المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الذكر الطيب بعد الموت مزنة خير مثال


فيلسوف البدو
03-06-09, 03:50 PM
بحث الكثير واستفسروا وسئلوا عن مزنه اللي كلن يترحم عليها من وعيت على هالدنيا وكلن
يترحم على مزنه ماهي معروفتن للكثيرين لكن مع ذلك كلن يترحم عليها سمعتها من ناسن
قبلي وهم سمعوها من ناسن قبلهم وانا سمعتها والحين كتبت عنها لغيري ومع ذلك تبقى
مزنه سر لم يكتشف خبره كثير من الناس
والله اني اتمنى ان ذكري بعد موتي يصير مثل ذكراها علشان كل من ذكرني يترحم علي
نعمتن عظيمه ضيعناها وهي الذكر الطيب بعد الموت وش سوينا وش عملنا له من خلال واقعنا
وتعاملنا مع الناس نعرفهم ولا مانعرفهم والواحد اخرته بقبرن لحاله ماله من هالدنيا غير عمله
وذكره اللي يبي يحل عند ناس كانوا يعرفونه اما انهم يترحمون عليه والا يذكرونه بالذكر السيء
وهدفي من الموضوع الترحم على هاللي مجهولن حالها لكن ذكراها باقيتن الى ماشاء الله وكلن
يترحم عليها الله يرحمتس يامزنه ويرزقتس الفردوس الاعلى ويجعل مثوانا ومثواتس الجنه
على فكره الموضوع مفتوح لكل شيء حتى المناقشات الجانبية واللي يبي يجيب لنا علمن وكاد
عن مزنه الله يرحمها لا يبخل علينا فيه

قطر الندى
03-06-09, 04:00 PM
دائماً أقرأ في ردودك و ردود هيو2 ترحمكم على مزنة

و أنا لا أعرف من تكون مزنة صاحبة الشخصية المثالية , و في كل مرة يدفعني الفضول للسؤال عن شخصية مزنة تلك و أستحي من السؤال أخاف تطلع شخصية نجدية معروفة و أنا الجاهلة الوحيدة في هذا المنتدى التي لا أعرفها(qq152)

يعني طلعت شخصية مجهولة و لا أحد يعرف عنها شيء؟!!

ماهـينور
03-06-09, 04:07 PM
صادق دايما نقول هالكلمه وخاصة كبار السن

اتوقع ان مزنه كانت دايما تترحم على نفسها وعيالها ورثوا هالشي من بعدها وعيالهم ورثوا عنهم وعيال عيالهم لحد ماوصلتنا هالكلمه<< طبعا هذا تخميييييين (qq22)

صريح يحب الصراحة
03-06-09, 04:11 PM
يقول المثل الشعبي (( العورة تهزى بأم زر ))




طيب علم نفسك .. وش شايف نفسك ..


لا تعد لان ما عليك شرهة وتعتبر من حثالة حثالة حثالة حثالة المجتمع .



قال الله تبارك وتعالى


(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة آية 44 ..




والله اتحداك تلقى واحد عاقل فطين متابع لخبثك ومكرك وسبك ..



وذكرك بالخير ابدا والله واتحداك على هذا ..


واولهم انا . ومصر على كلامي ..



صح نسيت ان الكلام معك ضائع ...




في راسك حب ما إنطحن فلذلك لابد من يطحنه لك ويعلمك ان الله حق ..





فكنا من شرك وابعد عنا لا بارك الله فيك ..




ذكراك سيء .. ذكراك سيء .. ذكراك سيء ..





لم انسى ( إن القطو الكبير ما يتربى ))






لكن من باب التحذير منك ومن اعمالك الخايسة مثلك خايس ..

كفاح سعيد محمد
03-06-09, 04:13 PM
للأسف ما عندي معلومات عنها الا اني بسمع في الاسم من خلال المسلسلات البدويه .الا يكون الها قصه وصار عنا فضول نعرف مين هي على فكرة اخي فيلسوف البدو بتعب واا اقرأ ردودك او مواضيعك لهجتك مش اي حد يفهم عليها بس حلوة طالما هي تراث وكل واحد يعتز بتراثه من زي ولهجه والى اخره تحياتي لك .

منــــال
03-06-09, 04:21 PM
هذي معلوات عنها


في معظم المجالس الخليجية, وخصوصاً هنا في السعودية,يردد كثير من الناس مثل "الله يرحم مزنة", وهو انتقاص من الرجل الذي لم يستطع أن ينجز أمراً معيناً, لكنك لو سألت أحدهم عن "مزنة" لألف لك القصص,ولو قلت له : من هي مزنة؟...قال: إحدى فارسات الجزيرة العربية !.
هي مزنة بنت صالح المطرودي,من قرية العوشزية في القصيم,تصدت لقطاع الطرق أثناء أداء رجال القرية لصلاة الجمعة, فاستطاعت إرباك الأعداء وجعلتهم يشعرون أن القرية مازالت مزدحمة بالرجال الشجعان, وهي عن ألف رجل شجاع.
هذه هي مزنة باختصار, ولن أسرد القصص الخيالية التي حاكها الناس عنها, لأن فيها من المبالغة ما يكفي ألا يصدقها العقل. لكن تخيلوا, امرأة ماتت من عشرات العقود, مازال الناس يتواردونها مثلاً على ألسنتهم, ولم يمت ذكرها, لأنها كانت نقطة فاصلة في بقاء قرية كاملة آمنة مطمئنة. وهي أنثى, لم تقد السيارة, ولم تعرف التيار الإسلامي ولا الليبرالي, كانت شجاعة, ولم يستح الناس من ذكر اسمها, ولم يخجل أهلها من تواردها - اسماً شجاعاً - على ألسنة الناس. مثل مزنة, قصص تتكرر بشكل يومي, لكنها أقل في الأحداث, وأكثر في التشابه. أقل في الأحداث والحجم من ناحية المشتركين في القصة, وأكثر في التشابه في إنقاذ أرواح مؤمنة, وهي قصة الفتاة التي أنقذت أخاها وقادت السيارة وذهبت به للمستشفى, ومثلها, قصص نساء في البادية, يقدن سياراتهن لأجل توفير لقمة العيش, إنها شجاعة الأنثى حين تكون الحاجة لهذه الشجاعة, وهي الشجاعة الكامنة خلف الأنوثة الطاغية.
مشكلتنا الكبرى, أننا ننتقص من النساء, ولا نرى من حولنا إلا إنجازات الرجال . ولا يمكن أن نورد في مجالسنا إلا سيرنا العاطرة بالفحولة والغزل, وأحياناً حكايات السفر, وعلى مسافات قريبة, تقبع المرأة, التي يضحك الأزواج على اتصالها حين يكونون مجتمعين, ويبدؤون بالتحريض غير المقصود تجاهها: تخاف من زوجتك؟. لكن "مزنة" الحقيقية التي تكمن داخل كثير من النساء, جعلت أزواجهن يضربن لهن ألف حساب لأن الذي يعطي أذنيه لمن يحرضه ضد أسرته قد تنقصه "الرجولة".
قبل مزنة, وفي بداية العصر الإسلامي, كانت هناك خولة بنت الأزور, التي استطاعت القتال ببسالة في معركة "أجنادين", وقيل إنها تنكرت بزي رجالي للقتال بعد أسر أخيها ضرار. ومن شجاعتها احتار المؤرخون في تثبيت قصتها أو لا,حتى قال بعضهم "ويقال إنه رجل"!.
هذه حقائق تبرهن ما قيل عن المرأة من أن تسعة أعشارها دهاء وعشرها عاطفة.

المصدر:
http://www.alwatan.com.sa/news/WriterSave.asp?issueno=2889&id=7123

@ جوري @
03-06-09, 04:26 PM
يقول المثل الشعبي (( العورة تهزى بأم زر ))




طيب علم نفسك .. وش شايف نفسك ..


لا تعد لان ما عليك شرهة وتعتبر من حثالة حثالة حثالة حثالة المجتمع .



قال الله تبارك وتعالى


(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة آية 44 ..




والله اتحداك تلقى واحد عاقل فطين متابع لخبثك ومكرك وسبك ..



وذكرك بالخير ابدا والله واتحداك على هذا ..


واولهم انا . ومصر على كلامي ..



صح نسيت ان الكلام معك ضائع ...




في راسك حب ما إنطحن فلذلك لابد من يطحنه لك ويعلمك ان الله حق ..





فكنا من شرك وابعد عنا لا بارك الله فيك ..




ذكراك سيء .. ذكراك سيء .. ذكراك سيء ..





لم انسى ( إن القطو الكبير ما يتربى ))






لكن من باب التحذير منك ومن اعمالك الخايسة مثلك خايس ..

صريح لو ذكرتنا بالآية فقط لكان أعظم لأجرك

تذكرت موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم

ووالله إني أحتاج ان اذكر نفسي قبل ان اذكرك به
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس - رضي الله عنه - قال: (( كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، قال أنس: فنظرت إلى صفحة عنق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أثَّرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء )) .

حياتي تساهيل
03-06-09, 05:11 PM
يقول المثل الشعبي (( العورة تهزى بأم زر ))




طيب علم نفسك .. وش شايف نفسك ..


لا تعد لان ما عليك شرهة وتعتبر من حثالة حثالة حثالة حثالة المجتمع .



قال الله تبارك وتعالى


(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة آية 44 ..




والله اتحداك تلقى واحد عاقل فطين متابع لخبثك ومكرك وسبك ..



وذكرك بالخير ابدا والله واتحداك على هذا ..


واولهم انا . ومصر على كلامي ..



صح نسيت ان الكلام معك ضائع ...




في راسك حب ما إنطحن فلذلك لابد من يطحنه لك ويعلمك ان الله حق ..





فكنا من شرك وابعد عنا لا بارك الله فيك ..




ذكراك سيء .. ذكراك سيء .. ذكراك سيء ..





لم انسى ( إن القطو الكبير ما يتربى ))






لكن من باب التحذير منك ومن اعمالك الخايسة مثلك خايس ..


قد يكون حاد اللسان في النصح ولكن الحق يقال رأيت منه أنه حريص على التناصح

في الآونة الأخيرة وكلنا نخطىء والخطأ الاكبر الاستمرار ... فيفترض بنا تشجيعة على

الخير ومواضيع التناصح بدل استنكار المواضيع الهادفه منه !!!

فيلسوف البدو
03-06-09, 05:34 PM
هذي معلوات عنها


في معظم المجالس الخليجية, وخصوصاً هنا في السعودية,يردد كثير من الناس مثل "الله يرحم مزنة", وهو انتقاص من الرجل الذي لم يستطع أن ينجز أمراً معيناً, لكنك لو سألت أحدهم عن "مزنة" لألف لك القصص,ولو قلت له : من هي مزنة؟...قال: إحدى فارسات الجزيرة العربية !.
هي مزنة بنت صالح المطرودي,من قرية العوشزية في القصيم,تصدت لقطاع الطرق أثناء أداء رجال القرية لصلاة الجمعة, فاستطاعت إرباك الأعداء وجعلتهم يشعرون أن القرية مازالت مزدحمة بالرجال الشجعان, وهي عن ألف رجل شجاع.
هذه هي مزنة باختصار, ولن أسرد القصص الخيالية التي حاكها الناس عنها, لأن فيها من المبالغة ما يكفي ألا يصدقها العقل. لكن تخيلوا, امرأة ماتت من عشرات العقود, مازال الناس يتواردونها مثلاً على ألسنتهم, ولم يمت ذكرها, لأنها كانت نقطة فاصلة في بقاء قرية كاملة آمنة مطمئنة. وهي أنثى, لم تقد السيارة, ولم تعرف التيار الإسلامي ولا الليبرالي, كانت شجاعة, ولم يستح الناس من ذكر اسمها, ولم يخجل أهلها من تواردها - اسماً شجاعاً - على ألسنة الناس. مثل مزنة, قصص تتكرر بشكل يومي, لكنها أقل في الأحداث, وأكثر في التشابه. أقل في الأحداث والحجم من ناحية المشتركين في القصة, وأكثر في التشابه في إنقاذ أرواح مؤمنة, وهي قصة الفتاة التي أنقذت أخاها وقادت السيارة وذهبت به للمستشفى, ومثلها, قصص نساء في البادية, يقدن سياراتهن لأجل توفير لقمة العيش, إنها شجاعة الأنثى حين تكون الحاجة لهذه الشجاعة, وهي الشجاعة الكامنة خلف الأنوثة الطاغية.
مشكلتنا الكبرى, أننا ننتقص من النساء, ولا نرى من حولنا إلا إنجازات الرجال . ولا يمكن أن نورد في مجالسنا إلا سيرنا العاطرة بالفحولة والغزل, وأحياناً حكايات السفر, وعلى مسافات قريبة, تقبع المرأة, التي يضحك الأزواج على اتصالها حين يكونون مجتمعين, ويبدؤون بالتحريض غير المقصود تجاهها: تخاف من زوجتك؟. لكن "مزنة" الحقيقية التي تكمن داخل كثير من النساء, جعلت أزواجهن يضربن لهن ألف حساب لأن الذي يعطي أذنيه لمن يحرضه ضد أسرته قد تنقصه "الرجولة".
قبل مزنة, وفي بداية العصر الإسلامي, كانت هناك خولة بنت الأزور, التي استطاعت القتال ببسالة في معركة "أجنادين", وقيل إنها تنكرت بزي رجالي للقتال بعد أسر أخيها ضرار. ومن شجاعتها احتار المؤرخون في تثبيت قصتها أو لا,حتى قال بعضهم "ويقال إنه رجل"!.
هذه حقائق تبرهن ما قيل عن المرأة من أن تسعة أعشارها دهاء وعشرها عاطفة.

المصدر:
http://www.alwatan.com.sa/news/writersave.asp?issueno=2889&id=7123


شوفي اللي كتب هالموضوع يبي يدعوا لقيادة السياره بعدين نحتاج الى توثيق حقيقي
لهذه القصة وانا اذكر احد الشباب بحث عنها ووجد عنها خبر غير هذا وهو عكس ماذكرتي
360 يوم والوكاد العقل يخالف هذه القصة شلون حرمتن تنتصر على غزو كامل كلهم رجال
والوكاد كلن يبي يجيب من عنده القصص اللي على كيفه مثلها مثل التاريخ اللي يكتبه المنتصر
والوكاد معلومتن مااصدقها لانها تخالف العقل وبالنسبة لبقية الردود لي عودة لكم

غالي1234
03-06-09, 06:24 PM
شكرا اخي فيلسوف على فتحك لهاذا الموضوع
حيث اننا نردد اشياء كثيرة توارثناها بدون ان نعرف حكايتها وقصتها الحقيقية
وهذا الموضوع يشجع على البحث والاطلاع
فرحم الله مزنة ورحم الله فيلسوف البدو ورحمني الله واياكم

فيلسوف البدو
03-06-09, 06:38 PM
دائماً أقرأ في ردودك و ردود هيو2 ترحمكم على مزنة

و أنا لا أعرف من تكون مزنة صاحبة الشخصية المثالية , و في كل مرة يدفعني الفضول للسؤال عن شخصية مزنة تلك و أستحي من السؤال أخاف تطلع شخصية نجدية معروفة و أنا الجاهلة الوحيدة في هذا المنتدى التي لا أعرفها(qq152)

يعني طلعت شخصية مجهولة و لا أحد يعرف عنها شيء؟!!


الغالب عليها انها شخصية مجهولة لنا لكن اللي متوكدن انه حالها مثل حال اللي جاء
يبشر الفاروق بعد انتصار المسلمين في فتح الفتوح معركة نهاوند ان لم تخني الذاكرة
وذكر المشهورين ممن استشهد فيها وكان منهم النعمان بن مقرن رضي الله عنه واثناء
حديثه عن من استشهد فيها ذكر المبشر فلان لايعرفهم امير المؤمنين فقال الفاروق رضي
الله عنه وارضاه وماضره ان لا يعرفه عمره والله في علاه يعرفه ذكرن طيب في الحياه
وبعد الممات اللهم ارزقنا الذكر الطيب في الحياة وبعد الممات اللهم امين والوكاد تبقى مزنه
شخصية مجهولة مهما حاول الرواة ان يجدوا لها شخصيات متوافقه معه بالاسم فقط

مغترب في بلدي
03-06-09, 06:39 PM
أعتقد بأن قول " الله يرحم مزنة " يستخدم كمثال أكثر من كونه ترحما , فأنت لا تترحم على شخص لا تعرف عنه شيئا ولكن جرت العادة على قولها.

وإن شاء الله سأذكرك بالخير حيا أو ميتا أكثر من ذكرك لكلمة " الوكاد" (qq22)





تحيــــــــــــــاتي ,,,,

إبتسامة
03-06-09, 09:07 PM
ما سبب الذكر الطيب بالعموم؟؟ وخصوصا بعد الموت؟؟؟

من اول الاسباب حسن الخلق ..
ومن ضمن ذلك كل الاخلاق الكريمة من كرم وحلم و مروءة ...... والى ما الى ذلك
والكلمة الطيبة صدقة
واذا كان حسن الخلق سببا في دخول الجنة ورضا رب العباد.. افلا يكون سببا في رضا العباد وتخليد الذكر؟؟

وكما يقال: يكفي التلميح عن التصريح بارك الله فيك

فيلسوف البدو
03-06-09, 09:23 PM
ما سبب الذكر الطيب بالعموم؟؟ وخصوصا بعد الموت؟؟؟

من اول الاسباب حسن الخلق ..
ومن ضمن ذلك كل الاخلاق الكريمة من كرم وحلم و مروءة ...... والى ما الى ذلك
والكلمة الطيبة صدقة
واذا كان حسن الخلق سببا في دخول الجنة ورضا رب العباد.. افلا يكون سببا في رضا العباد وتخليد الذكر؟؟

وكما يقال: يكفي التلميح عن التصريح بارك الله فيك



لا مايكفي لسبب بسيط انه ولله الحمد اخلاقي حسنه وماعمرها صارت على عكس
مااتهمتيني فيه والوكاد اذا انتي خابرتن شيء من سوء اخلاقي وضحيه تصريحن
لاتلميحن

رهينـة
03-06-09, 09:28 PM
الله يرحم رهينة

بعدين اعلمكم من هي رهينة , , فقد اطاحت بكثير من الذئاب المفترسه :)

إبتسامة
03-06-09, 10:35 PM
لا مايكفي لسبب بسيط انه ولله الحمد اخلاقي حسنه وماعمرها صارت على عكس
مااتهمتيني فيه والوكاد اذا انتي خابرتن شيء من سوء اخلاقي وضحيه تصريحن
لاتلميحن

ما اتهمتك بسوء الأخلاق يا ابن الحلال, ولا لي حق اصلا اني اتهمك
ما اعرفك ولا تعرفني
انما المقصد من التلميح ما تحته خط
الكلمة الطيبة واللين .. نعمة من ربنا
وانت اشوف لك ردود فيها جفاوة وقسوة
ياليتك تدعي انه الله يجعلك هين لين
تحياتي

الوافي3
04-06-09, 02:11 AM
يقول المثل الشعبي (( العورة تهزى بأم زر ))




طيب علم نفسك .. وش شايف نفسك ..


لا تعد لان ما عليك شرهة وتعتبر من حثالة حثالة حثالة حثالة المجتمع .



قال الله تبارك وتعالى


(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة آية 44 ..




والله اتحداك تلقى واحد عاقل فطين متابع لخبثك ومكرك وسبك ..



وذكرك بالخير ابدا والله واتحداك على هذا ..


واولهم انا . ومصر على كلامي ..



صح نسيت ان الكلام معك ضائع ...




في راسك حب ما إنطحن فلذلك لابد من يطحنه لك ويعلمك ان الله حق ..





فكنا من شرك وابعد عنا لا بارك الله فيك ..




ذكراك سيء .. ذكراك سيء .. ذكراك سيء ..





لم انسى ( إن القطو الكبير ما يتربى ))






لكن من باب التحذير منك ومن اعمالك الخايسة مثلك خايس ..


والله أنني أرى فليسوف أفضل بكثير من المتيلحين في هذا المنتدى
طبق الآية التي ذكرتها على نفسك وقس ردودك بالذات في هذا القسم
صدقت أتأمرون الناس بالبرِ وينسون أنفسكم (qq15)

فيلسوف البدو
04-06-09, 07:03 AM
صادق دايما نقول هالكلمه وخاصة كبار السن



اتوقع ان مزنه كانت دايما تترحم على نفسها وعيالها ورثوا هالشي من بعدها وعيالهم ورثوا عنهم وعيال عيالهم لحد ماوصلتنا هالكلمه<< طبعا هذا تخميييييين (qq22)



يبقى تخمين وماتزال مزنة شخص مجهول لكن يسر الله من يترحم عليها والله يرحمتس يامزنه

فيلسوف البدو
04-06-09, 07:09 AM
ما اتهمتك بسوء الأخلاق يا ابن الحلال, ولا لي حق اصلا اني اتهمك



ما اعرفك ولا تعرفني
انما المقصد من التلميح ما تحته خط
الكلمة الطيبة واللين .. نعمة من ربنا
وانت اشوف لك ردود فيها جفاوة وقسوة
ياليتك تدعي انه الله يجعلك هين لين
تحياتي



الحمدلله كلامي طيب ومااذكر اني كتبت كلامن خبيث ولله الحمد والمنه
وماعليتس من قسوتي في الردود فهذا اسلوب لا يجيده الا امثالي واتلذذ في استخدامه
والوكاد الاهم من اللين هو الصدق في مااكتبه والحمدلله المنعم علي لم اذكر اني كتبت كذبة تكتب علي كذبه وهذا الامر هو الاهم

فيلسوف البدو
04-06-09, 07:13 AM
والله أنني أرى فليسوف أفضل بكثير من المتيلحين في هذا المنتدى
طبق الآية التي ذكرتها على نفسك وقس ردودك بالذات في هذا القسم
صدقت أتأمرون الناس بالبرِ وينسون أنفسكم (qq15)


اخي الوافي كل الاحترام للمخالفين لاشخاصهم وعتبي الوحيد على صريح يحب الصراحه
اسلوبه وكلامه اللي يعكس اقواله في اكثر من موقع اسئل الله لي ولك وله التوفيق والسداد
ولا تنسى هو مازال صغير ومتحمس بس على جهل نسئل الله ان يرفع عنا مانجهل

صريح يحب الصراحة
04-06-09, 07:29 AM
اخي الوافي كل الاحترام للمخالفين لاشخاصهم وعتبي الوحيد على صريح يحب الصراحه
اسلوبه وكلامه اللي يعكس اقواله في اكثر من موقع اسئل الله لي ولك وله التوفيق والسداد
ولا تنسى هو مازال صغير ومتحمس بس على جهل نسئل الله ان يرفع عنا مانجهل





الحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ...





والله إن عقلك لو اقارنه بعقل مولود في مهده لغلبك ..


يا اخي نصيحة والله رح اكشف على نفسك عند الدكتور طارق الحبيب الطبيب النفساني ..


وعلى حسابي اهم شيء يروح عنك حب العظمة وانفصام الشخصية والسخرية والحقد والحسد والبغضاء ...


ثانيا حكمت اني صغير ليش متى المعرفة اخاف انك ابوي وانا ما ادري ..


اقول احس انك ابو العباس السفاح ..


يا ولد توك طالع قبل يومين جالس تقرقر علينا هنا ..



الكلام معك ضائع ..


لكن ضع هذه الكلمة في ذهنك دائما


(( الله لا يحللك ولا يبيحك في أي كلام تقوله فيني ))




والسلام على العقلاء والعاقلات !!

فيلسوف البدو
05-06-09, 10:44 AM
للأسف ما عندي معلومات عنها الا اني بسمع في الاسم من خلال المسلسلات البدويه .الا يكون الها قصه وصار عنا فضول نعرف مين هي على فكرة اخي فيلسوف البدو بتعب واا اقرأ ردودك او مواضيعك لهجتك مش اي حد يفهم عليها بس حلوة طالما هي تراث وكل واحد يعتز بتراثه من زي ولهجه والى اخره تحياتي لك .


ثقي تمام الثقة ان لهجتي كلمات عربية 100% واكثرها من لغة طيء وماعليك سوا
البحث عنها في قواميس اللغة العربية وسوف تعرفين معناها وبما انك ماتعرفين اكثر
حتسيي فاجدني مجبر على التعريف بطيء ولغتها في القران الكريم

لغة قبيلة طيء في القرآن الكريم

قبيلة طيء :
يرجع نسب طيء إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان
بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
فهي قبيلة كهلانية سبأية قحطانية ، أي يمانية الأصل .
وكان لطيء من الولد قطرة والغوث وأمهما عدية بن الآمري من مهرة
والنسبة إليهم طائي وإليهم ينسب حاتم الطائي المشهور بالكرم واخباره أشهر من أن تذكر‏.‏
قال في العبر‏:‏ ومنهم زيد الخيل بن مهلهل الصحابي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد طيء فأسلم فسماه زيد الخير وقال له :
(( ما وصف لي أحد في الجاهلية رأيته في الاسلام إلا رأيته دون وصفه غيرك ))
وكانت منازلهم باليمن فخرجوا منه على أثر خروج الأزمنة ونزلوا سعيرًا
وقيل في جوار بني أسد ثم غلبوهم على اجاء وسلمى وهما جبلان في بلادهم يعرفان الآن بجيلي طي فاستمروا وافترقوا في أول الإسلام في الفتوحات‏.‏
عبدت طيء في الجاهلية الفلس ، وهو الصنم الأشهر لطيء ، وهناك عدة أوثان أخرى عبدتها طيء وبعض تلك الأوثان لم تختص به طيء وحدها ، كما عبدت طيء بعض النجوم والكواكب
ودخل بعض طيء النصرانية مثل عدي بن حاتم الطائي ،
واتبعوا في ذلك الفرقة المنوفوزية المعروفة أيضا باليعقوبية المخالفة للملكانية
التي كانت الفرقة الرسمية عند الروم ، وهم في ذلك مثل سائر القبائل العربية النصرانية كالغساسنة والتي رفضت المذهب المسيحي الملكاني الرسمي .
ويحتمل دخول بعض طيء المجوسية ، فقد اعتنق بعض العرب المجوسية ، مثل الأقرع بن حابس وزرارة وحاجب بن زرارة ، كما ذكر ابن قتيبة ، ومثل سكان هجر
والذين شهد عبد الرحمن بن عوف عند عمر بن الخطاب، أن الرسول ، صلى الله عليه وسلم، قد أخذ منهم الجزية ، وعدهم من أهل الكتاب.
ورد من لغة قبيلة طيء في القرآن الكريم :

********************************************
( رَغَداً )
يعني الخصب بلغة طيء
في قوله تعالى :
{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ }البقرة35
وقوله تعالى :
{وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ }النحل112
يُقَال : رَغُدَ عَيْشهمْ وَرَغِدَ ( بِضَمِّ الْغَيْن وَكَسْرهَا ) . وَأَرْغَدَ الْقَوْم : أَخْصَبُوا وَصَارُوا فِي رَغَد مِنْ الْعَيْش .


*************************************************
( رِجزاً )
يعني العذاب بلغة طيء.
في قوله تعالى :
{فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ }البقرة59
وقوله تعالى :
{إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ }العنكبوت34
قال ابن كثير :
" قَالَ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس : كُلّ شَيْء فِي كِتَاب اللَّه مِنْ الرِّجْز يَعْنِي بِهِ الْعَذَاب
وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مُجَاهِد وَأَبِي مَالِك وَالسُّدِّيّ وَالْحَسَن وَقَتَادَة أَنَّهُ الْعَذَاب "


*************************************************
( سَفِهَ نَفسَه )
يعني خسر بلغة طيء.
في قوله تعالى :
{وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }البقرة130

قَالَ ابْن زَيْد فِي قَوْله : { إلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسه } قَالَ : إلَّا مَنْ أَخْطَأَ حَظّه .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة : الْمَعْنَى أَهْلَكَ نَفْسه .
ومن لغة طيء :
( يَنعِقُ )
يعني يصيح بلغة طيء.
{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }البقرة171
قال القرطبي :
" شَبَّهَ تَعَالَى وَاعِظ الْكُفَّار وَدَاعِيهمْ وَهُوَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّاعِي الَّذِي يَنْعِق بِالْغَنَمِ وَالْإِبِل
فَلَا تَسْمَع إِلَّا دُعَاءَهُ وَنِدَاءَهُ , وَلَا تَفْهَم مَا يَقُول ,
هَكَذَا فَسَّرَهُ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَعِكْرِمَة وَالسُّدِّيّ وَالزَّجَّاج وَالْفَرَّاء وَسِيبَوَيْهِ , وَهَذِهِ نِهَايَة الْإِيجَاز."
وَالنَّعِيق : زَجْر الْغَنَم وَالصِّيَاح بِهَا
يُقَال : نَعَقَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ يَنْعِق نَعِيقًا وَنُعَاقًا وَنَعَقَانًا , أَيْ صَاحَ بِهَا وَزَجَرَهَا

***********************************************
( و نادى نوح ابنه )
أي ابن امرأته بلغة طيء
في قوله تعالى :
{وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ }هود42
قال ابن جني :
" وَمن ذلك قراءة عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب وعروة بن الزبير ...{ ونادَى نوح ابْنَهَ }
فإنه أراد : " اِبْنهَا " يعني ابن امرأته ،لأنه قد جرى ذكرها في قوله تعالى : { وأهلك }
فَحَذَفَ الْأَلِف تخفيفا كقراءة { يا أبَتَ } .

**********************************************
( يس )
يعني يا إِنسان بلغة طيء
في قوله تعالى :
يس{1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ{2} إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{3} عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ{4}

ومن لغة قبيلة طيء :

{ طه } بلغة طيء : يا محمد
قال تعالى :
{ طه{1} مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى{2} }
في القرطبي :
َقَالَ زِرّ بْن حُبَيْش قَرَأَ رَجُل عَلَى عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود " طَهَ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لِتَشْقَى "
فَقَالَ لَهُ عَبْد اللَّه " طِهِ " فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن أَلَيْسَ قَدْ أُمِرَ أَنْ يَطَأ الْأَرْض بِرِجْلِهِ أَوْ بِقَدَمَيْهِ
فَقَالَ " طِهِ " كَذَلِكَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وإمالة الطاء والهاء قراءة أبي بكر عن عاصم وحمزة والكسائي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
وهنا معلومات اضافية فنحن مازلنا نجهل الكثير من تاريخنا ومازال البحث عنه جاري

افردت الدكتورة وفاء السنديوني في كتابها الموثق((شعر طئ وأخبارها في الجاهلية والاسلام)) فصلا بعنوان((منازل طئ)بحثت فيه عناصر المكان,كالماء والمناخ والتربة وماتتمتع به هذه العناصر من مميزات عظيمة في منطقة حائل, ومما قالت((انا لانبالغ إذا قلنا أن هذا الخصب والنماء قديم قدم البمكان فقد ذكر ياقوت الحموي قول الشيخ الصحاري الذي استقبل طيئا بالجبلين,قال:المكان واسع والشجر يانع ,والماء ظاهر والكلأ عامر)). وبسبب ذلك كانت للطائيين مكانة مرموقة بين قبائل العرب وارتبط اسم المنطقة بهذه القبيلة قرونا طويلة كأوثق ارتباط بين أرض وقوم أكده الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إلى بني اسد حيث قال:
من محمد إلى بني اسد
سلام عليكم ,فإني أحمد إليكم الله الذي لا اله الاهو:
أما بعد:
فلا تقربن مياه طئ وأرضهم,فإنه لاتحل لكم مياههم ولا يلجن أرضهم إلا من أولجوا وذمة محمد بريئة ممن عصاه وليقم قضاعي بن عمر ,وكتب خالد بن سعيد)). ثم تورد الدكتورة وفاء فهمي السنديوني في الكتاب المذكور تحت عنوان((جهد الطائيين الثقافي)). (( من مفاخر القبيلة ,بل من مفاخر العرب بها أن رجالا من طئ أول من وضع الخط العربي وأصله وفصله,قال الشرقي بن القطامي.إن أول من وضع خطنا هذا رجال من طئ ,منهم مرار بن مرة,وأسلم بن جدرة,وقيل اسلم بن سدرة,وعامر بن جدرة,وهم نفر من بولان,وسموه أحرفا مقطعة,ثم قاسوه على هجاء السريانية فوضع مرار صوره وعامر أعجمه,وأسلم وصل وفصل)). ولقد اوضحت الباحثة الاديبة الدكتورة وفاء فهمي السنديوني جوانب متعددة من تاريخ طئ عبر مراحل مختلفة من الزمن. واشار الاديب سعد بن خلف العفنان الى وفاء طئ عندما ارتد كثير من العرب بعد انتقال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الاعلى . فقد جاء في مختلف المراجع التاريخية ان اول ما ورد على ابي بكر رضي الله عنه في المدينة من الزكاة,زكاة طئ,وفد بها عدي بن حاتم الطائي عندما امتنع العرب عن أداء الزكاة لابي بكر رضي الله عنه. وكان موقف الطائيين في حرب الردة من أشرف المواقف في صدر الاسلام. اثنى عليهم خالد بن الوليد فقال:

جزى الله طيئا في ديارها .. بمعترك الابطال خير جزا
همو أهل رايات السماحة والندى.. إذا ما الصبا الوت بكل خباء
هموا ضربوا قيسا على الدين بعدما.. أجابو منادي ظلمة وعماء

وأثنى عليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال:
((أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة طئ)).

اليتيمه المجروحه
05-06-09, 12:55 PM
الله يرحم مزنه
اخي فيلسوف ربما نجد الاجابه عن كبار السن
بصراحه حمستني ابي اسال جدتي يمكن تعرف


صريح
(لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه)
كيف تبغى فيلسوف يحترمك وانت ماتحترمه
اسلوبك فظيع
شنو ذي الالفاظ الي ماتليق بمسلم
بعدين راجع ردودك وردود فيلسوف
وطالع الفرق
استغفر الله
يبدو انك مراهق صغير واضح من اسلوبك
الله يهديك بس

عــزالخــوي
05-06-09, 01:36 PM
اناسمعت ان لها تكمله
الله يرحم مزنه على قولتكم وفيه امثال تضرب ببعض النساء لشجاعتهن وقوة شخصيتهن
وفي وقت الاوليين الحرمه لهاشان ولهامكانتها
مومثل بنات النيدو هالحين لوتطلع بشمس ربع ساعه قامت تفتح ثمهااامن الشمس(a28)
انارجعت ورديت على موضوع فيلسوف ويمكن هذي اول مره ارد على موضوعه
اذاماني غلطان
وقد سبق حصل بيني وبينه مخانق منذافتره مانقصناالاالبندق (qq167)
وناماشلت عليه ابد ولله الحمد بس ماكنت ابي ارد على موضوعه
الا اني شفت بعض الاعضاء ومنهم صريح كان اسلوبه سيء للغايه ولايخدم الموضوع
نهائي وهومازال شايل على فيلسوف
والمفترض اي عضومايبي عضو ثاني يتجنب مواضيعه ولايرد عليهانهائي ويريح راسه (d)
صريح كانت مواضيعه بسابق جيده وكان لي نصيب في بعض الردود
ومازالت ولاكن مداخلته بهذالموضوع وخاصه رده الثاني ربماانهاغيرت بعض الافكار لبعض الاعضاء
ولكن لكل جواد كبوه
فيلسوف قلبه ابيض ولايشيل بقلبه على اية احد وهذاممادعاني لردعلى موضوعه
الدنيافانيه وماعليهافاني الاوجهه الكريم
مزنه لاتكون شمريه وناماندري (q84)

المكي999
05-06-09, 01:47 PM
تذكروا

مايلفظ من قولٍ إلا لديه رقيب عتيد
______________

فيلسوف البدو
05-06-09, 01:50 PM
اناسمعت ان لها تكمله
الله يرحم مزنه على قولتكم وفيه امثال تضرب ببعض النساء لشجاعتهن وقوة شخصيتهن
وفي وقت الاوليين الحرمه لهاشان ولهامكانتها
مومثل بنات النيدو هالحين لوتطلع بشمس ربع ساعه قامت تفتح ثمهااامن الشمس(a28)
انارجعت ورديت على موضوع فيلسوف ويمكن هذي اول مره ارد على موضوعه
اذاماني غلطان
وقد سبق حصل بيني وبينه مخانق منذافتره مانقصناالاالبندق (qq167)
وناماشلت عليه ابد ولله الحمد بس ماكنت ابي ارد على موضوعه
الا اني شفت بعض الاعضاء ومنهم صريح كان اسلوبه سيء للغايه ولايخدم الموضوع
نهائي وهومازال شايل على فيلسوف
والمفترض اي عضومايبي عضو ثاني يتجنب مواضيعه ولايرد عليهانهائي ويريح راسه (d)
صريح كانت مواضيعه بسابق جيده وكان لي نصيب في بعض الردود
ومازالت ولاكن مداخلته بهذالموضوع وخاصه رده الثاني ربماانهاغيرت بعض الافكار لبعض الاعضاء
ولكن لكل جواد كبوه
فيلسوف قلبه ابيض ولايشيل بقلبه على اية احد وهذاممادعاني لردعلى موضوعه
الدنيافانيه وماعليهافاني الاوجهه الكريم
مزنه لاتكون شمريه وناماندري (q84)

ابي اقول لك شيء وانا اخوك من خلال تجربتي لا تشيل في قلبك على الناس لان هالشيء يمرض القلب ويولد الحقد بين الناس والمصيبة ماهي هنا المصيبة
انه بسبته تكثر امراض القلب والوكاد اذكر نفسي المقصرة واخواني بالصحابي
الجليل اللي نام عنده عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم ليعرف مايفعل
في حياته واللي جعل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عنه من اهل الجنه
وكانت حياته عادية جدن ويوم اسئله عبدالله عن هالامر قال له انه ينام ومافي قلبه
كره لمسلم والله يرزقنا الفردوس الاعلى والله يتوب علينا والله يسامح اخي
صريح يحب الصراحه عن كل كلمة قالها بحقي
وليكن في معلوم الاخوان ان ردودي على مايكتب وليس على الاشخاص فانا مااعرف من هم ولا اعرف حالهم ولا فضلهم الا من خلال مايكتبونه وبس
نرجع لمزنه مازال البحث عنها وعن قصتها واقرب شيء شمريه كانت او غير شمريه
انها حرمتن مرضي عليها اللي كلن يترحم عليها الحين والله يرحمنا برحمته

الغر الحشيم
05-06-09, 03:35 PM
الله يرحم مزنة ان شاء الله .. ويرحم جميع نساء المسلمين

ولكن اخي الكريم تتعدد القصص والروايات ولكن يظل السر يحوم ويحوس حول هذا المثل وحول مزنة بالتحديد .

ولنا في امهات المؤمنين وزوجات الرسول اسوة حسنة .. فلقد كن نعم المثل يضرب به

جزاك الله خير عالموضوع الطيب ..


نحن بالامارات عندنا امثاال كثيرة تتعلق بشخصيات مثل مزنة .. موضوعك حرك فيني طبع اللقافة المندثر فيني للبحث اكثر عن اصل رواية هذه الامثال


دمت بكل صحة وعافية

وجمعة مباركة باذن الله ..


اختك .. الغر الحشيم .. ^_^

فيلسوف البدو
05-06-09, 05:21 PM
شكرا اخي فيلسوف على فتحك لهاذا الموضوع
حيث اننا نردد اشياء كثيرة توارثناها بدون ان نعرف حكايتها وقصتها الحقيقية
وهذا الموضوع يشجع على البحث والاطلاع

فرحم الله مزنة ورحم الله فيلسوف البدو ورحمني الله واياكم



اللهم امين واشكر لك مرورك الغالي ياغالي فيه امور كثيرة تحتاج الى بحث وتقصي اذكر اني قرأت مرتن في جريدة اليوم في الصفحة الاخيرة قبل سنوات عديدة لكاتب نسيت اسمه وكان موضوع مقالته الهيس الاربد وهذه الكلمة تقال للصايع الضايع ويقول وقتها الكاتب انها كانت تطلق على الفارس الشجاع ولكن تغيرت مع الوقت واصبحت للصايع الضايع والصحيح انها الاسد الخامل او الكسلان وحرفت الى المعنى اللي ماهو زين بايامنا هذه ومايتقبل احد انه يوصف بالهيس الاربد

فيلسوف البدو
06-06-09, 07:52 AM
أعتقد بأن قول " الله يرحم مزنة " يستخدم كمثال أكثر من كونه ترحما , فأنت لا تترحم على شخص لا تعرف عنه شيئا ولكن جرت العادة على قولها.

وإن شاء الله سأذكرك بالخير حيا أو ميتا أكثر من ذكرك لكلمة " الوكاد" (qq22)






تحيــــــــــــــاتي ,,,,



وكل مثال له قصة ويوجد الكثير من الكتب اللي تم تاليفها لتوضيح القصص لهذه الامثال
ومن ضمنها كتاب الامثال الشعبية في قلب الجزيرة العربية لعبدالكريم الجهيمان الله يرحمه
انصحك بقراءته ولا ينصح بقراءته لمادون 18 سنه (qq168)
الوكاد رغم انه مثال لكنه يبقى ترحم على مزنه الله يرحمها

ولد جدة
06-06-09, 08:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله

يعطيك العافية لهاذا الطرح الذي راق لي كثيرا

وفتح مجالا من البحث عن حقيقة ذلك

ساتابع مايذكر في هذا المتصفح من الاخوة

وان توفرت لدي اي معلومة ساذكرها لكم ان شاء الله

جزاك الله كل الخير اخوي

تقبل تحيتي واحترامي

دمت بصحة وعافية وخير

اخوك

ولدجدة

@ملكة الورود@
06-06-09, 01:14 PM
قال الله تبارك وتعالى


(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة آية 44 ..

لعلى هالايه الكريمه تذكره لك

لا ن به هنا من الكثير من تسببت في مضايقتهم بذكرك السئ

فيلسوف البدو
06-06-09, 01:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله


يعطيك العافية لهاذا الطرح الذي راق لي كثيرا

وفتح مجالا من البحث عن حقيقة ذلك

ساتابع مايذكر في هذا المتصفح من الاخوة

وان توفرت لدي اي معلومة ساذكرها لكم ان شاء الله

جزاك الله كل الخير اخوي

تقبل تحيتي واحترامي

دمت بصحة وعافية وخير

اخوك


ولدجدة



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
واياك اخي الكريم ونحن في انتظار مايسفر عنه هذا الموضوع شاكر لك مرورك الكريم

فيلسوف البدو
06-06-09, 01:22 PM
قال الله تبارك وتعالى


(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة آية 44 ..

لعلى هالايه الكريمه تذكره لك

لا ن به هنا من الكثير من تسببت في مضايقتهم بذكرك السئ

عند الله تجتمع الخصوم ياحرمه ماادري وش هالذكر السيء اللي تقولين عنه
لكن ثقي تمام الثقة انك ناقصة عقل ويومن بعد يوم تثبتين انك ناقصة عقل (q33)

YOUSEF2
06-06-09, 01:29 PM
نعم الله يرحم مزنة و اخواتها كمـــــان!!

والله يحسن الخواتيم ،،،،،،،،،،
تحياتي ومودتي

دانه السبيعي
06-06-09, 03:00 PM
نبي الخبر اليقين بقصة مزنه
متابعه للنقاش

فيلسوف البدو
06-06-09, 03:01 PM
الله يرحم مزنه

اخي فيلسوف ربما نجد الاجابه عن كبار السن
بصراحه حمستني ابي اسال جدتي يمكن تعرف


صريح
(لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه)
كيف تبغى فيلسوف يحترمك وانت ماتحترمه
اسلوبك فظيع
شنو ذي الالفاظ الي ماتليق بمسلم
بعدين راجع ردودك وردود فيلسوف
وطالع الفرق
استغفر الله
يبدو انك مراهق صغير واضح من اسلوبك

الله يهديك بس



يمكن هالحتسي قبل ثلاثين سنه اما الحين فماظنتي اكثرهم من شيبان الجيل التالي
والوكاد شيبان اول لمنهم شافوا مايبونه قالوا حنا وحنا والوكاد مانقدر نكذبهم ولا نصدقهم
لاننا ماعشنا بوقتهم (q69)
الوكاد تبقى مزنه اسم مجهول الهوية ورغم ذلك كلن يترحم عليها والله يرحمتس يامزنه

المحــــارب **
02-10-10, 01:23 PM
والله اني اتمنى ان ذكري بعد موتي يصير مثل ذكراها علشان كل من ذكرني يترحم علي
نعمتن عظيمه ضيعناها وهي الذكر الطيب بعد الموت وش سوينا وش عملنا له من خلال واقعنا


وردت الحوض يابوعدي ..
.الله يجعل مثواك جنات النعيم ...
اللهم عافه واعف عنه واغفر له وارحمه .. وكفر عنه سيئاته ... وخطاياه
واغسله اللهم منها بالماء والثلج والبرد

لااله الا الله الحي الذي لايموت

اقول هذا على خلفية خبر وفاة كاتب الموضوع اخونا : فيلسوف البدو ...

الهلالي
02-10-10, 01:42 PM
الله يرحمك يا ابو عدي :(

بأتسذا
02-10-10, 01:43 PM
وردت الحوض يابوعدي ..

.الله يجعل مثواك جنات النعيم ...
اللهم عافه واعف عنه واغفر له وارحمه .. وكفر عنه سيئاته ... وخطاياه
واغسله اللهم منها بالماء والثلج والبرد

لااله الا الله الحي الذي لايموت

اقول هذا على خلفية خبر وفاة كاتب الموضوع اخونا : فيلسوف البدو ...


من جدكم تتكلمون والله فجعتوني

طيب وين خبر وفاته من قاله انتظر

SAUDI LORD
02-10-10, 01:45 PM
الله يرحمك يا بو عدي

والله اني عارف انك قلبك طيب وما يشيل على احد وفيك الخير


مشكور يا المحارب على رفع الموضوع

توليب2
02-10-10, 01:46 PM
الله يرحمه ليتني ما دريت دموعي عيت توقف(g)

رهينـة
02-10-10, 01:53 PM
توليب
أول مره في حياتي أبكي على أحد أول مره اتأثر بموت أحد
على كثر الموتى سوى داخل المنتدى او حتى من جماعتنا وربي مابكيت توه عمي من فتره متوفي مابكيت عليه

أبوي عدي طاهر ونظيف قلب بشكل
وربي ياتوليب ماني مصدقه
الله يرحمه يارب

أبو فدغوش
02-10-10, 02:05 PM
ليملا الجنة الباردة

بنت الهيلا
02-10-10, 02:23 PM
لا اله الا الله

ياناس من جد ابو عدي مات

بالله اصدقونى مات منجد

الفارس الحميدي
02-10-10, 02:24 PM
انا جالس اتصفح من الاولى ولا انا عارف السالفه الا اخر رد

الله يرحمه رحمة الابرار هو وموات المسلمين

الفارس الحميدي
02-10-10, 02:28 PM
وربي احس اني في دوامه لي 3 سنين في المنتدى كان بيني وبينه خلافات وهواشات .....


الى قريب قبل مايترك المنتدى تصافت النفووس الحمد لله

وتبند ......كل شوئ اقول اكيد فترة شهور ويرجع ....عضو مثقف وصاحب حجة قوية

لكن يوم شفت خبر وفاته ...انصدمت صدمة عمري مااعرفه ولايعرفني لكن مااقدرت امسك نفسي...

الله يرحمك يالشمري ويغفر لنا اذا أخطينا في حقك ....



كان حاس بشيء من الغبن انك غلطتي عليه تصدقي له لو بكرتون ماء باد ارسليه للي مقبره جنبكم حتى الزوار يشربون ويدعون لك وله
كان غلط عليك سامحية

الله يرحمة رحمة الابرار

ابن حضرموت
02-10-10, 02:47 PM
يعنبوش يادنيا كم فرقتي من احباب

امس كتب عنهم واليوم كتبوا عنه

_______________________

رحمتك يارب

تفاصيل
02-10-10, 02:49 PM
:(