( آفة خطيرة .. تسكن في تلافيف العقل السعودي )

[وحي القلم]

سؤال مهم طرحت على نفسي لعلي اجد اجابة عليه وهو :

هل يعاني العقل العربي او لنقل بشكل ادق ( العقل السعودي ) من افة تداخل الجزئيات بالكليات والخلط بينهما..؟؟

واسمحوا لي ان اضرب مثلاً بسيطاً لكي تتضح الرؤيا اكثر :

( الزواج )
لاشك انه من اهم الركائز التي قامت عليها دعائم الامة الاسلامية ..
فالزواج الغاية منه تناسل الاجيال . وتكوين الاسرة المسلمة حسب ما قننته الشريعة الاسلامية ...
ولما علم الله عز وجل تركيبة الانسان وما وضعه الله فيه من الشهوة والغرائز جعل الزواج من المصارف المشروعة لافراغ هذه الشهوة بالطرق السليمة التي حللها لنا وامرنا بها وهو الزواج ... هذا طبعاً الاطار العام الكلي ... ونهاية الدائرة ...
فكيف هي نظرية العقل السعودي لهذا الموضوع .. ؟؟؟
وهل ينطلق العقل السعودي لدينا لتحقيق هذه الغاية السامية بناءً على الكليات ام يتخبط في الجزئيات وينكمش ويتمدد في اطار هذه الجزئيات ..

اقول ان المتابع لتحرك العقل لدينا يجد انه قام بالغاء مصطلح الكلي واستبدله بالجزئي .. فالشاب الذي يريد الاقدام على الزواج تجده يحور ويدور ويبني ويهدم بناء على قواعد جزئية ..
فلا يهمه بالزوجة التي سوف يقترن بها ان تكوت زوجة صالحة تتفهم الغاية من الزواج ومستعدة للكفاح معه لاقامت البيت المسلم المطلوب والذي من اجله شرع الزواج .. فهذا الشاب يستغرق ويغوص في الجزئيات ..
فمطالبه ان تكون الزوجة جميلة مثلاً .. وهذا امر مطلوب ولكنه ليس بغاية ..
او تكون ذات مال ... وهذا كذلك خير ..
لكنها هذه المطالب تكون في الغالب على حساب الاخلاق مثلاً او على حساب الدين .. وهي ركائز مهمة جداً لبناء الاسرة المسلمة .والى غير ذلك من الاشياء المهمة والتي تدخل في اطار الكليات ... التي من المفترض ان تكون مقدمة على هذه الجزئيات .واحلالها محلها الطبيعي في اخر سلم قائمة الطلبات ..
اي انها فرع وجزء وليس اصلاً .. ولكن عندما تنظر وتدقق النظر تجد ان اطار الجزئيات لدينا اصبح مهيمن على الكليات .. او لنقل انقلبت الاية .. وتبدلت الاوضاع ..!!!

وخذ مثال اخر على هيمنة نظرية الجزئيات وهي :
(السيارات ) ...استخدامها والغاية المقصودة منها .
فأنت لو تأملت الهدف من وجود السيارة لوجدت وسيلة لغاية معينة .. وهذه الغاية تدخل في اطار الكليات ..
مثل التنقل بها والسفر عليها من مكان الى مكان لزيارة او لقضاء حاجة .. او حتى لفسحة .. فهذا اطار كلي .
لكن تجد البعض مثلا .. يضخم شيء جزئي على حساب الكلي ...
مثل الموديل او لون السيارة او نوعها . وهذا بالطبع شيء لابأس به .. لمن يستطيع ان يجمع بين الكلي والجزئي .
ولكن المشكلة هي انك عندما تتأمل تجد ان البعض هيمنة لديهم الجزئيات على الكليات ..
فربما تجد شخصاً تمشياً مع هذه الافة التي طغت على مجتمعنا .. اضطره هذا التطلع للاستحواذ على هذه الجزئيات من اقتناء سيارة ذات موديل جديد او لون معين او نوع ما الى الدين او التقسيط ..
وقد يدخله هذا في دوامة اخرى او ينسف عنده الراحة والاستقرار والاكتفاء عن الناس وعدم المذلة لهم ولاشك انها من اكبر ركائز الكليات . .. وهي من اهم الاشياء التي تنبي عليها كليات اخرى عديدة .. نترك شرحها لكي لانطيل .
مع ان هذا الامر ( اي الموديل او اللون او النوع ) شيء جزئي .. وليس كلي ..
الا اذا كان الانسان باستطاعته تحقيق الجزئي والكلي بدون تفريط او افراط ..
فذلك خير على خير ..

وعلى هذا المنوال بامكاننا طرح العديد من الامثلة .. والقياس ...
وهنا اعيد طرح السؤال مرة اخرى ..
هل فعلاً اصبحت الجزئيات عندنا داخل تلافيف ( العقل - السعودي ) مهيمنة على الكليات ..
وهل لهذا التداخل الوبائي من علاج ناجع قبل فوات الاوان ...

وللجميع تحياتي

[قلب وارف الخلجات]

أخي الفاضل وحي القلم...

أرى تلك القضية منتشرة في تفكيرنا... وقد لانكون نحن الشعب الوحيد...في ذلك


وهي الإهتمام الجزئيات على حساب الكليات....


وإني من منلطق مجتمعي أرى أنها بدأت تنتقل بالعدوة...


وأعتقد لو أننا رسمنا نصب اعيننا الأساسيات في كل حياتنا...ووضعنا تحتها خطوطاً حمراء

وعلمنا الهدف والغاية من كل شيء حولنا وبصدق مع أنفسنا.....

لأسقطنا الجزيئات من أيدينا.... ولم نلتفت لها....



فالموضوع جدير بالطرح والمناقشة

لعلنا نستطيع أن نصحح مفاهيمنا...


ولك كل الشكر والتقدير...

من قلب وارف الخلجات

[قلم بلا قيود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل
وحي القلم

أسعد الله صباحك
لحروفك شجون تصدح بنا للتأمل بالحال والتقلب به
سلمت يداك وبارك الله فيك

كنت أريد تسجيل حظور والذهاب لحين من الوقت
ولكن هل يعقل المعقول هذا فالحديث معك لا يملّ
فقبل الحديث طمنا عنك وكيف حالك
نتمنى لك التوفيق وأن يسدد الله خطاك يارب

أخي الكريم
لقد تغير المسميات ولم تعد بتلك الحال
أصبحت الأن المُجملات..... الكماليات وغيرها بالوصف للكليات
فالباحث بهذا الأمر إن لمسنا الواقع المعايش لنا
تجد نسبة ضئله تسأل عن الدين ولا نظلم أنفسنا بالأخلاق إلى من شد بشذوذ وأصبح لا يهتم بهذا أيظا فنسأل الله العافية وقد بلغنا الأسواء من هذا دون إنكار

الإهتمام بالمُجملات والكماليات أو على ما ذكرت الجزئيات على حساب الكليات
هو المقياس الأول للزواج يحظى بالتأيد حتى من قبل الأهل بسبب الرضوخ لطلبات الإبن أو إعتزل الزواج والجلوس من دونه فيسارع الأهل للبحث عن فتاة بها من الجزئيات حدث ولا حرج ولكن بالمقارنه للكليات صفر على شمال
لا أخلاق ولا دين وعند وقوع الفاس بالرأس رمى بالحمل على أهله بتحمل مسؤلية الفشل له
فالأهم الدين والأهم والملح إلحاحُ وضروري هو الأخلاق وتكون مراعية لحقوق الله ولحقوق الوالدين للزوج فلا يسلم الأمر من خطف الإبن مع أحظان والديه وهذا من مسببات الإهتمام بالجزئيات دون الكليات
حتى من نراهن بالدين حريصات البعض( نخص) (ولا نعم)
ترى التفكير عندها بالأخلاق وحسن العشره سطحي لأسباب تافه

هذه البعض من الجزئيات من أثار الإهتمام بالمُجملات .. الكماليات .. الجزئيات ..دون الكليات
إن سقنا

تعديل بسيط أجري
أقف هنا على جزئيات توارداً و سياقاً بالمثال التوضيحي
لأشمل فيما بعد على الكليات بإذن الله
وأتابع الردود ولنا قرائه

ألى ترى بردي هذا أن هذه الآفة سكنت في تلافيف ردي هذا
حتى في الردود على المواضيع تتضح هذه الأفه مع البعض
ولكم نظر وبصيرة !!!!



دمت راقيا بفكرك رقياً نغبطك عليه

دمتم برعاية الله وحفظه

[مستغرب]

مرحبا بك أخي الكريم وحي القلم
الجزئيات أخي هي جزء أساسي من الكل ولا يتكون الكل إلا بوجود هذا الجزء
إذا يجب أن نبحث على أن نكون باحثين عن كل الجزيئات من أجل كمال الكل
إذا عقول هذا الشعب لا تسكنه آفه ولكن يسكنه إهمال في بعض الجزئيات التي تكمل الكل

ولكن ما هو السبب الذي جعله يهمل هذه الأجزاء ؟؟

أخي الكريم عندما تغرس في شعب مبادئ وهميه وتجعلهم يبحثون عن هذه المبادئ فيفاجئون بأن أول من يخترقها هم هذا المعلم سوف تكون من بعده إختراقاتهم

وشكرا لك أخي الكريم على طرحك المميز دائما

[العندليب]

على اية حال ...الحالات المرضية الشاذة الخاصة لا يعبر عنها بصفة الجمع وتعم الجميع

ربما لي تعلق اخر ولكني منتظر تثبيت الموضوع ..فغريبه لم يثبت حتى الان ...

[الشنفرة]

الاخ وحي القلم
طرح جميل ومرتب جدا يستحق الشكر
اخي صرنا نبحث عن ادق التفاصيل
حتى في حماماتنا - اعزك الله -
تخيل ان لون جدران الشقة يحدد ان كنا سنسكن فيها او لا
يا اخي تذكرت بمثالك على السيارة شيئا غريبا
اننا ندفع في السيارة 10 اضعاف ما ندفعه في غرفة النوم
كل هذا لاجل ان يقال سيارة فلان جميلة ( البحث عن التفاصيل )
يا اخي ادفع 3 اضعاف ويكفي


اخي العندليب
لا تنتظر تثبيت الموضوع
فقد يلغى من اصله
فاغتنم وجوده حتى تكتب ما يكسبك الاجر
فالناس يبحثون عن الفائدة
تحياتي لك

[المتحد]

وحي القلم هي ظاهره تسكن في تلافيف أقوام أخر
وليست حكراً على بني جلدتنا
من ضمن الظواهر وأرجوا أن تكون في حمى الإطار
ظاهرة نادي النصر أو الهلال ( ثقافي / أجتماعي / رياضي )
أغتيلت الثقافه والأجتماع لعيون كره جابت لنا الصداع
حتى الرياضه أعدمت بكرة القدم فقط والألعاب الأخرى آوت
ومع ذلك ليتهم فالحين
ملايين تصرف على الفاضي
والشباب لايجدون متنفس والنتيجه إنعدام الخيارات وبالتالي مزيداً من الإنحراف
وليس كما هو موجود بالدول المتقدمه

تذكرت البطوله العربيه التي رصدت لها ملايين الدولارات
برعاية آرتي صالح كامل
للتكامل والوحده العربيه وداخل الملعب أنواع البقوووس

تقبل شكري على الطرح الطيب
.

[قلم بلا قيود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم
وحي القلم

تتطرقت في ردي السابق لأمر الأفة التي حلت به
أخي إن أخذنا بالتعميم للموضوع من زوايا عده سنقيس من الأمثله كثير

وما أختص به قولي هذا من يختص بالجزئيات دون الكليات في تعامله مع الناس
حقيقية لا أعرف مدى التأثر الذي يسيطر على الإنسان عندما يسود رده نابعاً من علقه للرد على موضوع
فهي يكون أمام بحر من الكلمات تتلاطم في تلاليف مخه تنتظر الخروج لتسطر السطور وتحبّر الأوراق بألوان متعدده

هذه الأفة مستشريه عندما يكون الموضوع ذات تعدد مختلف ينصب بوجه واحده
فترى الناس تختلف بالرد على حسب هذه الأفة ومدى تفاعلها وتأثيرها بمخه
وقد يصيبنا منها الشئ الكثير إن لامس الموضوع شئياً عاطفياً ملموساً نحس به أو جرحاً غائر
فترى التمدد بالجزئيات بالرد قد أحكمت النطاق عليه دون الإهتمام بالفكره الكليه له
بسبب ماذا جزئيات طرحها الكاتب تدعم الكليات بموضوعه
أوجدت ما يحفز هذه الأفة على الظهور بوضوح بالردود المندرجه للموضوع

فالأفة هذه بصفة عامه تسلك بنا بالحياة مسلكلاً مفحم عند التعامل مع أمر ما تعايش معه
هذه الأفه لها مضار ولها فوائد
فنسأل الله أن يرينا فوائدها على مضارها

هذا من وجة أخرى ونظرة للأمر ولنا سيق بالحديث فيما بعد

أخي العندليب /لا تعليق
الموضوع هو من يثبت نفسه بمدى فاعليته وفائدته

دمتم برعاية الله وحفظه

[أميرة الحسن]

الله يعطيك العافيه

[وحي القلم]

مرحبا بك وبأطلالتك المشرقة دائما اختي الفاضلة قلب وارف الخلجات ..



أرى تلك القضية منتشرة في تفكيرنا... وقد لانكون نحن الشعب الوحيد...في ذلك


وهي الإهتمام الجزئيات على حساب الكليات....


وإني من منلطق مجتمعي أرى أنها بدأت تنتقل بالعدوة...


وأعتقد لو أننا رسمنا نصب اعيننا الأساسيات في كل حياتنا...ووضعنا تحتها خطوطاً حمراء

وعلمنا الهدف والغاية من كل شيء حولنا وبصدق مع أنفسنا.....

لأسقطنا الجزيئات من أيدينا.... ولم نلتفت لها....





هذا هو مايجب ان يكون ركيزة اساية عند الكثير ..
فلابد ان تكون الاساسيات مقدمة على الجزئيات وان نبتعد عن محاولة مجارة المجتمع ولو على حساب كليات اساسية لاتقوم حياة المرء الا بها ..

وحقيقة انا لم ادقق النظر في المجتمعات الاخرى خارج السعودية .. وان كنت اسمع الكثير عنها وانها متقاربة . وخصوصاً المجتمع الخليجي . فهو متقارب الى حد كبير ..
ولعل ظاهرة بيع السيارات في بداية الاجازة الصيفية في دولة الكويت للذهاب للسياحة ..
وهذه احدى امثلة طغيان الجزئيات على الاساسيات ..
واذكر انه قبل عدة سنوات بدات تتنشر ظاهرة السياحة الخارجية في بلادنا ..
وطبعاً ان لست ضد السفر والسياحة فهذه متعة لايرعفها الا من جربها .
ولكننا شهدنا وسمعنا عن اناس يشترون سيارة بالتقسيط .. ربما يصل المبلغ الى ثمانون الف ريال . لماذا ..
لكي يسافر للخارج ويصبح مثل فلان وعلان ..
واعرف رجلاً غارق بالديون الى اخمص قدميه . فعل مثل ذلك .
وهذه هي آفة تقديم الجزئيات على الكليات ..


ودمت بخير وعافية ..

[السطر الأخير]

السلام عليكم

وحي القلم 00 ما أحوجنا إلى الألتفاف على الأشياء والإحاطة بها من جميع جوانبها
لانتركها مؤجلة بحيث يطغى شيئ على حساب شيئ آخر
من الجزئيات (( تجزاء جزأً جزءا )) ومن ثم نهمل الأهم ألا وهو الكل ويصبح هناك
نقص في تكا مل ألأشياء المهمة

وتجد هناك في النهاية أننا نلوم أنفسنا من عدة جهات 000 لو أننا عملنا كذا 00 لو أننا لم نستعجل
إلى آخر هذه التأسفات ونحن بإيدينا سلمناها أمرنا مصرين عليها دونما وعي وإدراك إلى العواقب
أو النهايات وقليلا ما تكون تسر الخاطر وتفي با لغرض المطلوب

هذه أشياء كثير تتم با الإستعجال وعدم التروي
وهذا يشمل العديد من حياتنا اليوميه (( وأحياناً القضايا المصيريه )) مثل ما بينتم أنتم ذالك
ومرد هذا عدم ترتيب الأمور ووضعها بميزانها الخاص إن صح التعبير

لك مني وسائر الأخوه أطيب التحيات
وهذا الموضوع جدير با المناقشة والبحث عن الحلول لتعم الفائدة على الجميع
أرجو لك التوفيق والنجاح 000 أخي وحي القلم 0

السطر الأخير

[وحي القلم]

اخي الفاضل قلم بلاقيود ..
شكر الله لكم حضوركم الذي نتشرف به دائما يعلم الله ..
وشكر الله لكم سؤالكم عن حال اخوكم ..
وابشرك انني بخير وعافية وبفضل ونعمة من الله العلي القدير ..
نسال الله ان يوفقنا لشكر هذه النعم الذي انعم بنا عليها ..



أخي الكريم
لقد تغير المسميات ولم تعد بتلك الحال
أصبحت الأن المُجملات..... الكماليات وغيرها بالوصف للكليات
فالباحث بهذا الأمر إن لمسنا الواقع المعايش لنا
تجد نسبة ضئله تسأل عن الدين ولا نظلم أنفسنا بالأخلاق إلى من شد بشذوذ وأصبح لا يهتم بهذا أيظا فنسأل الله العافية وقد بلغنا الأسواء من هذا دون إنكار

الإهتمام بالمُجملات والكماليات أو على ما ذكرت الجزئيات على حساب الكليات
هو المقياس الأول للزواج يحظى بالتأيد حتى من قبل الأهل بسبب الرضوخ لطلبات الإبن أو إعتزل الزواج والجلوس من دونه فيسارع الأهل للبحث عن فتاة بها من الجزئيات حدث ولا حرج ولكن بالمقارنه للكليات صفر على شمال
لا أخلاق ولا دين وعند وقوع الفاس بالرأس رمى بالحمل على أهله بتحمل مسؤلية الفشل له
فالأهم الدين والأهم والملح إلحاحُ وضروري هو الأخلاق وتكون مراعية لحقوق الله ولحقوق الوالدين للزوج فلا يسلم الأمر من خطف الإبن مع أحظان والديه وهذا من مسببات الإهتمام بالجزئيات دون الكليات
حتى من نراهن بالدين حريصات البعض( نخص) (ولا نعم)
ترى التفكير عندها بالأخلاق وحسن العشره سطحي لأسباب تافه



نعم اخي الكريم اوافقك الراي في كل ماذهبت اليه ..
وهذه احد الافآت التي نعاني منها .
واسمح لي ان اقتطع من وقتك الثمين دقائق معدودة لكي اسهب قليلاً في شرح ما اريد وربما خرجت عن نطاق الموضوع قليلاً .. ولكن اعتقد انه يصب في خانة واحدة ..

اذكر ان المفكر الجزائري مالك بن نبي رحمه الله قال في احدى محاضرته عن نظرته للمجتمعات وكيف تتطور الشعوب قال :
المجتمعات ثلاث ...
1/ مجتمع عالم الاشياء .. << ومجتمعنا الان على وشك تجاوز هذه المرحلة ..
2/ مجتمع عالم الاشخاص << وهذا ما سوف ينظم اليه مجتمعنا وان لم يكتمل هذا الانظمام حتى الان ...
3/ مجتمع الافكار .<< وهذا مالم نصل اليه حتى الان .. واذا اردت ان تعرف اي مجتمع كان سواء غربي او شرقي مسلم او كافر فانظر اليه من هذا المنظار .
ونحن الان لو جعلنا المجتمع الغربي .. والامريكي بالذات تحت المجهر . لوجدنا ان مجتمع عالم الافكار .. وهذا ماجعله يسود العالم بدون منازع ..
فالمهم لديهم الفكرة سواء اتت من بنشري او جزار او عالم نووي او اياً كان ..
اما مجتمععنا فهو يدور ما بين الاشخاص واللاشياء ..
وعالم الاشياء يدخل في صميم موضوعنا وهو تقديم الجزئيات على الكليات ..
فهالم الاشياء هو ماهو نوع سكنك ونوع سياراتك وما مدى مقدار ثرروتك او من هم عائلتك . وبناءً على ذلك يكون موقعك في المجتمع . وهذا هو بعينه تقديم الجزئي على الكلي . فلو وجد مثل رجل من عباقرة الزمان وفلتت من فلتات الدهر ..
اذا لم يكن يحمل تلك المؤهلات التي ذكرتها انفاً فهو ليس موجود . او ليس له وضعه الخاص الذي يجب ان يحضى به ..
وهذا ماجعل مجتمعنا يرسف في اغلال التخلف ..
اما عالم الاشخاص فهو واضح لكل متتبع ..
تجد عندنا رجل يحمل درجة استاذ دكتور .. ولكن لا اثر له بتاتاً حتى في مجال تخصصه . ومع ذلك يكفيه حرف الدال ليقدم نفسه امام من يصادفه لكي يوقره ويقدمه ويرفعه الى اعلى الدرجات .. مع ان موقعه هو في اسلف السلم وذيل القائمة .وهذا ايضاً يدخل في نطاق تقديم الجزئي على الكلي .. فيجب ان يكون الكلي الذي بناءً عليه احترام الاشخاص وانزالهم منازلهم هو الفكرة او ماينتجه عقل هذا الانسان .. لا القابه وابتهته ..

واخيراً ..
لحضورك نكهة مميزة استاذي الكريم .. وللحديث معك طعم خاص نتلذذ به ..
دمت ودام فيض قلمك الفياض بكل جميل ورائع ..

وتقبل تحياتي

[وحي القلم]

اهلاً بك وباشراقة قلمك المميز استاذي الكريم مستغرب .



أخي الكريم عندما تغرس في شعب مبادئ وهميه وتجعلهم يبحثون عن هذه المبادئ فيفاجئون بأن أول من يخترقها هم هذا المعلم سوف تكون من بعده إختراقاتهم



نقلت للحوار في جانب اخر يدخل في اطار النقاش حول الجزئيات والكليات ..
نعم اخي الكريم فالناس تعرضوا لتلقيح فكري جعلهم دائماً يركزون في امور السياسة على الجزئيات ويتركون الكليات ..
من منا لايريد اصلاح الخلل في هذا البلد ..
ومن منا لايريد ان يكون بلده نموذج للديمقراطية الاسلامية التي اسسها جيل الصحابة رضوان الله عليهم .
ولكن تجد الناس يتهارشون ويتحاربون حول امر جزئي بسيط ممكن ان يتجاوزونه الان .. من اجل تحقيق الكلي .. وهو الغاية الاخيرة ..
واسمح لي ان اضرب لك مثلاً ..
الان الجهاد وسيلة لتحقيق غاية .. وهو امر جزئي شرع من اجل مصلحه عليا كلية . ..
لكن تجد بعض الاخوة يجعل الجهاد شيء كلي وغاية بدل من ان يكون وسيلة .. وهنا مكمن الخلل ..
وهذا ماجعلنا في الاونة الاخيرة نعيش فوضى سياسية عارمة جعلت الامة تتخبط مع انه يمكن تجنب هذا الامر .
ولكن الخلل هو تكويننا الثقافي او في طريقة شحن عقولنا التي كانت مؤدلجة على فكر معين قدم الجزئي على الكلي وانتج جيلاً على هذه الافكار ...

ودمت بخير وعافية اخي الكريم ..

[وحي القلم]

على اية حال ...الحالات المرضية الشاذة الخاصة لا يعبر عنها بصفة الجمع وتعم الجميع

ربما لي تعلق اخر ولكني منتظر تثبيت الموضوع ..فغريبه لم يثبت حتى الان ...


اخي العندليب ..
قاسية هي زلة كبير القوم ..
ولكن هذه هي مفاجأت الحياة .. ولكل قاعدة استثناء ..

اصدقك القول اخي الكريم ..
لو كان احد غيرك لجعلت رده كأنه غير موجود .. وتجاوزته والحمدلله رب العالمين ..
فكم نجد في هذه الحياة اشياء لاتستحق من الانسان ان يضيع وقته فيها ..

عموماً .. مازلت احسن الظن واعتقد انها غلطة لم تكن مقصودة ..
وان كانت غلطة الشاطر بعشرة كما يقال ...

اما بالنسبة للتعميم ..
فأود ان انبه انني لا اقصد ذلك .. ونظرية التعميم تعتبر من المستحيلات في كل شيء ..
لذلك انا اتكلم عن آفة موجودة وظاهرة للعيان ..

[وحي القلم]

اهلاً بك وباطلالتك المشرقة اخي واستاذي الشنفرة ..


اخي صرنا نبحث عن ادق التفاصيل
حتى في حماماتنا - اعزك الله -
تخيل ان لون جدران الشقة يحدد ان كنا سنسكن فيها او لا
يا اخي تذكرت بمثالك على السيارة شيئا غريبا
اننا ندفع في السيارة 10 اضعاف ما ندفعه في غرفة النوم
كل هذا لاجل ان يقال سيارة فلان جميلة ( البحث عن التفاصيل )
يا اخي ادفع 3 اضعاف ويكفي




وهذا فعلاً شيء مشاهد وملموس ..
وليت من يغوص في الجزئيات الى هذا الحد يكون قد استوفى الكليات او على الاقل حافظ عليها من التعرض للعواصف .
ولكن المشكلة تكمن في ان البعض يقدم جزئي على كلي فيكون عرضة لصواعق الزمان وفيضاناته ...

تقبل تحياتي

[وحي القلم]

مرحبا بك استاذي الجليل المتحد ...



وحي القلم هي ظاهره تسكن في تلافيف أقوام أخر
وليست حكراً على بني جلدتنا
من ضمن الظواهر وأرجوا أن تكون في حمى الإطار
ظاهرة نادي النصر أو الهلال ( ثقافي / أجتماعي / رياضي )
أغتيلت الثقافه والأجتماع لعيون كره جابت لنا الصداع
حتى الرياضه أعدمت بكرة القدم فقط والألعاب الأخرى آوت
ومع ذلك ليتهم فالحين
ملايين تصرف على الفاضي
والشباب لايجدون متنفس والنتيجه إنعدام الخيارات وبالتالي مزيداً من الإنحراف
وليس كما هو موجود بالدول المتقدمه

تذكرت البطوله العربيه التي رصدت لها ملايين الدولارات
برعاية آرتي صالح كامل
للتكامل والوحده العربيه وداخل الملعب أنواع البقوووس

.


نعم اخي وهذه احدى الظواهر التي نعاني منها ..
فالتعصب للاندية شيء مموقوت وخرج عن الاطار المرسوم له .. واصبح غاية بعدما كان وسيلة ..
الرياضة شيء جميل ورائع ..
ولكن مانراه يطفوا على السطح جعلها من الاشياء التي يجب اعادة دراستها ووضع حلول لمشاكلها ..

اما بالنسبة للبطولة العربية ..
فاعتقد انها سبب من اسباب التفرقة لا الوحدة العربية ..
وذالك واضح بحقد هذا الشعب على الشعب الاخر .. وهذا النادي على ذاك ..

ودمت بخير وعافيه ..

[خالد البديوي]

اخي الفاضل .......... وحي القلم.

اعتقد ان بذور هذه الظاهرة ظهرت أو انتشرت بعد الطفرة التي مرت بها البلد ، وكذلك تربيتنا ونحن صغار .
ولتوضيح المقصود اكثر اذكر ما يلي :

- اصبح الكثيرين يرى من هو اعلى منه من ناحية المال والجاه ... فتحولت هذه النظرة الى نقص عنده يريد إكمالها بالإهتمام بهذه الجزئيات ليصبح مثلهم .. من دون ان يسعى لذلك .

-من ناحية التربية ... غرس فينا ونحن صغار أن الهدف من التعليم هو الشهادة ... هل يعقل أن أتعلم لأحصل على ورقة في نهاية العام ، ولم يغرز بنا أن الهدف هو العلم نفسه والاستفادة منه.

دمت بخير.

[نهر الحب]

موضوع آلافه....نعم مجتمعنا يعاني منها....آً وأن كنت ممن يهتم للكل دون الجزء....فالله يعينك تعيش وحيداً كمن يتكلم لغة غير لغة القوم فأنت في واد وهم في وآدا أخر....
مجتمعنا يهتم بجملته على الشكل وعلى التافه من الامور فالمجتمع بكل لا يستطيع ان يفعل شئ....هل هو توجه سياسي أن يشغلون بالقشور عن اللب...؟.بالكماليات...عن الأساسيات...وبعد كل فتره يلقى شئ ما يشغلهم...
ويبقون يدورون في دوامة ذلك التافه...

[هبه]

وحي القلم

بالنسبه لي نعم فالكل يفكر بيت ملك وسيارات موب سياره وحده فخمه ويفكرون يشلون يجمعون

المال لتوفير متلطباتهم اللي ماتنتهي واللي مثل ما قلت نحصله كماليات اوحزئيات يمكن نستغني عنها

ناسي او متناسين انه دنيا موب الآخره دار الخلود يكفي الواحد انه يرضى بالمقسوم له وله انه يجتهد بس

موب على حساب نفسه مثل ما قلت انت بالضبط الله سبحانه وتعالى خلقنا لعبادته ونقيم نظام حياتي

ربي امرنا باقامته اذا اتبعنا هذا النظام ماراح نظلم انفسنا وراح نرتقي بحياتنا للافضل علشان كذا لازم تتحول احلامنا

من بيت ملك وسياره وسفر الى بناء انفسنا وبالتالي نستطيع نربي ابنائنا ومنها نكون اسر قويه اللي بدورها تنهض

بمجتمعها .

يمكن اكون بالغت لما عممت وقلت الكل مو يمكن الا اكيد مازال فينا عقول بناءه نفخر بها

.

[المتحد]

كلام جميل هبه
لكن يحتاج لوعي كبير ويمكن بعد سنوات
مداخلتك أشعرتني بالشفقه على فئه من الناس ( وهي خارج الموضوع )
بمن يجمع المال بقوه
ويموت كسيف الحال محروم
.

[هبه]

بمن يجمع المال بقوه
ويموت كسيف الحال محروم

عباره قويه ومعبره جدا

ترى موب علشانك مدحت كلامي (q31)

[إعفيني]

الأخ الفاضل وحي القلم


أسعد الله صباحك

سيدي الفاضل الجزيئات ركيزها أساسيه من الكليات فلايجب أن نهمشها فلأفضل أن نهتم بها .

سيدي طرحت عدة أمثله وكانت مقربه لفكرة الموضوع وفصلت فيها الجزيئيات والكليات ويتضح لنا أخي أن الكليات لاتقوم الا على الجزيئيات .

فالعقل نعمه أنعم الله بها على أبن أدم فمن وجهة نظري إن أُستخدم العقل بالطريق السليم فتلك الكليات التي نبحث عنها وأن أستخدم في غير ذلك فهذا نصفها بالجزيئات التي تفضلت بها .

سيدي مجتمعنا يمر بتقلبات أجتماعيه وتقنيه وسياسيه في لمحه من لمحات البصر فبطبع سيؤثر ذلك سلبياً على طريقة التفكير وكيفية التفكير . ولاكن الأهم من ذلك أنه مهما تغيرت من حولنا الأسليب والكيفيات فنحن مجتمع ولله الحمد نتكيف بالجديد بمايرضينا وليس مايفرض علينا .

أشكرك على الطرح البناء
أطيب المنى

[العندليب]

اخي العندليب ..
قاسية هي زلة كبير القوم ..
ولكن هذه هي مفاجأت الحياة .. ولكل قاعدة استثناء ..

اصدقك القول اخي الكريم ..
لو كان احد غيرك لجعلت رده كأنه غير موجود .. وتجاوزته والحمدلله رب العالمين ..
فكم نجد في هذه الحياة اشياء لاتستحق من الانسان ان يضيع وقته فيها ..

عموماً .. مازلت احسن الظن واعتقد انها غلطة لم تكن مقصودة ..
وان كانت غلطة الشاطر بعشرة كما يقال ...

اما بالنسبة للتعميم ..
فأود ان انبه انني لا اقصد ذلك .. ونظرية التعميم تعتبر من المستحيلات في كل شيء ..
لذلك انا اتكلم عن آفة موجودة وظاهرة للعيان ..

سبحان الله ...هل ترى اخي الكريم ان مجرد الاختلاف معك ...زلة كبير القوم القاسيه ؟؟؟

اصدق القول يا استاذ اني لوافقتك على هذا الموضوع وبهذا الشكل الفظيع فانا شخص عديم الضمير
اجاملك على حساب مبادئ ورأيي الذى لا يوافق مطلقا ما تتحدث عنه
كيف بالله عليك ؟؟؟؟
فانظر الي العنوان وماذا تقول" آفة خطيرة تسكن في تلافيف العقل السعودي " قلت لعلها زلة
فالرجل لا يقصد ...فاذا بك توكد وباللون الاحمر بعد ...محددا العقل السعودي ...فعجبت والله
اشد العجب ...فان انتم كذلك ويتفق معك من يتفق فانا على الاقل لست كذلك وارى عكس
ماتراه ...ففي مجتمعي على الاقل ماهو على النقيض مما ذكرت تماما ...فعلى اي اساس
اتفق معك يا رعاك الله ؟؟؟؟
كونك تنفي الان ما اكدته في المقال فلم ادخل قلبك وليس لي الا الظاهر وما كتبته
و كان ينبغي عليك ان تتقبل هذا الانتقاد بكل رحابة صدر ...علما انني اختلفت مع الكثير هنا في
آراءهم واقربهم مثالا الفريق اول ولم يفسد ذلك للهم ان شئت قضية !
وبالعكس تماما فقد كبر الرجل في نظري والله كثيرا ...وهذا مايجب على اي شخص يواجه انتقاد صريح
ووحي القلم لا ينقصه انتقاد احد متى ماتقبله برحابه صدر ..طالما لم اتجاوز به الادب ....
المهم اخي اذا يغضبك هذا فاعتبرها الاولى والاخيره وكفى الله المؤمنين شر القتال ...لكن لا تتوقع منى
اطلاقا ان اجامل احد بمايخالف مبادئ اقسم بالله لو اخوي بعد
.
.
الاخ قلم بلا قيود ...تثبيتك للموضوع لا يعني الا تأكيد عملي على تحيزك لأرايك ومجاملة زميلك وهذا اكبر دليل
على ان الاعضاء لا يعنون لك شيئ وبالتاكيد ان ضر شيئ هذا فلا يضر الا الموقع الذي يبدو انه
لا يهمك نظير تحقيق رغباتك ...ثم تأكد انه لا يهمني ثتبيته اذا كان ... القصد الاغاضه كما فهمته

[وحي القلم]

مرحبا بك وبعودتك الجميلة اخي الفاضل قلم بلاقيود ..



تتطرقت في ردي السابق لأمر الأفة التي حلت به
أخي إن أخذنا بالتعميم للموضوع من زوايا عده سنقيس من الأمثله كثير

وما أختص به قولي هذا من يختص بالجزئيات دون الكليات في تعامله مع الناس
حقيقية لا أعرف مدى التأثر الذي يسيطر على الإنسان عندما يسود رده نابعاً من علقه للرد على موضوع
فهي يكون أمام بحر من الكلمات تتلاطم في تلاليف مخه تنتظر الخروج لتسطر السطور وتحبّر الأوراق بألوان متعدده

هذه الأفة مستشريه عندما يكون الموضوع ذات تعدد مختلف ينصب بوجه واحده
فترى الناس تختلف بالرد على حسب هذه الأفة ومدى تفاعلها وتأثيرها بمخه
وقد يصيبنا منها الشئ الكثير إن لامس الموضوع شئياً عاطفياً ملموساً نحس به أو جرحاً غائر
فترى التمدد بالجزئيات بالرد قد أحكمت النطاق عليه دون الإهتمام بالفكره الكليه له
بسبب ماذا جزئيات طرحها الكاتب تدعم الكليات بموضوعه
أوجدت ما يحفز هذه الأفة على الظهور بوضوح بالردود المندرجه للموضوع

فالأفة هذه بصفة عامه تسلك بنا بالحياة مسلكلاً مفحم عند التعامل مع أمر ما تعايش معه
هذه الأفه لها مضار ولها فوائد
فنسأل الله أن يرينا فوائدها على مضارها

هذا من وجة أخرى ونظرة للأمر ولنا سيق بالحديث فيما بعد




تمكن المشكلة استاذي الجليل في اصل تركيب الافكار في عقل كل انسان ..
فمثلاً اذا وصل الاعتقاد لدي انني صواب وغير خطأ مهما كان علمه او اعتقاده .. فهذا هو من يدور ويحور حول الجزئيات كثيراً ولايقبل تجاوزها ..
اما من جعل بعد كل جملة او عبارة او مقال ( لماذا ) فهذا هو من سوف يصل بأذن الله وتوفيقه الى مكملات الكمال ..
هذا ما اردت اضافته على طرحكم ..
وان كنت ارى ان ما تفضلت بطرحه قد كفاء ووفى ..

قبل الختام لك من جزيل اشكر والتقدير على حرصك باثراء هذا الموضوع المتواضع بطرحكم القيم ..

ودمت بخير وعافية ..

[وحي القلم]

الله يعطيك العافيه


اشكر لك حضورك واطلالتك التي اتشرف بها اختي الكريمة اميرة الحسن على هذا الموضوع ..

دمت بحفظ الله ورعايته ..

[وحي القلم]

اخي الفاضل السطر الاخير ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
واهلاً ومرحبا بك وبحضورك الذي اتشرف به ...





وحي القلم 00 ما أحوجنا إلى الألتفاف على الأشياء والإحاطة بها من جميع جوانبها
لانتركها مؤجلة بحيث يطغى شيئ على حساب شيئ آخر
من الجزئيات (( تجزاء جزأً جزءا )) ومن ثم نهمل الأهم ألا وهو الكل ويصبح هناك
نقص في تكا مل ألأشياء المهمة

وتجد هناك في النهاية أننا نلوم أنفسنا من عدة جهات 000 لو أننا عملنا كذا 00 لو أننا لم نستعجل
إلى آخر هذه التأسفات ونحن بإيدينا سلمناها أمرنا مصرين عليها دونما وعي وإدراك إلى العواقب
أو النهايات وقليلا ما تكون تسر الخاطر وتفي با لغرض المطلوب

هذه أشياء كثير تتم با الإستعجال وعدم التروي
وهذا يشمل العديد من حياتنا اليوميه (( وأحياناً القضايا المصيريه )) مثل ما بينتم أنتم ذالك
ومرد هذا عدم ترتيب الأمور ووضعها بميزانها الخاص إن صح التعبير


كثيراً اخي مانقابل بالحياة اناساً يكزون على اسنانهم من الغيض والاسف على ما مضى منهم ..
وتجد اكثر مشاكلهم هي تدخل في اطار تقديم الجزئيات على الكليات ..
مثلاً من ترك الدراسة في وقت مبكر .. واتجه الى الوظيفة .. طبعاً يستثنى اصحاب الظروف من ذلك ..
تجده مثلاً هكذا مل من مواصلة الدراسة واتجه الى الوظيفة ..
وتمر السنوات تلو السنوات ويجد انه فقط لم يقدم شيئاً ما ذو اثر .. مع انه كان يملك ذلك ومهي له ..
والسبب هو انه قدم جزئي على كلي .. رسم بخياله صورة له وهو موظف وصورة له وهو متزوج وصورة له يملك بيت .. وعندما تحصل على هذه الاشياء .. وجد نفسه انه لم يحقق كل مايطمح اليه بهذه الحياة .. وتوقفت مسيرة النجاح الدنيوي به عند هذه النقطة ..
هذا مجرد مثال بسيط نعايشه باستمرار ..
وقس على ذلك في كثير من الامور ..

وتقبل خالص المحبة والتقدير لشخصكم الكريم ..

[وحي القلم]

اخي الكريم خالد البديوي
اهلاً ومرحبا بك .. ويسعدني حضورك ..

[color=#000099

اعتقد ان بذور هذه الظاهرة ظهرت أو انتشرت بعد الطفرة التي مرت بها البلد ، وكذلك تربيتنا ونحن صغار .
ولتوضيح المقصود اكثر اذكر ما يلي :

- اصبح الكثيرين يرى من هو اعلى منه من ناحية المال والجاه ... فتحولت هذه النظرة الى نقص عنده يريد إكمالها بالإهتمام بهذه الجزئيات ليصبح مثلهم .. من دون ان يسعى لذلك .

-من ناحية التربية ... غرس فينا ونحن صغار أن الهدف من التعليم هو الشهادة ... هل يعقل أن أتعلم لأحصل على ورقة في نهاية العام ، ولم يغرز بنا أن الهدف هو العلم نفسه والاستفادة منه.

.[/color]


تفضلت بذكر سببين هما من اهم الاسباب التي ادت الى تكوين هذه الافة الخطير ..
وفعلاً فنحن اعتقدنا التعليم هو من اجل الحصول على الشهادة .. وربما كان منهج التعليم يساعد على ذلك كثيراً ويرسخ هذا الاعتقاد ..
وذكرت الامر الثاني وهو التربية .. وهذا صحيح لاغبار عليه وربما ندخله ضمن افرازات المجتمع ..

اخي خالد .. كلامك تشخيص وافي .. وارى ان اضافتي ربما تخدش جماله ..

تقبل تحيات محبكم ..

[وحي القلم]

اختي الكريمة نهر الحب ..
اهلاً بك ويشرفني حضورك واطلالتك على هذا الموضوع ..

موضوع آلافه....نعم مجتمعنا يعاني منها....آً وأن كنت ممن يهتم للكل دون الجزء....فالله يعينك تعيش وحيداً كمن يتكلم لغة غير لغة القوم فأنت في واد وهم في وآدا أخر....
مجتمعنا يهتم بجملته على الشكل وعلى التافه من الامور فالمجتمع بكل لا يستطيع ان يفعل شئ....هل هو توجه سياسي أن يشغلون بالقشور عن اللب...؟.بالكماليات...عن الأساسيات...وبعد كل فتره يلقى شئ ما يشغلهم...
ويبقون يدورون في دوامة ذلك التافه...


اعتقد ان كثير من الامور التي تدور هنا وهناك .. على الصعيد الداخلي او العالمي ..
للاذرع السياسية لمسات فيها لاتخفى على متأمل ..
بل اننا ايتها الاخت الفاضلة لو تأملنا مايدور في الاقسام السياسية باي منتدى له وزن ..
ومحاولة اشغال الاعضاء بالجزئي عن الهدف الكلي لوجدنا ان ذلك يوجه بايدي خفية ..
واي متابع مدقق يرى ذلك جلياً . فبدل ان توجه العقول والاقلام نحو هدف كلي يراد رسمه وخلق اركانه ..
فجأة تفتعل ازمة تافة يندلع بعدها حريق عارم يشتت الانظار عن الهدف الكلي .. ويتترس الجميع حول الشيء الكلي ..

سلمتي وسلم قلمك ..

[وحي القلم]

اختي الكريمة هبة ..
اهلاً بك .. واسعدني حضورك ..


وحي القلم

بالنسبه لي نعم فالكل يفكر بيت ملك وسيارات موب سياره وحده فخمه ويفكرون يشلون يجمعون

المال لتوفير متلطباتهم اللي ماتنتهي واللي مثل ما قلت نحصله كماليات اوحزئيات يمكن نستغني عنها

ناسي او متناسين انه دنيا موب الآخره دار الخلود يكفي الواحد انه يرضى بالمقسوم له وله انه يجتهد بس

موب على حساب نفسه مثل ما قلت انت بالضبط الله سبحانه وتعالى خلقنا لعبادته ونقيم نظام حياتي

ربي امرنا باقامته اذا اتبعنا هذا النظام ماراح نظلم انفسنا وراح نرتقي بحياتنا للافضل علشان كذا لازم تتحول احلامنا

من بيت ملك وسياره وسفر الى بناء انفسنا وبالتالي نستطيع نربي ابنائنا ومنها نكون اسر قويه اللي بدورها تنهض

بمجتمعها .

يمكن اكون بالغت لما عممت وقلت الكل مو يمكن الا اكيد مازال فينا عقول بناءه نفخر بها

.

لاشك اختي ان الكثير منا يحب ملذات الحياة الدنيا المشروعة ..
وهذه فطرة الله التي فطر الناس عليها .. ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) ولاتثريب على اي انسان يطمح لامتالك هذه الاشياء التي وهبنا الله اياها ..
ولكن المشكلة تكمن ايتها الاخت كما تفضلتي بطرحك .. ان تقدم هذه الاشياء الجزءية على الهدف الكلي وهو الفوز بالاخرة ..
ولو اعملنا عقلنا وبحثنا عن سبب وجود هذه الاشياء لاتضح لنا ان الله عز وجل جعلها من ضمن الاسباب الجزئية اضافة الى العبادات لكي نصل عن طريقها الى الهدف الكلي وهو رضى الله سبحانه وتعالى والفوز بجنته ..

اختي الكريمة ..
اشكر لك كل ماتفضلتي بطرحه وايضاحه ..
وتقبلي تحياتي

[قلم بلا قيود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ قلم بلا قيود ...تثبيتك للموضوع لا يعني الا تأكيد عملي على تحيزك لأرايك ومجاملة زميلك وهذا اكبر دليل
على ان الاعضاء لا يعنون لك شيئ وبالتاكيد ان ضر شيئ هذا فلا يضر الا الموقع الذي يبدو انه
لا يهمك نظير تحقيق رغباتك ...ثم تأكد انه لا يهمني ثتبيته اذا كان ... القصد الاغاضه كما فهمته

أخي الكريم /العندليب
لك الإحترام والتقدير

ليس مجاملة ولا تحيز أن أبدئ إعجابي بك
لنقدك لأسلوبي بالتعامل سواء كنت على صواب أو خطاء أما أرائي فهذه مسؤلية ملقاة على عاتقي لا المنتدى ولا أصحابه ولا أي شخص كان له حكم عليها وخذها صدقاً مني إن وجدت الإشراف يقيدني لأقول أرائي ونشر مبادئ أؤمن بها دعوة ليس جبراً بها فالتحيز ملزم لي لراي ولمن أراه حول ما أتفق معه وليس بالتعامل فيما يكون به ظلم الأخرين وأخذ السلطة به لفرض القوة لما أومن به ونبذ ما سواه لأعتزلته وتركته فلست طالب إشراف ولست ممن يحرصون عليه شهرة أو زهواً به فقد حصلت على ما أكثر منه ورفضتها عندما وجدت تقيداً حول ما أؤمن به بالتكميم حول جميع التوجهات فتوجهي مسؤل مني وليس مسؤل للجميع منه كلاص له أن يتكلم ويدعو فيما يؤمن به

ولا أدخل إشرافي بتعاملي حول ما أؤمن وأدعو له بالتحيز لها بالسلطه الممنوحه لي ودعمها به
فلا يروقني أن أكون مقيداً بالتعامل لجهة دون أخرى وهذا من منطلق المساواه بين الكل وهذا مبداء أحذو له ولست عادلاً لدرجة كبيره فالعدل نطمح ونعمل له ونسأل الله التوفيق به

ولا يسعنى التحدث بهذا كثيراً كي لا نفسد جو الموضوع بحديثنا
ولكن إن أحببت وها أنا أعلنها لك ولغيرك ولمن أراد أن ينتقدني فله أن يفتح موضوع ويوجهه لي ويدعو من أراد للنقد معه ولهم أن أجيبهم لما يرديون أن رأيت صواباً فيما رمو له
أما غير ذالك فأعتذر مقدماً فليس له نظر بالتطبيق عندي سوى التعليق عليه لبيان خطاء ما قاله ونفي الكلام بالحجج ويكون حوار ودي بإذن الله

((هذا اكبر دليل على ان الاعضاء لا يعنون لك شيئ وبالتاكيد ان ضر شيئ هذا فلا يضر الا الموقع الذي يبدو انه
لا يهمك نظير تحقيق رغباتك ))

هذه ليس لي بالتعليق حولها الأن أجعلها لك ولمن يرى ذالك وأفتح موضوع وأدعو له كل من يرى ظلماً أوقعته عليه
فلن أجيب هنا على أي رد حول ذالك سواء منك أو من الأعضاء أو من الإدارة نفسها أن رأت أن وجودي يضر الموقع ولا يفيده فالموضوع ثبت ليس لإغاضتك ولا نحوه فأنا من قمت بتثبيته
وإذا رايت أنه لا يستحق التثبيت فهذا رأيك ولكن إدعمه بحجة كي نرى ذالك وليس لقولك تحيز ومجامله
فالكاتب غني عن التعريف والموضوع اراه مفيد وها أنت ترى الردود فهل كلهم متحيزين
أتحيز للموضوع بدعمه بما أؤمن به وليس لأدعمه بما منح لي من سلطه
استخدم السلطه فيما يحقق للجميع الفائده بإذن الله
فأسس التثبيت معروفه وكلاٍ يعمل بها


(( إن اردت التعليق حولي ونقدي لأي أمر أنظر فيما تراه ولكن ليس هنا لك أن تفتح موضوع بذالك وسأجيبك عيله سواء بالقسم العام إن أحببت أن يكون حوار للكل بمشاركة غيرك أو بقسم الشكاوي إن اردت أن تخصه لك وحدك ))

فأي رد هنا حولي بهذا الصدد فيما يخصني فقط
فأعتذر منك مقدماً سأحرره أو سأتجاهله
ليس تكتماً لرأيك أو تقليل من شأنك أو غير ذالك معاذ الله
تركت لك خيارات عدة لنقدي فيما تريد وحول وما تريد ومع من تريد وفي المكان الذي تريده
أما هنا فليس هناك حديث إلى لما يمت للموضوع بصله فقط وليس للنقد بي صله بالموضوع

وأتمنى أن ترجع لشروط القسم البند الخاص بالمشاركه بالمواضيع
فحوارنا هنا بالذات خطاء ويفسد الموضوع

وأعلم حفظك الله وبارك فيك
أن ردك هذا داخل بصلب الموضوع واثراه
كيف ؟؟؟
أترك لك الفهم لتفهم كيف أفدت الموضوع وأثريته
وبينت بردك حقيقة المرام منه وأن الأفة تتملك الشخص حتى بردوده
وراجع ردي الأخير للتوضيح

وأتمنى أن تعيد النظر ولن تجدني بإذن الله متحيز
المهم نسأل الله التوفيق لنا ولكم

باقي تعليقك أتركه لأخي وحي القلم فهو موجه له

أعتذر لك أخي الكريم/ وحي القلم
عن هذه المداخله

دمتم برعاية الله وحفظه[/align][/color]

[بوصلة احساس]

اتفق مع ماتحدث عنه السيد خالد البديوي
الاهتمام بالجزئيات هي نتاج تربية وغرس منذ الطفولة
قد تكون هروب من تحمل مسؤلية ماهو اكبر من تحمله
وقد تكون نتاج حب للمظاهر التي تفشت بعالمنا العربي
قد تكون نتاج لسياسة دولية مع عدم وعي من قبل الاهل بالتربية
والحصيلة مجتمع هش التفكير والنتاج يركز على جزئيات ليست بالاساسية
ويهمل الجانب الاهم
موضوع يستحق الاشادة

دمت بود

........

[خنجر]

السيد وحي القلم

يسر قلمي أن يعانقك قلمك

إن هذه الآفات التي ذكرتها آنفاً تصيب الشعوب التي تعودت الترف وألفت الراحة وخلت للخنوع

وهي منطبقة على جميع الشعوب

والدور المناط بنا ها هنا أن نذكر الشباب بأهمة أن يسموا نحو المعالي ويهفو نحو إعادة الأمجاد

وتذكيرهم بأن المجد ليس بتمر يؤكل كلا.. إنما يؤذن للمتقدم المسرع أن يتقدّم الصفوف هكذا جرى ناموس الكون

ويحتاج شبابنا إلى ترغيب وترهيب فإنما هم أسرى لواقعهم عسى الله أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين

وفي شبابنا عاطفة جياشة تحتاج إلى اليد الحانية والكلمة الصادقة التي تخرج من القلب لتعانق القلب وحينئذ يفرح المجتمع بيقظة شبابه

وعلينا أن نذكر شبابنا رعاهم الله بأنهم في نعمة قد لا تدوم والأيام دول والسعيد من اغتنم صحته قبل مرضه وفراغه قبل شغله

وهذا الدور لا بد أن يقوم به المربون وكذلك الآباء وكذلك الإعلام وكذلك أولي الأمر

ولئن قصّرت جهة من الجهات لا يعني أن تقف الآخرى بل لا بد من العمل الدؤوب


<><><>

أخي الكريم جرت سنة الكون أن يبتلي الله عباده بما شاء ومتى شاء والابتلاء بالنعم أشد من الابتلاء بالمحن

حيث يصعب على المبتلى بالنعم التدارك بخلاف الآخر الذي لن يجد له ملجأ من الله إلا إليه





خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شاب من بلاد عربستان

[وحي القلم]

اخي الفاضل اعفيني ..
اهلاً ومرحبا بك وباطلالتك المشرقة على ثنايا هذه الموضوع ..





سيدي الفاضل الجزيئات ركيزها أساسيه من الكليات فلايجب أن نهمشها فلأفضل أن نهتم بها .




اوافقك الراي استاذي الكريم ..
ولكن المشكلة تكمن في كيفية ترتيب سلم الاولويات .. ولاشك ان الجزئيات هي اساس تركيب الكليات ..
ولكن هنالك الكثير ممن يلتبس عليه الامر .. فيظن ان الغاية هي تحقيق هذه الجزئية او تلك .. وهنا يكمن الخلل ..
فما قصدته استاذي الكريم واتفق انا وانت عليه هو ان لانجعل جل همنا ووقتنا في تحقيق شيء جزئي على شيء كلي ...

وتقبل تحياتي

[وحي القلم]

سبحان الله ...هل ترى اخي الكريم ان مجرد الاختلاف معك ...زلة كبير القوم القاسيه ؟؟؟

اصدق القول يا استاذ اني لوافقتك على هذا الموضوع وبهذا الشكل الفظيع فانا شخص عديم الضمير
اجاملك على حساب مبادئ ورأيي الذى لا يوافق مطلقا ما تتحدث عنه
كيف بالله عليك ؟؟؟؟
فانظر الي العنوان وماذا تقول" آفة خطيرة تسكن في تلافيف العقل السعودي " قلت لعلها زلة
فالرجل لا يقصد ...فاذا بك توكد وباللون الاحمر بعد ...محددا العقل السعودي ...فعجبت والله
اشد العجب ...فان انتم كذلك ويتفق معك من يتفق فانا على الاقل لست كذلك وارى عكس
ماتراه ...ففي مجتمعي على الاقل ماهو على النقيض مما ذكرت تماما ...فعلى اي اساس
اتفق معك يا رعاك الله ؟؟؟؟
كونك تنفي الان ما اكدته في المقال فلم ادخل قلبك وليس لي الا الظاهر وما كتبته
و كان ينبغي عليك ان تتقبل هذا الانتقاد بكل رحابة صدر ...علما انني اختلفت مع الكثير هنا في
آراءهم واقربهم مثالا الفريق اول ولم يفسد ذلك للهم ان شئت قضية !
وبالعكس تماما فقد كبر الرجل في نظري والله كثيرا ...وهذا مايجب على اي شخص يواجه انتقاد صريح
ووحي القلم لا ينقصه انتقاد احد متى ماتقبله برحابه صدر ..طالما لم اتجاوز به الادب ....
المهم اخي اذا يغضبك هذا فاعتبرها الاولى والاخيره وكفى الله المؤمنين شر القتال ...لكن لا تتوقع منى
اطلاقا ان اجامل احد بمايخالف مبادئ اقسم بالله لو اخوي بعد
.
.
الاخ قلم بلا قيود ...تثبيتك للموضوع لا يعني الا تأكيد عملي على تحيزك لأرايك ومجاملة زميلك وهذا اكبر دليل
على ان الاعضاء لا يعنون لك شيئ وبالتاكيد ان ضر شيئ هذا فلا يضر الا الموقع الذي يبدو انه
لا يهمك نظير تحقيق رغباتك ...ثم تأكد انه لا يهمني ثتبيته اذا كان ... القصد الاغاضه كما فهمته


اخي العندليب ...
في ردك الاول علي اساءت الظن ...
وفي ردك الثاني اخطاءت الفهم ..

وما احب ان اوضحه لك .. هو انني من عشاق .. ان صحت هذا التعبير .. الاختلاف المبني على اسس علمية وحجج ..
ويعلم الله انني ما رديت على ردك الاول لاجل اختلافك معي سواء الوسيلة ام الهدف ..
بل بلعكس هذا شيء جميل يثري الموضوع ويخرج من نطاق تناسخ الافكار الى تلاقحها ..
وانت اصلاً لم تكتب شيء يستحق من الانسان ان ينتقده او يرد عليه ..
مجرد انك قلت لاتوافق .. وهذا من حق ولا ننكره عليك ابداً شهد الله ..
ولكن لم توضح لما وكيف وتسوق الحجج والبراهين .. لكي يكون عليها مدار نقاشنا ..
انما استنكرت منك تلك النبرة التيمن المفترض ان لاتخرج من فم شخصك مثلك ..
فما معنى استغرابك لتثبيت الموضوع .. وما هو مقصدك .. فهذا ما استنكره عليك وما زلت ..
وهذا ماجعلني اقول انك اخطاءت ...
فقد اخطاءت ياعزيزي بالتوقيت والمكان .. وربما في المقصد .. فراجع نفسك ..

اما بالنسبة للتعميم فلا اظن عاقل يقول بذلك .. وهذا كما ذكرته سابقاً واوكده الان .. خطاء جسيم ..
وان كان العنوان كما ذكرت .. فمضمون الحديث يؤكد ما اقوله ..

[وحي القلم]

اخي الكريم قلم بلاقيود ...

انت اسماء وازكى عندنا من ان نصدق من اتهمك بمثل هذا الاتهام ...
ومن عرف قلم بلاقيود وعرف سيرته العطرة واسلوبه المحترم يوافق على ماذكرت ..
ويستنكر مثل هذه الكلام الذي لاخطام له ..

واعتقد ان اخي العندليب ربما خانه التعبير .. واتمنى ان يراجع نفسه ويعتذر عن خطاءه .. وهذا هو ديدن الرجال .. والاعتراف بالحق فضيلة ..

وتقبل تحياتي

[وحي القلم]

اختي الكريمة بوصلة احساس ..
اهلاً ومرحبا بك ..

اتفق مع ماتحدث عنه السيد خالد البديوي
الاهتمام بالجزئيات هي نتاج تربية وغرس منذ الطفولة
قد تكون هروب من تحمل مسؤلية ماهو اكبر من تحمله
وقد تكون نتاج حب للمظاهر التي تفشت بعالمنا العربي
قد تكون نتاج لسياسة دولية مع عدم وعي من قبل الاهل بالتربية
والحصيلة مجتمع هش التفكير والنتاج يركز على جزئيات ليست بالاساسية
ويهمل الجانب الاهم

........

وانا اتفق معكما اختي الكريمة على هذا الاستنتاج والذي اراه صحيحاً ..
فكل مانعيشه من اشياء مؤثرة في مسيرة حياتنا قد تكون لها تدخل في تكوين هذا المفهوم ..
وربما احياناً يكون هذا التدخل بشكل غير رئيسي .. او غير مقصود ..

ودمت بخير وعافية ..
واشكر لك اطلالتك على هذا الموضوع ..

[وحي القلم]

استاذي الفاضل خنجر ..
اهلاً ومرحبا بك ..
ومن دواعي سروري وفرحي اطلالتكم على ثنايا هذا الموضع .. وابداء ارائكم ..




إن هذه الآفات التي ذكرتها آنفاً تصيب الشعوب التي تعودت الترف وألفت الراحة وخلت للخنوع

وهي منطبقة على جميع الشعوب

والدور المناط بنا ها هنا أن نذكر الشباب بأهمة أن يسموا نحو المعالي ويهفو نحو إعادة الأمجاد

وتذكيرهم بأن المجد ليس بتمر يؤكل كلا.. إنما يؤذن للمتقدم المسرع أن يتقدّم الصفوف هكذا جرى ناموس الكون

ويحتاج شبابنا إلى ترغيب وترهيب فإنما هم أسرى لواقعهم عسى الله أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين

وفي شبابنا عاطفة جياشة تحتاج إلى اليد الحانية والكلمة الصادقة التي تخرج من القلب لتعانق القلب وحينئذ يفرح المجتمع بيقظة شبابه

وعلينا أن نذكر شبابنا رعاهم الله بأنهم في نعمة قد لا تدوم والأيام دول والسعيد من اغتنم صحته قبل مرضه وفراغه قبل شغله

وهذا الدور لا بد أن يقوم به المربون وكذلك الآباء وكذلك الإعلام وكذلك أولي الأمر

ولئن قصّرت جهة من الجهات لا يعني أن تقف الآخرى بل لا بد من العمل الدؤوب


<><><>

أخي الكريم جرت سنة الكون أن يبتلي الله عباده بما شاء ومتى شاء والابتلاء بالنعم أشد من الابتلاء بالمحن

حيث يصعب على المبتلى بالنعم التدارك بخلاف الآخر الذي لن يجد له ملجأ من الله إلا إليه





خنجر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شاب من بلاد عربستان


كلام رائع ...

ولاشك ان للمربون ولوسائل الاعلام دور كبير في تحقيقه ..

اخي الكريم .. كفيت ووفيت .. واقف اجلالاً لهذا القلم السيال ولهذه الدرر المنثورة ..

تقبل تحياتي

[الشنفرة]

اخي وحي القلم
اذا تسمح لي
ان من باب لتفاؤل ان نقول المشاكل قلت
ولكن ليس صحيحا ان نقول ليس لدينا مشاكل

وان لدينا آفات لا يجب ان نغفلها
بل تجب المكاشفة لحلها

على جانب الموضوع
احببت اضافة هذه الملاحظة
وتحياتي لك

[العندليب]

اخي العندليب ...
في ردك الاول علي اساءت الظن ...
وفي ردك الثاني اخطاءت الفهم ..

..
طيب ياعمي يابو العريف انت اللي تفهم وانت اللي ماتخطي ...وسبنالك الجمل بما حمل فالرجاء لا تغلط علينا بس والا فان الموضوع كله
من أساسه مختلق من لا شيئ وانت من جعلت منه جزئيات وكليات من كيف كيفك ...والبعض يردد الكلمات وهو يهذي هذيان ويردد كلمات
اجزم لا يعرف معناها ....وعاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااادي لكن تأكد ان صلب موضوعك هذا لاشيئ !!! ودمتم سالمين

[وحي القلم]

اخي وحي القلم
اذا تسمح لي
ان من باب لتفاؤل ان نقول المشاكل قلت
ولكن ليس صحيحا ان نقول ليس لدينا مشاكل

وان لدينا آفات لا يجب ان نغفلها
بل تجب المكاشفة لحلها

على جانب الموضوع
احببت اضافة هذه الملاحظة
وتحياتي لك


اخي الشنفرة .. لاشك بذلك ..
فالخير موجود ولله الحمد ..
وكما تفضلت ان التفاؤل لايعني ان نترك الافات الموجودة دون علاج ...

تقبل تحياتي ..

[وحي القلم]

طيب ياعمي يابو العريف انت اللي تفهم وانت اللي ماتخطي ...وسبنالك الجمل بما حمل فالرجاء لا تغلط علينا بس والا فان الموضوع كله
من أساسه مختلق من لا شيئ وانت من جعلت منه جزئيات وكليات من كيف كيفك ...والبعض يردد الكلمات وهو يهذي هذيان ويردد كلمات
اجزم لا يعرف معناها ....وعاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااادي لكن تأكد ان صلب موضوعك هذا لاشيئ !!! ودمتم سالمين


لم اعود نفسي على انه اذا قل ادب محاوري ان انزل الى مستواه ..
فهذه انهزامية ونقص في العقل اربى بنفسي عنها .. ...

عموماً مادمت بهذه السطحية فاحب ان اقول لك انه يشرفني ويسعدني ان تترك هذا الموضوع .. الذي يكفيه شرفاً ان عقب عليه اعضاء من المع كتاب هذا المنتدى ..
ولا احب ان ارى انه يخالط هذا البياض الناصع نقطة سوداء ...

اتمنى لك التوفيق ..

[العندليب]

لم اعود نفسي على انه اذا قل ادب محاوري ان انزل الى مستواه ..
فهذه انهزامية ونقص في العقل اربى بنفسي عنها .. ...

عموماً مادمت بهذه السطحية فاحب ان اقول لك انه يشرفني ويسعدني ان تترك هذا الموضوع .. الذي يكفيه شرفاً ان عقب عليه اعضاء من المع كتاب هذا المنتدى ..
ولا احب ان ارى انه يخالط هذا البياض الناصع نقطة سوداء ...

اتمنى لك التوفيق ..

لا حول ولا قوة الا بالله .....شكرا ياذوق ياكاتب يادب ياكبير فهذا جزاء كل من يراك على خطأ فأما ان نوافق واما تسمعنا ما فاضت به
حصيلتك من علم خفي خلف القناع تظهر مع اول احتكاك لا يجاملك !!

شكراً لك مرة أخرى وكل إناء بمافيه ينضح ...والأمر بسيط بشوف لي مشرف سنافي يثبت لي كل موضوع ومن يختلف معي لا يلوم الا نفسه

.
.
وإذا قالت حذام فصدقوها فإن القول ما قالت حذام ِ ..

[الشنفرة]

الاخ العندليب
انت ماسكة معاك مسالة التثبيت
يا عمي والله مو بشرف انه يتثبت الموضوع
وانا من شفت هالموضوع ما قريت لك رد يثري النقاش
الا المسائل الشخصية
اخي ان كان الموضوع مختلق اكتب رايك والسبب
وكلنا اذان صاغية لما ستكتب فقط عليك ان تقنعنا

اخي حاول ان تثبت قوة كلامك بالحجة
وابتعد عن توجيه التهم لهذا وذاك
مذ بدأ الاختلاف بدأ معك رمي التهم
على الاعضاء جميعا
ثم بعد ان ناقشك وحي القلم صرت تصفه باوصاف طفولية
وتريد بعد ذلك ان تبحث عن مشرف يثبت مواضيعك

عقدة تثبيت المواضيع لا بد ان نبحثها
في موضوع خاص

[قلم بلا قيود]

الأخ / العندليب

أعلم هداك الله إن البلبله لا تجدي نفعا

وما زلت تصر على مسألة التثبيت
وتلمح وتهمز وضعت لك خيارات تنصفك وتنصفني بكل ما تراود نفسك
دعيتك بعبارة سابقه ونزعتها بهذا التصرف
قلت سابقاً
((ليس مجاملة ولا تحيز أن أبدئ إعجابي بك لنقدك لأسلوبي بالتعامل سواء كنت على صواب أو خطاء ))

ولكن أعذرني فأنت لم تنصف نفسك للأن فالذي يسعى لحق يواجه
وأنا أدعوك لذالك وأدعو كل من يوافقك الرأي في تعاملي ولن أطلب من يزكيني أو يثني علي
فكفى بنفسي أن أرى نفسي اصبو للعدل للجميع بإذن الله
فلا أرجح كفة شخص على أخر وهذا مبداء لا أحيد عنه ولو خالفني محاوري
فلا أكيل التهم لمجرد البلبه وسطحية بالتعامل والإفلاس للبراهين

فرجاء خاص إن كنت للحق تسعى وتطلب
ابعد نفسك عن هذا الموضوع ولا تعود للهمز واللمز وجرد نفسك بكل عدتك وحججك وأفرد بها ما شئت لمن شئت
وجادل وحاور على بينه وليس لقذف التهم
فما لا ترضاه على نفسك لا يرضاه الغير

وضعت لك خيارات عده أكرر وأنا أدعوك بها والزم عليك إن كنت على حق فيما ترمي به علي من تهم
وأعلم أن ذالك يهمني فمن الممكن أني تغافلت عن أمر ورأيته أنت علي بتحيز بدى لك مني لفئة على أخرى
فإحتراماً وتقديراً لأهل الدار أخلع نفسك من الموضوع وشارك بما يثري به وليس للبله ورمي التهم

وها أقولها لك صراحاً إن عدت لهذا الموضوع بما لا يثري ويفيده سأحرر الموضوع إن تعدى ردك صلب الموضوع وإتجه لشخص الكاتب أو أحد الأعضاء أو لشخصي برمي التهم جزافاً عياناً وهمزاً ولمزاً

فلن أجعل الموضوع هذا يخرج عن صلبه ويذهب إلى طريق أخر ويفقد فائدته بسبب هذه التصرفات منك

دمتم برعاية الله وحفظه

[النــــــــــــــــاصر]

أخي وحي القلم

سوف أنطلق من البدايه

وهل النقاش يقتصر على العقل السعودي فقط ؟؟؟

بنسبه للجزئيات هي ماتجلب الكليات

نعم توجد جزئيات مهمه وليست في الكل

ولكن مع تطور الوضع وتسابق الأحداث يتغير كل شي

ولابد أن ينظر الشخص ألا وضعه كي يقيم ماحوله

أذا من الله علي بالرزق والخير فلماذا لأمتع نفسي

ولكن لايجد قوت يومه والدين من حوله ويبحث عن الجزئيات هنااا الخلاف ؟؟؟

ألف شكر لك ولقلمك

،،،،،،،،

،،،

،


النــــــــــــــــــــــاصر

[ناصح أمين]

أخي الفاضل .... وحي القلم


أنا أتفق معك أننا كشعوب عربية شغلنا بالكماليات عن الأساسيات

أو بالجزئيات عن الكليات

وهذا بظني يرجع إلى سطحية التفكير التي يُنشأ عليها الشاب

في بيته ومدرسته ومجتمعه إما عمداً أو بدون قصد إذا أحسنا الظن


ولعل أهم جانب من جوانب تغلغل الاشتغال بالكماليات

دون الأمور الأساسية في المجتمع ناتج من نواتج

الإعلام الفاشل الذي ما فتأ يذكي نارها


فلك من الشكر أجزله

ومن الود أعذبه




نصيحة:
احرص على ما ينفعك ودع ما يضرك ........... وابك على خطيئتك!!!

[AseeR-ALNooR]

الله يعطيك العافيه

[وحي القلم]

الاخوة الافاضل ..

الشنفرة ...
قلم بلاقيود ..
اضم صوتي الى صوتكم واطلب اخي العندليب بأن يجعل جل همه لمناقشى الافكار .. والابتعاد عن الاشخاص ..

وعبارة ( دب ) ... وغيرها من الالفاظ الطفولية لن تغير شيئاً ..
فمن يحترم عقله وخلقه يرفع نفسه عن مثل هذه التوافه ...

دمتم بخير وعافية ..

[وحي القلم]

اخي الكريم الناصر ..
اهلاً ومرحبا بك ..



سوف أنطلق من البدايه

وهل النقاش يقتصر على العقل السعودي فقط ؟؟؟

بنسبه للجزئيات هي ماتجلب الكليات

نعم توجد جزئيات مهمه وليست في الكل

ولكن مع تطور الوضع وتسابق الأحداث يتغير كل شي

ولابد أن ينظر الشخص ألا وضعه كي يقيم ماحوله

أذا من الله علي بالرزق والخير فلماذا لأمتع نفسي

ولكن لايجد قوت يومه والدين من حوله ويبحث عن الجزئيات هنااا الخلاف ؟؟؟




اعتقد استاذي الجليل ان الامر لايقتصر على العقل السعودي فقط .. وربما ليس على العقل العربي ايضاً فقط ..
ولكن الحديث عن العقل العربي او الاسلامي او حتى العالمي يحتاج الى شخص عاش وسط هذه المجتمعات وحاول ان يكتشف تفكيرها ..
وهذا ماجعلني اقتصر على عقل ابناء وطني لمعايشتي لهم ..

ولاشك اخي ان هنالك الكثير من الجزئيات التي هي اساس للكليات ..
ولكن ما احببت ان اوضحه هو ماذكرته وسقت مثالين عليه في طرح الموضوع ..
وهو مايجب ان ننتبه له .. ونحاول تصحيحه ..

دمت بخير وعافية ..
واشكر لك اطلالتك على هذا الموضوع التي سعدت بها ..

[وحي القلم]

اخي الفاضل ناصح امين ..
اهلاً ومرحبا بك .. وباطلالتك المميزة ...







أنا أتفق معك أننا كشعوب عربية شغلنا بالكماليات عن الأساسيات

أو بالجزئيات عن الكليات

وهذا بظني يرجع إلى سطحية التفكير التي يُنشأ عليها الشاب

في بيته ومدرسته ومجتمعه إما عمداً أو بدون قصد إذا أحسنا الظن


ولعل أهم جانب من جوانب تغلغل الاشتغال بالكماليات

دون الأمور الأساسية في المجتمع ناتج من نواتج

الإعلام الفاشل الذي ما فتأ يذكي نارها







الاعلام وما ادراك ما الاعلام ...
الاعلام يعتمد على الحرية والصدق بالقول ..
ولكن هل الاعلام لدينا يعتقد مثل ذلك .. ويزاوله ..

اشك بذلك .. بدليل ان الاعم هو احد مسببات هذه الآفة الخطيرة ...

تقبل تحياتي

[وحي القلم]

الله يعطيك العافيه


اشكر لك حضورك ..
واسأل الله ان يمتعك بالصحة والعافية ...

تحياتي

[بوصلة احساس]

مع الاعتذار لكاتبنا المميز وحي القلم
اود ان اوجه كلاما للاخ العندليب
انت هنا وبردودك اثبتت انك تهتم بالجزئيات دون الكليات
اهتممت بتثبيت الموضوع دون النظر الى قيمته
وانت تنكر هذا الامر رغم تواجده وبكثرة
لكنك بدون قصد اعطيت مثالا حيا للاهتمام بالجزئيات
ونصيحة اخوية : ليتنا نترفع عن التطاول على بعضنا البعض
لان حصيلته سيئة


دمتم بود

......

[العندليب]

الاخوة الافاضل ..

الشنفرة ...
قلم بلاقيود ..
اضم صوتي الى صوتكم واطلب اخي العندليب بأن يجعل جل همه لمناقشى الافكار .. والابتعاد عن الاشخاص ..

وعبارة ( دب ) ... وغيرها من الالفاظ الطفولية لن تغير شيئاً ..
فمن يحترم عقله وخلقه يرفع نفسه عن مثل هذه التوافه ...

دمتم بخير وعافية ..

وانا وش يدريني عنك انك دب والا غيره يا وحي ام هو من وحيك العجيب

ثانيا ( دب ) كلمة وليس عباره ماعليش الصح صح برضه يا استاذ

وقلت يا أدب يا كبير ولم أقصد دب فالكلمة ليس لها مكان لو تأملت المعنى وهو الأهم
...فان سقط ا لألف سهوا فالمعنى واضح من سياق الجملة ...
بالضبط كما قلت أنت أساءت وكان قصدك أسأت لكنها واضحه بالنسبة لي حتى وان أخطأت فيها
لكن تبقى مسألة الإدارك هي الفارق الوحيد تقريبا
.
.
اما مناقشة افكارك كما طلبت فالمطلوب منك في هذا الموضوع شيئ واحد فقط ان تثبت لنا او تعلل بتعليل منطقي مقبول
ان العقل السعودي يهتم بالجزئيات دون الكليات وخاصة في الزواج الذي ضربته مثال فاغلبنا هنا من المتزوجين ولم
نقدم الجزئيات عن الكليات في غاية الزواج اطلاقا علماً ان السعودي اللي موعاجب ياولد المريخ لديه من الثقافة الاسلامية
بحكم ماتعلمه منها اكثر من اي عربي مسلم اخر ولحديث الرسول ( اضفر بذات الدين تربت يداك ) وسأل اي طفل يسمعك
هذا الحديث ....وبس

[أم أديم]

أخي المبدع وحي القلم


موضوع رائع


وتكاد الجزئيات تغطي تماماً على الكليات


والنظرة السطحية للأمور هي السائدة


فالاغلبية لايهتمون بالجوهر وفقط اهتمامهم بالمظهر الخارجي للأمور


ليس في السعودية ولكن في العالم رجالاً ونساء


أخي الكريم


موضوع رائع كعادتك ايها المبدع


لاعدمناك

[وحي القلم]

مع الاعتذار لكاتبنا المميز وحي القلم

......

اختي الفاضلة بوصلة احساس ..
اهلاً ومرحباً بك ..
وانت على الرحب والسعة ..
والموضوع موضوع الجميع .. وتمونين ...
اشكر لك حرصك ...
تقبلي تحياتي

[وحي القلم]

اختي الفاضلة ام اديم ..
اهلاً ومرحبا بك ..




وتكاد الجزئيات تغطي تماماً على الكليات


والنظرة السطحية للأمور هي السائدة


فالاغلبية لايهتمون بالجوهر وفقط اهتمامهم بالمظهر الخارجي للأمور





وهذا مايجب علينا ان نتداركه ونقوم باصلاحه ..
فالمرء الذي يبني حياته على اسس قوية تنطلق من مفاهيم كليه واهداف شاملة يحقق النجاح بأذن الله ..
وا على الاقل اذا لم يتمكن من تحقيق النجاح والوصول الى الهدف .. يعذر نفسه ..
فهو سلك الطريق من البداية ونقطة نقطة ..
ومشروعه الذي كان قد رسم خارطته ولم ينجح مشروع مستوفي الشروط .. ولكن التوفيق لم يحالفه ..
وعندما نرسم في مخيلتنا الصورة النهائية لاس شيء نريد تحقيقه ..
يتضح لنا انه يتحقق اذا غلبنا جانب الكليات على الجزئيات ..
وفي كثير من الاحيان نسمي هذا بمصطلح ( التضحية ) ...

ودمت بخير وعافية اختي الكريمة ..

[جسيكا]

اخي الكريم وحي القلم....

تلك الافه التي تحدثت عنها اجدها واضحة جدا ومنتشرة بشكل كبير في مجتمعنا وخاصة في مجتمع المدينه...

الذي يهتم بالمظاهر والامور الشكليه ويتناسى الامور الجوهريه...

لايختلف اثنان على حاجة النفس البشريه الى الترفيه والاستمتاع بالحياه بماشرعة الله لنا من رزقه
ولكن المشكله ان يكون محور تفكير الانسان حول هذه القشور...

اشكرك على طرح هذا الموضوع المهم واهناك على هذا الطرح الموفق...

وبالنسبه لاخينا المشرف
قلم بلا قيود
اقول له جزاك الله خير على جهودك... والجميع يعلم من هو قلم ...

واعلم ان ردي متاخر قليلا..

جسيكــــــــــــــا

[وحي القلم]

اختي الكريمة جيسكا ..
اهلاً ومرحبا بك ..




تلك الافه التي تحدثت عنها اجدها واضحة جدا ومنتشرة بشكل كبير في مجتمعنا وخاصة في مجتمع المدينه...

الذي يهتم بالمظاهر والامور الشكليه ويتناسى الامور الجوهريه...

لايختلف اثنان على حاجة النفس البشريه الى الترفيه والاستمتاع بالحياه بماشرعة الله لنا من رزقه
ولكن المشكله ان يكون محور تفكير الانسان حول هذه القشور...

وبالنسبه لاخينا المشرف
قلم بلا قيود
اقول له جزاك الله خير على جهودك... والجميع يعلم من هو قلم ...



نعم من يدقق النظر يجد ان مجتمع المدنيه هو اكثر من يتشبث بهذه القشور ..
ويهدر الكثير من وقته وطاقه في سبيل الحصول ..
وهذا الامر يحتاج الى حملة اعلامية فكرية للرقي ..
ولكي يخرج لدينا مجتمع منتج فعال يقود البلاد والعباد الى مصاف الدول المتقدمة ..


اما بالنسبة لماتفضلتي بذكره عن استاذنا الفاضل قلم بلاقيود ...

فهو بلاشك عملة نادرة وفريدة من نوعها .. ولاترمى بالاحجار دائماً الا الشجرة المثمرة ...

اشكر لك اطلالتك على الموضوع ..

وتقبلي تحياتي