليمـن اهل الشمال الله يكفينا شرهم بس كل هدا الكره عشان الحضارم موفقـين هدي حقيقه لو ربي ما يحبهم ما كان نشرو الديـن ولا طلعـو اكبر تجـار السعوديه < وبلنيـات ترزقون
واهل الشمال من قوه مايكرهون الحضارم طبعـن مو كل الشمالييين لان في ناس يعزون علينا ونعز عليهم بس اغلبهم في شمال اليمن يكرهون الحضارم لدرجه انهم طردو الحضارم قبل تقريبا 55 سنـه < يا خي انت قديـم بس المهم كان في حاكم في شمال اليمن منع من عوائل حضرميه من دخول اليمن العوائل الي بذكرها بدونهم الصراحه ماتسوى شي حضرموت <هههههه العوائل هيا العطاس الكاف البار باناجه باسودان باراس الرفاعي العمودي < هدي العوائل الكبيره في حضرموت واهل ديـن وعلـم ويرجع نسبها فخـر لشخص وفوق كدا انطردو وهاجرو لسودان والصومال والسعوديه واستراليا والمغرب والجزائر ودول الخليج وفوق كدا عاشو وراسهم مرفوع كله من فضل الله ادا حب عبده اسعـده



تحياتي ولـد دوعـن