الاستاذ عبدالهادي نجيب ضيف برنامج الحوار الفكري فاهلا ومرحبا

[~سليل المجد~]

كعادتنا ببرنامجنا ان نستضيف كوكبه من المع نجوم قصيمي نت
وكم حاولت بالاستاذ عبدالهادي نجيب ولكنه كان مشغول ولازال يعاني من تقطع بالاتصال
ولكن شغفي بقلمه ابى الا ان استضيف فارس الكلمه لنبحر سويا معه في رحله الى سمو الفكر وابداع الحرف
وقد منحناه عشره ايام على غير المعتاد لضيوفنا السابقين وذلك بسبب تعثرات فنيه في الاتصال
وباسمكم جميعا نرحب بفارس الحرف
الاستاذ /عبدالهادي نجيب مشرف قسم الحوار الفكري

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخوى بسمة مسلم
حقا قد فاجأتني بهذا التوقيت
على كل حال أرجو أن تغفل عنى لعنة الاتصال التي تطاردني
كما أتمنى أن لا أكون ضيفا ثقيلا عليكم اخوانى أهل الحوار
وأنا تحت أمر الجميع
بارك الله فيكم
تحياتى

[روعة ملاكـ]

السلام عليكم
الاستاذ عبد الهادي .

واسمحلي اسئلك بعض الاسئلة .

1- شنوا شهادتك الدراسية .
2- هل تجد صعوبة بالردود علي المواضيع او انك تكتب ردك بدون اي صعوبة واعادة وحذف بعض الكلمات . >> لانوة بصراحة مريت اكثر من مرة علي مواضيع وقريت ردودك رائعة جدا
3- وش تحب تاخذ معلوماتك من الانترنت او من الدراسة .
4- وش رياك بملتقي الحوار وأيش الاشياء الي ماتعجبك بهالقسم .
5 - نصيحة تقدمها لزوار واعضاء قسم الحوار ؟

وشكرا لك

[~سليل المجد~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخوى بسمة مسلم
حقا قد فاجأتني بهذا التوقيت
على كل حال أرجو أن تغفل عنى لعنة الاتصال التي تطاردني
كما أتمنى أن لا أكون ضيفا ثقيلا عليكم اخوانى أهل الحوار
وأنا تحت أمر الجميع
بارك الله فيكم
تحياتى


هههههههه لامفاجأه ولا شي اخي الكريم ارسلت لك رساله قبلاسبوع ايام كان الفياض الضيف قلت لي بعد الفياض ستكون جاهز وهانحن ياسيدي الكريم

ولايهمك يالغالي على راحتك الوقت مفتوح
شرف لنا نستهل بكم شهر رمضان ونسهر مع سيادتكم

[الميسم]

السلام عليكم ورحمة الله

أهلا وسهلا بضيف البرنامج قائد الحوار الاستاذ ..
عبد الهادي نجيب ..
وشكرا للأخ بسمة مسلم على إتاحة الفرصه للقاء بصاحب القلم الفريد المبدع والفكرالمتألق المرشد..


قلم الاستاذ عبد الهادي نجيب هو أول قلم شدني منذ بداية إنضمامي للحوار الفكري ..
فأصبح قلمي متتبعًا له كما يتبع التلميذ أستاذه ليستقي من فكره ..وينهل من علمه ..

كثيرة تلك المواضيع التي نتمنى ألا تطوى بها الصفحات لعظيم ماتحمل من فائده ..

ولكن حتى لو طوتها الصفحات والأيام يبقى أثرها راسخًا في الأذهان ..وتحتل جزءً كبيرا من

الذاكرة فيأخذنا الحنين لها بين الفينة والأخرى لنعيد سيرة تلك الأيام ..

وأحد هذه المواضيع وأهمها موضوعك..(وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان)

بالفعل كان لموضوعك هذا عظيم الأثر في النفس , فهو بالنسبة لي من أجمل وأروع المواضيع

التي تتطلب حوار ...فقد أشتمل على حوار هادف , مفيد , راقي ..

كان بمثابة بذره زرعتها وراعيتها حتى نمت وأثمرت وأينعت , فاكنت سببًا في حصولنا على فائدة ثماره , فاكنا وما زلنا نشكرك عليه ...

وسؤالي ..

هل نستطيع أن نقول أننا على موعد مع قلمك المبدع وفكرك المتألق النير , مع إبداع جديد
يحاكي ما مر علينا من مواضيع ..؟؟


وتقبل خالص شكري وتقديري...

[... بنت الجنوب ...]

حياك الله اخوي الفاضل عبد الهادي نجيب .
ونعم الضيف .
شكرا لاختيارك الرائع بسمة مسلم.

[فيصـل ...]

عبدالهادي نجيب ضيف زلزال


احب اقولك شكرا يابسمه مسلم


لان عبدالهادي انسان مافي افضل منه بالحوار

[cardiac]

بدون مقدمه وبهرجه اعلامية وترحيب ..

على ما اذكر انك تزوجت قريبا ...

والسؤال هو هل تنصح بالزواج :)

وايهما الولى الزوجة ام الدراسة ام السيارة :)

وبدون نهاية ايضا ...

[@ترايستار@]

صباحكم عسل ..

بسمة مسلم .. شكرا لك على هالضيف الجميل ..

عبدالهادي نجيب .. اول شيء مرحبا ملايين بك كضيف في البرنامج .. والشهر عليك مبارك
ثاني شيء .. بقولك شغله .. وعلشان ما تتفاجئ فيها ..
خلني اعطيك معلومة بسيطه كمقدمه لما سأقوله
اخوك الفياض بسرعه يحب الناس وبدون ما يحاسب هههههههههه
اقصد نظرتي الاولى تعطي حب .. فوري .. خصوصا اذا كانت النظره الاولى لشخص في حالة تساعد على حبه
يعني تسمع او تقرأ له كلام زين ..
وربي اقول هالكلام وانا صادق فيه ..
عاد انت .. نظرتي الاولى او مقابلتي الاولى لك .. كانت حيل حيل تساعد على محبتك ..
فأول احتكاك لي معك كان مميز .. وكانت كلماتك فيه تجذبني لمحبتك ..

اكيد الحين فهمت وش ابي اقولك ..
عبدالهادي نجيب .. انا احبك ..

باقي شغله طرت علي وانا اكتب لك ..
وش تنصح الناس اللي مثلي .. اللي يحبون بسرعه
لأني سبق وحبيت ناس .. لمجرد انهم ناس <<< بدأ شغل الحوسه
اقصد حبيتهم وبعدين اكتشفت انهم ما يستاهلون الحب
وهذا شيء طبيعي .. مو كل البشر حبوبين ويقدرون المحبه ..
ابيك تنصح الفياض وشاكلته ..

هذي حاله .. ( يعني لما تكون انت او هم من احب شخص )



الحاله الثانيه اللي طرت علي كمان وانا اكتب <<<<< ياكثر طواريك يالاجودي
: كيف تتصرف لو جاك مودمي وقالك احبك
ما ابيك تفصل .. في هالمودمي او الادمي .. ( ذكر _ انثى )
ابيك تقولي كيف تتصرف لو صار معك مثل سواة الفياض فيك
رجل جاك وقالك .. انا حبك ..
ادري بتقول احبك الله الذي احببتني فيه .. وهذا جيد ..
دعوة اسأل الله ان يقبلها ويجعلني وإياك ممن يحبهم ربهم ..
لكن اللي ابيه .. كيف ستكون مشاعرك تجاه هالشخص

ياخوك سامحني .. اخاف كلامي غير واضح ..
بحاول اعبر عنه بالشعر .. يمكن يكون اوضح ..

:/÷أ×:أ*؛لأ*؛÷‘÷{لأ‘ :)


احب كل الناس من دون حاجه = يعني احب الشخص لطيبة كلامه
اذا لقيته عدل مابه عواجه = عندي يصير الشخص عالي مقامه
يابن نجيب الوضع نبغى علاجه = عطني نصيحه جعلكم للسلامه
الفياآآض

[لالـه]

أجبرني فضولي للدخول بين منعطفات قاماتكم الكبيره لأعرف من هو عبد الهادي نجيب (qq1)
إحترامي

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم
الاستاذ عبد الهادي .

واسمحلي اسئلك بعض الاسئلة .

1- شنوا شهادتك الدراسية .
2- هل تجد صعوبة بالردود علي المواضيع او انك تكتب ردك بدون اي صعوبة واعادة وحذف بعض الكلمات . >> لانوة بصراحة مريت اكثر من مرة علي مواضيع وقريت ردودك رائعة جدا
3- وش تحب تاخذ معلوماتك من الانترنت او من الدراسة .
4- وش رياك بملتقي الحوار وأيش الاشياء الي ماتعجبك بهالقسم .
5 - نصيحة تقدمها لزوار واعضاء قسم الحوار ؟

وشكرا لك




عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أختى روعة ملاك
الله يعطيك العافية
يشرفنى الاجابة على أسئلتك التى أراها ناضجة
1-شهادتك الدراسية
بكالوريوس هندسة قسم مدني ( انشائى )
أي لا صلة تجمع بين شهادتي وهوايتي المتمثلة بالكتابة
2-هل تجد صعوبة بالردود على المواضيع أو أنك تكتب ردك بدون صعوبة واعادة وحذف بعض الكلمات..
على الاطلاق فدائما أعتمد الردود الفورية خصوصا بالمواضيع الباعثة على الإثارة الفكرية والتي تستنهض حواس العقل فتجعل المرء قادرا أن يقيس ببيانه ما دار حوله فكر المحاور أو كاتب المقال
فأجدني أسهب بيسر دون أدنى صعوبة
وكثيرا ما أرسل مشاركة دون مراجعة مما ينجم عنها بعض الأخطاء الإملائية
لأنى بصراحة مريت أكثر من مرة على مواضيع وقريت ردودك رائعة جدا
رب تجاملين أخيك فالردود تأتى على قدر الحدث والرائع حقا هو تواجدك المميز
3- ويش تحب تاخد معلومات من الانترنيت أو من الدراسة
هناك ندرة بالاثنان فالوقت المتاح لا يكفى ، وكم أنا للوقت فقير.. اذ يمضى اليوم دون أن تجزئ ساعاته إتمام واجباته
4- وايش رأيك بملتقى الحوار وايش الأشياء اللى ما تعجبك بهذا القسم
ملتقى الحوار متعة إن سار أعضاؤه على نهج وخطى إنشاءه
الخروج عن النص، والمشاركة على أساس المعرف
5-نصيحة تقدمها لزوار وأعضاء قسم الحوار
للزوار أرجوا ممن يجد بنفسه الكفاءة أن يتفضل لجمع لا تغيب عنه لغة الحوار... فلا تخطئنا فائدته
فكم أعشق الحوار الجاد .. وليجرب من أراد من الزوار أو الأعضاء
و للأعضاء أقول
كن حرا في رأيك حريصا على حرية غيرك
ولا تحاور بقصد الغلبة بل لإظهار الحقيقة
بارك الله فيك
تحياتى

[سيمار]

ضيف على مستوى وصاحب قلم متزن واول سؤال لي بكل مواضيع الاخ بسمة هو سؤالي لك عن
جنسيتك؟
هل تفهم مصطلحاتنا كلها وطبعا اقصد لهجتنا الشعبيه خصوصا ابناء القصيم.؟
لو اردت تغير شي معين بقسم الحوار فما هو.؟

وحياك الله في قسمك وبين اخوانك

[عبد الهادى نجيب]

هههههههه لامفاجأه ولا شي اخي الكريم ارسلت لك رساله قبلاسبوع ايام كان الفياض الضيف قلت لي بعد الفياض ستكون جاهز وهانحن ياسيدي الكريم


ولايهمك يالغالي على راحتك الوقت مفتوح
شرف لنا نستهل بكم شهر رمضان ونسهر مع سيادتكم






حياك الله أخوى بسمة مسلم
نعم أخوى فقط كنت أود أن نحدد وقت البداية
على كل حال لا بأس مادام الوقت مفتوح
ويشرفنى التواجد والتعرف على الأعضاء حديثي العهد بالمنتدى
بل الشرف لى والفضل لكم
جزاك الله خيرا
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم ورحمة الله

أهلا وسهلا بضيف البرنامج قائد الحوار الاستاذ ..
عبد الهادي نجيب ..
وشكرا للأخ بسمة مسلم على إتاحة الفرصه للقاء بصاحب القلم الفريد المبدع والفكرالمتألق المرشد..


قلم الاستاذ عبد الهادي نجيب هو أول قلم شدني منذ بداية إنضمامي للحوار الفكري ..
فأصبح قلمي متتبعًا له كما يتبع التلميذ أستاذه ليستقي من فكره ..وينهل من علمه ..

كثيرة تلك المواضيع التي نتمنى ألا تطوى بها الصفحات لعظيم ماتحمل من فائده ..

ولكن حتى لو طوتها الصفحات والأيام يبقى أثرها راسخًا في الأذهان ..وتحتل جزءً كبيرا من

الذاكرة فيأخذنا الحنين لها بين الفينة والأخرى لنعيد سيرة تلك الأيام ..

وأحد هذه المواضيع وأهمها موضوعك..(وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان)

بالفعل كان لموضوعك هذا عظيم الأثر في النفس , فهو بالنسبة لي من أجمل وأروع المواضيع

التي تتطلب حوار ...فقد أشتمل على حوار هادف , مفيد , راقي ..

كان بمثابة بذره زرعتها وراعيتها حتى نمت وأثمرت وأينعت , فاكنت سببًا في حصولنا على فائدة ثماره , فاكنا وما زلنا نشكرك عليه ...

وسؤالي ..

هل نستطيع أن نقول أننا على موعد مع قلمك المبدع وفكرك المتألق النير , مع إبداع جديد
يحاكي ما مر علينا من مواضيع ..؟؟


وتقبل خالص شكري وتقديري...








عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يسعدك ويبارك فيك أيتها النبيلة الأصيلة
الميسم قلم أثبت هويته لكل منقب عن الإبداع
لله در تلك الأقلام
ثناء أخجلنى اذ فاق هامة أخيك الذي لا يعدو تلميذا
رب تلميذ نحسبه نجيب…. لكن يظل التلميذ تلميذا
أختى الكريمة
لو أن أهل الفكر يؤثرون الإبقاء على أفكار أندادهم ، ويجعلوها مبعث استنهاض لأفكارهم لهدوا إلى نبع لا ينضب من منابع المعرفة
فالعقل الانسانى مهيأ بالسليقة للخوض بمجاهل الأمور وتشييد صروح المعرفة على أنقاض كهوفها
فوسائل الكشف والإدراك بالنفس تحركها بواعث الإلهام المشتقة مما يحمل أندادها
وإشارة الفضل المرسلة نحو قلمى لا تعدو صدى إشارات بعثت منه سابقا
ولولا احتكاك قلمي بأقلامكم لنفذ مداده قبل أن يُعرف
فليعمل الجميع على استنهاض أفكار محاوريهم بيسر وحب منزه عن صفة النفس الأنانية التي تشل صاحبها حين يؤثر إتباع أهوائها
ليس هناك من يعدم الفكر بإطلاق .. رب لا يحسن التعبير.. أو يبعده ضعف الإنشاء..فيؤثر الصمت احترازا ممن يتصيدون الهفوات ويشيعونها سقطات
يوجد الكثير من الأقلام تحمل فكرا راقيا أستفيد منه كثيرا رغم بساطة أسلوبها
نعم الأفكار عديدة مختلفة المذاق… كتعدد أصناف الطعام وصفات طهيه.. ولكل قيمة ومتذوق وفائدة
فليراعى الجميع ذالك ويعملون على استنهاض الفكر لا العكس
ولنرقى فوق الحساسيات ونعمل على تذويب المعرفات والجنسيات
فلا ننظر إلا لما أشارت إليه المواضيع والمقالات
أمر آخر ليس لي إلا أن أنبه عليه
ليس للمجيد مكان أن لم تعيره الآذان الاستماع
ومن الآذان ما صمت لهرطقات يقال لها إبداع
(وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان)
إشارتك إلى هذا الموضوع إشارة بارعة..أخاله موضوعا لم يبث فيه بيقين حتى الآن إلا بما وضعت له من تصور مازال قائما إذا لم يأتي من يعدله ويستبدله
الجميل أنى وجدت الكثير من مواضيعى منسوخة من قصيمى وموضوعة على طاولات الحوار بمنتديات عديدة وبأسماء تدعى ملكيتها ، هذا ليس مهما بالنسبة لي على الإطلاق ..بل تابعت الحوار فيها بصفة زائر وتمنيت أن أسجل لأشارك المتحاورين لكن منعنى أمران
1- لا أحب أن ألحق بنفسي معرف وهمي يخالف الحقيقة وإذا سجلت باسمي سيعترى الناقل خجل لا أرجوه له
2- بالمتابعة لم أجد محاورا يجيد الحوار كما تجيده أقلام قصيمى نت أمثالك أيتها الرائعة
هل نستطيع أن نقول أننا على موعد مع قلمك المبدع وفكرك المتألق النير , مع إبداع جديد
يحاكي ما مر علينا من مواضيع ..؟؟
تعشمى خيرا أختى فقط أنتظر ثبات الاتصال حتى يفسح المجال لتلاقح الأفكار ومداد الفكر لا ينضب مادمنا بقائمة الأحياء أطال الله عمرك
وكل عام وأنتم بخير
بارك الله فيك
تحياتى

[روز]

حياك الله يا اخ عبدالهادي

حابة اعبر عن احترامي الكبير لشخصك
احترامك وهدوءك خلقو لك صورة طيبة في الذهن


طيب الله ذكرك

[حياتي تساهيل]

أهلاً بالضيف المشرف عبدالهادي نجيب

لا أدري لماذا إذا رأيت أسمك أتخيلك تشبه الممثل عبدالهادي الصباغ :hgfyhg14k
- ماهي عاداتكم الرمضانية " أقصد اشياء لا تفعلونها الا في رمضان "؟
- ماهي اكلاتكم الرمضانية المفضلة ؟
- هل سبق لك ان حجيت أو اعتمرت وكم مره ؟
- من خلال اشرافك على منتدى سعودي
" السعوديين" ... ماذا يعجبك فيهم ؟ وماالذي لا يعجبك فيهم ؟ بكل صراحه ...




دمت بود

[عبد الهادى نجيب]

حياك الله اخوي الفاضل عبد الهادي نجيب .
ونعم الضيف .
شكرا لاختيارك الرائع بسمة مسلم.




حيا الله مراقبتنا الفاضلة بنت الجنوب
مرور أسعدنى وعطر متصفحى لا عدمت فضلك ولطفك
جزاك الله خيرا
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

عبدالهادي نجيب ضيف زلزال


احب اقولك شكرا يابسمه مسلم


لان عبدالهادي انسان مافي افضل منه بالحوار





هلا أخى الكريم فيصل
الله يعطيك العافية ويبارك فيك
يا خوي أي زلزال كفانا الله شر الهزاهز
أخاك سهل يعشق والهدوء
ههههههههههههههههه
أضحك يا غالى فقط وددت مداعبتك لنخرج من دائرة الالتزام بعض الوقت
فأنت تعلم أن قسم النكد يحتاج لشيء من الترفيه ولا سبيل لذالك بغير المداعبة
شرفنى تواجدك لا عدمت لطفك وفضلك
بارك الله فيك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

بدون مقدمه وبهرجه اعلامية وترحيب ..

على ما اذكر انك تزوجت قريبا ...

والسؤال هو هل تنصح بالزواج :)

وايهما الولى الزوجة ام الدراسة ام السيارة :)

وبدون نهاية ايضا ...





كفيتنى مؤنة رد التحية التى هى أصل كل مقدمة
بارك الله فيك
وأكتفى برد السلام ..والمؤكد أنه سقط منك سهوا
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والسؤال هو هل تنصح بالزواج :)
أنصح بالزواج بقدر ما أنصح بحسن العبادة ،والاجتهاد لحصد الحسنات ،وبر الوالدين وحسن الأخلاق
بالزواج تتأصل معاني الحياة زينة ومتعة وسكينة وسعادة، ولك أن تضيف من المحسنات على ردى ما تشاء
وايهما الولى الزوجة ام الدراسة ام السيارة :)
رب يصطدم الترتيب بالمنطق
لذالك أستند على لفظة أُفضل دون لفتة الى ما تفرضه ضرورات الحياة وتلزمنا اتباعه
عن نفسي إذا كانت عودة إلى الوراء وخيرت لوضعت الزوجة بمقدمة القائمة
أما العلم فلن يضره أمرا يسبقه أو يليه فانه يبدأ مع الإنسان حين تكتمل مداركه ويرتقى معه درجات سلم العمر والذي أخر درجاته سقوط
أما السيارة وان كانت ضرورة ظاهرة إلا أنها تأتى بنهاية القائمة
وصيتي الإخلاص لمن أراد مع زوجته سعادة دائمة
أمر واحد غلبنى وهو غيرة الزوجة الزائدة
حيث يتطلب علاجها حكمة بالغة
أنهى المداخلة بطلب التوفيق لك
تحياتى

[الحبق]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

تحية للجميع .

الاستاذ عبد الهادى نجيب .

لدى سؤالان او سؤال واستيضاح.

اولا استاذ عبد الهادى وانت فى موقعك الهام فى المنتدى العامر , قصيمى نت , هل عليك ضغوطات او احراجات ان صح التعبير , او هل وسبق تم الضغط عليك من جهة ما او من احد , لاسترضاء عضو فى المنتدى ؟ , او مجاملته , او هل تعدى عضوا ما الحدود المشروطة بالتسجيل فى المنتدى , واستجوب ذلك طرده ولم تقم بهذا محاباة مثلا ؟
.
.
.
استاذ عبد الهادى ...لاحظت تذمرك المتكرر , من الاتصال وان سبب عدم وجودك او استمرارك فى الردود هو بسبب مشاكل الاتصال.
استغربت انا اول المستغربين , وقلت هل تراه يكون فى صعدة فى اليمن ؟
زاد استغرابي وعجبي بعدما علمت انك تقيم فى ليبيا .
مع العلم انى معظم اتصالاتى بالموقع تمت من ليبيا , ولا وجود لمشاكل فى الاتصال , بل على العكس الخدمة جيدة نسبيا ومتاحة .
فما المشكل ؟
حتى اكتب بالخصوص ورقة فى صندق الشكاوى والمقترحات , المعد بذلك فى الجهة المختصة بالاتصال فى ليبيا .
.
.
.
ختاما : وجودك يثرينا .

[((قلم ودرع))]

كل الشكر لك أخي الفاضل ((بسمــــــــــة مسلــــــــــم))

ثم حيَّ هــــــــــــلاً بالأب الروحي لمن حواه سقف هذا المنتدى....عرفناك ولازلنا ....ذاك الرجل الذي حمل بين جنبيه قلبا كبيرا.....
عرفناك أبا نجيب صاحب فكر طاهر خال من الأسقام والأحقاد والأضغان ...
عرفناك ذا مداد سيال فإذا ماسال فاحت منه رائحة تضاهي المسك والعنبر ولها وبأسبابها يتهافت الكل كتهافت القطا على الماء....

فسبحان من منحك ذاك القلب والعقل والفكر النير....
حفظك المنان من شر حاسد إذا حسد ....

اعذرني لو أثقلت بسؤالي لك...فإن رأيت فأعرني منك التفاتة....وإن رأيت غير ذلك فعزائي أن مقلتيك اكتحلت بها أسطري....وتمتمت شفتاك بها فرقصت أحرفي طربا على عزفها.....

حبيبي أبا نجيب: هل ياترى كان لك سابق عهد بمنتدى آخر غير منتدى((قصيمي نت))......
وهل هناك من الناس من دعاك إليه ...؟؟أم أنك أنت من قمت باختياره..؟؟



دمت ودامت أيام سعدك أيها الجهبذ....

[عبد الهادى نجيب]

صباحكم عسل ..

بسمة مسلم .. شكرا لك على هالضيف الجميل ..

عبدالهادي نجيب .. اول شيء مرحبا ملايين بك كضيف في البرنامج .. والشهر عليك مبارك
ثاني شيء .. بقولك شغله .. وعلشان ما تتفاجئ فيها ..
خلني اعطيك معلومة بسيطه كمقدمه لما سأقوله
اخوك الفياض بسرعه يحب الناس وبدون ما يحاسب هههههههههه
اقصد نظرتي الاولى تعطي حب .. فوري .. خصوصا اذا كانت النظره الاولى لشخص في حالة تساعد على حبه
يعني تسمع او تقرأ له كلام زين ..
وربي اقول هالكلام وانا صادق فيه ..
عاد انت .. نظرتي الاولى او مقابلتي الاولى لك .. كانت حيل حيل تساعد على محبتك ..
فأول احتكاك لي معك كان مميز .. وكانت كلماتك فيه تجذبني لمحبتك ..

اكيد الحين فهمت وش ابي اقولك ..
عبدالهادي نجيب .. انا احبك ..

باقي شغله طرت علي وانا اكتب لك ..
وش تنصح الناس اللي مثلي .. اللي يحبون بسرعه
لأني سبق وحبيت ناس .. لمجرد انهم ناس <<< بدأ شغل الحوسه
اقصد حبيتهم وبعدين اكتشفت انهم ما يستاهلون الحب
وهذا شيء طبيعي .. مو كل البشر حبوبين ويقدرون المحبه ..
ابيك تنصح الفياض وشاكلته ..

هذي حاله .. ( يعني لما تكون انت او هم من احب شخص )



الحاله الثانيه اللي طرت علي كمان وانا اكتب <<<<< ياكثر طواريك يالاجودي
: كيف تتصرف لو جاك مودمي وقالك احبك
ما ابيك تفصل .. في هالمودمي او الادمي .. ( ذكر _ انثى )
ابيك تقولي كيف تتصرف لو صار معك مثل سواة الفياض فيك
رجل جاك وقالك .. انا حبك ..
ادري بتقول احبك الله الذي احببتني فيه .. وهذا جيد ..
دعوة اسأل الله ان يقبلها ويجعلني وإياك ممن يحبهم ربهم ..
لكن اللي ابيه .. كيف ستكون مشاعرك تجاه هالشخص

ياخوك سامحني .. اخاف كلامي غير واضح ..
بحاول اعبر عنه بالشعر .. يمكن يكون اوضح ..

:/÷أ×:أ*؛لأ*؛÷‘÷{لأ‘ :)


احب كل الناس من دون حاجه = يعني احب الشخص لطيبة كلامه
اذا لقيته عدل مابه عواجه = عندي يصير الشخص عالي مقامه
يابن نجيب الوضع نبغى علاجه = عطني نصيحه جعلكم للسلامه
الفياآآض





هلا أخى الحبيب الفياض
وأنت بألف خير يا غالى
نسأل الله أن يجعلنا من صوامه وقوامه ويرزقنا ثوابه
المعلومة لم تفاجئنى على الاطلاق
بل واضحة كل الوضوح يستحثها كل منصف يزور موضوعك ممن لا تعوزه أداة الفهم
لا أرى الحب إلا طهارة النفس وشرفها
والباعث لديمومة الحياة واستنهاض لكل وسائل الإدراك
كم هى كثيرة أوجه الحب الذي بدونها ما استقامت الحياة ولا عمرت الأرض
ولو اقتفيت آثاره لوجدت بصمته بأساس كل شيء.. غير أننا لسنا بصدد الحديث عن الحب بمظهر الشمول.. لذالك نجتزئ ما أشرت إليه حضرتكم بالخصوص .. وهو ظاهرة حب الناس على العموم
وحبك للناس بلا حدود دليل على أن وعاؤل ممتلئ بالصفاء
صدقني أخي الحبيب أنك بالغ بتلك الصفة إن شاء الله درجة الإحسان
ولا يمنع ذالك أن نضع كل شئ بنصابه ، للقلب مكانه وعلى العقل التحليل والرقابة
سبق ووصفت الحب بأنه الحس الذى لم يكتشف بعد
الحب كما يراه أخــــاك.. سـر يغيب كنهــه حتى عن صاحبه
حاسة لم يكتشفها العلم بعد..كما اكتُشفت من قبل سائر الحواس
فلكـل حاسة مكانة وموطن.. إلا الحب... لا يستدل على موطنه
كأنه شذى طيف يستروح منه المرء نسائم الجمال
فمن الناس من اذا أحببتهم تطلب المزيد
أما من لا يستحـق يظهر من قريب ..وكأن حرارة الشوق عانقت الجليد
وبقفزة من قفزات السراب يعود البعيد بعيد
لو علم الناس معنى الحب وأحاطوا بجمال تأثيره..لاجتهدوا بحثا عن كنهه.. وأحاطوه بأسوار التثبت كى يدوم ما شاء الله له أن يدوم
أخى الفياض
ابق على ما أنت عليه
نصيحتي ليست للتخلص من فيض الحب
إنما للتخلص من قسـوة تمكنت بالقلـب
فالقلب الذي لا يعرف الحب لا يعرف الرحمة
حب الناس أخي الفياض قمــة السعادة....أصفاه ما بنى دون حاجة لمال أو زعامـة
يشعر الصافي صدق المحب من سلامه ... وللكاذب سمة واضحة بكلامه وعلامــة
من قال أن الصلعة تواريها العمامـة ...فمن يبادرني بكلمة الحب يجدنى أمامـه
فلى نفس تواقة للحب مقدامــــــة ....تعرف المعنى وتفصل بين حلاله وحرامـه
أيها الفيــاض قد أحببتـــك فهل من ملامة
تحياتي

[اللطيفة]

بداية أشكر الأخ بسمة مسلم على هذا الأختيار الموفق
وأقول
حياًهلابصاحب المقام السامي الأستاذ
النجيب عبدالهادي نجيب
حقيقة الأستاذ عبد الهادي رجلاً يعجز القلم
عن التعبير عمافي دواخلنا
تجاه مانرى من أخلاقيات يتحلى بها :d
فهو فريداًمن نوعه في كل شيء أسأل الله أن يوفقه إينما كان
السؤال الذي يطرح نفسه
متى سيتخلص الأستاذ النجيب من لعنة الاتصال ويعود إلى ملتقى الحوار
ومن يتعطشون لعهده ؟
تقبل فائق تحياتي
وكل عام وأنت بخير
اللطيفة00

[عبد الهادى نجيب]

أجبرني فضولي للدخول بين منعطفات قاماتكم الكبيره لأعرف من هو عبد الهادي نجيب (qq1)
إحترامي





هلا أختى الفاضلة القطوة3


الله يعطيك العافية


وددت تسجيل خاطرة تخصك لكنى أرجأتها للقاء لاحق


كما تمنيت استفسارا يرضي فضولك


كما أتمنى أن أرضى فضولى أيضا فلقد حرك الفضول مكامن الاستشعار بنفسى


بينى وبينك ستتعرفين على عبدالهادى نجيب أكثر حين تجمعنا الحوارات


فلننتظر


جزاك الله خيرا


تحياتى

[أم أديم]

اهلاً بأستاذنا الكبير عبدالهادي

وليس عندي اي اسئلة

فقط حبيت ارحب بأخونا الذي ملكنا باحترامه واسلوبه الجميل

فاهلاً بك :)

وشكراً للاخ بسمة مسلم

[لالـه]

هلا القطوة3


الله يعطيك العافية


وددت تسجيل خاطرة تخصك لكنى أرجأتها للقاء لاحق


كما تمنيت استفسارا يرضي فضولك


كما أتمنى أن أرضى فضولى أيضا فلقد حرك الفضول مكامن الاستشعار بنفسى


بينى وبينك ستتعرف على عبدالهادى نجيب أكثر حين تجمعنا الحوارات


فلننتظر


جزاك الله خيرا


تحياتى



أعتقد أن ألأجابه على تساؤلاتي تقع في النطاق الرمادي فقمة إعتدالك في الردود لن يوصلني للبياض الساطع أو السواد الكالح!!
أنتظر الخاطره وأتمنى أن لا يطول إنتظاري (wtg)
إحترامي يانجيب !!

[عبد الهادى نجيب]

ضيف على مستوى وصاحب قلم متزن واول سؤال لي بكل مواضيع الاخ بسمة هو سؤالي لك عن
جنسيتك؟
هل تفهم مصطلحاتنا كلها وطبعا اقصد لهجتنا الشعبيه خصوصا ابناء القصيم.؟
لو اردت تغير شي معين بقسم الحوار فما هو.؟

وحياك الله في قسمك وبين اخوانك




هلا أختى سيمار
شرف أن أكون أول من يتلقى منك سؤال
عبد الهادى نجيب .. مصري الجنسية
مهندس مدني يعمل بليبيا
حين سجلت بالمنتدى قاسيت كثيرا
كنت أحاول تعريف الكلمة بالفراسة .. ومن خلال المعنى العام للجملة
فكرت كثيرا لحل هذه المعضلة وطبيعتي تأبى الا أن تجد طريقة تصلنى بمبتغاى
فتقدمت بموضوع تحت عنوان
دعوة الى عمل قاموس قصيمى للهجة الدارجة
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=47702 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=47702)
ثم تابعته المراقبة الرائعة مذهلة
فكان .. كتاب قاموس اللهجة القصيمية
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=219965
ثم كتاب قاموس اللهجة القصيمية تولاه أخوى ابو شدق
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=74594 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=74594)
اذا أحببت الاطلاع
أما عن التغيير فلا شيء بأصول الملتقى من حيث سياسته
لكنه بحاجة لضبط يعيده لسابق عهده ..رب لا نستطيع تقويم المعوج من أخلاق البشر
لكن نستطيع الاجتهاد لستر ذاك الاعوجاج حتى لا يشاع ويستفحل وتعتاده الأسمـاع
وهذا يتطلب وقفة جادة مع اتصال سريــع
أتمنى أن يحدث ذالك قريبا
حينها سيتمتع أهل الفكر بمساحة تصلح لتلاقح الأفكار
بارك الله فيك
تحياتي

[عبد الهادى نجيب]

حياك الله يا اخ عبدالهادي

حابة اعبر عن احترامي الكبير لشخصك
احترامك وهدوءك خلقو لك صورة طيبة في الذهن


طيب الله ذكرك






هلا أختى روز
الله يسعدك ويبارك فيك
شهادة أعتز بها جزاك الله خيرا
بارك الله فيك وكثر من أمثالك
مرور شرفنى لا عدمت لطفك وفضلك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[ابن الجـزيره]

المهندس الاديب تسمية يحسدك عليها كثير اتمنى ان يكون حسدهم حسد غبطة
لا حسد تمني زوال النعمة المهندس الاديب حدثنا عنها من خلال بن نجيب ثم اعرج
بنا الى المهندسين الادباء ان امكن الى ذلك سبيلاً وكل رمضان وانت بخير

[~سليل المجد~]

السيد عبدالهادي نجيب سلاما عليك اينما كنت
فهل لي ان اسئلك سؤالا
لو اردنا منك ان ترشح احد هؤلاء الثلاثه للاشراف بقسم الحوار فاين سيقع اختيارك

1-مدثر
2-الفارس الهلالي
3-عذب السجايا

فمن تختار ان يرافقك الاشراف في هذا القسم

[عبد الهادى نجيب]

أعتقد أن ألأجابه على تساؤلاتي تقع في النطاق الرمادي فقمة إعتدالك في الردود لن يوصلني للبياض الساطع أو السواد الكالح!!
أنتظر الخاطره وأتمنى أن لا يطول إنتظاري (wtg)
إحترامي يانجيب !!




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي اخوانى أن أقدم الرد على تلك المشاركة لطلب صاحبها
أرجوكم لا تلوموني واقبلوا اعتذاري
***
مرحبا أختى القطوة
وضعتينى بموقف يكشف بعض أسراري
ويظهر بعض ما أخفى
فما يمر قلم بالمنتدى إلا وأتحراه بصفة الكشف
شدني قلمك فذهبت خلفه أمارس هوايتي
ولا يخفي عليك أن للكلمة آثار تدل على مقدار قوة الكاتب وضعفه
ووسيلة استشعار لمظهر الفكـر المستتر بدواخله لمن أراد كشفه
لقد استوقفتني كلماتك فذهبت أقتفى آثارها فلم أجد موضوعا للقياس
غير موضوع استضافة بخير الكلام أي أقله
عدت أنتظر مداخلتك علها تثرى ما أظنـه
سأنتظر راجيا شيئا من الإفاضة
كى تكتمل الخاطرة
هل ارتحت الآن أختي ...؟؟؟
***
والآن أعقب على مداخلتك
أعتقد أن ألأجابه على تساؤلاتي تقع في النطاق الرمادي فقمة إعتدالك في الردود لن يوصلني للبياض الساطع أو السواد الكالح!!
اذا هى الوسطية
غاية الرجاء وقمة السعادة بلوغها
أما البياض الساطع فقد حجب بمقياس الزمان الذي غير حلته من بشر كرام إلى بشر ماج بينهم الطغام
والحمد لله اذا ابتعدت عن نطاق السواد الكالح .. سمـة الظـــــــــلام
أنتظر الخاطره وأتمنى أن لا يطول إنتظاري
لطلبك أجبت
وأكرر اعتذارى لأصحاب المشاركات التى سبقتك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

أهلاً بالضيف المشرف عبدالهادي نجيب


لا أدري لماذا إذا رأيت أسمك أتخيلك تشبه الممثل عبدالهادي الصباغ :hgfyhg14k
- ماهي عاداتكم الرمضانية " أقصد اشياء لا تفعلونها الا في رمضان "؟
- ماهي اكلاتكم الرمضانية المفضلة ؟
- هل سبق لك ان حجيت أو اعتمرت وكم مره ؟
- من خلال اشرافك على منتدى سعودي
" السعوديين" ... ماذا يعجبك فيهم ؟ وماالذي لا يعجبك فيهم ؟ بكل صراحه ...




دمت بود









هلا حياتى تستاهل
الله يعطيك العافية
لا أدري لماذا إذا رأيت أسمك أتخيلك تشبه الممثل عبدالهادي الصباغ
ههههههههههههههههه
هكذا أفق الإنسان يربط بين رؤيا العين وفكر الخيال
أمر طبيعي فالكلمات ترسم بالخيال صورة صاحبها
فما أن تجدي اللفظ السيئ إلا ويستحضر خيالك صورة ملقيه
فيراه من الدمامة بقدر ما حملت من سوء معانيــه
بعكس ما تحمل للخواطر صورة صاحب الكلمة الطيبة
وأنى أربط بين الكلمة وصورة ملقيها بإطار أطلق عليه
"صور من كاميرا الكلمات"
فقط أحتفظ بها لنفسى
ماهي عاداتكم الرمضانية " أقصد اشياء لا تفعلونها الا في رمضان "؟
لا تختلف كثيرا
اذ اراجع الموازنة بين العقل والقلب.. فأجعل للقلب النصيب الأكبر بالرقابة والعبادة
ذالك فيما يتعلق بالغذاء الروحى
أما المتعلق بغذاء الجسد
أنواع الشوربات وهى كثيرة تتفنن فيها زوجتى وتعجبنى
هذا وقت الافطار بعد صلاة المغرب
أما وقت العشاء
فتشمل المائدة أصنافا متنوعة يتوسطها طبق رئيسى دسم جدا من الرز أو الكسكسى أو المكرونة
ويحفه أنواع المقبلات والمحشيات والمقالى
عن نفسى لا أفضل غير المحشيات والمقالى
والمشويات هى الأفضل بالنسبة لى على الإطلاق لكن لا تتوفر دائما حيث يتطلب اعدادها ضرورة تواجدى ؟
- هل سبق لك ان حجيت أو اعتمرت وكم مره
للأسف لم يكتب لى كليهما بعد نسأل الله أن يكونا مسطرين بلوح القدر
من خلال اشرافك على منتدى سعودي
" يعجبك فيهم ؟ السعوديين" ... ماذا
تعجبني الكلمة الطيبة والفكر الراقي والحوار الحسن وما ذكرت لا ينتمي لجنسية بعينها
أما السعوديين فانى أراهم بطبيعة أرضهم
أرض أعشقها وأتمنى أن أموت عليها وأدفن بثراها الطاهر وهذا ما يعجبنى فيهم أى علاقة روحية
وماالذي لا يعجبك فيهم ؟ بكل صراحه ...
مالا يعجبنى قد استجد وما كان بحسباني من قبل
وهو ما يظهر من خلال المواضيع والمشاركات بالمنتدى بما تحمل من فكر وألفاظ أستغربها من ثلة نشأت على هذه الأرض كنت أحسبهم قدوة لكن للأسف
والحمد لله هم قليلون حتى الآن وأعتقد أنهم للحق رجاعين وسيرجعون ان شاء الله
نسأل الله الهداية لنا جميعا
سعدت بتواجدك بارك الله فيك
دمتى بحفظ الرحمن
تحياتى

[لالـه]

على وجهي إبتسامة فضول عريضه (qq10)
لا أدري ربماهناك معايير معينه يستند إليها عقلي في تصنيف درجة الفضول لدي وصولآ برغبة المعرفه !!
سؤال يانجيب ماذا تعني لك الأشياء !!؟
أتمنى أن تجمع الضوء المنتشر بقلمك وتسلطه على خاطرتك كي يتسنى لي قرائتها (embarasse
إحترامي يانجيب !!

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

تحية للجميع .

الاستاذ عبد الهادى نجيب .

لدى سؤالان او سؤال واستيضاح.

اولا استاذ عبد الهادى وانت فى موقعك الهام فى المنتدى العامر , قصيمى نت , هل عليك ضغوطات او احراجات ان صح التعبير , او هل وسبق تم الضغط عليك من جهة ما او من احد , لاسترضاء عضو فى المنتدى ؟ , او مجاملته , او هل تعدى عضوا ما الحدود المشروطة بالتسجيل فى المنتدى , واستجوب ذلك طرده ولم تقم بهذا محاباة مثلا ؟
.
.
.
استاذ عبد الهادى ...لاحظت تذمرك المتكرر , من الاتصال وان سبب عدم وجودك او استمرارك فى الردود هو بسبب مشاكل الاتصال.
استغربت انا اول المستغربين , وقلت هل تراه يكون فى صعدة فى اليمن ؟
زاد استغرابي وعجبي بعدما علمت انك تقيم فى ليبيا .
مع العلم انى معظم اتصالاتى بالموقع تمت من ليبيا , ولا وجود لمشاكل فى الاتصال , بل على العكس الخدمة جيدة نسبيا ومتاحة .
فما المشكل ؟
حتى اكتب بالخصوص ورقة فى صندق الشكاوى والمقترحات , المعد بذلك فى الجهة المختصة بالاتصال فى ليبيا .
.
.
.
ختاما : وجودك يثرينا .



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخى الفاضل الحبق
هل عليك ضغوطات او احراجات ان صح التعبير
لا والله أستاذى فلا أقوم بعمل إلا وأنا مقتنع به كل الاقتناع ولم تتدخل الإدارة ولا غيرها إطلاقا بأي وجه من وجوه الاعتراض بل أجد الاستحسان من الجميع
حيث لا مجال للأهواء عندى حين أتخذ قرارا ولا فرق اذا كان القرار ضد أو لصالح مخالف أو موال
رب يعترينى بعض الاحراج حين أقوم بعمل ضد من أحبهم فعلا ولكن ذالك لا يمنعنى من التنفيذ ومن ثم أرسل على الخاص بالنصيحة الواجبة حتى لا يعود لمثلها لكفينى مؤنة الاحراج
او هل وسبق تم الضغط عليك من جهة ما او من احد,لاسترضاء عضو فى المنتدى ؟
أقسم أن ذالك لم يحدث وان صار مستقبلا وحدث فلن أعيره أدنى اهتمام
او هل تعدى عضوا ما الحدود المشروطة بالتسجيل فى المنتدى , واستجوب ذلك طرده ولم تقم بهذا محاباة مثلا ؟
عملية الطرد لا تأتى الا بعد نصح العضو بالاقلاع عن تجاوزه واستتابته
فان عاد يتم إنذاره بصفة أشد كالإيقاف مثلا لوقت معلوم
فان تجاوز فالطرد آخر الحلول
استاذ عبد الهادى ...لاحظت تذمرك المتكرر , من الاتصال وان سبب عدم وجودك او استمرارك فى الردود هو بسبب مشاكل الاتصال.
نعم أستاذى وهذا واقع فعلا بمنطقتي وهى منطقة تبعد كثيرا عن المدن
ولكن الحمد لله قد تطورت وصارت تحاكى كل وجه من وجوه التقدم العمراني
وتم فعلا توصيل شبكة كاملة ستغني عن الشبكة المستخدمة حاليا ولم يبقى سوى ربطها بالشبكة العامة التي تصل جميع المدن بالاتصالات العامة
استغربت انا اول المستغربين , وقلت هل تراه يكون فى صعدة فى اليمن ؟
لا تستغرب أخوى فهذا الواقع فعلا بمنطقتي
مع العلم انى معظم اتصالاتى بالموقع تمت من ليبيا , ولا وجود لمشاكل فى الاتصال , بل على العكس الخدمة جيدة نسبيا ومتاحة .
فما المشكل ؟
المشكل أن الاتصالات بالمدن جيدة بل ممتازة
لكن تختلف ببعض القرى
وما دمت تتصل من ليبيا فبالطبع لديك هواتف نقالة تحمل شفرات المدار أو ليبيانا
فعليك متابعة الجهات التي تمت تغطيتها بالفعل وهى تأتى بشكل دائم برسائل على النقال عندها ستعلم ان هناك مناطق لم تصلها التغطية بعد
أما الاتصال بالشبكة الأرضية فهى الأضعف حتى الآن ولذالك مدت الشبكة الحديثة وهى كاملة منذ أشهر وبانتظار إتمام ربطها كما سمعنا
أما الكتابة بالخصوص فلدينا فريق عمل يقوم يقوم بنصب شبه أبراج من الفولاز يقال أنها خاصة بشركة ليبيانا وسوف تعمل هى الأخرى عن قريب
ونحن على اتصال دائم بهم وقد أخبرونا أن قريبا جدا سيصبح النت بالمنطقة أسرع مما نتصور
وبالفعل الأعمال التى تم انجازها تشهد على ذالك
وجميعنا ينتظر الافتتاح الذى أعلن فعلا عن قرب موعده
حينها ستجد أخيك يعود إلى الحوار الذي يعشقه
بارك الله فيك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتي

[عبد الهادى نجيب]

كل الشكر لك أخي الفاضل ((بسمــــــــــة مسلــــــــــم))

ثم حيَّ هــــــــــــلاً بالأب الروحي لمن حواه سقف هذا المنتدى....عرفناك ولازلنا ....ذاك الرجل الذي حمل بين جنبيه قلبا كبيرا.....
عرفناك أبا نجيب صاحب فكر طاهر خال من الأسقام والأحقاد والأضغان ...
عرفناك ذا مداد سيال فإذا ماسال فاحت منه رائحة تضاهي المسك والعنبر ولها وبأسبابها يتهافت الكل كتهافت القطا على الماء....

فسبحان من منحك ذاك القلب والعقل والفكر النير....
حفظك المنان من شر حاسد إذا حسد ....

اعذرني لو أثقلت بسؤالي لك...فإن رأيت فأعرني منك التفاتة....وإن رأيت غير ذلك فعزائي أن مقلتيك اكتحلت بها أسطري....وتمتمت شفتاك بها فرقصت أحرفي طربا على عزفها.....

حبيبي أبا نجيب: هل ياترى كان لك سابق عهد بمنتدى آخر غير منتدى((قصيمي نت))......
وهل هناك من الناس من دعاك إليه ...؟؟أم أنك أنت من قمت باختياره..؟؟



دمت ودامت أيام سعدك أيها الجهبذ....





هلا أخى الحبيب وأساذى غليص
كم يخجلنى لطفك وثناؤك على أخيك يا غالى
وهذا أمر لا يستغرب من أبناء الأصول أصحاب القلوب الكبيرة العامرة بالإيمان
نسأل الله أن يزيدكم نورا وعلما ويجمعنا بالفردوس الأعلى
اللهم آمين
هل ياترى كان لك سابق عهد بمنتدى آخر غير منتدى
أيها الحبيب
بدأت رحلتى مع النت بالشات ولكنى هجرته خلال أيام حيث لم يعجبنى ما يدور به على الاطلاق
وما تتوق نفسي إلا رغبة لحوار أستخلص ما يشاء الله لى من علم أو نصيحة أو سديد رأى مما حواه مخزون المتحاورين
وتعلم سيدى أن النفس إن نازعتها رغبة لا تلبس إلا وتسعى إليها فلا تترك بابا موصدا إلا وعالجت مغاليقه
بدأت أتجول بشكل زائر لمنتديات لها صلة بالجامعات خصوصا ما يتعلق بالهندسة المدنية ..فوجدت الأعضاء يتسامرون فيما لا علاقة له بالمهنة
غيرت وجهتي صوب المنتديات دون تخصيص وسجلت بأكثر من منتدى فلم أجد ضالتي .. حتى لاح لي بصيص من أمل حين سجلت بقسيمى نت
راق لى الحوار بنسبة وان لم تكن كاملة الا أنها فاقت غيره مما زرت.. لفت انتباهى اهتمام الإدارة التى أحاطتنى برعاية لم أعهدها خصوصا الفاضلة مذهلة والرائعة شام
تلك نبذة قصيرة عن استفسارك
كتبتها على عجل حيث أراك متواجدا بخانة من يشاهدون الموضوع الآن فخجلت وكرهت أن أدعك تنتظر دون أن يأتيك ردى على مشاركتك العظيمة
فإذا لمست تقصيرا بالمداخلة وأتت دون الغرض فاعطنى إشارة لأعود إليها
وأنا تحت أمرك يا غالى
دمت بحفظ الرحمن
تحياتي

[عبد الهادى نجيب]

بداية أشكر الأخ بسمة مسلم على هذا الأختيار الموفق

وأقول
حياًهلابصاحب المقام السامي الأستاذ
النجيب عبدالهادي نجيب
حقيقة الأستاذ عبد الهادي رجلاً يعجز القلم
عن التعبير عمافي دواخلنا
تجاه مانرى من أخلاقيات يتحلى بها :d
فهو فريداًمن نوعه في كل شيء أسأل الله أن يوفقه إينما كان
السؤال الذي يطرح نفسه
متى سيتخلص الأستاذ النجيب من لعنة الاتصال ويعود إلى ملتقى الحوار
ومن يتعطشون لعهده ؟
تقبل فائق تحياتي
وكل عام وأنت بخير
اللطيفة00






هلا صاحبة السمو
بارك الله فيك أختى اللطيفة
يعلم الله ما تكنه لكم النفس من احترام وتقدير لجهدك البائن بالملتقى
وفضلك الدائم على أخيك
والله تعالى أرجوه أن ينير دربك بنور الإيمان ويهبك من خير الدنيا ما تتمنين
ويجعل مقامك بالفردوس الأعلى
اللهم آمين
متى سيتخلص الأستاذ النجيب من لعنة الاتصال ويعود إلى ملتقى الحوار
ومن يتعطشون لعهده ؟
أرجو الله أن يكون قريبا كما نقل لنا
الواضح أن جميع الأعمال القائمة بهذا الخصوص قد تم انجازها فعلا
ونحن بانتظار بدء الخدمة
نسأل الله التوفيق
فكم اشتقت للحوار مع تلك الأقلام المبدعة
وكل عام وأنتم بخير
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[قطر الندى]

الأخ عبد الهادي ليس ضيفًا بل هو من أهل الدار

حياك الله أخي عبد الهادي

و متابعين لهذا اللقاء.

[shalwa]

الأخ المهندس للكلمه عبدالهادي نجيب أنا عضوجديد بالمنتدى ومن خلاال ردود بعض الزملاء الاعضاء
وكذالك ردودك عليهم عرفت أن وراء هذا الكلام
كاتب يستحق المتابعه في كتاباته 0 فأرجـو لك
التوفيق وشكراً لمن إستضافك بسمة مسلم
وعسى أن أكون من المتابعين لكتاباتك القادمه0

[!! مـــدثـــر !!]

السلام عليكم .....


شكراً جزيلاً للفاضل بسمة مسلم على أن أتاح لنا هذه الفرصة للحوار مع الكاتب المشرف المهندس المفكر عبدالهادي نجيب ...



دنا حأهرييييييييييك (a14)




1- هل تعتقد أن قضية الممرضات البلغاريات كان من نسج مخابرات النظام الليبي كما ألمح لذلك سيف الإسلام القذافي أم انهم بالفعل قاموا بهذه الجريمة البشعة ..؟؟



2- اليوم اطلق سراح عبدالباسط المقرحي بحجة انه مصاب بسرطان و في حالة متقدمة و تحت تبريرات الظروف الإنسانية التي يعيشها عبدالباسط ..!! ، هل تعتقد بأن النظام الليبي قدم صفقة في مقابل هذا ..؟؟ ، و هل تعتقد أن المقرحي بريء بالفعل ..؟؟ ، و إذا كان كذلك فما هي الظروف التي أدت لتسليمه ..؟؟ ، و هل لسيف الإسلام القذافي يد في تسليم عبدالباسط المقرحي بعد أن كان معمر القذافي يرفض ذلك رفضاً قاطعاً ..؟؟




3- بتنا لا نعرف ما هو الدور الذي يعلبه سيف الإسلام القذافي و مؤسسة القذافي الخيرية ..!! ، فهناك تناقض كبير بين سياسة الرجل و بين السياسة الدارجة في عهد والده ..!! ، و الذي لا يزال رئيساً إلى يومنا هذا ..!! ، هل لديك تفسيرات لهذا التناقض الكبير ..!! ، و هل يمكن تفسير ذلك بانه مسرحية كوميدية أم أن التغيير بدأ يطرأ بالفعل على النظام و من داخله ..؟؟




4- بعد سقوط بغداد و القبض على صدام تغيرت استراتيجيات النظام الليبي جملة و تفصيلاً ..!! ، ففكك مشروع التسليح ..!! ، و عوض ضحايا لوكربي ..!! ، و قبل بالكثير من التنازلات ..!! ، فهل تعتقد أن القذافي خاف على نفسه ..؟؟ ، و استخلص العبر من حالة الصدامية ..؟؟





5- اسم طويل لدولة ليبيا يكرس الكثير من المفاهيم لدى نظامها الحاكم ..!! ، لكن كيف تنظر لطريقة الحكم في ليبيا و هل تقبل بالديمقراطية و حقوق الإنسان و استقلال السلطات و التداول على الحكم ..؟؟ ، و في حال قبولك لها فما هي حدود ذلك ..؟؟ ، و في حال رفضك لها فما هو البديل ..؟؟





6- في المنتدى و بوصفك من أعلى الكتاب قامة ، ألا تعتقد بان رصف الكلمات و تسجيعها يضع قلمك في حدود ضيقة جداً و يخنقه ..؟؟ ، و أحياناً يتسبب في تسلط تلك الكلمات المسجوعة و ظلمها و غطرستها على الفكرة التي من أجلها جاء هذا الطرح ..؟؟ ، و أحياناً يسقطك هذا السجع في اختيار كلمات فضفاضة على السياق و لا تليق به ..؟؟ ، و أحياناً يضع هذا الترصيف للكلمات عقبة كأداء أمام المتلقي و يشعره بالملل ..؟؟ ، و كيف تنظر لهذا النقد ..؟؟ ، و من يعجبك من الكتاب و الأعضاء ..؟؟ ، و ما هي المواضيع التي تجذبك ..؟؟ ، و هل تشعر بان هناك تراجع في تألق المنتدى و تباطؤ في حراكه ..؟؟ ، و كيف تفسر هروب الفكر الليبرالي من قصيمي ..؟؟ ، و عدم عودته ..؟؟






7- في الإدارة : ألا تعتقد ان عدم اعتراض الأدارة على أي قرار من قراراتك يفسر نوعاً من عدم النقد و المراجعة و التصحيح و التقويم كونك انسان لابد ان تخطأ ..؟؟







دمت بود اخي الفاضل .




و لا تنسى ممنوع الغش (a24)

[عبد الهادى نجيب]

اهلاً بأستاذنا الكبير عبدالهادي

وليس عندي اي اسئلة

فقط حبيت ارحب بأخونا الذي ملكنا باحترامه واسلوبه الجميل

فاهلاً بك :)

وشكراً للاخ بسمة مسلم



هلا أخت الكل أم أديم
حياك الله
مرور شرفنى لا عدمت لطفك
جزاك الله خيرا
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

المهندس الاديب تسمية يحسدك عليها كثير اتمنى ان يكون حسدهم حسد غبطة
لا حسد تمني زوال النعمة المهندس الاديب حدثنا عنها من خلال بن نجيب ثم اعرج
بنا الى المهندسين الادباء ان امكن الى ذلك سبيلاً وكل رمضان وانت بخير




هههههههههههههههههه
الله يعطيك العافية أخوى
لا تخشى من الحسد
فلن أغير معرفى وسيبقى عبد الهادى نجيب
حتى الكلمة يريد البعض أن أغير نظمها
سوف أجتهد ان شاء الله وأتحدث بلهجة مغايرة
وأى أمر تريد أن نعرج اليه فأنا حاضر بشرط أن يكون حوارا متبادل لا محدث ومستمع
وكل عام وأنتم بخير
على فكرة لماذا تأخرت مشاركتك ..؟؟؟
تصدق أنى انتظرتك..؟؟؟
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

السيد عبدالهادي نجيب سلاما عليك اينما كنت
فهل لي ان اسئلك سؤالا
لو اردنا منك ان ترشح احد هؤلاء الثلاثه للاشراف بقسم الحوار فاين سيقع اختيارك

1-مدثر
2-الفارس الهلالي
3-عذب السجايا

فمن تختار ان يرافقك الاشراف في هذا القسم



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا أخوى بسمة مسلم
الله يعطيك العافية
جميع الأسماء التى ذكرتها تستحق الإشادة
بينى وبينك أرشحهم جميعا
هههههههههه
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

على وجهي إبتسامة فضول عريضه (qq10)
لا أدري ربماهناك معايير معينه يستند إليها عقلي في تصنيف درجة الفضول لدي وصولآ برغبة المعرفه !!
سؤال يانجيب ماذا تعني لك الأشياء !!؟
أتمنى أن تجمع الضوء المنتشر بقلمك وتسلطه على خاطرتك كي يتسنى لي قرائتها (embarasse
إحترامي يانجيب !!




على وجهي إبتسامة فضول عريضه

لا أدري ربماهناك معايير معينه يستند إليها عقلي في تصنيف درجة الفضول لدي وصولآ برغبة المعرفه !!
عـدم الدراية بسـائر أحاسيس المـرء جائـزة
إلا العقـل... فهو المدبر والدليل ومحقق المعرفة
فالعقـل يَسنـِد كل المعاييـر لا عليهـا يستنـد
سؤال يانجيب ماذا تعني لك الأشياء !!؟

الأشياء تعنى الحقيقة المؤكدة
لأنها موجودة بفعل الطبيعة
والطبيعة ثابتة الجوهر لا وجه لها غير وجه الحقيقة
أتمنى أن تجمع الضوء المنتشر بقلمك وتسلطه على خاطرتك كي يتسنى لي قرائتها

الخاطـــــرة
حديث بين العقل والنفس لا يحتاج ضوء يظهره
وإذا كُتِبَت تُكتَب بأحرف بارزة
وأكثر الخواطر تتجلى والعين مسبلة
تلك حالة بالخواطر دائمة
أتمنى أن تراجعى مداخلتى السابقة فهى واضحة
فقط أطيلي النظر
سأنتظرك
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

الأخ عبد الهادي ليس ضيفًا بل هو من أهل الدار

حياك الله أخي عبد الهادي

و متابعين لهذا اللقاء.



مرحبا أختي قطر الندى
الله يعطيك العافية
يشرفني تواجدك ومتابعتك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

الأخ المهندس للكلمه عبدالهادي نجيب أنا عضوجديد بالمنتدى ومن خلاال ردود بعض الزملاء الاعضاء
وكذالك ردودك عليهم عرفت أن وراء هذا الكلام
كاتب يستحق المتابعه في كتاباته 0 فأرجـو لك
التوفيق وشكراً لمن إستضافك بسمة مسلم
وعسى أن أكون من المتابعين لكتاباتك القادمه0


مرحبا بك أخى الكريم shalwa
وأهلا بك بين اخوانك بمنتداك قصيمى نت ملتقى كل العرب
أرجو أن تطيب لك الاقامة بيننا تفيد وتستفيد
يشرفى تواجدك ومتابعتك أخى الكريم
وأتمنى أن تشترك معنا بالحوار
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم .....




شكراً جزيلاً للفاضل بسمة مسلم على أن أتاح لنا هذه الفرصة للحوار مع الكاتب المشرف المهندس المفكر عبدالهادي نجيب ...



دنا حأهرييييييييييك (a14)




1- هل تعتقد أن قضية الممرضات البلغاريات كان من نسج مخابرات النظام الليبي كما ألمح لذلك سيف الإسلام القذافي أم انهم بالفعل قاموا بهذه الجريمة البشعة ..؟؟



2- اليوم اطلق سراح عبدالباسط المقرحي بحجة انه مصاب بسرطان و في حالة متقدمة و تحت تبريرات الظروف الإنسانية التي يعيشها عبدالباسط ..!! ، هل تعتقد بأن النظام الليبي قدم صفقة في مقابل هذا ..؟؟ ، و هل تعتقد أن المقرحي بريء بالفعل ..؟؟ ، و إذا كان كذلك فما هي الظروف التي أدت لتسليمه ..؟؟ ، و هل لسيف الإسلام القذافي يد في تسليم عبدالباسط المقرحي بعد أن كان معمر القذافي يرفض ذلك رفضاً قاطعاً ..؟؟




3- بتنا لا نعرف ما هو الدور الذي يعلبه سيف الإسلام القذافي و مؤسسة القذافي الخيرية ..!! ، فهناك تناقض كبير بين سياسة الرجل و بين السياسة الدارجة في عهد والده ..!! ، و الذي لا يزال رئيساً إلى يومنا هذا ..!! ، هل لديك تفسيرات لهذا التناقض الكبير ..!! ، و هل يمكن تفسير ذلك بانه مسرحية كوميدية أم أن التغيير بدأ يطرأ بالفعل على النظام و من داخله ..؟؟




4- بعد سقوط بغداد و القبض على صدام تغيرت استراتيجيات النظام الليبي جملة و تفصيلاً ..!! ، ففكك مشروع التسليح ..!! ، و عوض ضحايا لوكربي ..!! ، و قبل بالكثير من التنازلات ..!! ، فهل تعتقد أن القذافي خاف على نفسه ..؟؟ ، و استخلص العبر من حالة الصدامية ..؟؟





5- اسم طويل لدولة ليبيا يكرس الكثير من المفاهيم لدى نظامها الحاكم ..!! ، لكن كيف تنظر لطريقة الحكم في ليبيا و هل تقبل بالديمقراطية و حقوق الإنسان و استقلال السلطات و التداول على الحكم ..؟؟ ، و في حال قبولك لها فما هي حدود ذلك ..؟؟ ، و في حال رفضك لها فما هو البديل ..؟؟





6- في المنتدى و بوصفك من أعلى الكتاب قامة ، ألا تعتقد بان رصف الكلمات و تسجيعها يضع قلمك في حدود ضيقة جداً و يخنقه ..؟؟ ، و أحياناً يتسبب في تسلط تلك الكلمات المسجوعة و ظلمها و غطرستها على الفكرة التي من أجلها جاء هذا الطرح ..؟؟ ، و أحياناً يسقطك هذا السجع في اختيار كلمات فضفاضة على السياق و لا تليق به ..؟؟ ، و أحياناً يضع هذا الترصيف للكلمات عقبة كأداء أمام المتلقي و يشعره بالملل ..؟؟ ، و كيف تنظر لهذا النقد ..؟؟ ، و من يعجبك من الكتاب و الأعضاء ..؟؟ ، و ما هي المواضيع التي تجذبك ..؟؟ ، و هل تشعر بان هناك تراجع في تألق المنتدى و تباطؤ في حراكه ..؟؟ ، و كيف تفسر هروب الفكر الليبرالي من قصيمي ..؟؟ ، و عدم عودته ..؟؟






7- في الإدارة : ألا تعتقد ان عدم اعتراض الأدارة على أي قرار من قراراتك يفسر نوعاً من عدم النقد و المراجعة و التصحيح و التقويم كونك انسان لابد ان تخطأ ..؟؟







دمت بود اخي الفاضل .




و لا تنسى ممنوع الغش (a24)








السلام عليكم .....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً جزيلاً للفاضل بسمة مسلم على أن أتاح لناهذه الفرصة للحوار مع الكاتب المشرف المهندس المفكر عبدالهادي نجيب ...




ما أطولك يا ليل


حلوة الأغنية

دنا حأهرييييييييييك

أراك تحك جلدك لا بأس ماذا بك..؟؟؟



ههههههههه

1-
لا أعتقد أن القضاء يلعب دور السياسى





2-
بخصوص قاعة المحكمة راعى المصمم الارتفاعات والأبعاد المناسبة



كما روعيت وسائل الاضاءة والتهوية


كذالك أعمال الدهانات والتشطيبات النهائية


وليست هناك ملاحظات تذكر


تقرير عن حالة مبنى المحكمة


يا خوى ألله هداك هل يداعبك النوم أم منتشى


محدثك عبدالهادى نجيب وليس صحافى أو وزير خارجية



3-
يا أخوى مادام لا يعجبك نظام بعينه فلن ترى فيه إلا السلبيات حتى الايجابيات ستحولها تحويلا فلسفيا الى سلبيات



أمر واحد أستطيع أن أشهد عليه وأقسم عليه أيضا أن القذافى هو الزعيم الوحيد الذى أعطى الشعب مالم يعطه رئيسا غيره


يكفى أن المساكن توزع على الجميع دون استثناء


أى دولة بالعالم قامت بذالك


على كل حال لن أسترسل بحديث عن أمر لسنا بصدده




6- في المنتدى و بوصفك من أعلى الكتاب قامة


من قال ذالك أنا لست بالطويل ولا القصير


ههههههههههههه


،ألا تعتقد بان رصف الكلمات و تسجيعها يضع قلمك في حدود ضيقة جداً و يخنقه ..؟؟ ،


بل أجد سلاسة بالسرد وأتلعثم ان حاولت استخدام الدارجة لأنك تعلم أن الدارجة تختلف من منطقة لأخرى بنفس البلد


فما بالك ببلد غير بلدك


ستتوقف حتما عن سلاسة السرد اذا حاولت البحث عن الكلمات الدارجة التى يفهمها المحاور.. وهذا ما يجعل صيغة الحوار عندى تناسب الجميع



وأحياناً يتسبب في تسلط تلك الكلمات المسجوعة و ظلمها و غطرستها على الفكرة التي منأجلها جاء هذا الطرح ..؟؟


بالعكس الا اذا كان المستقبل لا يجيد العربية فهذا ليس ذنب المتحدث


ثم أى تسلط اذا كان المتحدث هو صاحب الفكرة


أى المفكر هو القائل فمن أين تأتى الغطرسة



، و أحياناً يسقطك هذا السجع في اختيار كلمات فضفاضة علىالسياق و لا تليق به ..؟؟ ،


مثل ماذا ..؟؟؟


ألديك من حديثى كلمات أو جمل تتعارض مع الفكرة


إلى بها أرجوك



و أحياناً يضع هذا الترصيف للكلمات عقبة كأداء أمامالمتلقي و يشعره بالملل ..؟؟


بالعكس فالبيان له سحر لا يقاوم ...يجذب الانتباه ، ويطرب الأسماع



، و كيف تنظر لهذا النقد ..؟؟


نظرة تأمل بحال الناقد


اذا كان يقصد ما يقول يجعلنى أبدل يقينى فيه بالشك


واذا كان يقصد ايضاح الفكرة لغيره وهو مقتنع بطريقة من نقضه هنا يتحول الشك الى يقين....


أعطيك مفتاح لتستخدمه... أعلم أنك ذكى



، و من يعجبك من الكتابو الأعضاء ..؟؟


يعجبنى كل صاحب فكر وكل محاور جيد


، و ما هي المواضيع التي تجذبك ..؟؟


المواضيع الحوارية


، و هل تشعر بان هناك تراجع فيتألق المنتدى و تباطؤ في حراكه ..؟؟


نعم


، و كيف تفسر هروب الفكر الليبرالي من قصيمي ..؟؟


عدم جدية الطرح وعدم التزام المحاور


و عدم عودته ..؟؟


سيعود

7- في الإدارة : ألا تعتقد انعدم اعتراض الأدارة على أي قرار من قراراتك يفسر نوعاً من عدم النقد و المراجعة والتصحيح و التقويم كونك انسان لابد ان تخطأ ..؟؟



وهل هناك اعتراض من أجل الاعتراض فقط أم لتجاوزات


فاذا لم يحدث تجاوزات .. هل ترى أن تعترض الادارة أيضا..؟؟؟


اذا أخطأت بقرار فلن أنام قبل مراجعته وتصحيحه


وحتى الآن لم يحدث والحمد لله


نعم الخطأ وارد ولكن المهام المسندة إلى ليس بها نوع من الصعوبة لاحتمال الخطأ
دمت بود اخي الفاضل .



أسعدنى مرورك لا عدمت لطفك


و لاتنسى ممنوع الغش


لماذا لم تذكرنى قبل الغش


تحياتى

[!! مـــدثـــر !!]

هههههههههههههههههههههههههههه



أضحك الله ( سنونك ) (qq15)





لا تأخذ كل شيء على محمل الجد استاذي عبدالهادي ..!!




سرتني كثيراً ردودك ..



دمت كما أنت رائعاً .

[sham]

الرائع والاخ الفاضل واستاذي عبد الهادي نجيب
تاخرت ، على أمل أن يتوفر لدي متسع من الوقت فاللقاء مع كاتب مفضل لدي هو شرف وتميز
ولكن ومع الاسف الشديد لأملك سوى أن أقول
تعلمت منك أخي عبد الهادي نجيب الكثير ومازلت اتعلم
اشكرك من اعماق قلبي على كل كلمة تخطها لنا .
سأضيف الموضوع للمفضلة لقراءته كاملا في يوم ما واتمنى أن يكون ذلك قريبا .
دمت رائعا كما انت برعاية الرحمن وحفظه
و
شكرا اخي بسمة مسلم

[ابن الجـزيره]

هههههههههههههههههه
الله يعطيك العافية أخوى
لا تخشى من الحسد
فلن أغير معرفى وسيبقى عبد الهادى نجيب
حتى الكلمة يريد البعض أن أغير نظمها
سوف أجتهد ان شاء الله وأتحدث بلهجة مغايرة
وأى أمر تريد أن نعرج اليه فأنا حاضر بشرط أن يكون حوارا متبادل لا محدث ومستمع
وكل عام وأنتم بخير
على فكرة لماذا تأخرت مشاركتك ..؟؟؟
تصدق أنى انتظرتك..؟؟؟
تحياتى




سوف ابدأ من حيث انتهيت انت لم يكن لدي مااسئله بن نجيب فالتزمت الصمت
حتى جاءت الفرصة بعد قراءة ردودك
الهندسة هل هي اختيارك الشخصي ام اختيار احد والديك فقد تعودنا ان اهل
الهندسة والطب غالبهم ممن يدخلها ارضاء لوالديه
ثم نبي نعرف بداياتك الادبية متى كانت ومن من الادباء تاثرت فيه ايه الاديب المهندس - المهندس الاديب

[@ترايستار@]

هلا أخى الحبيب الفياض


وأنت بألف خير يا غالى


نسأل الله أن يجعلنا من صوامه وقوامه ويرزقنا ثوابه


المعلومة لم تفاجئنى على الاطلاق


بل واضحة كل الوضوح يستحثها كل منصف يزور موضوعك ممن لا تعوزه أداة الفهم


لا أرى الحب إلا طهارة النفس وشرفها


والباعث لديمومة الحياة واستنهاض لكل وسائل الإدراك


كم هى كثيرة أوجه الحب الذي بدونها ما استقامت الحياة ولا عمرت الأرض


ولو اقتفيت آثاره لوجدت بصمته بأساس كل شيء.. غير أننا لسنا بصدد الحديث عن الحب بمظهر الشمول.. لذالك نجتزئ ما أشرت إليه حضرتكم بالخصوص .. وهو ظاهرة حب الناس على العموم


وحبك للناس بلا حدود دليل على أن وعاؤل ممتلئ بالصفاء


صدقني أخي الحبيب أنك بالغ بتلك الصفة إن شاء الله درجة الإحسان


ولا يمنع ذالك أن نضع كل شئ بنصابه ، للقلب مكانه وعلى العقل التحليل والرقابة


سبق ووصفت الحب بأنه الحس الذى لم يكتشف بعد


الحب كما يراه أخــــاك.. سـر يغيب كنهــه حتى عن صاحبه


حاسة لم يكتشفها العلم بعد..كما اكتُشفت من قبل سائر الحواس


فلكـل حاسة مكانة وموطن.. إلا الحب... لا يستدل على موطنه


كأنه شذى طيف يستروح منه المرء نسائم الجمال


فمن الناس من اذا أحببتهم تطلب المزيد


أما من لا يستحـق يظهر من قريب ..وكأن حرارة الشوق عانقت الجليد


وبقفزة من قفزات السراب يعود البعيد بعيد


لو علم الناس معنى الحب وأحاطوا بجمال تأثيره..لاجتهدوا بحثا عن كنهه.. وأحاطوه بأسوار التثبت كى يدوم ما شاء الله له أن يدوم


أخى الفياض


ابق على ما أنت عليه


نصيحتي ليست للتخلص من فيض الحب


إنما للتخلص من قسـوة تمكنت بالقلـب


فالقلب الذي لا يعرف الحب لا يعرف الرحمة


حب الناس أخي الفياض قمــة السعادة....أصفاه ما بنى دون حاجة لمال أو زعامـة

يشعر الصافي صدق المحب من سلامه ... وللكاذب سمة واضحة بكلامه وعلامــة

من قال أن الصلعة تواريها العمامـة ...فمن يبادرني بكلمة الحب يجدنى أمامـه


فلى نفس تواقة للحب مقدامــــــة ....تعرف المعنى وتفصل بين حلاله وحرامـه


أيها الفيــاض قد أحببتـــك فهل من ملامة


تحياتي





انت صادق وإلا تمزح ..
اي ملامه الله يرحم والديك
انا ادورها هالسالفه .. من جد فرحت كثير بك وبحبك ..
اسأل الله العلي القدير .. ان يديم المحبه بيننا وان يجمعنا عليها عند لقيانا في دنيانا
واذا ما حصل لقاء هالحين .. نلتقي اخوة متحابين عند مولآنا
شكرا لك حيل اخي عبدالهادي على هالرد الكبير حيل حيل حيل <<<< كالعاده خانه التعبير من الوناسه
:/÷إأ؛:*لأ÷/&{‘إ،لأأ :)

[لالـه]

إسمح لي بإن أخدعك وأوهمك
بأن عقلي المجرد .!! بطبيعته المختاله أللتي تتسم بالفوضى والتناقض والفرضيه الوهميه المضنونه .!! بأنه دائمآ يستند على معايير معينه :whwhwh:
على عبير خلاصة قلمك ، إجابه وجدت فيها خليطآ فريدآ من رموز التمييز والذكاء لمورثات عريقه لشيء ما (q41)
لفضولي أقول بإن نجيب .!! أعطى توجه جديد لدي للبحث في أعماقه عبر هذه الأقلام والصحف .!!
أستاذي تقبل عذري المنطقي اللذي أردت أن تكون نتيجته آمنه (qq167)
إحترامي نجيب .!!

[الكاتب 6]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إستاذي ومعلمي القدير عبدالهادي نجيب


شهر مبارك عليكم جعلنا الله وإياكم من صوامه وقوامه وان يتقبله من الجميع وسائر المسلمين

أجمعين آمين

احببت ان اتشرف بوجودكم


حفظكم الله

[عبد الهادى نجيب]

هههههههههههههههههههههههههههه



أضحك الله ( سنونك ) (qq15)





لا تأخذ كل شيء على محمل الجد استاذي عبدالهادي ..!!




سرتني كثيراً ردودك ..



دمت كما أنت رائعاً .




ههههههههههههههه

حياك الله يا غالى
بصدق أنا لا أدرى صحة هذه العبارة
يقال أضحك الله سنك لمن حرك مكمن السعادة بالمرء فارتسمت على وجهه وكشفت عن أسنانه البسمة أو الضحكة
لكن المنطق يثبت أن الكشف عن المستور يورث الخجل
ألا ينطبق هذا على كشف الأسنان
خصوصا اذا كان بها ما ينكره المشاهد
وعيوب يجتهد صاحبها لإخفائها
وهل المقولة لا تنطبق على من فقد أسنانه لشيخوخة أو استئصال...؟؟؟
لا تأخذ كل شيء على محمل الجد استاذي عبدالهادي ..!!
ما ذكرته أعلاه يوضح أنى أحب الضحك والقفشات
لكن صحيح ألزم نفسى بجدية الرد ان سؤلت.. وغير ذالك أعتبره عبثا
واليك صفة فى أخيك ألام عليها كثيرا ولا أتوب بتركها.. أنى أصدق كل كلمة تقال لى وأتعامل ضمن إطارها عملا مع المحيطين بى أو ردا على سؤال
سرتني كثيراً ردودك ..
بجــد..؟؟؟
سؤالك السابق يضع ظلالا من الشك
ألست محق..؟؟؟
لكن بصدق أنت رائع وأنا أسعد الموجودين بك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

الرائع والاخ الفاضل واستاذي عبد الهادي نجيب
تاخرت ، على أمل أن يتوفر لدي متسع من الوقت فاللقاء مع كاتب مفضل لدي هو شرف وتميز
ولكن ومع الاسف الشديد لأملك سوى أن أقول
تعلمت منك أخي عبد الهادي نجيب الكثير ومازلت اتعلم
اشكرك من اعماق قلبي على كل كلمة تخطها لنا .
سأضيف الموضوع للمفضلة لقراءته كاملا في يوم ما واتمنى أن يكون ذلك قريبا .
دمت رائعا كما انت برعاية الرحمن وحفظه
و
شكرا اخي بسمة مسلم



هلا بالأصيلة النبيلة
رائعة منذ عرفتها .. أصيلة بذاتها
الجوهرة شام
ستظل كلماتك للنفس باعثا للإلهام .. جملة قلتها منذ أعوام وما عهدت نفسي أنطق إلا باتزان
شرف ما يعدله شرف أن يكون لكلماتي مكان بمفضلة أختي شام
كم تمنيت أن أطيل معك الحوار لكن للظروف أحكام
انه الوقت الآخذ خطواته في الاتساع
لا ادري متى يتريث
نسأل الله التوفيق وحسن الختام
وكل عام وأنتم بخير
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

سوف ابدأ من حيث انتهيت انت لم يكن لدي مااسئله بن نجيب فالتزمت الصمت
حتى جاءت الفرصة بعد قراءة ردودك
الهندسة هل هي اختيارك الشخصي ام اختيار احد والديك فقد تعودنا ان اهل
الهندسة والطب غالبهم ممن يدخلها ارضاء لوالديه
ثم نبي نعرف بداياتك الادبية متى كانت ومن من الادباء تاثرت فيه ايه الاديب المهندس - المهندس الاديب





هلا أخى الكريم
لم يكن لدي مااسئله بن نجيب فالتزمت الصمت
ليس ذالك من طبعك أم أنك حين الجد تؤثر الصمت
قلمك رشيق بحق ولكن وجهته تبطل فضل رشاقته
ألست معي بذالك...؟؟؟
الهندسة هل هي اختيارك الشخصي ام اختيار احد والديك
بل اختيارى وكان الطب اختيار والدى
غير أنى أكره منظر الدماء وحتى الآن لا أستطيع النظر الى الجروح خصوصا الغائر منها
حتى الذبح أبدا لم أحاول ذبح طير أو أراه يذبح
حتى الأضحية لا أحضر ذبحها رغم إلحاح من حولي لحضورها بل أن هناك من يقول أن حضور المضحى أثناء ذبح ضحيته واجب لا أدرى صحة ذالك
فقد تعودنا ان اهل الهندسة والطب غالبهم ممن يدخلها ارضاء لوالديه
صدقت فالمهنتين يعتبرهما الوالدين أعلى إجازة ينالها المرء
رب كان ذالك قديما لكن سوف تختلف النظرة بالأجيال القادمة وستبدأ بنا ان أردنا الاختيار لأبنائنا
ثم نبي نعرف بداياتك الادبية الادبية متى كانت ومن من الادباء تاثرت فيه
نشأت بقرية صغيرة لا تعج بأضواء المدينة وصخبها
مما أعطى لأخيك متسع من الوقت ومنذ حداثته للاطلاع العام دون التقيد بوجهة محددة فكان لكل عمر هواية تناسبه فكان الإبحار بعالم الثقافة ليس إلا ودون تخصيص حيث جمعت بين الآدبى والعلمي
ايه الاديب المهندس - المهندس الاديب
بصدق أخوى كلمة أديب أعلى كثيرا من هامة أخيك بل من الصعب إدراكها
رب هاو يجيد تركيب الكلمات بتناسب يضفى عليها بعض الجمال
ولا يخفى عليك أن الجمال لا يظهر إلا بتناسب الأجزاء
غير أن التناسب متغير من حيث النوع واختلاف الأذواق وفى ذلك حكمة بالغة أحكمها الخالق
ولو اتفقت أذواق الرجال لما تزوج من النساء غير ما يناسب تلك الأذواق
بارك الله فيك
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

انت صادق وإلا تمزح ..
اي ملامه الله يرحم والديك
انا ادورها هالسالفه .. من جد فرحت كثير بك وبحبك ..
اسأل الله العلي القدير .. ان يديم المحبه بيننا وان يجمعنا عليها عند لقيانا في دنيانا
واذا ما حصل لقاء هالحين .. نلتقي اخوة متحابين عند مولآنا
شكرا لك حيل اخي عبدالهادي على هالرد الكبير حيل حيل حيل <<<< كالعاده خانه التعبير من الوناسه
:/÷إأ؛:*لأ÷/&{‘إ،لأأ :)


بالطبع أمزح يا غالى
فلقد رأيت بأخلاقك وتوجهاتك ما يتفق كل الاتفاق مع أخلاق أخيك وتوجهانه
جميل ان يكون المرء على تلك السجيته.. ولا أرى بغيرها سوى ميل لوحشية
واذا ما حصل لقاء هالحين .. نلتقي اخوة متحابين عند مولآنا
أبتهل الى الله أن لم يكن مقدر لقاؤنا بصفات القدر
أن يجمع بيننا بالفردوس الأعلى
اللهم آمين
مرورا رغم ما أضفاه على النفس من سعادة.. إلا أنه يظهر ضعف الإنسان وقلة حيلته
حقا أثار شجوني
بارك الله أيها الحبيب
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

إسمح لي بإن أخدعك وأوهمك
بأن عقلي المجرد .!! بطبيعته المختاله أللتي تتسم بالفوضى والتناقض والفرضيه الوهميه المضنونه .!! بأنه دائمآ يستند على معايير معينه :whwhwh:
على عبير خلاصة قلمك ، إجابه وجدت فيها خليطآ فريدآ من رموز التمييز والذكاء لمورثات عريقه لشيء ما (q41)
لفضولي أقول بإن نجيب .!! أعطى توجه جديد لدي للبحث في أعماقه عبر هذه الأقلام والصحف .!!
أستاذي تقبل عذري المنطقي اللذي أردت أن تكون نتيجته آمنه (qq167)
إحترامي نجيب .!!


هلا أختى القطوة
الله يعطيك العافية
إسمح لي بإن أخدعك وأوهمك
بأن عقلي المجرد .!! بطبيعته المختاله أللتي تتسم بالفوضى والتناقض والفرضيه الوهميه المضنونه .!! بأنه دائمآ يستند على معايير معينه
وهل خدعت فعلا أختى...؟؟؟
غاية الأمر أنني انظر لكل قلم جديد نظرة الباحث المنقب لا المتكل المعقب
وما كانت مداخلاتي إلا بحثا عن رد أبنى عليه رؤيتي
على عبير خلاصة قلمك ، إجابه وجدت فيها خليطآ فريدآ من رموز التمييز والذكاء لمورثات عريقه لشيء ما
تتجلى الموروثات بالأشياء .. فما حلقة الوصل التى تربط بين الموروث والذكاء
حيث أشارت عبارتك إلى موروثات عريقة لشيء مجهول
لا تؤاخذينى انه الفضول
لفضولي أقول بإن نجيب .!! أعطى توجه جديد لدي للبحث في أعماقه عبر هذه الأقلام والصحف .!!
يسعدني أن توافيني بما تودين الإفصاح عنه من نواتج البحث
ويسعدني أكثر تواصلك
لا داعي للاعتذار أصلا
فالنتيجة على مختلف أوجهها آمنة
قلم جميل أتمنى دوام تواصله
جزاك الله خيرا
تحياتى

[لالـه]

في هذا الركن البعيد الهاديء يزداد الجو عبقآ برائحة الأقلام .!
ولربما ينكسر هذا الجمود بمناوره ذكيه لاأدري(qq1) !!
لم أخدعك أخي نجيب ..!!
ولكن إستأذنتك بتمرير خداعي حتى لا يهرب الماء من بين أصابعي .!
فالحكمه أن نميز بين الذي نعرفه والذي نجهله.
أستاذي نجيب !
يقال بأن قطرة الماء تثقب الحجر لا بالعنف ولكن بتواصل السقوط ،
فل نرى أي حجر سيثقب أولآ (qq152) لإرضاء فضولنا!!
فيما يتعلق بربط الموروثات بالذكاء أردت توضيح نقطه ترضي فضولك !
تم مؤخرآ إكتشاف مناطق معينه بالدماغ تخظع لسيطرة الموروثات وإنه كلما زاد حجمها زاد الذكاء .
سؤال يانجيب؟ لماذا ترتبط العبقريه أحيانآ بالجنون ؟
إحترامي نجيب

[ابن الجـزيره]

ليس ذالك من طبعك أم أنك حين الجد تؤثر الصمت

قلمك رشيق بحق ولكن وجهته تبطل فضل رشاقته

ألست معي بذالك...؟؟؟

كم يتمنى الكثيرون التزامي الصمت وثق تمام الثقة اني لست من اهل الصمت
وصدقني لكل مقام مقال فالاكثرية يكفيهم ان تكتب لهم اعجابك بقلمه وبشخصه
ليرضى عنك ويطيب خاطره عليك والاقلية يريدون لدخولك ان يكون ذو معنى ولاني
لم اجد لدخولي معنى التزمت الصمت حتى يكون له معنى واكاد اجزم ان دخولي كان
له معنى مفيد للجميع الا توافقني هذا الراي اخي بن نجيب
اما من ناحية النقاط الاخرى فهي تبقى وجهة نظر احترمها واحترم صاحبها لكنها تبقى
وجهة نظر وتدخل فيها كل الاحتمالات الصائبة وكذلك الخاطئة ولكن هل فيها مايخشى
علي في رضى ربي علي وهل تعلمت من اخطائي او لم اتعلم هذه نقاط مهمة اعتقد انها تغفر لي زللي


ولو اتفقت أذواق الرجال لما تزوج من النساء غير ما يناسب تلك الأذواق


هذه النقطة قاتلة وليتك لم تذكرها فكم من الرجال تمنى ان يكون ذلك الملك اليمني الذي
بنى قصراً ان لم اكن مضيعاً وبنى في هذا القصر 360 غرفة كل غرفة فيها جارية بحيث يقضي
كل ليلة من ليالي هذه السنة مع جارية غير تلك ولا يرى الاخرى الا بعد سنة من رؤيته لها
هل حدثتك نفسك بذلك (qq15)
اول جريمة في تاريخ البشرية يقال ان سببها امرأة هل تعتقد انه اتفقت تلك الاذواق فحصل
القتل وهل تؤمن بقاعدة اهل الشرط فتش عن المرأة ثم عجيب امر هذه المرأة ناعمة لطيفة
لكنها قد تكون دافع لك للارتقاء او تكون دافع لك للسقوط هل تؤمن بصحة هذا الكلام

[مغترب في بلدي]

الأخ الكريم عبد الهادي نجيب أود أن أذكر لك أن مناظرتك للعضوة كفاح محمد سعيد والتى لم تكتمل بسبب تهربها كانت من أكثر مشاركاتك التي ساهمت في تكوين فكرة جميلة عنك ورسم صورة نضرة لك في ذهني.

على العموم سؤالي هو : لماذا بظنك بدأ مستوى هذا المنتدى بالنزول ؟ وهل تعتقد بأنك أنت وغيرك من المشرفين والمراقبين تتحملون الجزء الأكبر من مسؤولية هبوط بعض المواضيع وبعض المشاركات التي أقرب ماتكون لخربشات مراهقين (كما يظن الكثير من الإعضاء وأنا منهم) ؟





تحيـــــــــــــــاتي ,,,

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إستاذي ومعلمي القدير عبدالهادي نجيب


شهر مبارك عليكم جعلنا الله وإياكم من صوامه وقوامه وان يتقبله من الجميع وسائر المسلمين

أجمعين آمين

احببت ان اتشرف بوجودكم


حفظكم الله








عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا بالوفى صاحب القلب الكبير الكاتب6
الله يبارك فيك يا غالى
تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال
جعله الله شهر خير على المسلمين وجمع شملهم ووحد كلمتهم ونصرهم نصرا عزيزا
كم سعدت بتواجدك لا حرمنى الله لطفك وفضلك
دمت عزيزا راقيا
تحياتى

[░██◄الراقيــة ►██░]

السلام عليكم
وكل عام وانتم طيبين يارب
ابي اقول حق اخوي عبد الهادي انة انسان مبدع مبدع مبدع
ويارب يوفقة ويسعده ابحياتة امين
وشكرا لك اخوي على الطرح
دمتم بصحة

[عبد الهادى نجيب]

في هذا الركن البعيد الهاديء يزداد الجو عبقآ برائحة الأقلام .!
ولربما ينكسر هذا الجمود بمناوره ذكيه لاأدري(qq1) !!
لم أخدعك أخي نجيب ..!!
ولكن إستأذنتك بتمرير خداعي حتى لا يهرب الماء من بين أصابعي .!
فالحكمه أن نميز بين الذي نعرفه والذي نجهله.
أستاذي نجيب !
يقال بأن قطرة الماء تثقب الحجر لا بالعنف ولكن بتواصل السقوط ،
فل نرى أي حجر سيثقب أولآ (qq152) لإرضاء فضولنا!!
فيما يتعلق بربط الموروثات بالذكاء أردت توضيح نقطه ترضي فضولك !
تم مؤخرآ إكتشاف مناطق معينه بالدماغ تخظع لسيطرة الموروثات وإنه كلما زاد حجمها زاد الذكاء .
سؤال يانجيب؟ لماذا ترتبط العبقريه أحيانآ بالجنون ؟
إحترامي نجيب






(http://www.0zz0.com/)
هلا القطوة3
الله يعطيك العافية
في هذا الركن البعيد الهاديء يزداد الجو عبقآ برائحة الأقلام .!
وبهذا الركن أرجو أن تتلاقى السن أبناء الضاد
كل بعريض قلمه يرسم الأفكار ويوفق الأضداد
ولربما ينكسر هذا الجمود بمناوره ذكيه لاأدري !!
بل تدرى وأنا أدرى انه الجمود بمعناه الحركى تراقيه أعين الأذكياء
وما خاب ظنى فيك .. قلم يفصح عن نفسه بأسلوب الإخفاء
ولكن إستأذنتك بتمرير خداعي حتى لا يهرب الماء من بين أصابعي .!
فالحكمه أن نميز بين الذي نعرفه والذي نجهله.
قد سبقت محاولات التمرير لكنها اصطدمت بشباك الخفير
مرري ما استطعت بحكمة وتدبير
التمييز بين ما نعرفه أشق على النفس مما تجهله..تلك سمة عصر التناقضات
يقال بأن قطرة الماء تثقب الحجر لا بالعنف ولكن بتواصل السقوط ،
فل نرى أي حجر سيثقب أولآ لإرضاء فضولنا!!
الصخر حين يتفتت يعود لطبيعة خلقه
فأصل الجبال من الحصى
سيعود كل شيء لأصله لا بفضل القطرات إنما بفضل فطرة صنعه
والفكر الراسخ لا تحركه الهزاهز
كلمة بأذنك...أخيك للتحقق جاهز
فيما يتعلق بربط الموروثات بالذكاء أردت توضيح نقطه ترضي فضولك !
تم مؤخرآ إكتشاف مناطق معينه بالدماغ تخظع لسيطرة الموروثات وإنه كلما زاد حجمها زاد الذكاء .
بحث لم تثبت صحته ولن تثبت لاصطدامها مع الواقع
تأكدى من ذالك .. وسنأتى على ايضاحه بحينه
لماذا ترتبط العبقريه أحيانآ بالجنون ؟
وانى أشبه الرباط بين العبقرية والجنون
كالرباط الذى يربط بين الدماء والبعوض
العبقرية ايتاء ما يشق على عقول العوام إدراكه
والجنون ايتاء ما يعجز العاقل اتباعه
يقال الجنون فنون
والفنون ضرب من ضروب الإجادة والإتقان يميز بين إنسان وإنسان بما برع فيه
والجنون بالمقولة
صفة مجازية يقصد بها التصنع والاحتيال لغرض بنفس يعقوب
***
وضع الجنون ببودقة الفنون يقصد بها التقاء الصفتين على وجه من الغرابة
أى التقاء الصفتين على اثارة الدهشة والإعجاب والاستغراب
الجنون جذب الانتباه لما ينجم من غرائب الأفعال
الفنون يجذب الانتباه لما ينجم من غرائب الصناعة
الجنون صناعة فكرية ينتمي لضحل الفكر
الفنون صناعة فكرية تنتمي لثراء الفكر
وما الحاق الجنون والفنون الا بصفة المجاز
رأى شخصى هل لك عليه تعقيب...؟؟؟
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

كم يتمنى الكثيرون التزامي الصمت وثق تمام الثقة اني لست من اهل الصمت
وصدقني لكل مقام مقال فالاكثرية يكفيهم ان تكتب لهم اعجابك بقلمه وبشخصه
ليرضى عنك ويطيب خاطره عليك والاقلية يريدون لدخولك ان يكون ذو معنى ولاني
لم اجد لدخولي معنى التزمت الصمت حتى يكون له معنى واكاد اجزم ان دخولي كان
له معنى مفيد للجميع الا توافقني هذا الراي اخي بن نجيب
اما من ناحية النقاط الاخرى فهي تبقى وجهة نظر احترمها واحترم صاحبها لكنها تبقى
وجهة نظر وتدخل فيها كل الاحتمالات الصائبة وكذلك الخاطئة ولكن هل فيها مايخشى
علي في رضى ربي علي وهل تعلمت من اخطائي او لم اتعلم هذه نقاط مهمة اعتقد انها تغفر لي زللي


هذه النقطة قاتلة وليتك لم تذكرها فكم من الرجال تمنى ان يكون ذلك الملك اليمني الذي
بنى قصراً ان لم اكن مضيعاً وبنى في هذا القصر 360 غرفة كل غرفة فيها جارية بحيث يقضي
كل ليلة من ليالي هذه السنة مع جارية غير تلك ولا يرى الاخرى الا بعد سنة من رؤيته لها
هل حدثتك نفسك بذلك (qq15)
اول جريمة في تاريخ البشرية يقال ان سببها امرأة هل تعتقد انه اتفقت تلك الاذواق فحصل
القتل وهل تؤمن بقاعدة اهل الشرط فتش عن المرأة ثم عجيب امر هذه المرأة ناعمة لطيفة
لكنها قد تكون دافع لك للارتقاء او تكون دافع لك للسقوط هل تؤمن بصحة هذا الكلام






الصمت صفة تتجافى ومنطق الحوار
نحن لا نريد الصمت
لو راجعت كلمتى بالخصوص لوجدتها تدعوك للحوار وتعجب لصمتك
أما تأكيدك بعدم الصمت فهذا طلبي
وصدقني لكل مقام مقال فالاكثرية يكفيهم ان تكتب لهم اعجابك بقلمه وبشخصه
لا ينبغى أن نبنى تصورنا على نية البعض ولا يهمنا بالأصل غير حسن الحوار واحترام وجهات النظر ومجابهة الحجة بالحجة
هذا ما ندعوا له
فالاكثرية يكفيهم ان تكتب لهم اعجابك بقلمه وبشخصه
وهل بذالك عيب اذا كان يستحق ...؟؟؟
بالعكس فمن أجاد لابد أن يقابل باستحسان
وكذالك من أحسن اليه وجب عليه الشكر والثناء
وتلك صفة محمودة وعليها تتآلف القلوب
وكما يقال من لم يشكر اذا أحسن اليه فهو ميت القلب
لم اجد لدخولي معنى التزمت الصمت حتى يكون له معنى واكاد اجزم ان دخولي كان
له معنى مفيد للجميع الا توافقني هذا الراي اخي بن نجيب
هذا ما أبحث عنه الفائدة بكل معانيها
دائما أحب الحوار للبحث عن الحقيقة التائهة بمجاهل الأفكار
لذالك آثرت تواجدك ليس إلا .. فعدم استعدادك يشفع لك أكيد
أما الفائدة فالحوار أصلا يأتي بفائدة
المهم أن يكون حوار أسسه الدلائل المنطقية والثوابت
ولاشك أن وجهات النظر أمر مؤقت إن لم يثبت صحته بإطلاق ولا ضير أن يغير الإنسان من وجهة نظره حين يظهر له ضعفها أو جاءه ما ينقضها وهذا ليس عيبا على الإطلاق بل هو الإحسان
هذه النقطة قاتلة وليتك لم تذكرها
الواضح أنك تسرعت بقراءتها فتصورت لك بعكس القصد
لذالك أرجو أن تراجعها جيدا حتى تتحقق مما حمل معناها
وسوف تكون لى عودة لمشاركتك فور حضورك
بعد الاستفسار عن سبب ايقافك
تحياتى

[لالـه]

لا لاتعقيب !
إذ كيف يتأتى لغبائي أن يحاجج مثلك (qq152)
فأمامك لا أستطيع أن أجازف أو أن أتفرد برئيي .!
لا أخفيك نعمت بنتائج ممتازه من تعابيرك الديناميكيه ألإيجابيه .
حاولت أن أكون دقيقه في ردودي ولا أترك مجالآ للإنتقاد ( بس على مين(a26))
ماأكتشفته عبر هذه الأسطر فاجأني وكون لدي فكره واضحه عما أريد وعلى رسم إستراتيجي جيد ..
إكتمل الرسم وحان وقت العبور ..
كل الإحترام أستاذي نجيب

[ام بكر]

مبارك عليك الشهر أستاذ عبد الهادي

تحياتي لك .........

سؤال \ هل يتم الطرد والحذف ان مست الأشخاص ؟ أو ان مست المشايخ وأهل الدين ؟

[عبد الهادى نجيب]

الأخ الكريم عبد الهادي نجيب أود أن أذكر لك أن مناظرتك للعضوة كفاح محمد سعيد والتى لم تكتمل بسبب تهربها كانت من أكثر مشاركاتك التي ساهمت في تكوين فكرة جميلة عنك ورسم صورة نضرة لك في ذهني.


على العموم سؤالي هو : لماذا بظنك بدأ مستوى هذا المنتدى بالنزول ؟ وهل تعتقد بأنك أنت وغيرك من المشرفين والمراقبين تتحملون الجزء الأكبر من مسؤولية هبوط بعض المواضيع وبعض المشاركات التي أقرب ماتكون لخربشات مراهقين (كما يظن الكثير من الإعضاء وأنا منهم) ؟






تحيـــــــــــــــاتي ,,,







هلا أخوى مغترب فى بلدى
بارك الله فيك
صورة تشرفنى وثقة أعتز بها جزاك الله خيرا
راجيا المولى تبارك وتعالى أن يجعلنى عند حسن الظن
لا عدمت لطفك وفضلك
على العموم سؤالي هو : لماذا بظنك بدأ مستوى هذا المنتدى بالنزول ؟
أسباب كثيرة منها عدم التزام بعض الأعضاء بسياسة المنتدى
والدفع بمواضيع لا تتفق وأهداف الملتقى مما أثر سلبا على رونق
المنتدى كبير غنى بالأقسام على مختلف الغايات لكن يأبى البعض إلا أن يزحمه
ناهيك عن المشاحنات التى يتصنعها البعض ومن لا يلزم نفسه بحسن الحوار
أمور أخرى جانبية
على كل حال سترى ما يسرك بوقت قياسى إن شاء الله
وهل تعتقد بأنك أنت وغيرك من المشرفين والمراقبين تتحملون الجزء الأكبر من مسؤولية هبوط بعض المواضيع وبعض المشاركات التي أقرب ماتكون لخربشات مراهقين (كما يظن الكثير من الإعضاء وأنا منهم) ؟
المواضيع من صنع الأعضاء وليس من صنعنا
وليت المشاركين يهتمون بالمواضيع التي تحمل قيمة حوارية
وبذالك يقضى على الغث ويرقى السمين
كما لا نبرئ أنفسنا مما أشرت إليه
نسأل الله العون والتوفيق
شرفني مرورك جزاك الله خيرا
دمت بحفظ الرحمن
تحياتي

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم
وكل عام وانتم طيبين يارب
ابي اقول حق اخوي عبد الهادي انة انسان مبدع مبدع مبدع
ويارب يوفقة ويسعده ابحياتة امين
وشكرا لك اخوي على الطرح
دمتم بصحة



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأنتى بألف خير أختى
جعله الله شهر خير وبركة على الأمة الاسلامية
جزاك الله عنى خيرا
شاكرا لك حسن الثناء وعظيم الدعاء
الله يسعدك ويبارك فيك
بصدق أختى قد أفتقدت مشاركاتك
عسى المانع خيرا
يسعدنى دائما وجودك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

لا لاتعقيب !
إذ كيف يتأتى لغبائي أن يحاجج مثلك (qq152)
فأمامك لا أستطيع أن أجازف أو أن أتفرد برئيي .!
لا أخفيك نعمت بنتائج ممتازه من تعابيرك الديناميكيه ألإيجابيه .
حاولت أن أكون دقيقه في ردودي ولا أترك مجالآ للإنتقاد ( بس على مين(a26))
ماأكتشفته عبر هذه الأسطر فاجأني وكون لدي فكره واضحه عما أريد وعلى رسم إستراتيجي جيد ..
إكتمل الرسم وحان وقت العبور ..
كل الإحترام أستاذي نجيب






لا لاتعقيب !
معقولة
أعود إلى الثبات
أين وعدك الذي حرك بالنفس مكامن الإدراك فهبت تستقبل القادم لجمع الأفكار من وحى الخاطر أو الشتات
إذ كيف يتأتى لغبائي أن يحاجج مثلك
لو كان غباء لانبعثت منه روائح موتى الكلمات
وما أسفر عما أشارت إليه معاني المفردات
فأمامك لا أستطيع أن أجازف أو أن أتفرد برئيي .!
ليس من عجز أراه .. رب لعدم رغبة بحوارى... لا بأس فلدينا بالمنتدى محاورات لا يشق لهن غبار من الفتيات
أن لم ترغبي بحواري حاوري الميسم...،.. واللطيفة
حاولت أن أكون دقيقه في ردودي ولا أترك مجالآ للإنتقاد( بس على مين )
ما كان الانتقاد يوما بطبعي.. بل التمس من فكر المحاور نواقصى فأتمها.. و أذهب بمعوج فكرى جهة الاعتدال عن طريق الحوار والمدافعة والبرهان بالثوابت والمشتهر.. ومنهم يأخذ العقل والقلب معا
ماأكتشفته عبر هذه الأسطر فاجأني وكون لدي فكره واضحه عما أريد وعلى رسم إستراتيجي جيد ..
ليت شعري أي كشف من حوار بالمهد .. حكما أخاله سابق لوقته
تمنيت حديثا تملأ به سمع كل هاو للإبداع شغوف... وكل أذن تطربها الكلمات وموسيقى الحروف
اكتمل الرسم وحان وقت العبور ..
أما وقد اكتفيت .. فليظل الظمأ ..ويبقى فارغ سقاء أخيك
لك كل احترامي سيدتي
دمت بحفظ الرحمن
تحياتي

[لالـه]

لا يانجيييييييييييييييييييب:bb55bh:
ولكن في عبوري توشحت كلماتي رداء الصمت ..
ومازال قلمي ينبض من بين حصار الأقلام ..

ولكن ! ضيق المجال , لأدع المجال لباقي الأقلام ..

لن يتربع الصمت كثيرآ في مدينة فضولي , فنرجو الإنتظار ..

أستاذي نجيب ! لقد لعب قلمك على أوتار فضولي بصيغ غير مرئيه ..

ولكن بنبضات وازنه تتسع كل ألأفئده ..

من جديد أتسمح لي بسؤال ....؟!
إحترامي نجيب

[عبد الهادى نجيب]

مبارك عليك الشهر أستاذ عبد الهادي

تحياتي لك .........

سؤال \ هل يتم الطرد والحذف ان مست الأشخاص ؟ أو ان مست المشايخ وأهل الدين ؟



الله يبارك فيك أختى أم بكر
وأنت بألف خير سيدتى
جعله الله شهرا مباركا على الأمة الإسلامية وأعاده علينا باليمن والبركات
الحذف لبذيئ القول وما نُهى عنه وما يلوث الأسماع بقاؤه
والطرد لا يتأتى إلا بعد نصح وإرشاد واستتابة لمن أساء لعضو أو عالم أو شيخ على السواء
شرفني مرورك جزاك الله خيرا
دمتى بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

لا يانجيييييييييييييييييييب:bb55bh:
ولكن في عبوري توشحت كلماتي رداء الصمت ..
ومازال قلمي ينبض من بين حصار الأقلام ..

ولكن ! ضيق المجال , لأدع المجال لباقي الأقلام ..

لن يتربع الصمت كثيرآ في مدينة فضولي , فنرجو الإنتظار ..

أستاذي نجيب ! لقد لعب قلمك على أوتار فضولي بصيغ غير مرئيه ..

ولكن بنبضات وازنه تتسع كل ألأفئده ..

من جديد أتسمح لي بسؤال ....؟!
إحترامي نجيب







أبدع ما فى الأدب تغيير الأردية
هاهو رداء الصمت يشدو بصوت الأحجية
مادام القلم ينبض فالكاتب يرتقى درجات سلم الهرم
ولن تتم فضائل الأقوال بغير نبض القلم
القلم إن حاصرته الأقلام يبدع ويحتـرم
المجال متسع لا تحملى هما
سأنتظر ففى ظلال الصمت يغرد القلم
لقد لعب قلمك على أوتار فضولي بصيغ غير مرئيه ..
وسيظل يلعب مادامت له الآذان مصغيــة
بالطبع ستحمل صيغ مستترة غير مرئيــة
فنغمات الأوتـار تتجـلى بصـوره حسيـة
من جديد أتسمح لي بسؤال ....؟!
بالطبع..على الرحب والسعة .فلك يتسع الصدر
لسؤالك أنتظر
تحياتى

[لالـه]

يتناوب الحاضر والماضي والمستقبل بين أقلامنا أللتي تسجل تتالي حركات ألأشياء الصامته والمتحركه ..


قيل : أن ألماضي كان هنا منذ دقيقتين,,,ومضى لاأعلم إلى أين !!


أتمنى أن تكون هذه ألأقلام حاضرآ دائم بلآ ماضي ولا مستقبل ..



سؤال يانجيب !! هل أنت مقتنع بفلسفة (مارتن هيدجر) أللتي ترى أن ألحياة عملية سقوط دائمه أو حركة مستمره ..؟

إحترامي أستاذي نجيب

[عبد الهادى نجيب]

يتناوب الحاضر والماضي والمستقبل بين أقلامنا أللتي تسجل تتالي حركات ألأشياء الصامته والمتحركه ..


قيل : أن ألماضي كان هنا منذ دقيقتين,,,ومضى لاأعلم إلى أين !!


أتمنى أن تكون هذه ألأقلام حاضرآ دائم بلآ ماضي ولا مستقبل ..



سؤال يانجيب !! هل أنت مقتنع بفلسفة (مارتن هيدجر) أللتي ترى أن ألحياة عملية سقوط دائمه أو حركة مستمره ..؟

إحترامي أستاذي نجيب







يتناوب الحاضر والماضى والمستقبل بين أقلامنا التى تسجل حركات الأشياء الصامتة والمتحركة..
أصل التدوين حركة وصف ثابتة ...وحديث بلغة صامته
لا يحل شفرتها إلا علم القراءة
:قيل أن الماضى كان هنا منذ دقيقتين،،،ومضى لا أعلم إلى أين
الحاضر من صناعة الماضي فان لم يكن الماضي لكنا نحن هذا الماضي
أتمنى أن تكون هذه الأقلام حاضرا دائما دون ماض ولا مستقبل
اذا فعليها تتوقف عقارب الزمن بل تتوقف عندها الحياة
وتظل إشارة الإفادة والتقويم عليها ثابتة
هل أنت مقتنع بفلسفة(مارتن هيدجر)
التى ترى أن الحياة عملية سقوط دائمة أو حركة مستمرة..؟
أهى الحياة متمثلة بعمر إنسان
أم الحياة بوضعها العام
لا بأس سأجيب على العموم
رؤيتى أن مسمى كل شيء بالوجود إشارة لضده
فان لم تكن النهاية ما كانت البداية
وإن لم يكن الموت ما كانت الحياة
بمعنى أنه لابد من وجود الازدواجية ليكون الاسم ويتحقق المعنى
تدبري أختي قوله تعالى
{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49
فالأمر الدائم لا وجود له بقاموس الأسماء المدون بسجلات البشر
لن نجد لأمر دائم دون انقطاع مسمى وأى أمر لا ضد له لا يلزم تعريفه
بمعنى إن لم تكون الأضداد فلا حاجة لمعرفات
إلا ذات الخالق لا تخضع لحسابنا ودليل وحدانيته تعالى
هل أنت مقتنع بفلسفة(مارتن هيدجر) التى ترى أن الحياة عملية سقوط دائمة أو حركة مستمرة..؟
بالطبع لا... فالازدواجية أمر محسوم وقدر مقدر
رؤيتى للحياة أنها سلم نرتقي درجاته ...وآخر درجاته سقوط.. أى موت
أما رؤيتى لفلسفة ..مارتن هيدجر على العموم
أراها فلسفة زمانها ولا تمت الينا بأى وجه من الوجوه بل تصطدم مع واقعنا الايمانى
أتمنى أن تروق لك رؤيتى
هل من جديد...؟؟؟
تحياتى

[لالـه]

نعم قد راقت لي رؤيتك:whwhwh:
ولكن هل تقصد بإن فلسفة (مارتن هيدجر) هي فلسفه تركيبيه غامضه لاتقوم على أساس ولا تعتمد على حقائق دينيه ! (ربما لاأدري(hjh))

أستاذي نجيب ..
تنتابني حيرة عندما أفكر بعلاقة الزمن بالعقل , أو العقل بالزمن , ومن منهما يحوي ألآخر ..
بل وتستمر هذه الحيره حتى أنهيها بعملية هروب كبيره(e)

ألا تتفق معي بأن الزمن ينعدم عند حظور شئ مهم ..!!
وأن الزمن بين ردودنا يعمه هدوء حذر ..!!

دائمآ أجد نفسي حائره أمام سؤال ..؟؟؟ متى تنتهي الكلمات ......!!
هل يوجد كلمات لم تقل بعد......!!
(أظن ذلك(wtg)) أنتظرك


إحترامي أستاذي نجيب

[عبد الهادى نجيب]

نعم قد راقت لي رؤيتك:whwhwh:
ولكن هل تقصد بإن فلسفة (مارتن هيدجر) هي فلسفه تركيبيه غامضه لاتقوم على أساس ولا تعتمد على حقائق دينيه ! (ربما لاأدري(hjh))

أستاذي نجيب ..
تنتابني حيرة عندما أفكر بعلاقة الزمن بالعقل , أو العقل بالزمن , ومن منهما يحوي ألآخر ..
بل وتستمر هذه الحيره حتى أنهيها بعملية هروب كبيره(e)

ألا تتفق معي بأن الزمن ينعدم عند حظور شئ مهم ..!!
وأن الزمن بين ردودنا يعمه هدوء حذر ..!!

دائمآ أجد نفسي حائره أمام سؤال ..؟؟؟ متى تنتهي الكلمات ......!!
هل يوجد كلمات لم تقل بعد......!!
(أظن ذلك(wtg)) أنتظرك


إحترامي أستاذي نجيب






نعم قد راقت لي رؤيتك
يسعدنى ذالك سيدتى
ولكن هل تقصد بإن فلسفة (مارتن هيدجر) هي فلسفه تركيبيه غامضه لاتقوم على أساس ولا تعتمد على حقائق دينيه ! (ربما لاأدري )

لا أقصد مارتن هيدجر بالتحديد ولكن أجمع بين توجهات الفلاسفة على العموم ونزعتهم التي تقوم على مداعبة المنطق فى حدود العقل الانسانى.. لا المنطق الوجدانى المرتبط بالعقيدة
ولو تقصينا آثار الفلاسفة لوجدنا أغلبهم لا يعترفون بما وراء الحس ولا وجود لغير المنظور الملموس اى لا يعترفون بما وراء المادة .. وهم الماديون
وقد ظهرت من وراء المادية فلسفتان هما ..البرجماتية .. والوجودية
حيث البسوا هذا الهوس المادى رداء الفلسفة وحلة المنطق وجعلوا بينه وبين العقل نسبا
وهى فلسفة الواقع العملى والمردود الفورى والاكثار من الرصيد المصرفى
وأي عمل بدون مردود فهو ضياع
وهذا يتنافى مع حقيقة الإيمان
تنتابني حيرة عندما أفكر بعلاقة الزمن بالعقل , أو العقل بالزمن , ومن منهما يحوي ألآخر ..
بل وتستمر هذه الحيره حتى أنهيها بعملية هروب كبيره
تعريف الزمن بمفهوم أخيك هو..
الزمـــــــــــــــــن
أوعية مختلفة الأحجام.. توزعها على البشر يد القدر.. بقدر يناسب العمر
تدبري هذا التعريف واعطنى رأيك بنسبة صحته

لأنها خاطرة تخصنى لا أدرى مدى نسبة صحتها
لقد كتبت عن الزمن ولى موضوع بعنوان .. يشق على الأفهام تعريف الزمان..أرجو أن تمرى عليه وتتدبريه رب يحمل ما يرضى فضولك وأتمنى أن تسجلي رأيك أو استفسارك بالخصوص وستجدينى حاضرا
واليك رابطه
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=205293
دائمآ أجد نفسي حائره أمام سؤال ..؟؟؟ متى تنتهي الكلمات ......!!
تنتهى الحياة وتبقى الكلمات تسير عبر الأثير
هل يوجد كلمات لم تقل بعد......!!
(أظن ذلك ) أنتظرك
بل لم نتحدث بعد
معذرة لتأخرى حيث اجتمعت على أخيك رداءة الاتصال وسهرات الجيران وواجب رمضان
بانتظارك
تحياتى

[لالـه]

أوعيه مختلفة الاحجام..توزعهاعلى البشر يد القدر..بقدر يناسب العمر
أرى أنه تعريف نهائي غير قابل لأي إظافه، أعطى عمقآ وتجذرآ ورؤيه جماليه وثقافيه وروعه في التنسيق لتعريف الزمن ..

اما فيما يخص موظوعك (يشق على الأفهام تعريف الزمان)
لقد جسدت الزمن بإحساس عال,,, سبحان الله للتحليق في عالم الإبداع قدره إلهيه لطاقه إبداعيه تميز شخص عن آخر ..

خذ رأيي في تعريف الزمن بأنه جاوز طاقات البشر , رغم ماوصلنا إليه من وعي كوني إلا أنه انهارت أمامه كل القوى ألإدراكيه العليا للبشر . فيبقى الزمن بلا زمن !!

أستاذي نجيب لدي إعتقاد بقوة شبه تربط البداهه بحس ألإدراك . ربما لا أدريها1
هل لك من تعليق !!!

معذره لتأخري حيث أجتمعت على أخيك رداءة الإتصال وسهرات الجيران وواجب رمضان

لاتعتذر فأنه أمر قد قدر

إحترامي أستاذ نجيب

[عبد الهادى نجيب]

أوعيه مختلفة الاحجام..توزعهاعلى البشر يد القدر..بقدر يناسب العمر
أرى أنه تعريف نهائي غير قابل لأي إظافه، أعطى عمقآ وتجذرآ ورؤيه جماليه وثقافيه وروعه في التنسيق لتعريف الزمن ..

اما فيما يخص موظوعك (يشق على الأفهام تعريف الزمان)
لقد جسدت الزمن بإحساس عال,,, سبحان الله للتحليق في عالم الإبداع قدره إلهيه لطاقه إبداعيه تميز شخص عن آخر ..

خذ رأيي في تعريف الزمن بأنه جاوز طاقات البشر , رغم ماوصلنا إليه من وعي كوني إلا أنه انهارت أمامه كل القوى ألإدراكيه العليا للبشر . فيبقى الزمن بلا زمن !!

أستاذي نجيب لدي إعتقاد بقوة شبه تربط البداهه بحس ألإدراك . ربما لا أدريها1
هل لك من تعليق !!!

معذره لتأخري حيث أجتمعت على أخيك رداءة الإتصال وسهرات الجيران وواجب رمضان

لاتعتذر فأنه أمر قد قدر

إحترامي أستاذ نجيب






شهادة تشرفنى بارك الله فيك
رضيت بتعريف أخيك للزمن كما راق لك موضوعه وأثنيت عليه فأسعدني رضاؤك وشرفني ثناؤك لا عدمت لطفك
أرى أنه تعريف نهائي غير قابل لأي إظافه
تبقى الاحتمالات واردة
مادامت العقول على التنقيب قائمة فلن نعدم الإضافة والجديد
ويظل الزمن معجزا بعمومه
حيث لا فاصل بينه وبين الآخرة إلا بكل نفس يفقدها الموت حاسة الإدراك
الزمن..أخاله سجل ينتصب على بياض صفحاته القلم.. يسجل الوقائع فيشتهر
ويصبح مشهود بمرآة الحـدث
ودون دلالة الأحداث يمضى كمن لم يكن
بمعنى...زمن بلا حدث يدل عليه = لا زمـــن
لدي إعتقاد بقوة شبه تربط البداهه بحس ألإدراك
البداهة برأي أخيك لا تعدوا الفطرة
غير أن الموجودات من حولنا تستنهض العقل الكامن بالمرء ليغوص ببحر التأمل بحثا عن لآلئه.. ويظل سابحا بصيده نحو شاطئه.. غير أن ساعات عمره لا تجزئه.. فيلقى بصيده لمن يدركه، ويبقى يصارع الموج حتى يصرعه الأجل
فيترك المجال لغيره مرغما يكمل ما عليه انتهى
ذاك تعليقي أيتها الفاضلة
أتمنى إشارة تبين وجه قصوره حتى نعيد النظر
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[لالـه]

شهادة تشرفنى بارك الله فيك


رضيت بتعريف أخيك للزمن كما راق لك موضوعه وأثنيت عليه فأسعدني رضاؤك وشرفني ثناؤك لا عدمت لطفك


أرى أنه تعريف نهائي غير قابل لأي إظافه


تبقى الاحتمالات واردة


مادامت العقول على التنقيب قائمة فلن نعدم الإضافة والجديد


ويظل الزمن معجزا بعمومه


حيث لا فاصل بينه وبين الآخرة إلا بكل نفس يفقدها الموت حاسة الإدراك


الزمن..أخاله سجل ينتصب على بياض صفحاته القلم.. يسجل الوقائع فيشتهر


ويصبح مشهود بمرآة الحـدث


ودون دلالة الأحداث يمضى كمن لم يكن


بمعنى...زمن بلا حدث يدل عليه = لا زمـــن


لدي إعتقاد بقوة شبه تربط البداهه بحس ألإدراك


البداهة برأي أخيك لا تعدوا الفطرة


غير أن الموجودات من حولنا تستنهض العقل الكامن بالمرء ليغوص ببحر التأمل بحثا عن لآلئه.. ويظل سابحا بصيده نحو شاطئه.. غير أن ساعات عمره لا تجزئه.. فيلقى بصيده لمن يدركه، ويبقى يصارع الموج حتى يصرعه الأجل


فيترك المجال لغيره مرغما يكمل ما عليه انتهى


ذاك تعليقي أيتها الفاضلة


أتمنى إشارة تبين وجه قصوره حتى نعيد النظر


دمت بحفظ الرحمن


تحياتى


لن نعيد النظر فالمعنى قد أكتمل

تحيرني الذات ألبشريه بقطبيها السلبي والإيجابي بل ويحيرني أكثر بعض المشاعر السلبيه وبالتحديد مشاعر الغيره (wtg)

يعجز فكري عن فهم هذا الشعور الغريب .!
وهل توجد معايير معينه لتصنيف درجة الغيره .!

وما رأيك بمقولة (فولتن شين) الغيره تكريم يهديه الفشل للعبقريه .
إحترامي أستاذي نجيب

[عبد الهادى نجيب]

لن نعيد النظر فالمعنى قد أكتمل

تحيرني الذات ألبشريه بقطبيها السلبي والإيجابي بل ويحيرني أكثر بعض المشاعر السلبيه وبالتحديد مشاعر الغيره (wtg)

يعجز فكري عن فهم هذا الشعور الغريب .!
وهل توجد معايير معينه لتصنيف درجة الغيره .!

وما رأيك بمقولة (فولتن شين) الغيره تكريم يهديه الفشل للعبقريه .
إحترامي أستاذي نجيب




لن نعيد النظر فالمعنى قد أكتمل
نعم فعقول النجباء تستخلص كنه المعنى بمستهل سرده
يعجز فكري عن فهم هذا الشعور الغريب .!
وهل توجد معايير معينه لتصنيف درجة الغيره .!
كثيرة أوجه الغيرة
لنا أن نفرق بين الغيرة.. مِن.. والغيرة ..عَلى..
للأولى أكثر من وجه منها المحمود ومنها المذموم.. المذموم أن تأخذ معنى الحسد والمحمود أن نسير على نهجه بأمل الوصول لما برع فيه
والثانية غيرة على الحبيب والحديث عنها يطول لأنها تجمع بين الحب والشك والأنانية
يعجز فكري عن فهم هذا الشعور الغريب .!
نعم لكونه شعور يصل النفس دون حاجز
أراه شعور أثيري لا يعترف بحاجز لا مكاني ولا عضوي
حيث يصل النفس دون أن يعترضه عارض من عوارض الحماية .. فيؤثر بها كما لا يؤثر بمثله سواه
لنقل مرض لا دواء له ..حيث لا يعلم الطبيب علته
لذا يبقى شعور غريب وليس مستغرب
مادامت الأنانية من صفات النفس البشرية
الغيره تكريم يهديه الفشل للعبقريه
لا يستقيم ذالك على وجه من الوجوه
لأن تلك النوعية تأخذ مأخذ الحقد وليس التكريم
وكم يحارب الفشل صفة العبقرية بالتقول عليها رغبة صرف نظرة الإعجاب عنها وتسفيه من يكرمها ويثنى عليها
ردى غير مفصل حيث الإفاضة فيه تحتاج صفحات للتصنيف
أتمنى أن يكون قد حمل ولو أبسط الصور..؟؟؟
دمت راقية
تحياتى

[ذوالحّيات]

تقبل الله صيامك وقيامك أخي عبد الهادي نجيب


http://www.up-00.com/oqfiles/Dir90782.jpg (http://www.up-00.com/)


مارأيك في هذه؟؟؟
أترى الصواب مع الجبذ الشديد
أم مع الأخذ الهادىء اللطيف
وهل يحتمل -أي مقال- كل هذه الإتجاهات؟؟؟


http://www.up-00.com/oqfiles/Dir90782.jpg (http://www.up-00.com/)

هل تؤمن بنظريات المؤامرة ؟؟؟؟

http://www.up-00.com/oqfiles/wUJ90947.jpg (http://www.up-00.com/)


ما تعليقك هنا
7
7

http://www.up-00.com/oqfiles/g1T90985.jpg (http://www.up-00.com/)

وهنا
7
7

http://www.up-00.com/oqfiles/sDL91024.jpg (http://www.up-00.com/)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

ولله الأمرمن قبل ومن بعد

[الحبق]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
تلقيت رد الاستاد المهندس عبد الهادى نجيب.
شكرا لك استادنا , ودمت سعيدا.
رمضانكم مبروك.

[عبد الهادى نجيب]

تقبل الله صيامك وقيامك أخي عبد الهادي نجيب



http://www.up-00.com/oqfiles/Dir90782.jpg (http://www.up-00.com/)


مارأيك في هذه؟؟؟
أترى الصواب مع الجبذ الشديد
أم مع الأخذ الهادىء اللطيف
وهل يحتمل -أي مقال- كل هذه الإتجاهات؟؟؟


http://www.up-00.com/oqfiles/Dir90782.jpg (http://www.up-00.com/)

هل تؤمن بنظريات المؤامرة ؟؟؟؟

http://www.up-00.com/oqfiles/wUJ90947.jpg (http://www.up-00.com/)


ما تعليقك هنا
7
7

http://www.up-00.com/oqfiles/g1T90985.jpg (http://www.up-00.com/)

وهنا
7
7

http://www.up-00.com/oqfiles/sDL91024.jpg (http://www.up-00.com/)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ


ولله الأمرمن قبل ومن بعد





(http://www.up-00.com/)


هلا أخوى ذو الحيات
تقبل الله منا ومنك وأعاده علينا وكافة المسلمين باليمن والبركات
لعلك بخير أخى الفاضل
يعلم الله أنى مفتقدك ومشتاق لتغريد قلمك

(http://www.up-00.com/)


مارأيك في هذه؟؟؟
لقطة تجسد الواقع دون ريب
رأى يميل إلى الجزم أنها أساليب خطابة لطرق الأسماع دون فن الاستماع
أترى الصواب مع الجبذ الشديد
أم مع الأخذ الهادىء اللطيف
وهل يحتمل -أي مقال- كل هذه الإتجاهات؟؟؟
لكل مقام مقال
الصحيح أن لا تكون الشدة بموضع اللين
ولا يجوز اللين بموضع الشدة
لكل مقال أسلوبه وخصائصه ولكل وجهته
بالنسبة لى أفضل الأسلوب الهادئ اللطيف مادام المستقبل يحسن الاستماع
رأى تفضيل وليس عام
أما اذا كان من أهل الكلام فأكتفى بدفع الحجج والبراهين الدالة على صحة المقال وأترك الحكم لغير أهل الجدال
وتظل الحكمة سيدة الموقف
هل تؤمن بنظريات المؤامرة ؟؟؟؟
أحب المواجهة وأمقت المؤامرة




(http://www.up-00.com/)


ما تعليقك هنا
7
7
ليسـت يدي ولن تكــون
مازالت يدى يكبلها الاتصال
ما أجمل الحوار دون ثلج أو نار

(http://www.up-00.com/)اذا التقى الطرفان سبــق الأنــف اللســــــــــان
الأول- لو لم يحجزني أنفك لسلختك
الثانى- وأنا سأسلخك رغــم أنفـــك

وهنا
7
7

(http://www.up-00.com/) كـم من السمـات تتفيـأ ظـل المعـرفـــات
والظـل غيـر مؤهـل لستــر المجسمـــات

قلـــم مبــــــدع
أتمنى تواصلك
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
تلقيت رد الاستاد المهندس عبد الهادى نجيب.
شكرا لك استادنا , ودمت سعيدا.
رمضانكم مبروك.




عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخى الكريم الحبق
ردى واجب ملزم لا يستدعى الشكر
إنما الشكر لك إذ تفضلت على أخيك بتشريفك صفحته
جزاك الله خيرا
وكل عام وأنتم بخير
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[بحــآر]

هلا أختى سيمار
شرف أن أكون أول من يتلقى منك سؤال
عبد الهادى نجيب .. مصري الجنسية
مهندس مدني يعمل بليبيا
حين سجلت بالمنتدى قاسيت كثيرا
كنت أحاول تعريف الكلمة بالفراسة .. ومن خلال المعنى العام للجملة
فكرت كثيرا لحل هذه المعضلة وطبيعتي تأبى الا أن تجد طريقة تصلنى بمبتغاى
فتقدمت بموضوع تحت عنوان
دعوة الى عمل قاموس قصيمى للهجة الدارجة
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=47702 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=47702)
ثم تابعته المراقبة الرائعة مذهلة
فكان .. كتاب قاموس اللهجة القصيمية
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=219965
ثم كتاب قاموس اللهجة القصيمية تولاه أخوى ابو شدق
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=74594 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=74594)
اذا أحببت الاطلاع
أما عن التغيير فلا شيء بأصول الملتقى من حيث سياسته
لكنه بحاجة لضبط يعيده لسابق عهده ..رب لا نستطيع تقويم المعوج من أخلاق البشر
لكن نستطيع الاجتهاد لستر ذاك الاعوجاج حتى لا يشاع ويستفحل وتعتاده الأسمـاع
وهذا يتطلب وقفة جادة مع اتصال سريــع
أتمنى أن يحدث ذالك قريبا
حينها سيتمتع أهل الفكر بمساحة تصلح لتلاقح الأفكار
بارك الله فيك
تحياتي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لأني حديث عهد في منتديات قصيمي نت

لاأستطيع من خلا متابعة حروف قلمك وبحور علمك وسعة إدارك عقلك ...إلا أن أرحب برمز من رموز

الثقافه العصريه من أرض الكنانه

مدركا تقصيري تجاه تقييم تواجدكم

أحبكم في الله

ورمضان مبارك عليكم

وكل عام وأنتم بخير

محبكم

بحـآر

وإن سمحتم لي بسؤال مشكورين

فهو :

س1_هل لكم موقع إلكتروني خاص بكم لنستزيد من كل مايخطه يراعكم

[لالـه]

من جديد مرحبآ أخي نجيب

دائمآ أفكر بعدم التطابق وألإنفصام ألحاد بين ألواقع والخيال ..

وهل يستحق ألخيال كل هذا ألهروب واللجوء في أركانه ..

تخظع ألسلطة الذاتيه وتككم ألأفواه في حظوره ..

نعم عالم جميل غامض لم يقف في وجه احد ..

بل تجاوز حدود ألنقد ..

أعلم بأن الممكن خيال ..
وأن ألخيال محال ..

وجود يظفي على الواقع قيمه ..
أحرار من دون هويه نعيشه ..

لطيف لا نشعر بمروره ..
تنتهي ألغربه في حظوره ..

أعرف ياخيال بأنك تكذب بلا سبب ..
ولكن إجتزتك مساحه شاسعه بلا تعب..

كل خروج أطفأه يخرج دخان ..
ويبقى الخيال في أللا مكان ..

سؤال أستاذي !!
ألخيال يعتبر حاظر أبدي لا ماضي ولا مستقبل فما علاقته بالزمن ؟؟
إحترامي أستاذي نجيب

[عبد الهادى نجيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لأني حديث عهد في منتديات قصيمي نت

لاأستطيع من خلا متابعة حروف قلمك وبحور علمك وسعة إدارك عقلك ...إلا أن أرحب برمز من رموز

الثقافه العصريه من أرض الكنانه

مدركا تقصيري تجاه تقييم تواجدكم

أحبكم في الله

ورمضان مبارك عليكم

وكل عام وأنتم بخير

محبكم

بحـآر

وإن سمحتم لي بسؤال مشكورين

فهو :

س1_هل لكم موقع إلكتروني خاص بكم لنستزيد من كل مايخطه يراعكم




عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخوى رحال
هلا بك وبتغريد قلمك وما يحمل من شذى طيب تستروح النفس من نسماته معنى الصفاء ودماثة الأخلاق
بارك الله فيك وجزاك عن أخيك خير جزاء
رب اشتركنا بمسمى الحداثة.. قلم كبير بذاته حديث عهد بقصيمى وذاك أنت
وقلم بالكتابة حديث عهد بدرب الهواة يسير
ليس لى موقع الكتروني رغم إلحاح المحيطين والمقربين المطلعين على أوراق تحمل مناجاة نفسى لخواطر تلتقط صور الأحداث بكاميرا الكلمات
فتجسد ما تستشعره النفس من آثار الأهواء والنزغات
وما يمنعني غير وهن حلقة الوصل بين شبكة الاتصال وبيني.. عسى إن آنست بالاتصال ثبات أن أجمع خواطري بإحدى المدونات
أما عن لغة الحوار فيشرفني التقاء أسنة أقلامنا على تلك الأرض الطيبة
وملتقى الحوار الفكري أخصب تربة لذاك
يسعدني تواجدك
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

[عبد الهادى نجيب]

من جديد مرحبآ أخي نجيب

دائمآ أفكر بعدم التطابق وألإنفصام ألحاد بين ألواقع والخيال ..

وهل يستحق ألخيال كل هذا ألهروب واللجوء في أركانه ..

تخظع ألسلطة الذاتيه وتككم ألأفواه في حظوره ..

نعم عالم جميل غامض لم يقف في وجه احد ..

بل تجاوز حدود ألنقد ..

أعلم بأن الممكن خيال ..
وأن ألخيال محال ..

وجود يظفي على الواقع قيمه ..
أحرار من دون هويه نعيشه ..

لطيف لا نشعر بمروره ..
تنتهي ألغربه في حظوره ..

أعرف ياخيال بأنك تكذب بلا سبب ..
ولكن إجتزتك مساحه شاسعه بلا تعب..

كل خروج أطفأه يخرج دخان ..
ويبقى الخيال في أللا مكان ..

سؤال أستاذي !!
ألخيال يعتبر حاظر أبدي لا ماضي ولا مستقبل فما علاقته بالزمن ؟؟
إحترامي أستاذي نجيب





هلا أختى القطوة
الله يعطيك العافية
تشرفني عودتك ويسعدني تواصلك
حالة الانفصام ليست رابطا وثيقا يربط عالم الواقع بالخيال
بل أراها استثناء لظاهرة أقرب أن تكون استجداء لسعادة شق على النفس إدراكها بعالم الحقيقة
بمعنى عمل أعجز النفس طلبه، واستنفذت لبلوغه أسباب الذات
فجعلته من ضروب الخيال لتحقيق لذة درجت بسجلات المحال
إليك إحدى تصورات أخيك رب يستغربها الكثير
خصوصا وأنها تلغى مقولة صقلتها الألسن وجعلت منها حقيقة يخالها المرء ثابتة
وهى ما يسمى " الخيال العلمــــــــــــــــــي"
واليك رؤية أخيك
أبدا لا أرى أن الخيال ينشئ نظرية تؤدى لحقيقة علمية
رؤية نفيها مازالت بفكر أخيك قيد تحقيق.. إلا إذا استجد العكس
فالنظرية العلمية لا تستند إلا لمعطيات حسية وفكرية يتيح لها التحقق بالتجربة سبيل الإثبات ..
ولعمري أي تجربة ينشئها خيال
بالمناسبة لى وقفة تصور مع الخيال أكاد أصدقها
ألا وهى .." الخيال الأدبى " حيث استشعر صوابها
وقد كتبت موضوعا على سبيل الاستقصاء إلا أن الردود لم توثق بنفسي حالة التحقق
وهذا رابط الموضوع إن أردت الاطلاع
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=199676
عل لديك والقارئ من جديد يضاف بما يذهب بتصوري مذهب الاطمئنان
وهل يستحق الخيال كل هذا الهروب واللجوء فى أركانه...
كما سبق وأشرت الخيال لا يعنى هروب بل استجداء لسعادة لم تدرك بالحقيقة
الخيال يعتبر حاظر أبدى لا ماضى ولا مستقبل فما علاقته بالزمن..؟؟؟
علاقته لا تتجاوز ذالك الوقت التى تنفقه فيه الخواطر
بمعنى.. أنه الزمن المنفق به، وما من وقت ينفق إلا ويقتطع من رصيد العمر الممنوح للمرء

مازلت أقلب ما تفضلت بين أمرين
أأضعه بمنطق تعريف الخيال أم الوهم
رب الوهم أقرب تعريفا منه إلى الخيال
فالخيال ضرب من التصوير لا يعدو إسعاد الخاطر تبطله صحوة المدارك
والوهم هو السعى خلف السراب بغية إذهاب الظمأ وملئ القراب
ألست معي أختي ...؟؟؟
رؤى لا ضير إن خالفت هواك ورأيت بها غير ما أرى
لأنها من خصوص خواطري لم أدرجها بعد بموضوع عام لاستقصاء الآراء
دمت بحفظ الرحمن
تحياتي

[لالـه]

أهلآ أستاذ نجيب
أرجو وضع الرابط من جديد لم يظهر لدي
تحياتي

[عبد الهادى نجيب]

أهلآ أستاذ نجيب
أرجو وضع الرابط من جديد لم يظهر لدي
تحياتي

اليك الرابط أختى الفاضلة
الموضوع لا يعدو سؤال لم أجد له اجابة شافية بعد

http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=199676
بارك الله فيك
تحياتى

[لالـه]

معك يااستاذي ..
ولكن حيرتني ..
ولكن ماقصدته هو الخيال وليس الوهم !!
لاأدري يمكن أن يكون للوهم أقرب(qq89)

أما بخصوص سؤالك !
سؤال خطييييييير تفتق من جهد وتلك هي دعائم العظمه(q47)

نحن في عصر جرب العالم فيه كل شيء ومن الممكن أن يكون هناك خيال أدبي يأتي بحقائق علميه وربما ينهزم ألإعجاز أمامه في لحظة ما ..
لاأخفيك إنحسرت أمامي موجات التفكير بهذا السؤال المحير !!!
كأني لمحت من وراء هذا السؤال جواب(qq167)
فهل لديك جواب!!
احترامي

[عبد الهادى نجيب]

معك يااستاذي ..
ولكن حيرتني ..
ولكن ماقصدته هو الخيال وليس الوهم !!
لاأدري يمكن أن يكون للوهم أقرب(qq89)

أما بخصوص سؤالك !
سؤال خطييييييير تفتق من جهد وتلك هي دعائم العظمه(q47)

نحن في عصر جرب العالم فيه كل شيء ومن الممكن أن يكون هناك خيال أدبي يأتي بحقائق علميه وربما ينهزم ألإعجاز أمامه في لحظة ما ..
لاأخفيك إنحسرت أمامي موجات التفكير بهذا السؤال المحير !!!
كأني لمحت من وراء هذا السؤال جواب(qq167)
فهل لديك جواب!!
احترامي



حياك الله أختى القطوة
ولكن حيرتني ..
لا تشغلى بالك أختى فما من مفكر الا وتعتريه حيرة حين اطالة الفكر وتقليب الرأى ليخرج باحدى صفات التحقق من أمر تعددت مداخله
ولكن ماقصدته هو الخيال وليس الوهم !!
أعلم أختى أن الخيال كان غاية قصدك،.. وجميعنا كثيرا ما يضع إشارات تحمل قصد يخالف المعنى
لاأدري يمكن أن يكون للوهم أقرب
لك مراجعة المعاني المدرجة كما يفعل أخاك حين يرتاب بمعنى يراه قد خالف قصده
سؤال خطييييييير تفتق من جهد وتلك هي دعائم العظمه
نحن في عصر جرب العالم فيه كل شيء ومن الممكن أن يكون هناك خيال أدبي يأتي بحقائق علميه
نعم نحن بعصر تفتقت فيه الأذهان وأتت بما لم يكن بالأمس مقيد بدفاتر الحسبان
سبحان من علم الإنسان
لاأخفيك إنحسرت أمامي موجات التفكير بهذا السؤال المحير !!!
كأني لمحت من وراء هذا السؤال جواب
فهل لديك جواب!!
كم من جواب مر بخاطري...غير أنه يخلد للسكون حين تلغوا حوله الأحداث ويحيطه تعدد مذاهب التأويل وموجات الظنون
فأعود من حيث بدأت ، ومازلت أصارع من أجل التحقق
رب يأتي من أهل الحوار من يفك تلك الشفرة المسجاة فوق السطور
من يدرى
بارك الله فيك
دمت رائعة
تحياتى

[لالـه]

صدقني لا بد من الإصطدام والمواجهه ولن يأتي من أهل الحوار من يفك الشفره حتى تعطينا أول قطره من غيثك ..
فجميع ردودنا جانبت الصواب ..
ألخميره إيمانيه والعلم واسع وكل نظريه قد تحتمل الخطأ أو الصواب ..

أحترامي أستاذ نجيب

[عبد الهادى نجيب]

صدقني لا بد من الإصطدام والمواجهه ولن يأتي من أهل الحوار من يفك الشفره حتى تعطينا أول قطره من غيثك ..
فجميع ردودنا جانبت الصواب ..
ألخميره إيمانيه والعلم واسع وكل نظريه قد تحتمل الخطأ أو الصواب ..

أحترامي أستاذ نجيب



هلا أختى القطوة
تعشمى خيرا أختى
فمن الأقلام ما يأتي بما لا يحسنه أخيك
وهيهات أن ينفرد قلم بخصائص دون الأقلام
صدقينى بالمنتدى أقلام رائعة الفكر ذكية المنطق واللسان قوية الحجة حاضرة البديهة واضحة البيان
فقط ننتظر رواج بضاعة الإجادة والإحسان
فجميع ردودنا جانبت الصواب ..
فلنطلق الخواطر تجوب الآفاق
ونمدها بمداد الصبر لتجتاز مضيق الاختناق
وان أخطأت ردودنا فإنما يشفع اجتهادنا
فما يلام مجتهد إنما يلام المتكل
ألست معى أختى..,؟؟؟
دمت راقية
تحياتى