المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من اسباب عزوف الشباب عن الزواج ............


abo taif
11-06-09, 01:32 AM
من اسباب عزوف الشباب عن الزواج

1-البطالة

2- الدخل الشهري الظعيف

3- المقولة المشهورة <ممدي على دبلت الكبد >

4-تكاليف المهر والعرس والشقة وشهر العسل وليلة الدخلة والهدية <الصباحية والمسائية والهدية القايلية والفجرية والظحوية وهدية لأمة ولجدته وشغالتهم وصدقة لموتاهم واموات المسلمين >
مابين القوسين تعليق

5-تأخر زواج الأخ الأكبر يؤثر على الأصغر منه لأن حسب التقاليد لازم الكبير يعرس قبل ...

6-انتقال وظيفته من بلد الى اخر وهذه نقطة مهمة ...


7- السفر للخارج :544453:
















هذا رأيي واترككم لتعلقوا (qq168)

ارمااااانيوووو®
11-06-09, 01:54 AM
يعافيك ربي أخوي ..كفييت ووفيت...(q39)

بس فيه عوائل قادره ولله الحمد والمنه وربي لايزول النعمه اللي احنا فيها:)

بس يقولون لما نكبر نتزوج ..وترووح السنين والأيام ...ولا عشان يخلص دراسته وبعدين يتزوج(qq168)

يعني مثلي <<<يلمح انه بيتزوج بعد مايخلص دراسته(q39)<<ربي يكتب اللي فيه الخير...(qq168)(qq168)

ياغريب كن اديب
11-06-09, 02:30 AM
من اسباب عزوف الشباب عن الزواج

1-البطالة
سبب رئيسي من وين يجيب المهر وقد نقول فاعل خير يتبرع له بالمهر وبعدين من وين يصرف على بنت الناس واغلب الناس ما يزوج بنته عاطل واتوقع انه مصيب والله اعلم

2- الدخل الشهري الظعيف
مثل السبب الاول تقريبا لاكن ما يمنعه من الزواج يتزوج وبنت الناس تبي تقدر وضعه ويمشون امورهم على قد حالهم لين الله يفرجها لهم

3- المقولة المشهورة <ممدي على دبلت الكبد > لا يقولها الا جاهل بالدين وركز على كلمة جاهل بالدين لان النبي اللهم صلي وسلم وبارك عليه حينما بلغه خبر الثلاثة ومنهم الذي قال لا اتزوج النساء قال الرسول صلى الله عليه وسلم اما انا ..........واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني المهم ان هذه الكلمة مشهوره عند الجهال اما دبلت الكبد فهي والله العزوبيه ويا زين شرع الله ما يأمر بشي فيه مضره

4-تكاليف المهر والعرس والشقة وشهر العسل وليلة الدخلة والهدية <الصباحية والمسائية والهدية القايلية والفجرية والظحوية وهدية لأمة ولجدته وشغالتهم وصدقة لموتاهم واموات المسلمين >
مابين القوسين تعليق
مثل الاول تكاليف الزواج لا يستطيعها العاطل وقليل الدخل اما غيرهم فمستطيع والله اعلم

5-تأخر زواج الأخ الأكبر يؤثر على الأصغر منه لأن حسب التقاليد لازم الكبير يعرس قبل ...
صدقت هذا موجود عند الاغلبية والله اعلم

6-انتقال وظيفته من بلد الى اخر وهذه نقطة مهمة ...
غير صحيح اطلاقا وان وجد فهو سبب غير مجدي وعذر غير مقبول واسمحلي ان اقول انها نقطه غير مهمه قد يكون انها مرت عليك او على من تعرف لاكن تكون اولا واخير مسأله شخصية لا اكثر ولا اقل ولا تعمم كسبب في العزوف عن الزواج بالعكس التنقل سبب في الزواج لحاجة الشخص لمن يؤانسه في غربته ولا يوجد مثل الزوجه لمثل هذه الامور والله اعلم


7- السفر للخارج :544453:
اذا كان سفر معصية لله ومعاشرة النساء بالحرام فهذ ليس كفؤ ان يزوج من العفيفات فالطيبات للطيبون بنص كلام ربنا جلا جلاله
















هذا رأيي واترككم لتعلقوا (qq168)
ما وافقتك الرائي فالحمد لله
وما خالفتك فهي وجهة نظر وقناعه شخصيه بما هو وفق شرع الله واتوقع ولله الحمد اننا ما وافق شرع الله فنحن جميعا متبعون له طوعا واختيارا
تقبل مروري والف شكر على الطرح ابو طيف2

نبض قلبه
11-06-09, 02:40 AM
صادق يابو طيف
انا ماعندي استعداد اخذ واحد كل هالعقبات امامه
عشان كذا اخذته كامل مكمل من كله(qq168)
اخذ شاب توه يبي ياسس وياعالم بيقدر والا لا
الافضل الجاهز (qq171)

ارمااااانيوووو®
11-06-09, 03:18 AM
صادق يابو طيف
انا ماعندي استعداد اخذ واحد كل هالعقبات امامه
عشان كذا اخذته كامل مكمل من كله(qq168)
اخذ شاب توه يبي ياسس وياعالم بيقدر والا لا
الافضل الجاهز (qq171)


مدري ليش احس زووجك اكبر منك ب15 سنه :876564:

ديار1
11-06-09, 03:27 AM
بالعكس يابو طيف الكثير من اللي اعرف مقتدرين ماديا بس ينتظر يطق عمره 39سنه من شان يقول دورولي على حرمه
احس سبب العزوف عن الزواج مايبي يتحمل مسؤليه
مشكور على الطرح الرائع

بدر الزعيم
11-06-09, 03:54 AM
صحيح هذه أسبآب وآقعيه ولكن
لوكآن كل شآب جآد في الزوآج صدقني كل الأسبآب تتذلل له مو بس الأسبآب التي ذكرت اخوي
صدقني يسهلهآ رب العآلمين لأن الزوآج أكمآل نصف الدين بس وين الجآد في الزوآج
الدنيآ تعب وتبغى جهد وتعب ولافي شيء يجي بدون تعب
كآن الله في عون الجميع وسهل الله كل قآصد للزوآج

تقبل مروري اخي الكريم

م/حديجان
11-06-09, 04:03 AM
والله ما غير الدجة مهر ب 50 الف وشقة اجارها اقل شيء 20 الف وتاثيث اقل شيء 20 الف >> طبعا هذا اقل التكاليف والاشياء الساسية يعني الي بالرياض مستحيل يحصل اجار اقل من 25 الف لا يجي اجد وستفلسف ويقول روح للاحياء القديمة الرياض انت مجبور تسكن قر يب من عملك مجبور مجبور ولا بتاكلها علقة وبتصرف الي انت موفق بنزين ووقت وتردد



المهم بتقولون مهر البنت 50 الف كثير اقول للأسف بنات هالوقت وخرابيطهن ما يكفيهن خمسين الف
فستنان العروس بـ الفين
طقم الماس حق ليلة الزواج بـ 4 الاف هذا المعقول والمتوسط
فستانين لبعد العرس اقل شيء بـ 3 آلاف
طقمين تعلقيات اقل شيء 7الاف
سعات وخرابيط اقل شيء 5 الاف
نجي للموت الحمر الميك اب مسكرة طول اصبعي القصير بـ 200 يعني هالميك اب اقل شيء يبغى له 5 الاف
العطورات اقل شيء االف وخمس
نجي للتيورات اقل شيء الف وخمس
حاجاتها الخاصة والخرابيط ما ادري كم >> لان هالأشيياء قالو لي نزلنا بالسوق ومرنا بعد ساعتين
ايوه وش بعد لكن اتوقع من الألفين وفيهن
ايه مفرشين نوم حلوات مع مناشف اقل شيء بألفين
تعديلات فساتين وتيورات وهالخرابيط أقل شيء ألف
هدية لأم الزوج طقم متوسط ألق شيء 3 آلاف الذهب يا ناس غالي

لاتقولون حديجان وش عرفه خواتي كلهن الي تزوجن انا الي اقضي لهن مع اننا من الناس العادين الي نعتبر عاقلين ما عنا فخفخة وخربطة ومع ذلك وربي أرحم البنات ومقاضيهن نار نار لكن من ناحية ثانية المجتمع هو الي خلق الغلا على الناس وعلى البنات بالذات فساتين زواج نار وربي قهر تحصله بالف وخمس ويجيك خبر انه بـ 200 ريال ومع ذلك ااقول لو اتحدوا لناس وتكاتفوا وصبروا ولا أعطوا مجال للغلا وان المحلات تلعب عليهم كان وفرنا

على شاني عرفت مقاضي وحاجات الي يبي يتزوجن اخي الاخير ارتحنا لها لاننا عرفنا الارخص والاغلى والافضل يعني طلعنا بخبرة

طبعا هالمقاضي تعتبر شيء بسيط وتعتبر عقلانية مقارنة بالي اسمع شبكة ومكلة وصباحية وفتاشة ولامها ولابوها >> الحمد لله ما عندنا شبكة وحتى اكثر زواجاتنا رجال وبس ومع ذلك يكون هناك معاناة

المهم انا انتكلم من واقع نعايشة ونعاصره بلا مثالية وبلا دس روؤس بالتراب لاتجي بنت وتهايط وتقول ذا المصاريف غالية ووو اقول لا تلعبن علينا نسبة كثيرة من البنات نستحيل تقتنع الا بصحارى ولا غرناطة اقل شيء تطلع ببلوزة قيمتها 200 او تنورة بـ 300 واذا قلت فيه اسوق ارخص قالن ماراكات يلعن ام الماركات عالي تبي تكدون اللبس كلها لبستين بالكثير


لاتلومون اي شاب يرفض الزواج لان هالمصاريف متسحيل يقدر عليها ومستحيل يقدر يحصل مبلغ المهر والشقة والتاثيث في 3 سنوات من عمره يعني يصير عمره 28 وهو غير قادر رواتب قليلة هذا غير الزامه الشخصي بالذات اذا هو متوظف بعيد عن اهله ونص راتبه يروح اجار سكنه ومواصلاته


وهكذا دو اليك يكون عمره 29 وهو يجمع نفسه واذا وصل الـ 30 نقدر نقول خلاص الحين يقدر ومشكلة هالعمر واقولها بكل صراحة الولد برد ويفتر عن الزواج ويقول بنفسه يوم اني بنار ويوم اني اتمننى الزواج بعز شبابي وانا ماقدرت والحين خلاص وش انا ملزوم فيه اتزوجة واشقي عمري خربانه خربانه اكلمة للـ 36 ويصير خير

تراني اتكلم من واقع تجارب ومن واقع شيء شفته بعيني هذا غير ان من اسباب انتشار الحرام هو عدم القدرة على الزواج


بالنهاية طرحت اسباب العزوث بكل واقعية وبعيد عن المثالية والعلاج لن يكون إلا بتكاتف المجتمع وان مصلحة الفتاة والشاب فوق اي شيء وكل اب وام خلاص مهارها على قده وقدرها ونسترهم بلا خرابيط ومصاريف اكثارها مسايرة للناس


>>>ياشينك إذا تكلمت من قلب يكثر قرقك

ماهـينور
11-06-09, 04:24 AM
الحمدلله مجتمعنا ماعندهم عزوف عن الزواج

الشاب
من
يوصل عشرين يتزوج وابوه يقوم بكل التكاليف وهذا شي واجب عليه يزوج ولده ويدفع كافة مصاريف زواجه لحد مايكمل دراسته ويتوظف

... بنت الجنوب ...
11-06-09, 08:48 AM
والهدية <الصباحية والمسائية والهدية القايلية والفجرية والظحوية وهدية لأمة ولجدته وشغالتهم وصدقة لموتاهم واموات المسلمين >
(qq168)


(qq166)

المراد
11-06-09, 09:21 AM
السلام عليكم ورحمه الله

في ناس تبي تستر بناتها مايتشرطون ولاشي

اهم شي عندهم الرجل اللي بيحافظ على بنتهم وبعد الزواج الله يرزقهم


يعطيك العافية ابو طيف موضوعك رائع

abo taif
11-06-09, 11:32 AM
يعافيك ربي أخوي ..كفييت ووفيت...(q39)

بس فيه عوائل قادره ولله الحمد والمنه وربي لايزول النعمه اللي احنا فيها:)

بس يقولون لما نكبر نتزوج ..وترووح السنين والأيام ...ولا عشان يخلص دراسته وبعدين يتزوج(qq168)

يعني مثلي <<<يلمح انه بيتزوج بعد مايخلص دراسته(q39)<<ربي يكتب اللي فيه الخير...(qq168)(qq168)


اشكر مرورك

abo taif
11-06-09, 11:35 AM
ما وافقتك الرائي فالحمد لله
وما خالفتك فهي وجهة نظر وقناعه شخصيه بما هو وفق شرع الله واتوقع ولله الحمد اننا ما وافق شرع الله فنحن جميعا متبعون له طوعا واختيارا
تقبل مروري والف شكر على الطرح ابو طيف2


وجة نظرك نحتترمه مشكور

abo taif
11-06-09, 11:36 AM
صادق يابو طيف
انا ماعندي استعداد اخذ واحد كل هالعقبات امامه
عشان كذا اخذته كامل مكمل من كله(qq168)
اخذ شاب توه يبي ياسس وياعالم بيقدر والا لا
الافضل الجاهز (qq171)
الله يجمع بينكم (qq168)

abo taif
11-06-09, 11:38 AM
بالعكس يابو طيف الكثير من اللي اعرف مقتدرين ماديا بس ينتظر يطق عمره 39سنه من شان يقول دورولي على حرمه
احس سبب العزوف عن الزواج مايبي يتحمل مسؤليه
مشكور على الطرح الرائع


احترامي

abo taif
11-06-09, 11:46 AM
والله ما غير الدجة مهر ب 50 الف وشقة اجارها اقل شيء 20 الف وتاثيث اقل شيء 20 الف >> طبعا هذا اقل التكاليف والاشياء الساسية يعني الي بالرياض مستحيل يحصل اجار اقل من 25 الف لا يجي اجد وستفلسف ويقول روح للاحياء القديمة الرياض انت مجبور تسكن قر يب من عملك مجبور مجبور ولا بتاكلها علقة وبتصرف الي انت موفق بنزين ووقت وتردد



المهم بتقولون مهر البنت 50 الف كثير اقول للأسف بنات هالوقت وخرابيطهن ما يكفيهن خمسين الف
فستنان العروس بـ الفين
طقم الماس حق ليلة الزواج بـ 4 الاف هذا المعقول والمتوسط
فستانين لبعد العرس اقل شيء بـ 3 آلاف
طقمين تعلقيات اقل شيء 7الاف
سعات وخرابيط اقل شيء 5 الاف
نجي للموت الحمر الميك اب مسكرة طول اصبعي القصير بـ 200 يعني هالميك اب اقل شيء يبغى له 5 الاف
العطورات اقل شيء االف وخمس

نجي للتيورات اقل شيء الف وخمس
حاجاتها الخاصة والخرابيط ما ادري كم >> لان هالأشيياء قالو لي نزلنا بالسوق ومرنا بعد ساعتين
ايوه وش بعد لكن اتوقع من الألفين وفيهن
ايه مفرشين نوم حلوات مع مناشف اقل شيء بألفين
تعديلات فساتين وتيورات وهالخرابيط أقل شيء ألف
هدية لأم الزوج طقم متوسط ألق شيء 3 آلاف الذهب يا ناس غالي

لاتقولون حديجان وش عرفه خواتي كلهن الي تزوجن انا الي اقضي لهن مع اننا من الناس العادين الي نعتبر عاقلين ما عنا فخفخة وخربطة ومع ذلك وربي أرحم البنات ومقاضيهن نار نار لكن من ناحية ثانية المجتمع هو الي خلق الغلا على الناس وعلى البنات بالذات فساتين زواج نار وربي قهر تحصله بالف وخمس ويجيك خبر انه بـ 200 ريال ومع ذلك ااقول لو اتحدوا لناس وتكاتفوا وصبروا ولا أعطوا مجال للغلا وان المحلات تلعب عليهم كان وفرنا

على شاني عرفت مقاضي وحاجات الي يبي يتزوجن اخي الاخير ارتحنا لها لاننا عرفنا الارخص والاغلى والافضل يعني طلعنا بخبرة

طبعا هالمقاضي تعتبر شيء بسيط وتعتبر عقلانية مقارنة بالي اسمع شبكة ومكلة وصباحية وفتاشة ولامها ولابوها >> الحمد لله ما عندنا شبكة وحتى اكثر زواجاتنا رجال وبس ومع ذلك يكون هناك معاناة

المهم انا انتكلم من واقع نعايشة ونعاصره بلا مثالية وبلا دس روؤس بالتراب لاتجي بنت وتهايط وتقول ذا المصاريف غالية ووو اقول لا تلعبن علينا نسبة كثيرة من البنات نستحيل تقتنع الا بصحارى ولا غرناطة اقل شيء تطلع ببلوزة قيمتها 200 او تنورة بـ 300 واذا قلت فيه اسوق ارخص قالن ماراكات يلعن ام الماركات عالي تبي تكدون اللبس كلها لبستين بالكثير


لاتلومون اي شاب يرفض الزواج لان هالمصاريف متسحيل يقدر عليها ومستحيل يقدر يحصل مبلغ المهر والشقة والتاثيث في 3 سنوات من عمره يعني يصير عمره 28 وهو غير قادر رواتب قليلة هذا غير الزامه الشخصي بالذات اذا هو متوظف بعيد عن اهله ونص راتبه يروح اجار سكنه ومواصلاته


وهكذا دو اليك يكون عمره 29 وهو يجمع نفسه واذا وصل الـ 30 نقدر نقول خلاص الحين يقدر ومشكلة هالعمر واقولها بكل صراحة الولد برد ويفتر عن الزواج ويقول بنفسه يوم اني بنار ويوم اني اتمننى الزواج بعز شبابي وانا ماقدرت والحين خلاص وش انا ملزوم فيه اتزوجة واشقي عمري خربانه خربانه اكلمة للـ 36 ويصير خير

تراني اتكلم من واقع تجارب ومن واقع شيء شفته بعيني هذا غير ان من اسباب انتشار الحرام هو عدم القدرة على الزواج


بالنهاية طرحت اسباب العزوث بكل واقعية وبعيد عن المثالية والعلاج لن يكون إلا بتكاتف المجتمع وان مصلحة الفتاة والشاب فوق اي شيء وكل اب وام خلاص مهارها على قده وقدرها ونسترهم بلا خرابيط ومصاريف اكثارها مسايرة للناس


>>>ياشينك إذا تكلمت من قلب يكثر قرقك


للأسف هذا هو الواقع ياحديجان(qq168) ويلومون الشباب اذا ما تزوجوا

ومضة صغيرونة كبر النملة

مايعرفلي الا انت مشكور

سنى البدر
11-06-09, 11:46 AM
مع الارادة كل شيء يتسهل

وإذا نوى ربي يسهل كل صعب في طريقه

وبنات الناس كثر التراب وأغلبهم يدور الستر بس

abo taif
11-06-09, 11:47 AM
الحمدلله مجتمعنا ماعندهم عزوف عن الزواج

الشاب
من
يوصل عشرين يتزوج وابوه يقوم بكل التكاليف وهذا شي
واجب عليه يزوج ولده ويدفع كافة مصاريف زواجه لحد مايكمل دراسته ويتوظف
مشكورة

abo taif
11-06-09, 11:48 AM
(qq166)
(qq168)

abo taif
11-06-09, 11:50 AM
السلام عليكم ورحمه الله

في ناس تبي تستر بناتها مايتشرطون ولاشي

اهم شي عندهم الرجل اللي بيحافظ على بنتهم وبعد الزواج الله يرزقهم


يعطيك العافية ابو طيف موضوعك رائع
عليكم السلام

لكن انا سمعت يقولون انك صاير مفتي ما ادري هل هذا صحيح

مشكور

abo taif
11-06-09, 11:57 AM
مع الارادة كل شيء يتسهل

وإذا نوى ربي يسهل كل صعب في طريقه

وبنات الناس كثر التراب وأغلبهم يدور الستر بس


اذا جاء الواحد يبي تزوج قالوا تعال حنا شارينك <صار سيارة > واذا ضمنو انه يبي يملك جابو له شروط تكسر الظهر

والله ان سبب العنوسة خرابيط الحريم الي ماله داعي ..
اشكرك(qq168)

نظرة خجــل
11-06-09, 05:32 PM
من اسباب عزوف الشباب عن الزواج

1-البطالة
ياكثرهم اللي جالسين بالبيوت والاجانب بالمكاتب والمكيفات مادري وش فايدة القصيبي > مقهوره

2- الدخل الشهري الظعيف
والله فيه شباب كثيرين للان اباهم يصرفون عليهم ليـــه لان مافيه وظايف تقبلهم وبالتالي ماعنده اي دخل

3- المقولة المشهورة <ممدي على دبلت الكبد >

بهذي اوافقهم الراي لاصار 27 وفوق يفكر في الزواج لانه لو تزوج وهو اقل من كذا لا يمكن يتحمل المسؤليه

4-تكاليف المهر والعرس والشقة وشهر العسل وليلة الدخلة والهدية <الصباحية والمسائية والهدية القايلية والفجرية والظحوية وهدية لأمة ولجدته وشغالتهم وصدقة لموتاهم واموات المسلمين >
مابين القوسين تعليق

اهم شي الشغاله ترى لازم طقم ذهب ابيض بعد مرصع بالالماس (a14)

والله اني اعرف وحده تفتقد للجمال تماما وشهاده عادي جامعيه تخصص ادبي وجلست تعيد بالكليه لين قالت بســ واخرتها مهر 100 الف على شنو لو فيه مميزات قلنا تستاهل الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاها به
ولا تنسى يابو طيف ان الاباء هالحين طايحين بحركه بعضهم يطلبون مهر عااااالي واذا جاء لهفوه وخلو للبنت شوي وربي اني اعرف بنات صارت معهم وتروح المسكينه لبيت زوجها كل جهازها متواضع جدا وينصدم الزوج لا يشوف لاذهب ولا لبســ زين وين راحت الفلوس طبعا لابوها بس مستحيل تفضحـه عند زوجها

5-تأخر زواج الأخ الأكبر يؤثر على الأصغر منه لأن حسب التقاليد لازم الكبير يعرس قبل ...

لا لا هذي ماله علاقه كثيرين يتزوجون قبل اخوانهم الكبار

6-انتقال وظيفته من بلد الى اخر وهذه نقطة مهمة ...

اممممم ممكن لانه يضطر يصرف بشكل كبير للتنقل وبالتالي مايستطيع يوفر المهر


7- السفر للخارج :544453:

لا رجع لاحق خير والمفروض يتزوج بعدين يسافر
















هذا رأيي واترككم لتعلقوا (qq168)

يعطيك العافيه

سامي الأسامي
11-06-09, 05:59 PM
الاسباب كثيره والله
اولها المهر المبالغ فيه زي عندنا
وبعدين بعد ماتخلص من الجامعة
والشروط الكثيره اللي مالها داعي
وغير تكاليف الزواج الباهظة

انا مقهور ومحبط جداً
راتب خمسة الالاف ريال
رحت وخطبت بنت الحلال قريبتي طبعاً
طلبو مهر 50 الف ريال قلنا ماشي الراجحي على الذمه وقرض ونمشيها

وقالو تعطي امها 10000 الالاف ريال يسمونها رضوه

قلنا ماشي

طلعتلي تكاليف ثانيه مثل البيت
عندي شقه عظم ماتشطبت باقي
يبيلها 100000 الف تقريباً
غير تكاليف القصر وعشاء الظيوف
وغيره وغيره

شفت الشغله خربانه هونت وقلت
يارجال اصقع راسك في جدار اللي زيك ماله الا الفرجه وبس ويخب عليه بعد
ازعجتكم صح
بس خلوني افضفض عشان ارتاح مقهوووووووووور

اليتيمه المجروحه
11-06-09, 06:19 PM
لو البنات تعقل شوي
وتترك الشروط الي مالها داعي
كان حنا بخير
وهذا سبب عزوف الشباب
الواحد لاراح يخطب يشوف العجب العجاب
من شروطهن الغريبه

ابو طيف
يسلموو

@جوريه@
11-06-09, 11:33 PM
قبل كنت اقول ليه البنات يعنسن وين الشباب ما يتزوجون والحين اقول هن اللي يبغن كذا

بعد ما جلسنا ندور لقريبي كامل والكامل الله ما فيه شي يعيبة اخلاق ودين وسماحة ومرح وطيب

بس تعجبنا من البنات اذا خطبنا قالوا الاهل الولد نشريه شرا وبعد كم يوم يقولون البنت تقول توني صغيرة ومن هالحكي الفاضي

ليه هي تبغى تعنس عند اهلها لحد ما يجيها اللي معه زوجة وعيال يطيح شيب راسه عليها يعني معقولة لو مثلا واحد يجي لبنتك او اختك ويعجبك كل شي فيه وتحاول تقنعها فيه ما تقتنع او تخليها على راحتها تخاف تتعقد وانت ما تدري انها بتتعقد من العنوسة اكثر واكثر

بنات ازعجونا ادعولنا بالزوج الصالح واحنا ما يجينا احد واذا خطبها احد طالعت وجهها بالمراية واخذتها العزة وقالت انا حلوة وصغيرة وخلوني اتهنى بشبابي وممدين ع الزواج ووجع الراس او ترده تأمل يجيها واحد احسن منه وتقول العمر قدام وفيه الف واحد غيرة

بس ما تدري انه كل ماتقدم العمر قلت فرصة الزواج من الكفؤ

abo taif
12-06-09, 01:41 AM
اشكر الجميع

اديب نجد
12-06-09, 03:10 PM
حديجان

ابوطيف


وفيتو وكفيتو


ولكن من أحسن النية وطلب الزواج


فأقول له ابشر بهذا الحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة حق على الله عونهم : المكاتب يريد

الأداء ، والمتزوج يريد العفاف ، والمجاهد في سبيل الله رواه أهل السنن إلا النسائي .

فالنكاح : قد أمر الله به ورسوله . ورتب عليه من الفوائد شيئا كثيرا :

عون الله ، وامتثال أمر الله ورسوله ، وأنه من سنن المرسلين .

وفيه : تحصين الفرج . وغض البصر ، وتحصيل النسل ، والإنفاق على الزوجة والأولاد ; فإن العبد إذا أنفق على أهله

نفقة يحتسبها كانت له أجرا ، وحسنات عند الله ، سواء كانت مأكولا أو مشروبا أو ملبوسا أو مستعملا في الحوائج

كلها . كله خير للعبد ، وحسنات جارية . وهو أفضل من نوافل العبادات القاصرة .