ابو الطيًّب تحيةً وسلاما قفْ يارعاكَ اللهُ فهذا الزمنُ ليسَ زمَانكَ

[oJ9Jl]

ابا الطيب تحيةً وسلاما
قفْ يارعاكَ اللهُ فهذا الزمنُ ليسَ زمَانكَ
عندما لامسَ فكريْ منهجَ الكتابةِ في الإنترنت وجدتُ نفسي خارجَ السَّرب فنحنُ بتوهِمَنا أساتذةَ الأدبِ والفقه والأخلاق
وأنت فيكِ ألفُ عيبٍ أولُها النطقُ باللغةِ العربيةِ الفصحى وآخرُها عدمُ المجاملة وقول الصدق فهذهِ تعدُ عيوبٌ لا مزاياً في زمنِ المرايا الكاذبة عندما تكتبُ بصدقٍ تأكدْ أنكَ سوفَ تقابلُ وابلا من الرصاصِ المرئي والغير مرئيِ
إنْ اردتَ أنْ تكذبَ بصدق وتكيلُ المدحَ على موضوعٍ أو قصيدةٍ أو نصٍ ادبي فارغ مجوف مشوه معاق لا يعُرَفُ معناه .. فحياك .
أما إذا كنتِ تريدُ أنْ تنتقدَ نصاً أو ما شابه فقد نقول أنكَ أسأت الأدب .فلماذا لا تمجُد وتطبل كغيركَ فإننا نعتبرُ النقد هجومٌ على صاحبِ الموضوع
لأننا للأسف نريدُ أنْ ننهضَ بغبائِنا وبنفسِ الوتيره . فمفهومُ الأدب اختلفَ معَ القرنِ العشرين بالكم بدلَ الكيف والسطحيَّ بدل العمقِ
اماتكمْ من قبلِ موتكم الجهل &&& وجركمُ من خفة بكُمْ النَّمْل
ؤليدَ ابي الطيب الكلب مالكم &&& فطِنتمُ الى الدعوى ومالكمْ عقل
إنْ كنتَ تريدُ أنْ تصبحَ كاتبأُ و أديباً بلغة العصرِ فياحبذا أنْ تتجه للسطحية والمضمون الباهتِ وحاول أنْ تكونَ ممزوجاً بشيءٍ منْ نظامِ التسويقِ في مصرَ .
إعلمْ يارعاكَ اللهُ أني تركتُ خطاءً لغوياً بموضوعي هذا علَ البعض منْ المبغضين يجدونَ ثغرةً يتكلمونَ عنها
ويبتعدونَ عنْ شخصك .
يزكي بعضُهمْ بعضاً ليدفع معور عن معورِ
ابا الطيب
احترمكَ واحترم فكركَ
فيكَ قول المتنبي :
سيعلمُ الجمع ممنْ ضَمَ مجلِسَنَا &&& بأنني خيرُ مَنْ تسعىْ بهِ قدمُ
قلمُكَ لا يتكررْ فـ الساحات ( فارس نت ) تفتخرُ بوجودِ الكاتبِ فتىَ الأدغال بين أروقتها وأنتَ خامة مشابه لهُ
ولكن للأسف سوفَ نعدكَ بتكسير مجاديفك فالبلاغةُ واللغةُ والادبُ العميقِ لا يطربنا إنما يسرُنا التطبيلُ لمن ليس ذا قدر .
هذه رسالة اوجهها لكَ بالعلنْ فمثلك يستحقُ الاشادة ومنْ أنكرَ ذلكَ فهوا حاسد .

المطلوب من الموضوع :
س1 /استخرج من النص اعلاه الاخطاء النحويه
س2 / ماذا تفهم من : يزكي بعضُهمْ بعضاً ليدفع معور عن معورِ
"مدة الاجابة الدهر كله "

[بوصلة احساس]

صح لسانك
يستاهل ابو الطيب
وانت بعد تستاهل
لكن لا تلغي احد آخر وتقلل من شأن الغير
فكل له منهجه واسلوبه بالكتابة
فلو تعادلت جميع الاقلام لما وجدت الثقافة ولا التفاوت الكتابي ولانقول الادبي
وانت من هؤلاء المميزين وانت تعي ذلك
لكن اقف بجانبك اتجاه مالقاه الاستاذ ابوالطيب من عداء من قبل البعض وليس الكل
فالشمس لاتخفى بغربال

اما اسئلتك الاستفزازية فلم افكر اصلا باجابتها
لان الموضوع شدني واحترم فيك جرأتك وصراحتك

مع العلم بأن اللغة العربية لدي عدم اى لاتوجد ثقافة ادبية لغوية عربية لاصطياد الاخطاء
الاملائية او النحوية

الوله لك دوما مساحة كبيرة من الاحترام

دمت بود

........

[oaj]

انا صراحه .. عساي افهم لهجه عاميه عشان افهم موضوع بالفصحى .. يعني وصلت للمعنى ..

ان ابو الطيب رهيب .. واحسن واحد بالمنتدى .. بس على قولتك الحسد ..

وانا صراحه فاقده من هملالي ..

الوله انت اليوم غير العاده موضوع بالبريداوي .. والحين بالفصحى منتب سهل انت ..

[إعفيني]

أخي الكريم الوله


اليوم انا منصدم بأسلوبك والحقيقه اني اقراء الموضوع وارجع للكاتب واقول ياربي هو ولا غيره .

بس فعلاً طرحت موضوع في شخص يستحق هالموضوع وخصوصاً أن المنتدى بشكل عام فاقده من فتره .

اخي الكريم اللغه والأدب ليس حكراً على أحد فالواجب أن نتعلمها من يومياتنا ففي اليوم نقراء القرأن مره واحد على الأقل فهذه حسنه على حسنه .

أحببت ان لايفوتني الموضوع دون مشاركه .

دمت بود ..... أطيب المنى

[قلم بلا قيود]

الوله
ايها الفاضل

لقد نثرت بطرحك علامات الإستفهام بكثرة لكل من قراء
حتى إني عرجت كثيراً هنا ومن ثم أصرف نفسي !!!
فلم أستبعد ولا أستبعد ولا يخلى فتىَ الأدغال ولمن شابهُ من محبيه في شتى الأماكن

فالبلاغةُ واللغةُ والادبُ العميقِ تطربنا ولا يسرُنا التطبيلُ لمن ليس ذا قدر

فالحياة تتطلب التجمل فإن عشنا بتصرف أنفسنا دون غيرنا سائت الحال

لقد أنتقدتُ وضعاً حق لك إنتقاده رعاك الله فأنسج الخيوط وأمسكها بيديك جيداً وشدها إليك وأستعلم !!!

دمت راقياً فقد أظهرت لقلمك سلطة ترعب وترغب

اخوك/ابو جابر

دمتم برعاية الله وحفظه

[العندليب]

الوله أبي الطيب ..

سلاماً عليك أبي الطيب وأهلاً ومرحبا

أين انت وأين هم ..ترحمنا عليكم وعن ذلك الزمان زمانكم

لا ليل " ليلى " و لا خيل لها البيدُ !
ولا مُكّر اً مُفرّ اً و لا مقبل وجلمودي

تجرأت المعاول وحطمت ... وأظهرت النجوم في السماء ليست نجومه ِ
وأسفرت عن ما يخالف الطبيعة السوية البيضاء... حتى أجهضت عن ليل ٍ قبل أوانه ِ
فأظهرت لنا الأرض بلون ٍ غير نورها ! ... و تبادلت المعاول وتلاحقت ...
لا تستوعب شيئاً آخر عدا الإستبداد وتلوين كل شئ ٍ بلون غير لونها

آلة حدباء صماء

لا تعي معنى آخر غير القسوة .. في أيد ٍ جرداء ...لا تعلم أين مكانها !

طبتُ أبي الطيب وطاب زمانكم فما الطبيعةُ إلا طباعكم وما الكواكب إلا أنتم

ونوركم فوق كل ِ أرض وتحت ِ كل سماء ..

[خنجر]

سيدي الوله

لأول مرة ربما أشارك في موضوع لك ، لأنني لم أكن أفهم ما كنت تكتب سابقاً لاختلاف اللهجات ؟؟

مع احترامي لطرحك الذي ذكرته آنفاً إلا أن هناك قاعدة أزلية جلية الوضوح وهي: أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد سوى الأنبياء عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام..

الأخ أبو الطيب كسائر البشر يخطئ ويصيب ، ويحسن ويسيء

ومن حقنا أن نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت

وأبو الطيب يملك لغة وأدباً حسناً .. ولا شك

إلا أن له جرأة واندفاعاً غير موزون أحياناً

فإن المنهج السوي هو ما جاء به خير البشر بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم

فالرفق ما وضع في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه

قلت يا رعاك الله : وأنت فيكِ ألفُ عيبٍ أولُها النطقُ باللغةِ العربيةِ الفصحى وآخرُها عدمُ المجاملة وقول الصدق فهذهِ تعدُ عيوبٌ لا مزاياً في زمنِ المرايا الكاذبة عندما تكتبُ بصدقٍ تأكدْ أنكَ سوفَ تقابلُ وابلا من الرصاصِ المرئي والغير مرئيِ

إن كنت تقصد أن الصدق يعني الجلافة وعدم الاكتراث لمشاعر الآخرين ، فستكون ممن جنى على خير البرية والأخلاق المحمدية ...

وهل تعد حديثي هذا من وابل الرصاص أو المرايا الكاذبة ؟؟

وقلت أيضاً أيها الصاحب : إنْ كنتَ تريدُ أنْ تصبحَ كاتبأُ و أديباً بلغة العصرِ فياحبذا أنْ تتجه للسطحية والمضمون الباهتِ وحاول أنْ تكونَ ممزوجاً بشيءٍ منْ نظامِ التسويقِ في مصرَ

هل كل كتابنا وأدبائنا ها هنا سطحي الفكر وفارغي المضمون ؟؟

أخي لا أحب أن أقدس أحداً على حساب أحد ،، وأخشى أن يكون مثلك من أوقعته معزّته للأخ أبو الطيب إلى الوقوف بجانبه حتى حين يخطئ على الآخرين <<< أقول أخشى ولا أظنك كذلك

وقلت يا سيدي : هذه رسالة اوجهها لكَ بالعلنْ فمثلك يستحقُ الاشادة ومنْ أنكرَ ذلكَ فهوا حاسد

من حقك أن توجه إعجابك وإشادتك ومن حق الجميع أيضاً أن يوجّهوا ذلك لمن يحبون ،، ولكن ليس كل من أنكر جزاءً يعدّ حاسداً

وإني لا أنقم على أخي أبو الطيب لغته وأدبه وحواره ، ولكن ننقم عليه شدة في الأسلوب ، وعجلة في الاتهام (1)



<><><>

المطلوب من الموضوع :
س1 /استخرج من النص اعلاه الاخطاء النحويه

ج 1 / استخرجنا من النص الأخطاء الذوقية ليس إلا ..
><><

س2 / ماذا تفهم من : يزكي بعضُهمْ بعضاً ليدفع معور عن معورِ

ج2/ أفهم أن المعور في عين البعض ليس معوراً عند آخر ،، والمعتدل في عين البعض ليس بمعتدل عند آخر ...

><><

"مدة الاجابة الدهر كله "

صدقت هذه سنة الحياة لن تختلف أبد الدهر إفراط عند البعض وتفريط عند آخرين والحق هو الوسط ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا )



<><><>

(1) راجع الرابط هذا لتعلم سبب حديثي السباق مع بعض الإضافات في نفس الموقع
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=29950&page=1


<><><>

تقبل مني خالص الشكر والثناء على حسن اختياراتك لمواضيعك


خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من الولهين

[oJ9Jl]

صح لسانك
يستاهل ابو الطيب
وانت بعد تستاهل
لكن لا تلغي احد آخر وتقلل من شأن الغير
فكل له منهجه واسلوبه بالكتابة
فلو تعادلت جميع الاقلام لما وجدت الثقافة ولا التفاوت الكتابي ولانقول الادبي
وانت من هؤلاء المميزين وانت تعي ذلك
لكن اقف بجانبك اتجاه مالقاه الاستاذ ابوالطيب من عداء من قبل البعض وليس الكل
فالشمس لاتخفى بغربال

اما اسئلتك الاستفزازية فلم افكر اصلا باجابتها
لان الموضوع شدني واحترم فيك جرأتك وصراحتك

مع العلم بأن اللغة العربية لدي عدم اى لاتوجد ثقافة ادبية لغوية عربية لاصطياد الاخطاء
الاملائية او النحوية

الوله لك دوما مساحة كبيرة من الاحترام

دمت بود

........

الاحترام متبادل وما قللنا من حق احد شايفيني كاتب اسم احد والاسئلة ماهيب استفزازيه لكن واقعيه ونحن نرفض الواقع

[oJ9Jl]

انا صراحه .. عساي افهم لهجه عاميه عشان افهم موضوع بالفصحى .. يعني وصلت للمعنى ..

ان ابو الطيب رهيب .. واحسن واحد بالمنتدى .. بس على قولتك الحسد ..

وانا صراحه فاقده من هملالي ..

الوله انت اليوم غير العاده موضوع بالبريداوي .. والحين بالفصحى منتب سهل انت ..

قطيم انت اقطم واحد بالمنتدى جبت الزبده تراي تعصرت لين طلع الموضوع اعرف اني امرضت بعد ما كتبت الموضوع من التعب

[oJ9Jl]

أخي الكريم الوله


اليوم انا منصدم بأسلوبك والحقيقه اني اقراء الموضوع وارجع للكاتب واقول ياربي هو ولا غيره .

بس فعلاً طرحت موضوع في شخص يستحق هالموضوع وخصوصاً أن المنتدى بشكل عام فاقده من فتره .

اخي الكريم اللغه والأدب ليس حكراً على أحد فالواجب أن نتعلمها من يومياتنا ففي اليوم نقراء القرأن مره واحد على الأقل فهذه حسنه على حسنه .

أحببت ان لايفوتني الموضوع دون مشاركه .

دمت بود ..... أطيب المنى
بداية شراره الاخ طرطعانه يا عمي حتى انا مصدوم خلقه والادب ماهوب محكور على احد بس لا يتسلط التلميذ على استاذه

[oJ9Jl]

الوله
ايها الفاضل

لقد نثرت بطرحك علامات الإستفهام بكثرة لكل من قراء
حتى إني عرجت كثيراً هنا ومن ثم أصرف نفسي !!!
فلم أستبعد ولا أستبعد ولا يخلى فتىَ الأدغال ولمن شابهُ من محبيه في شتى الأماكن

فالبلاغةُ واللغةُ والادبُ العميقِ تطربنا ولا يسرُنا التطبيلُ لمن ليس ذا قدر

فالحياة تتطلب التجمل فإن عشنا بتصرف أنفسنا دون غيرنا سائت الحال

لقد أنتقدتُ وضعاً حق لك إنتقاده رعاك الله فأنسج الخيوط وأمسكها بيديك جيداً وشدها إليك وأستعلم !!!

دمت راقياً فقد أظهرت لقلمك سلطة ترعب وترغب

اخوك/ابو جابر

دمتم برعاية الله وحفظه

ابو جابر جبر الله خاطرك وكسر الله جباير جيوش اليهود طفح الكيل وانقلبت المفاهيم والتجمل ذبحنا ياخي نحب المدح لين ضيعنا خلانا نمدح كل شي شين الى متى ما ادري اوكي شوي بهر وشوي ملح وشوي طبخ على النار

[oJ9Jl]

الوله أبي الطيب ..

سلاماً عليك أبي الطيب وأهلاً ومرحبا

أين انت وأين هم ..ترحمنا عليكم وعن ذلك الزمان زمانكم

لا ليل " ليلى " و لا خيل لها البيدُ !
ولا مُكّر اً مُفرّ اً و لا مقبل وجلمودي

تجرأت المعاول وحطمت ... وأظهرت النجوم في السماء ليست نجومه ِ
وأسفرت عن ما يخالف الطبيعة السوية البيضاء... حتى أجهضت عن ليل ٍ قبل أوانه ِ
فأظهرت لنا الأرض بلون ٍ غير نورها ! ... و تبادلت المعاول وتلاحقت ...
لا تستوعب شيئاً آخر عدا الإستبداد وتلوين كل شئ ٍ بلون غير لونها

آلة حدباء صماء

لا تعي معنى آخر غير القسوة .. في أيد ٍ جرداء ...لا تعلم أين مكانها !

طبتُ أبي الطيب وطاب زمانكم فما الطبيعةُ إلا طباعكم وما الكواكب إلا أنتم

ونوركم فوق كل ِ أرض وتحت ِ كل سماء ..


غرد يالعندليب قبل يجي يوم يصير النباح والعويل تغريد وين زمانكم يالعندليب

[oJ9Jl]

سيدي الوله
لأول مرة ربما أشارك في موضوع لك ، لأنني لم أكن أفهم ما كنت تكتب سابقاً لاختلاف اللهجات ؟؟
غريبه على اني افهم لهجتكم تتوقع المشكله وين

مع احترامي لطرحك الذي ذكرته آنفاً إلا أن هناك قاعدة أزلية جلية الوضوح وهي: أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد سوى الأنبياء عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام..
الأخ أبو الطيب كسائر البشر يخطئ ويصيب ، ويحسن ويسيء
ومن حقنا أن نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت
اللي يسمعك يقول ان ابو الطيب مدعي النبوه

إلا أن له جرأة واندفاعاً غير موزون أحياناً
هل تقصد ان تصف ابو الطيب بالثور بكلمة مندفع ترا كل واحد يقدر يؤال الحديث اتمنى انك فهمت قصدي
قلت يا رعاك الله : وأنت فيكِ ألفُ عيبٍ أولُها النطقُ باللغةِ العربيةِ الفصحى وآخرُها عدمُ المجاملة وقول الصدق فهذهِ تعدُ عيوبٌ لا مزاياً في زمنِ المرايا الكاذبة عندما تكتبُ بصدقٍ تأكدْ أنكَ سوفَ تقابلُ وابلا من الرصاصِ المرئي والغير مرئيِ
إن كنت تقصد أن الصدق يعني الجلافة وعدم الاكتراث لمشاعر الآخرين ، فستكون ممن جنى على خير البرية والأخلاق المحمدية ...

لا اله الا الله يعني الصدق صار جلافه والكذب نعومه يادين النبي عليكم تحويل ماهوب صاحي
وهل تعد حديثي هذا من وابل الرصاص أو المرايا الكاذبة ؟؟

اعد حديثك هذا من الرصاص الغير مرئي
وقلت أيضاً أيها الصاحب : إنْ كنتَ تريدُ أنْ تصبحَ كاتبأُ و أديباً بلغة العصرِ فياحبذا أنْ تتجه للسطحية والمضمون الباهتِ وحاول أنْ تكونَ ممزوجاً بشيءٍ منْ نظامِ التسويقِ في مصرَ
هل كل كتابنا وأدبائنا ها هنا سطحي الفكر وفارغي المضمون ؟؟
وهل انا كتبت بالموضوع ان كل كتابنا سطحيين وفارغين عجيب امرك يعني ملزم تبي تسلط علينا الاعضاء على فكره عندك قدرة على تحويل سياق الموضوع الى معنى اخر صفى النيه معي
وإني لا أنقم على أخي أبو الطيب لغته وأدبه وحواره ، ولكن ننقم عليه شدة في الأسلوب ، وعجلة في الاتهام (1)
يا خوي مامليت من التصفيق والتطبيل
ج 1 / استخرجنا من النص الأخطاء الذوقية ليس إلا ..
><><
كله من ذوقك ونظرتك
ج2/ أفهم أن المعور في عين البعض ليس معوراً عند آخر ،، والمعتدل في عين البعض ليس بمعتدل عند آخر ...
وانا افهم ان اللي ما يشوف المعور اكيد هو معور مثله
(1) راجع الرابط هذا لتعلم سبب حديثي السباق مع بعض الإضافات في نفس الموقع
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=29950&page=1
تقبل مني خالص الشكر والثناء على حسن اختياراتك لمواضيعك
خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من الولهين
رجعت لرابط ولقيت الرجال ما قال شي يزعل شاور بالنقد وطلب منه وقال رايه ورايه واضح لكن نحن نكره الحقيقه نريد فقط المدح وتقبل مني اصدق المحبه للجميع ولديك قدره على النقاش القاتل تبهر لكن ليس مع الجميع

[العاذريه]

رجعت لرابط ولقيت الرجال ما قال شي يزعل شاور بالنقد وطلب منه وقال رايه ورايه واضح لكن نحن نكره الحقيقه نريد فقط المدح وتقبل مني اصدق المحبه للجميع ولديك قدره على النقاش القاتل تبهر لكن ليس مع الجميع

ان كنت انت ابو الطيب فيهون تطبيل الشخص للناس عند تطبيله لنفسه

وأن ماكنت هو فللمعلوميه انه ارسل لي اعتذار عن مداخلته اللي ماله داعي

وللاسف الكبر منعه انه يعتذر بنفس الموضوع ..وهذا حال الجبناء والمتناقضين..يسبون ويشتمون وينتقصون بالعام

والإعتذار والإستعطاف بالخاص...

واسأله فشكله من المقربين لك ..وياليتك تتابع ردوده قبل ماتحط لنا معلقة مدح له...

[الهنـوف]

ابو الطيّب / على آخر الزمن يقول : ان النساء بالأسواق وهن يرتدين الحجاب كأنهن جيفة عليها غُراب ،
ويعتبرِهن من المتخلافات .

[رزين]

مثل ما يقولون اخواننا المصريين (على رأي المثل كل ينام على الجنب اللي يريحه والعقول تعرف من الكتابة هههههههههه لو كان الناس بعقل واحد ما صار للحياة طعم تلقى الغبي والثاني رازقه الله يعلمه

[oJ9Jl]

ان كنت انت ابو الطيب فيهون تطبيل الشخص للناس عند تطبيله لنفسه

وأن ماكنت هو فللمعلوميه انه ارسل لي اعتذار عن مداخلته اللي ماله داعي

وللاسف الكبر منعه انه يعتذر بنفس الموضوع ..وهذا حال الجبناء والمتناقضين..يسبون ويشتمون وينتقصون بالعام

والإعتذار والإستعطاف بالخاص...

واسأله فشكله من المقربين لك ..وياليتك تتابع ردوده قبل ماتحط لنا معلقة مدح له...

ياسبحان الله
من شيم الكبار الاعتذار ومن شيم الائام الصغار التكبر بقبول الاعتذار
والله الذي لا اله الا هو لا اعرف ابو الطيب ولم اقابله في حياتي ولم اكلمه
يالعاذليه لم يكن الموضوع موجه لك لكن يقولون اللي في بطنه ريح ما يستريح وياكثر مشاكلك بالعام والخاص اثر افراشي هم صادق يوم يرد عليك بالفكاهي ياشين البنت لا صارت مسترجله تطلع كنها اخوها ادحيم بس الزود بها المكياج والتنوره للحين تراي اخلاق وردي هذا يبين نيتي لكن احب انوه للمشرفين ان حصل رد اتمنى انكم لا تحذفون الردود او تقفلون الموضوع بل اكتفو بحذف رد من يحاول الاساءه لنفسه اولا ثم لغيره وان صار فيها ما فيها ياليت تعطون الوله باند لاني ان انلطقت وربي ما يردني غير الباند يا انكم تمسكون بقرتكم الهايجه ولا انكم تحطون لها مريس

[oJ9Jl]

ابو الطيّب / على آخر الزمن يقول : ان النساء بالأسواق وهن يرتدين الحجاب كأنهن جيفة عليها غُراب ،
ويعتبرِهن من المتخلافات .


اخذتي من الموضوع سطر وكل واحد يقدر يؤل اي موضوع لو اخذنا منه سطر وتركنا سياق الموضوع كامل

[oJ9Jl]

مثل ما يقولون اخواننا المصريين (على رأي المثل كل ينام على الجنب اللي يريحه والعقول تعرف من الكتابة هههههههههه لو كان الناس بعقل واحد ما صار للحياة طعم تلقى الغبي والثاني رازقه الله يعلمه

تلقى الغبي والثاني رازقه الله يعلمه كلام ما تخر المويه منه

[العاذريه]

ياسبحان الله
من شيم الكبار الاعتذار ومن شيم الائام الصغار التكبر بقبول الاعتذار
والله الذي لا اله الا هو لا اعرف ابو الطيب ولم اقابله في حياتي ولم اكلمه
يالعاذليه لم يكن الموضوع موجه لك لكن يقولون اللي في بطنه ريح ما يستريح وياكثر مشاكلك بالعام والخاص اثر افراشي هم صادق يوم يرد عليك بالفكاهي ياشين البنت لا صارت مسترجله تطلع كنها اخوها ادحيم بس الزود بها المكياج والتنوره للحين تراي اخلاق وردي هذا يبين نيتي لكن احب انوه للمشرفين ان حصل رد اتمنى انكم لا تحذفون الردود او تقفلون الموضوع بل اكتفو بحذف رد من يحاول الاساءه لنفسه اولا ثم لغيره وان صار فيها ما فيها ياليت تعطون الوله باند لاني ان انلطقت وربي ما يردني غير الباند يا انكم تمسكون بقرتكم الهايجه ولا انكم تحطون لها مريس


يعني انت اللي يوافقك ياسلام عليه ويصير غزال بعينك
واللي مايوافقك يصير بقرة هايجه
وايه انا مسترجله على كل اللي رجولته شنب وشماغ وبس..
وادري اقسم بالله ان الموضوع مهب موجه لي وعرفتن اسلوبك
ولا فكرت اشارك الا بعد ماشفت ردك على خنجر
ومشاكلي انا كفيله بحله ماطلبت رايك ولا طلبت فزعتك
وإيه مسترجله....واللي عنده شي يقولي بالعام مهب بالخاص
وانت اللي مالك مشاكل...!!!!
وان كنت تبيني ما ارد قلي يالمسترجله لاتردين
وابشر..

[فجر]

الله يعطيك العافيه يا الوله

[oJ9Jl]

يعني انت اللي يوافقك ياسلام عليه ويصير غزال بعينك
واللي مايوافقك يصير بقرة هايجه
وايه انا مسترجله على كل اللي رجولته شنب وشماغ وبس..
وادري اقسم بالله ان الموضوع مهب موجه لي وعرفتن اسلوبك
ولا فكرت اشارك الا بعد ماشفت ردك على خنجر
ومشاكلي انا كفيله بحله ماطلبت رايك ولا طلبت فزعتك
وإيه مسترجله....واللي عنده شي يقولي بالعام مهب بالخاص
وانت اللي مالك مشاكل...!!!!
وان كنت تبيني ما ارد قلي يالمسترجله لاتردين
وابشر..

انا ما قلت اللي ما يوافقني يصير بقره هايجه لكن اللي يسيء ادبه ويدعي ويتكبر ارد عليه كلامه
تقولين ابو الطيب اعتذر هذا دليل على ان ابو الطيب رجل لكن للاسف اعتذاره ما قدر
وردي انا ما امنع احد ما يرد لكن ما ابي اذا قليتي الادب يجي احد ويمسح ردودي انا سوا كنتي مسترجله او مستهبله ما يهمني بس كل واحد يعرف حده ويقدر اللي قدامه وخليكي احليله يحبونك اهلك
ترى اذا طاشت اجنوني يعرف الجاهل ادابه

[oJ9Jl]

الله يعطيك العافيه يا الوله

ويعافيك انتي وديرت الصباح

[الهنـوف]

اخذتي من الموضوع سطر وكل واحد يقدر يؤل اي موضوع لو اخذنا منه سطر وتركنا سياق الموضوع كامل

او بعد هذا القول قول ؟

[oJ9Jl]

او بعد هذا القول قول ؟


ارجع واقول تركتم سياق الموضوع لو كتبت كما كتب بمدح العباسي
أنت كالكلب في حفاظك للود
وكالتيس في قراع الخطوب
أنت كالدَّلوِ.. لا عدمناك دلواً
من كبار الدِّلا.. كثير الذَّنُوب
لو اخذ الخليفه العباسي الكلمتين الاولى كان فيها قطع روس

[العاذريه]

انا ما قلت اللي ما يوافقني يصير بقره هايجه لكن اللي يسيء ادبه ويدعي ويتكبر ارد عليه كلامه
تقولين ابو الطيب اعتذر هذا دليل على ان ابو الطيب رجل لكن للاسف اعتذاره ما قدر
وردي انا ما امنع احد ما يرد لكن ما ابي اذا قليتي الادب يجي احد ويمسح ردودي انا سوا كنتي مسترجله او مستهبله ما يهمني بس كل واحد يعرف حده ويقدر اللي قدامه وخليكي احليله يحبونك اهلك
ترى اذا طاشت اجنوني يعرف الجاهل ادابه

يالوله انا عارفه حدودي ومتأدبه قبل توجيهاتك طال عمرك
وقبول الاعتذار او عدمه هذا شي راجع للعاذليه اللي تسميها لئيمه
ومانتكلم عن هالشي هنا..
انت قلت قف يا ابا الطيب
وانا اقولك الله يسامحك يالوله.. ارجع لملفه ويمكن تتضح لك الرؤيا
...!!!!!

[الهنـوف]

؟؟؟؟؟؟

[خنجر]

أخوي الوله إن كان هذا فهمك فقد استرحت

أشعر بأنك فهمت كل شيء بطريقة غريبة ملتوية

<><><>

لو كان الموضوع بالساخر لهزلت معك إلى ما شاء الله

لكن الجاد يحتاج نكون جادين ومنصفين

لا بأس فليس بيني وبين أبو الطيب شيء إنما أحببت أن أوجّه لك وجهة نظري فقط ليس إلا




تمنياتي لك بحياة سعيدة في الدارين

مخالفك ومحبك في آن واحد

[الشنفرة]

اخي الوله
ذكر الاخ ابو الطيب في احد ردوده
انه معتزلي المذهب ( على حد قوله )
فهل تحترم فكر هذا المعتزلي ؟
ام انه احترام لملكته الادبية

ولو افترضنا ان ابا الطيب ضليع في اللغة
فلماذا لا يقف الا على النصوص الرديئة الصياغة ؟
وهو بذلك كالذبابة عندها ملكة عجيبة في الطيران
والمراوغة وهز الجناحين لعدد يفوق الحصر
ثم لا تقع الا على القاذورات ( اعتذار متاخر عن الوصف )

وان كان يملك حسا ادبيا فليرينا ما لديه (كما تزعم )
وإنه غير قادر على معالجة كتاباته من الاخطاء النحوية
فضلا عن نقد نص ادبي او كتابته

قسوت في بعض قولي ليلعلم الجميع مدى اثر القسوة في الرد

قال خنجر انه لم يكن يفهم ما تكتب
اما انا فلقد كنت افهم ما تكتب اجمالا
كما اخرج من حديث طويل مع احد اخواننا الهنود ( الوله يزعل ... مستحيل )

لعل الاخطاء الاملائية الوهمية تغطي الاخطاء الحقيقية

تحياتي لك بعنف

[العاذريه]

اثر افراشي هم صادق يوم يرد عليك بالفكاهي

وبما أنك ذكرت فراشك هم وغم واستفزعت فيه علي بدون وجه حق

فانا اقولك انه حتى بمعرفه الثاني(سعودي حنون ونعوم) تم إيقافه.. وبدون تدخل العاذليه...!!!

[البنش]

أخي العزيز الوله
لعل في ما سأقول شدة فتحمل رأيي


كانك تريد من حديثك أن تمارس سلطة .. يجب أن تتبعوني وتتشكرون قولي

إن من يرى ردودك يلاحظ هذا يا أخي .. وما هكذا يكون النقاش والحوار الهادف الذي يرغب فيه الإنسان إلى الوصول لنتيجة حقيقية ومرضية لجميع الأطراف ... فأنت لم تقبل رأياً واحداً مخالفاً لك فهل أنت على الصواب وكل من خالفك مخطئ

أنت قد طرحت موضوعك ورأيك في شخص بعينه وأظنك رفعته عن قدره .. رغم مكانته العزيزة عندنا ... غير أني لاحظت كتاباته في هذه الفترة الأخيرة فوجدت فيها من العيوب الكثير ومن المخالفات الشيء الوفير .. وإن كان له رأيه إلا أننا لا نسكت عما نراه يخالف منهجنا وليس مخالفة شخصنا

وأرى أنك لا تريد أن ترضى أبداً بأن أبا الطيب يخطئ بل أخطأ ( وكلنا ذوو خطأ ) .. فلماذا تريدنا أن نشاركك المديح ونطبل معك ... فإذا كنت تتهم بعض الأعضاء بالتطبيل .. فكيف ونحن نراك الآن تطبل لشخص لا لمنهج محاولاً محو كل آرائه ومآخذه وكأنه نبي أو صحابي أو من أصحاب اللحوم المسمومة .. أقول وكأنك وأعلم أنك لا تقولها

أقول مثلاً كان بإمكانك أن تقول رداً على أحد الأعضاء (نعم أخي يوجد به هذا الأمر .. ولكن لا يكون ردنا عليه هكذا .. مثلاً) .. لكن الملاحظ رفضك لمبدأ مخالفة أبا الطيب .. وما هكذا يا سعد تورد الأبل

وأما بالنسبة لأدب أبي الطيب .. ومع احترامي لشخصه وعلمه وأدبه إلا أن عليه أخطاء أدبية يعرفها من هو مثلي بسيط في مجال الأدب فكيف بالأدباء من كتابنا .. وقد لاحظت هذه الأخطاء الأدبية ولكنها تمحى مع كثرة الصلاح والأدب الموجود في غيرها منه .. غير أنها موجودة

وأنت تقول أنه يقول الحق والصدق وهناك أعضاء متهمون منك بأنهم لا يردون هذا الأمر وإنما يريدون التطبيل .. فأقول على افتراض أن ما قاله حق وصدق .. على افتراض يا أخي .. فهل كل حق لابد أن يقال بصوت مرتفع وبإنزال من قيمة المخالف .. أم أننا نرى الطريقة المثلى لعرض الحق فنعرضه

فلو نظرت إلى قدوتنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لوجدت ذلك واضحاً جليا .... فما بال أقوام .. دون أن يجرح أولئك الأقوام كأشخاص .... وما كان يصدع بالحق إلا في أمور العقيدة والتعليم .. أما أمور المخالفات البشرية في الرأي فإنه كان يطرح الرأي ويشاور بأبي هو وأمي آخذاً ومعلماً بعد هذا كله آداب النصيحة والتوضيح للمسيء .. كحادثة التبول في المسجد مثلاً على ضخامة جرمها إلا أن علاجها كان هادئاً ومفيداً في نفس الوقت

أقول هذا على افتراض أنه حق .. فكيف بحق ليس ذاك مكانه .. وكيف بمخالفات شرعية كالحجاب وغيره .. هل نوافقه أم نسدده ونعينه للصواب الذي نراه .. ومن منا لا يخطئ

لا أريد أن أطيل ولكني دخلت لأني وجدت في أسلوبك التقديس وعدم تقبل الأخطاء بل وتأويلها كما تراه .. رغم أني أربأ بك أن تكون كذلك

ولم نزل معك ومع أخينا أبا الطيب إخوة نتناصح ويوجه كلٌ منا الآخر للصواب .. وشكراً

[ابو خلف]

الله يعطيكم العافيه



تحياتي لكم

[عبْث]

ان كنت انت ابو الطيب فيهون تطبيل الشخص للناس عند تطبيله لنفسه

وأن ماكنت هو فللمعلوميه انه ارسل لي اعتذار عن مداخلته اللي ماله داعي

وللاسف الكبر منعه انه يعتذر بنفس الموضوع ..وهذا حال الجبناء والمتناقضين..يسبون ويشتمون وينتقصون بالعام

والإعتذار والإستعطاف بالخاص...

واسأله فشكله من المقربين لك ..وياليتك تتابع ردوده قبل ماتحط لنا معلقة مدحك له...



لمثلها اقول شكرا