البريطانى يمضى عاما وهو يحدق ,العربي كممن الزمن يمضى تحديقا ؟

[الحبق]

(البريطاني يمضي عاما يحدق بالنساء).http://www.aljazeera.net/mritems/images/2006/5/16/1_618431_1_23.jpg

توصلت دراسة حديثة إلى أن الرجال في بريطانيا يقضون ما يعادل سنة من أعمارهم وهم يحدقون في النساء، في المقابل تمضي النساء ستة أشهر من حياتهن وهن ينظرن إلى الرجال.

ووجدت الدراسة التي نشرت نتائجها صحيفة ديلي إكسبريس الثلاثاء أن البريطاني، الذي يتراوح عمره بين 18 إلى 50 عاماً، يقضي نحو 43 دقيقة في اليوم وهو يحدق في عشر نساء مختلفات على الأقل في الأماكن العامة وفي مقدمتها المخازن التجارية ؟؟؟؟؟ومواقع العمل.

وأشارت الدراسة إلى أن النساء في بريطانيا يقضين عشرين دقيقة في اليوم وهن يحدقن في الرجال، أي ما يعادل ستة أشهر من أعمارهن،

ويكرس خمس الرجال –وفق الدراسة- ما يصل إلى ستين ساعة في الشهر من أوقاتهم على ألعاب الفيديو، في حين ينفق 4% منهم فقط المدة نفسها في تناول العشاء الرومانسي في المطاعم مع محبوباتهم.

وغالبا ما يسبب التحديق- طبقا للدراسة- إحراجا للرجال والنساء في بريطانيا الذين اعترف 30% منهم أنهم تشاجروا مع نصفهم الآخر حين ضُبطوا وهم يحدقون في نساء أخريات أو رجال آخرين، كما اعترف واحد من بين كل عشرة منهم بأن النظر تسبب في انفصالهم عن نصفهم الآخر.

هدا البريطانى اجل ...كم من الوقت يمضيه العربي وهو يحدق ؟
هدا فى حال استثنينا رجال يغضون من ابصارهم ؟
:secret25:

[حياتي تساهيل]

العربي يمتلك فضول نظر هائل ولكن لا يتوفر له نساء سافرات الوجية حتى يمارس هوايته وهذه نعمة كبيرة من نعم الله على المسلمين .... :)

[((قلم ودرع))]

العربي يمتلك فضول نظر هائل ولكن لا يتوفر له نساء سافرات الوجية حتى يمارس هوايته وهذه نعمة كبيرة من نعم الله على المسلمين .... :)



عذرا أختي صانعة الإبداع.....

ولكن ألا تشاطريني الرأي أن العدوى صارت تنتشر كانتشار النار في الهشيم إلا مارحم المنان...


ولي عودة للموضوع ان شاء الله

اممممممممممم.....؟؟!!!!(q103)

سيارة مضللة لايرى لدرجة أنه لايدري من يراها تمشي هل بداخلها أحد أم لا.....يسوقها سيئ الذكر(( السائق)).........وسيارات ناقصين العقل والمروءة والدين عن ميامينها وشمائلها...؟؟؟!!!



هل يعني ذلك شيئاً....؟؟؟؟!!!

[حياتي تساهيل]

عذرا أختي صانعة الإبداع.....


ولكن ألا تشاطريني الرأي أن العدوى صارت تنتشر كانتشار النار في الهشيم إلا مارحم المنان...


ولي عودة للموضوع ان شاء الله

اممممممممممم.....؟؟!!!!(q103)

سيارة مضللة لايرى لدرجة أنه لايدري من يراها تمشي هل بداخلها أحد أم لا.....يسوقها سيئ الذكر(( السائق)).........وسيارات ناقصين العقل والمروءة والدين عن ميامينها وشمائلها...؟؟؟!!!




هل يعني ذلك شيئاً....؟؟؟؟!!!




نعم العدوى بدأت تنتشر حتى صار أغلب الشباب بل والرجال الكبار ايضاً يحدقون النظر و بلا حياء !!
بل الغريب أني قد رأيت رجل ملتحي يحدق النظر فحدثت نفسي
(على الدنيا السلام )
وليتهم يكتفون بالنظرة الاولى كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم النظرة الاولى لك ...
بل يتمادون بالنظرة تلو النظرة حتى تصبح سهم من سهام ابليس !!

[((قلم ودرع))]

نعم العدوى بدأت تنتشر حتى صار أغلب الشباب بل والرجال الكبار ايضاً يحدقون النظر و بلا حياء !!
بل الغريب أني قد رأيت رجل ملتحي يحدق النظر فحدثت نفسي
(على الدنيا السلام )
وليتهم يكتفون بالنظرة الاولى كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم النظرة الاولى لك ...
بل يتمادون بالنظرة تلو النظرة حتى تصبح سهم من سهام ابليس !!





قصدت بانتشارها في كثير من النساء....وماكان لهذا المحدق أن يحدق ويمعن النظر إلا لأجل أن لسان حالها ينادي بذلك......

حاشاك طبعا

[حياتي تساهيل]

قصدت بانتشارها في كثير من النساء....وماكان لهذا المحدق أن يحدق ويمعن النظر إلا لأجل أن لسان حالها ينادي بذلك......



حاشاك طبعا


قمة الإحراج (qq22)
فهمت أنك تقصد الرجال أعدى بعضهم البعض ...
نعم كذلك في النساء وأعتقد أنك مررت بتجربة إحداق النظراليك من قبل النساء !!
ولكن أغلبية النساء يخجلن من إحداق النظر ....

[الـسامر]

قال الله تبارك و تعالى في سورة النور:" قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون"

لغض البصر فوائد عديدة وثمرات كثيرة, منها ما يلي:

1. أنه امتثال لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم .
2. أنه يُورث القلب أُنساً بالله.
3. أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم إلى القلب.
4. أنه يُقوّي القلب ويفرحه.
5. أنه يُكسب القلب نوراً.
6. أنه يُورث القلب ثباتاً وشجاعةً وقوةً.
7. أنه يُورث القلب فراسة صادقة.
8. أنه يسدُّ على الشيطان مدخله إلى القلب.
9. أنه يُفرِّغ القلب للفكر في مصالحه والاشتغال بها.
10. أنه يُقوّي العقل وينميه.
11. أنه يُخلص القلب من ألآم الحسرة.
12. أنه يُرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
13. أنه يُخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة.
14. أنه يسدُّ على العبد باباً من أبواب جهنم.
15. أنه يفتح للعبد طريق العلم.
16. أنه يُورث محبة الله.
17. أنه يُورث الحكمة.

● وهذه قصة تؤكد لنا خطورة النظر لأنه يعلق بالقلب المنظور إليه حتى يصل به إلى الردة والعياذ بالله:
كان هناك عابداً في صومعة له, مشهوراً بالعبادة, ومشهوراً بالزهادة, يستشفي بدعائه المرضى, وإذا عرض بأحد مرض أو جنون حمل إلى صومعته, ليدعو له ليبرأ, فمرضت ابنة بعض كبراء البلدة ذات جمال, فجاءوا بها ومضوا, فلما خلا بها نظر إليها فأعجبته, فواقعها فحملت منه, فجاءه الشيطان الذي أغراه حتى نظر إليها, وأمّنه الفتنة حتى خلا بها, فقال له: اقتلها وادفنها في جانب الصومعة فإذا جاءوا يطلبونها, تقول: ماتت, فيقبلوا قولك لموضعك عندهم, وإلا أتوا فرأوها حُبلى منك, فتفضح وربما قتلوك, فقبل منه وقتلها ودفنها فلما جاء أهلها أخبرهم بموتها, وأنه دفنها فصدقوا قوله ومضوا. فمضى الشيطان إلى إخوتها وأخبرهم بخبر العابد وفعله بأختهم, وقتله لها, وقال: علامة ذلك دفنها في الموضع الفلاني من صومعته, فجاءوا إلى العابد, ودخلوا الصومعة, ونبشوا الموضع, فوجدوا ابنتهم, فأخذوا العابد ليصلبوه, فلما رقي به الخشبة ليصلب, أتاه الشيطان, فقال له, أعلمت أني فعلت بك هذا كله وأنا أقدر أن أخلصك مما أنت فيه ؟ فقال: افعل, قال: بشرط أن تسجد لي سجدة واحدة, وأُخلصك, فسجد له, فكفر بها وصلب, فولّى الشيطان عنه يقول: إني بريء منك. فاغتر أولاً بعبادته واغتر آخراً بعدة عدوّة. وهكذا العبادة بالجهل, يخيلُ لصاحبها الأمن, وكان سبب هلاك هذا العابد نظرةً أصابه فيها سهم من الشيطان. فلا ينبغي للعاقل أن يغتر بالعبادة وقبول العمل ولا يأمن من فتنة النظر على مر الأيام.

أخي المبارك:
يقول أحد السلف: ابن آدم إن كنت حيث ركبت المعصية لم تصف لك من عين ناظرة إليك, فلما خلوت بالله وحده صفت لك معصيتك ولم تستح منه حياءك من بعض خلقه, ما أنت إلا أحد رجلين: إن كنت ظننت أنه لا يراك فقد كفرت, وإن كنت علمت أنه يراك فلم يمنعك منه ما منعك من أضعف خلقه لقد اجترأت.

● الرد على من يدعي العصمة ويأمن الفتنة في النظر والخلوة:
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :" يا علي :لا تتبع النظرة النظرة, فإن لك الأولى وليس لك الآخرة ", يعني أن النظرة الأولى نظرة الفجاءة من غير قصد مبيح لك عفو بلا إثم , وليست لك الثانية إذا أتبعتها نظرة تمتع.
هذا الخطاب لعلي رضي الله عنه مع علمه بكامل زهده وورعه وعفة باطنه وصيانة ظاهره يحذره النظر, ويؤمنه من الخطر لئلا يدعي الأمن كل بطال ويغتر بالعصمة والأمن من الفتنة ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون.
وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال لي: " اصرف بصرك ", يعني عن النظر الثاني لأنك لا تأمن فيه الشهوة والفتنة.
قال أحد السلف: إن الله أمر بغض البصر وإن كان إنما يقع على محاسن الخليفة والتفكير في صنع الله سداً لذريعة الشهوة المفضية إلى المحظور.
قال الحافظ ابن رجب ـ رحمه الله ـ: لا يجوز النظر إلى الأمرد بشهوة وغيرها من غير حاجة كل ذلك لخوف الفتنة والوقوع في الهلكة.
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس في الطرقات إلا لمن أعطى الطريق حقه, ومن حقه غض البصر كل ذلك خوفاً من الفتنة وثوران الشهوة.
وفضول النظر يدعو إلى الاستحسان ووقوع صورة المنظورة إليه في القلب صاحب النظر الجانبية عليه.
النظرة تجر النظرة وتسهلها وتجعلها أمراً عادياً عند الناظر.
وقد تكون البداية عادية بالنظر المجرد العابر إما لوسامة أو إعجاب بصفة معينة أو موهبة أو لطف في المعاملة أو طريقة الكلام, فلا يكن الإعجاب فحسب ثم يبدأ القلب بالتعلق شيئاً فشيئاً وإذا حصلت الغفلة عن القلب اُستديم التفكير وازداد الولع ثم أصيب بالعذاب والجرح الذي يؤلم صاحبه ثم لا تسل عن حالة صاحب ذلك القلب, فلقد تحول همه وتفكير وغيرته وعمله ولحظاته وأيامه ودعوته وتقواه لله وخشيته منه كل ذلك تحول جملة إلى ذلك المحبوب الذي تعلق به, وإن لم يكن هذا مقصوداً في البداية ولكن اُستديم النظر وأطلق للقلب جولاته ثم وقعت الطامة.

أخي الحبيب:
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله -: يقول إبليس: هو قوسي القديمة وسهمي الذي أخطيء به ـ يعني النظرـ .

● وهذه القصة تبين لنا حرص السلف الصالح على غض أبصارهم وعدم التساهل بالنظر مهما كانت الظروف:
أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع بن خُثيم - رحمه الله - فلعلها تفتنه, وجعلوا لها إن فعلت ألف درهم, فلبست أحسن ما قدرت عليه من الثياب, وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه, ثم تعرضت له حين خرج من مسجده, فنظر إليها فراعه أمرها, فأقبلت عليه وهي سافرة, فقال لها الربيع: كيف بكِ لو نزلت الحمى بجسمك فغيرت ما أرى من لونكِ وبهجتكِ ؟ أم كيف بكِ لو سألكِ منكر و نكير ؟ فصرخت صرخة, فسقطت مغشياً عليها فوالله لقد أفاقت وبلغت من عبادة ربها أنها كانت يوم ماتت كأنها جذعٌ محترقٌ. فانظر يا رعاك الله إلى هذا الموقف فترى ما المانع الذي منع الربيع من النظر إلى هذه المرأة والوقوع بها؟ إنه بكل تأكيد الخوف من الله والشعور بخطر النظر وأنه سهم من سهام إبليس.

● علاج النظر المحرم:
أولاً: حسم مادته قبل حصولها, وذلك بغض البصر.
ثانياً: قلعه بعد نزوله. وكلاهما يسير على من يسره الله عليه, وإليك بعض الوسائل المعينة على غض البصر بعد إذن الله, وإن كان فيها تكرار ودخول بعضها ببعض:
1. استحضار النصوص الواردة في الأمر بغض البصر والنهي عن إطلاقه في الحرام.
2. الاستعانة بالله والانطراح بين يديه والإلحاح عليه.
3. استحضار إطلاع الله وإحاطته بك.
4. أن تعلم أنه لا خيار لك في هذا الأمر مهما كانت الظروف والأحوال.
5. تذكر شهادة العينين عليك.
6. تذكر شهادة الأرض عليك.
7. تذكر الملائكة الذين يحصون عليك الأعمال.
8. الإكثار من نوافل العبادات.
9. تذكر منافع غض البصر.
10. البعد عن فضول النظر.
11. الصوم.
12. ذكر الله على كل حال.
13. مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر, والصبر على ذلك.
14. معرفة الحكم الشرعي.
15. تجنب المواطن التي تخشى فيها من فتنة النظر, واقطع أسبابه المهيِّجة.
16. تذكر الحور العين في الجنة.
17. القراءة في كتب السلف الصالح.
18. التوبة إلى الله بشروطها.
19. إتباع السيئة الحسنة تمحها.
20. الابتعاد عن الخواطر والوساوس.
21. تسلية النفس بالمباح من جنس المشتهى.
22. تذكر الموت القبر والحشر والصراط و الجنة والنار.
23. السعي لإرضاء الله تعالى.
24. صرف العواطف في الغيرة على الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
25. الزواج.
26. تقوى الله والخوف منه ومن عقابه.
27. القيام بحقيقة الشكر لله على نعمة البصر.
28. التخلص من جميع الأسباب التي تدعوا إلى إطلاق البصر.
29. صحبة الأخيار وترك صحبة الأشرار.
30. التحلي بخلقي البصر والعفة.
31. معرفة أن النظر زنا العينين.
32. تذكر أنك كما تدين تدان.
للاستزادة في الموضوع : انظر : الوسائل العملية للتخلص من إدمان المشاهد الجنسية,لأبي عبدالله (خادم الدعوة) من ملفات موقع صيد الفوائد . فهو فريد في بابه,وتطرق لمسائل لولا خشية الإطالة لتطرقت إليها, فارجع إليها, وفقك الله.

[((قلم ودرع))]

قمة الإحراج (qq22)

فهمت أنك تقصد الرجال أعدى بعضهم البعض ...
نعم كذلك في النساء وأعتقد أنك مررت بتجربة إحداق النظراليك من قبل النساء !!
ولكن أغلبية النساء يخجلن من إحداق النظر ....




إن كان ثمة حرج فهو بلاشك قد غزانــــــــي وأنت المبــــرأة منـــــــــــــه.....
وياجعل ربي يسلمك....
أقول:
لاشك ان الخطأ خطأي...والتعبير بلاشك خانني ولم يزل يخونني في كيفية إيصال ما أرمي إليه....فاعذريني ثم اعذريني إن قلت إلى الآن لم أتمكن من إيصال ما قصدت كما ينبغي...

فيا أيتها الكريمـــــــــة ابنة الأكــــــــــرمين قصدت أن عدوى تبرج النساء وتنافسهن في إظهار زينتهن سرت لنساءنا .....كنت أرمي لهذا أيتها المبدعـــــــة....(qq152)..

التمسي العذر لتلميذك ((غليص)) أدام المنان السعد بدارك

[ام بكر]

جزاكم الله خيرا قد أجدتم وأفدتم

ولعل بالمناسبة أشيد إلي الأخ غلــــــــــــيص

لاحظت به أدباً جماً وانتقاء الألفاظ

بورك فيه

[الحبق]

العربي يمتلك فضول نظر هائل ولكن لا يتوفر له نساء سافرات الوجية حتى يمارس هوايته وهذه نعمة كبيرة من نعم الله على المسلمين .... :)
للاسف قد توافر وتوافر وبقدر فضوله السفور , واضحى يمارس ما اسميتيه هواية لبعض العربان.

مشكورة تساهيل على التشريفة والرد

[عبادي نت]

بعض الدراسات والإحصائيات لاتوافق العقل والمنطق

فبالله عليكم كيف عرفوا العمر الذي سينقضي عليه الرجل البريطاني

عندما يقضي عاما من عمره في التحديق بالنساء



وهل هذه الدراسة مجدية وذات اهمية يوم تفتح لها موضوع



بخصوص القزقزة

فبعض النظرات ترد الروح

وبعضها تهد الروح



ومالي على رمشاً تسله قوة :rofl951:

[حياتي تساهيل]

إن كان ثمة حرج فهو بلاشك قد غزانــــــــي وأنت المبــــرأة منـــــــــــــه.....
وياجعل ربي يسلمك....
أقول:
لاشك ان الخطأ خطأي...والتعبير بلاشك خانني ولم يزل يخونني في كيفية إيصال ما أرمي إليه....فاعذريني ثم اعذريني إن قلت إلى الآن لم أتمكن من إيصال ما قصدت كما ينبغي...

فيا أيتها الكريمـــــــــة ابنة الأكــــــــــرمين قصدت أن عدوى تبرج النساء وتنافسهن في إظهار زينتهن سرت لنساءنا .....كنت أرمي لهذا أيتها المبدعـــــــة....(qq152)..


التمسي العذر لتلميذك ((غليص)) أدام المنان السعد بدارك


أها الآن فهمت

ترمي الى التبرج .... هنا حدث ولا حرج !!

بدأت بعض النساء بإظهار بعض الوجه إن لم يكن كله خاصة في جدة وفي الرياض في بعض الاماكن كالفيصلية والمملكة ...
فأصبح اللثام عند بعض النساء موضة ليزيد جاذبيتها أكثر !!!
وأغرب ما سمعت أن هناك مكياج يسمى بـ (مكياج السوق) !!! لا زلت لا أصدق !!
الغافلة لا تدري ربما ماتفعله سيكون سبب لتعاستها طوال حياتها !! عافانا الله ...
أما كلمة تلميذك( غليص) فلا أخفيك أنها أشعرتني بالحرج والفخر في آن واحد وأعتبر هذا تواضع من أديب كبير طالما أطربنا بإسلوبه الجميل ...

[قمر+]

مكياج السوق موجود من زمااااااااااااااان
اما عن الوش فالعلماء باعتقد اختلفوا فيه فمنهم من يقول عوره ومنهم من يقول لا مش عوره
فهل يصح لنا ان نتكلم على ست مش مخبيه وشها

انا ضد المراءة التي تضع الميك اب ثم تذهب للسوق
ولكنني اعتقد مافي مانع ان ترتب نفسها قبل الخروج

[حياتي تساهيل]

مكياج السوق موجود من زمااااااااااااااان


اما عن الوش فالعلماء باعتقد اختلفوا فيه فمنهم من يقول عوره ومنهم من يقول لا مش عوره
فهل يصح لنا ان نتكلم على ست مش مخبيه وشها

انا ضد المراءة التي تضع الميك اب ثم تذهب للسوق
ولكنني اعتقد مافي مانع ان ترتب نفسها قبل الخروج





أنا سمعت به فقط و لا يشرفني أن اعرفه فلن تضعه الا رخيصة
فقد شاهدت نساء في السوق مكتحلات وقد وضعن الأصباغ على وجوههن !!!
ربما أنهن مشردات بلا أهل أو ربما خرجن بالخفية عن أولياء الأمور
أو ربما ولي أمرهن ديوث اكرمكم الله !!
لو أقتنع بأن إظهار الوجه حلال لكشفت عن جهي لكني لم أقتنع بكونه حلال على الرغم من اختلاف المذاهب الاربعة !!
أولاً لوجود الادلة من الكتاب والسنة التي تدل على تحريمه
والسبب الثاني أن النساء لم يسلمن من نظرات الرجال وهن محجبات
حجاب شرعي فكيف بهن لو أظهرن الوجية (qq1)
بلا شك ستحدث مصائب نتيجة غيرة أولياء الأمور ....
والله عزوجل لم يحرم شيء عبث بل لحكمة منه .....

[الحبق]

غليص اثريت الموضوع بمحاورتك مع الاخت حياتى تساهيل.
انتما كم من الروعة.

[الحبق]

قال الله تبارك و تعالى في سورة النور:" قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون"


لغض البصر فوائد عديدة وثمرات كثيرة, منها ما يلي:

1. أنه امتثال لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم .
2. أنه يُورث القلب أُنساً بالله.
3. أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم إلى القلب.
4. أنه يُقوّي القلب ويفرحه.
5. أنه يُكسب القلب نوراً.
6. أنه يُورث القلب ثباتاً وشجاعةً وقوةً.
7. أنه يُورث القلب فراسة صادقة.
8. أنه يسدُّ على الشيطان مدخله إلى القلب.
9. أنه يُفرِّغ القلب للفكر في مصالحه والاشتغال بها.
10. أنه يُقوّي العقل وينميه.
11. أنه يُخلص القلب من ألآم الحسرة.
12. أنه يُرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
13. أنه يُخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة.
14. أنه يسدُّ على العبد باباً من أبواب جهنم.
15. أنه يفتح للعبد طريق العلم.
16. أنه يُورث محبة الله.
17. أنه يُورث الحكمة.

● وهذه قصة تؤكد لنا خطورة النظر لأنه يعلق بالقلب المنظور إليه حتى يصل به إلى الردة والعياذ بالله:
كان هناك عابداً في صومعة له, مشهوراً بالعبادة, ومشهوراً بالزهادة, يستشفي بدعائه المرضى, وإذا عرض بأحد مرض أو جنون حمل إلى صومعته, ليدعو له ليبرأ, فمرضت ابنة بعض كبراء البلدة ذات جمال, فجاءوا بها ومضوا, فلما خلا بها نظر إليها فأعجبته, فواقعها فحملت منه, فجاءه الشيطان الذي أغراه حتى نظر إليها, وأمّنه الفتنة حتى خلا بها, فقال له: اقتلها وادفنها في جانب الصومعة فإذا جاءوا يطلبونها, تقول: ماتت, فيقبلوا قولك لموضعك عندهم, وإلا أتوا فرأوها حُبلى منك, فتفضح وربما قتلوك, فقبل منه وقتلها ودفنها فلما جاء أهلها أخبرهم بموتها, وأنه دفنها فصدقوا قوله ومضوا. فمضى الشيطان إلى إخوتها وأخبرهم بخبر العابد وفعله بأختهم, وقتله لها, وقال: علامة ذلك دفنها في الموضع الفلاني من صومعته, فجاءوا إلى العابد, ودخلوا الصومعة, ونبشوا الموضع, فوجدوا ابنتهم, فأخذوا العابد ليصلبوه, فلما رقي به الخشبة ليصلب, أتاه الشيطان, فقال له, أعلمت أني فعلت بك هذا كله وأنا أقدر أن أخلصك مما أنت فيه ؟ فقال: افعل, قال: بشرط أن تسجد لي سجدة واحدة, وأُخلصك, فسجد له, فكفر بها وصلب, فولّى الشيطان عنه يقول: إني بريء منك. فاغتر أولاً بعبادته واغتر آخراً بعدة عدوّة. وهكذا العبادة بالجهل, يخيلُ لصاحبها الأمن, وكان سبب هلاك هذا العابد نظرةً أصابه فيها سهم من الشيطان. فلا ينبغي للعاقل أن يغتر بالعبادة وقبول العمل ولا يأمن من فتنة النظر على مر الأيام.

أخي المبارك:
يقول أحد السلف: ابن آدم إن كنت حيث ركبت المعصية لم تصف لك من عين ناظرة إليك, فلما خلوت بالله وحده صفت لك معصيتك ولم تستح منه حياءك من بعض خلقه, ما أنت إلا أحد رجلين: إن كنت ظننت أنه لا يراك فقد كفرت, وإن كنت علمت أنه يراك فلم يمنعك منه ما منعك من أضعف خلقه لقد اجترأت.

● الرد على من يدعي العصمة ويأمن الفتنة في النظر والخلوة:
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :" يا علي :لا تتبع النظرة النظرة, فإن لك الأولى وليس لك الآخرة ", يعني أن النظرة الأولى نظرة الفجاءة من غير قصد مبيح لك عفو بلا إثم , وليست لك الثانية إذا أتبعتها نظرة تمتع.
هذا الخطاب لعلي رضي الله عنه مع علمه بكامل زهده وورعه وعفة باطنه وصيانة ظاهره يحذره النظر, ويؤمنه من الخطر لئلا يدعي الأمن كل بطال ويغتر بالعصمة والأمن من الفتنة ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون.
وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال لي: " اصرف بصرك ", يعني عن النظر الثاني لأنك لا تأمن فيه الشهوة والفتنة.
قال أحد السلف: إن الله أمر بغض البصر وإن كان إنما يقع على محاسن الخليفة والتفكير في صنع الله سداً لذريعة الشهوة المفضية إلى المحظور.
قال الحافظ ابن رجب ـ رحمه الله ـ: لا يجوز النظر إلى الأمرد بشهوة وغيرها من غير حاجة كل ذلك لخوف الفتنة والوقوع في الهلكة.
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس في الطرقات إلا لمن أعطى الطريق حقه, ومن حقه غض البصر كل ذلك خوفاً من الفتنة وثوران الشهوة.
وفضول النظر يدعو إلى الاستحسان ووقوع صورة المنظورة إليه في القلب صاحب النظر الجانبية عليه.
النظرة تجر النظرة وتسهلها وتجعلها أمراً عادياً عند الناظر.
وقد تكون البداية عادية بالنظر المجرد العابر إما لوسامة أو إعجاب بصفة معينة أو موهبة أو لطف في المعاملة أو طريقة الكلام, فلا يكن الإعجاب فحسب ثم يبدأ القلب بالتعلق شيئاً فشيئاً وإذا حصلت الغفلة عن القلب اُستديم التفكير وازداد الولع ثم أصيب بالعذاب والجرح الذي يؤلم صاحبه ثم لا تسل عن حالة صاحب ذلك القلب, فلقد تحول همه وتفكير وغيرته وعمله ولحظاته وأيامه ودعوته وتقواه لله وخشيته منه كل ذلك تحول جملة إلى ذلك المحبوب الذي تعلق به, وإن لم يكن هذا مقصوداً في البداية ولكن اُستديم النظر وأطلق للقلب جولاته ثم وقعت الطامة.

أخي الحبيب:
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله -: يقول إبليس: هو قوسي القديمة وسهمي الذي أخطيء به ـ يعني النظرـ .

● وهذه القصة تبين لنا حرص السلف الصالح على غض أبصارهم وعدم التساهل بالنظر مهما كانت الظروف:
أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع بن خُثيم - رحمه الله - فلعلها تفتنه, وجعلوا لها إن فعلت ألف درهم, فلبست أحسن ما قدرت عليه من الثياب, وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه, ثم تعرضت له حين خرج من مسجده, فنظر إليها فراعه أمرها, فأقبلت عليه وهي سافرة, فقال لها الربيع: كيف بكِ لو نزلت الحمى بجسمك فغيرت ما أرى من لونكِ وبهجتكِ ؟ أم كيف بكِ لو سألكِ منكر و نكير ؟ فصرخت صرخة, فسقطت مغشياً عليها فوالله لقد أفاقت وبلغت من عبادة ربها أنها كانت يوم ماتت كأنها جذعٌ محترقٌ. فانظر يا رعاك الله إلى هذا الموقف فترى ما المانع الذي منع الربيع من النظر إلى هذه المرأة والوقوع بها؟ إنه بكل تأكيد الخوف من الله والشعور بخطر النظر وأنه سهم من سهام إبليس.

● علاج النظر المحرم:
أولاً: حسم مادته قبل حصولها, وذلك بغض البصر.
ثانياً: قلعه بعد نزوله. وكلاهما يسير على من يسره الله عليه, وإليك بعض الوسائل المعينة على غض البصر بعد إذن الله, وإن كان فيها تكرار ودخول بعضها ببعض:
1. استحضار النصوص الواردة في الأمر بغض البصر والنهي عن إطلاقه في الحرام.
2. الاستعانة بالله والانطراح بين يديه والإلحاح عليه.
3. استحضار إطلاع الله وإحاطته بك.
4. أن تعلم أنه لا خيار لك في هذا الأمر مهما كانت الظروف والأحوال.
5. تذكر شهادة العينين عليك.
6. تذكر شهادة الأرض عليك.
7. تذكر الملائكة الذين يحصون عليك الأعمال.
8. الإكثار من نوافل العبادات.
9. تذكر منافع غض البصر.
10. البعد عن فضول النظر.
11. الصوم.
12. ذكر الله على كل حال.
13. مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر, والصبر على ذلك.
14. معرفة الحكم الشرعي.
15. تجنب المواطن التي تخشى فيها من فتنة النظر, واقطع أسبابه المهيِّجة.
16. تذكر الحور العين في الجنة.
17. القراءة في كتب السلف الصالح.
18. التوبة إلى الله بشروطها.
19. إتباع السيئة الحسنة تمحها.
20. الابتعاد عن الخواطر والوساوس.
21. تسلية النفس بالمباح من جنس المشتهى.
22. تذكر الموت القبر والحشر والصراط و الجنة والنار.
23. السعي لإرضاء الله تعالى.
24. صرف العواطف في الغيرة على الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
25. الزواج.
26. تقوى الله والخوف منه ومن عقابه.
27. القيام بحقيقة الشكر لله على نعمة البصر.
28. التخلص من جميع الأسباب التي تدعوا إلى إطلاق البصر.
29. صحبة الأخيار وترك صحبة الأشرار.
30. التحلي بخلقي البصر والعفة.
31. معرفة أن النظر زنا العينين.
32. تذكر أنك كما تدين تدان.

للاستزادة في الموضوع : انظر : الوسائل العملية للتخلص من إدمان المشاهد الجنسية,لأبي عبدالله (خادم الدعوة) من ملفات موقع صيد الفوائد . فهو فريد في بابه,وتطرق لمسائل لولا خشية الإطالة لتطرقت إليها, فارجع إليها, وفقك الله.


سامر
ردك اضاف واضاف ولا يزال يضيف
نعم الرد
اعتبره موضوعا قائم الذات .
التمس منك ان تنقله موضوعا كاملا .
بارك اله فيك.

[الحبق]

جزاكم الله خيرا قد أجدتم وأفدتم

ولعل بالمناسبة أشيد إلي الأخ غلــــــــــــيص

لاحظت به أدباً جماً وانتقاء الألفاظ

بورك فيه

وجزاك الله اختى

[الحبق]

بعض الدراسات والإحصائيات لاتوافق العقل والمنطق
شفت ؟ (qq172)

فبالله عليكم كيف عرفوا العمر الذي سينقضي عليه الرجل البريطاني

عندما يقضي عاما من عمره في التحديق بالنساء
علمى علمك (qq152)



وهل هذه الدراسة مجدية وذات اهمية يوم تفتح لها موضوع
(hjh) ليش جاى؟



بخصوص القزقزة

فبعض النظرات ترد الروح

وبعضها تهد الروح
والى استحوا ماتو :danc854:



ومالي على رمشاً تسله قوة :rofl951:

منور عبودى
وجودكم امرحنا
لا عدمناك