المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ثرثرة + خواطر + ثقافة + أدب .... لي ولأصدقائي فقط


الصقلي
22-12-08, 10:08 PM
السلام عليكم

لا أدري لماذا وصلت إلى حالة من التشبع من الكتابة ، لدرجة أني عندما أكتب أي مقال أفكر عشرين مرة قبل أن أطرحه ..!

ما أكثر الأفكار التي تدور برأسي وأريد أن أترجمها بمقالات
ودائماً كل ماكنت أقود السيارة أقول : إذا عدت للبيت سأكتب وساكتب .. ولكن بمجرد ما أرى أدخل النت أتوقف وأقول بلاش وتذهب كل الأفكار .. لا أدري ما السبب ؟

هل لأني أشيل هم كل موضوع وأريده أن يكون في أحسن حلّة وأني حقيقة وصلت لمرحلة لا أستطيع المواصلة لذلك منذ فترة طويلة لم أكتب أية مواضيع وربما المواضيع كانت ردود فعل تجاه إتهمات لي وإني راعي تحرّش بالبنات أو شكاوي في الخاص (a24)

غير ذلك لم أكتب أية مواضيع ..


وكذلك يوجد سبب وجيه لعدم كتابتي للمواضيع والمقالات هو أنه بعض الأفكار لا تستحق أن أفتح عليها موضوع كاملاً ..! أحياناً الفكرة لا تستحق أكثر من عشر سطور أو خمسة عشر سطراً .. وأقول لا داعي لفتح موضوع لشيء لا يسوى




لذلك أريد أن يكون هذا الموضوع أشبه بمدونة سأكتب مابخاطري من خواطر أو أفكار أو انتقادات وكذلك سأتكلم أيضاً عن الكتب التي أقرأها وسأناقش بعض الأفكار التي أصادفها أثناء قراءاتي وإن وجدت نقاط تستحق النقل والتعليق سأكتبها ..

وبودي أن يكون هذا المتصفح هادىء ويليق بالحوار الفكري بعيداً عن الوعظ الديني والتخويف الإجتماعي

أنا شخص عقلاني (a24)
لا أحب هذا الإسلوب في الملتقيات الحوارية .. لذلك سأطلب حذف كل رد لا يعجبني
وأنا اخذت من قطر الندى + شام .. الإذن بهذا الموضوع وأني ساكتب ما يفيد ويثري هذا القسم
الذي للأسف فقد بريقه .. وسيعود عبدالله القديم أعدكم بذلك (a24)


نقاط :
هل هذا المتصفح لأصدقاء الصقلي فقط ؟
الجواب : نعم ..
هل أنت تشجع على الشللية ؟
الجواب : نعم (a24)
من هم أصدقاءك ؟
الجواب : أي شخص أستطيع هضمه ، لا أخفيكم يوجد هنا أعضاء لا أهضمهم ويوجد أعضاء أحتقرهم
لذلك أتمنى أن لا أراهم في هذا المتصفح ..!




والموضوع هذا سأهديه لكل من يثق بقلمي وأخص بالذكر منهم : شام ، قطر الندى ، عجايز القسم وخالاتي (a24)

سيمار
22-12-08, 10:24 PM
<<وحده من خالاتك:sh652:

(لاتطيح وجهي وتقول انتي ما اهضمك )(q79)


الصقلي
شوي واجيك

قطر الندى
22-12-08, 10:34 PM
الصقلي اختلفنا معه كثيراً ولا يمكن أن أنسى أن أول خناقة ( هوشة ) دخلتها في هذا المنتدى كانت مع الصقلي (zm)

لكن و برغم كل الاختلافات ( و أنا أقول الاختلافات و ليس الخلافات و الفرق بينهما واضح لا يخفى على الأستاذ الصقلي )

إلا أن الصواعق ( الصقلي ) قلم يستحق المتابعة و القراءة

و أنا لا أنكر أني استفدت من مواضيع الصواعق كثيراً ..

لكن لم أستفد من الصقلي شيئاً إلا طول اللسان

قال عجايز قال (qq167)

بانتظار مراجعات الصواعق ..

لي عودة إن شاء الله.

سيف العدل
22-12-08, 10:35 PM
ربي يسعدك يا الصقلي ..

يا أخي .. المتعة أجدها في ردودك وتعليقاتك وأقرأها بإستمتاع وتغنيني عن قراءة الكثير من المواضيع ..

في أحد الأزمنة كان رجال المباحث يسمى الواحد منهم ( بصاص ) ..
وعشان كذا سأكتفي ( بالبصبصة ) على ( صفحتك الشخصية ) .. للمتعة فقط ..

شكراً لك مقدماً

سيمار
22-12-08, 10:55 PM
ابسط ياعم
مثبت لعيون ولدنا المدلل :")

الصقلي
22-12-08, 11:15 PM
شكراً لكم يا أصدقائي

سيمار :
معصي تصيرين خالتن لي
خالاتي سوريات لبنانيات فرنسيات .. وأنتي طالعة


...
قطر الندى
الصقلي والصواعق مثل وجه العملة تختلف الأشكال ولكن المعدن واحد
أنا هو الصواعق وأكتب بنفس الخط وبنفس الإسلوب بدون أي اختلاف .. وأن اليوزر مجرّد معرّف لا يؤدي ولا يجيب

ولكن لا أخفيك أن الحميداوي أمس كلمني بالماسنجر جلس يهاوشني يقول أكتب موضوع .. فرق كبير بين الصواعق والصقلي .. يقول : رحت صفحة 500 في القسم وألقاك في كل موضوع كنت نجم المنتدى بحق
لكن الحين مالك طعم .. لذلك فتحت المووضوع حتى أثبت أني لم أتغير
ولكن التغير هو أني بطلت كتابة فقط ..!




جان جاك روسو
صدقني الإعجاب متبادل لولا إني لا أدخل مواضيع الجدل الديني بينكم وبين شلة حسب الله لقلت أني أيضاً أتابع كل ردودك : )
وبخصوص البصاص ... ذكرتني بلاعب الإتحاد مروان بصاص الله يذكره بالخييير : )
إن شاء الله ماتندم على متاابعتك لي
وإن كنت آآمل أن مرورك لا يكون صامت .. ولا أقصد أن يكون للتطبيل
أبداً ولكن لإثراء الموضوع .. : )




سيمار :
إن شاء الله أكون عند حسن الظن : )

المغــروره
22-12-08, 11:29 PM
"هــاك" الناي وغني وثرثر واسدح

ناطرين المواكب يا جبران (a24)

قطر الندى
22-12-08, 11:37 PM
قطر الندى
الصقلي والصواعق مثل وجه العملة تختلف الأشكال ولكن المعدن واحد
أنا هو الصواعق وأكتب بنفس الخط وبنفس الإسلوب بدون أي اختلاف .. وأن اليوزر مجرّد معرّف لا يؤدي ولا يجيب

ولكن لا أخفيك أن الحميداوي أمس كلمني بالماسنجر جلس يهاوشني يقول أكتب موضوع .. فرق كبير بين الصواعق والصقلي .. يقول : رحت صفحة 500 في القسم وألقاك في كل موضوع كنت نجم المنتدى بحق
لكن الحين مالك طعم .. لذلك فتحت المووضوع حتى أثبت أني لم أتغير
ولكن التغير هو أني بطلت كتابة فقط ..!


شكراً للحميداوي الذي شجعك على الكتابة

بصراحة بما أن للثرثرة جانباً في موضوعك سأثرثر قليلاً

لو لم تعتذر اليوم للأخ خالد لقلت أن الصقلي غير الصواعق:)

لن أثرثر كثيراً سأترك لك المجال ..

الهلالي
22-12-08, 11:41 PM
تعجبني مواضيع كهذه
وسجلني متابع لما تكتب
ولكن سؤال على ضوء الاجابه منك احدد هل ابقى في موضوعك ام لا
هل انا من اصدقائك فأمتع نفسي في رحاب هذا الموضوع
ام من المغضوب عليهم من قبلك فأنسحب بكل هدوء؟

سيمار
22-12-08, 11:52 PM
نجي للجد وللسواليف اللي تتركى على الشنب >>تسمع بالامثله
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أدري لماذا وصلت إلى حالة من التشبع من الكتابة ، لدرجة أني عندما أكتب أي مقال أفكر عشرين مرة قبل أن أطرحه ..!

ما أكثر الأفكار التي تدور برأسي وأريد أن أترجمها بمقالات
ودائماً كل ماكنت أقود السيارة أقول : إذا عدت للبيت سأكتب وساكتب .. ولكن بمجرد ما أرى أدخل النت أتوقف وأقول بلاش وتذهب كل الأفكار .. لا أدري ما السبب ؟
ترى المواضيع تشجع على بعض ولما تتأخر ماتكتب تحس اللياقه موش ولا بد
الحين محاكيتك اللهم ياكافي لو بطاوع نفسي نزلت كل يوم موضوع ولا اثنين
وقبل كنت حتى الردود مالي خلقها ومالي خلق التفكير برد صاحي وفيه زبده فتشوفني جتني فترة طقاق بطقاق كني بزر :bb55bh:

هل لأني أشيل هم كل موضوع وأريده أن يكون في أحسن حلّة وأني حقيقة وصلت لمرحلة لا أستطيع المواصلة لذلك منذ فترة طويلة لم أكتب أية مواضيع وربما المواضيع كانت ردود فعل تجاه إتهمات لي وإني راعي تحرّش بالبنات أو شكاوي في الخاص (a24)
هههههههههههههههههه عادي ادخل بيوزر ثاني وارقمك بالخاص ثم اتبلى عليك بالعام واخلي العالم تهديني (ظلموووووووووه ) وساعتها القريحة بتشتتغل :c010:

غير ذلك لم أكتب أية مواضيع ..

فعلا مستغربه انك بهاليوزر بارد من ناحية المواضيع بعكس الصواعق الله يذكر مواضيعه بالخير
بس كان زعول هذاك ودلوع حبتين :sh652:
وكذلك يوجد سبب وجيه لعدم كتابتي للمواضيع والمقالات هو أنه بعض الأفكار لا تستحق أن أفتح عليها موضوع كاملاً ..! أحياناً الفكرة لا تستحق أكثر من عشر سطور أو خمسة عشر سطراً .. وأقول لا داعي لفتح موضوع لشيء لا يسوى

يا خوي وانت الحين تشوف المواضيع اللي تتعدى صفحاتها العشرات مواضيع تسوى؟
احيانا ترى كونك تطرح فكرة بسيطه ولا موقف ولا رأي لو كان بأبسط واقل الحروف يعادل عشرين موضوع لبعض الناس اللي محومين كبودنا بالحوار (q104)والمسألة حوار بين الاعضاء وكل عضو يثري الموضوع من جهه حتى يكبر ويصير وش حليله (a24)>>ماودك تستطرد


لذلك أريد أن يكون هذا الموضوع أشبه بمدونة سأكتب مابخاطري من خواطر أو أفكار أو انتقادات وكذلك سأتكلم أيضاً عن الكتب التي أقرأها وسأناقش بعض الأفكار التي أصادفها أثناء قراءاتي وإن وجدت نقاط تستحق النقل والتعليق سأكتبها ..
متابعين واكيد مستفيدين كالعاده لو تخلل هالاستفاده شوية انتقاد لفكرك ولطرحك
وبودي أن يكون هذا المتصفح هادىء ويليق بالحوار الفكري بعيداً عن الوعظ الديني والتخويف الإجتماعي

أنا شخص عقلاني (a24)
علماني :c010:


<<رد احدهم
لا أحب هذا الإسلوب في الملتقيات الحوارية .. لذلك سأطلب حذف كل رد لا يعجبني


قسم ابوك هو؟؟ (q79)قسم تلمس رد من ردودي ماتشوف شي يرضيك<<ماعندها الا جلد
وأنا اخذت من قطر الندى + شام .. الإذن بهذا الموضوع وأني ساكتب ما يفيد ويثري هذا القسم
الذي للأسف فقد بريقه .. وسيعود عبدالله القديم أعدكم بذلك (a24)

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
من يومك نرجسي

نقاط :
هل هذا المتصفح لأصدقاء الصقلي فقط ؟
الجواب : نعم ..
هل أنت تشجع على الشللية ؟
الجواب : نعم (a24)
من هم أصدقاءك ؟
الجواب : أي شخص أستطيع هضمه ، لا أخفيكم يوجد هنا أعضاء لا أهضمهم ويوجد أعضاء أحتقرهم
لذلك أتمنى أن لا أراهم في هذا المتصفح ..!




والموضوع هذا سأهديه لكل من يثق بقلمي وأخص بالذكر منهم : شام ، قطر الندى ، عجايز القسم وخالاتي (a24)
ان ماصرت خاله فانا عمه غصبن عليك (qq11)
وانت دايم عند حسن الظن الله يوفقك (f)

Oo ريم oO
23-12-08, 12:26 AM
هلا الصقلي كيف حالك


حقيقه انت من الأشخاص اللي يكتبون مايدور في اذهاننا او التي تغيب عنها احيانا ...

بعض ردودك تتكلم عنا عن مايدور في مخيلتنا لكن لانعرف لماذا لم نكتبها ...ردود منطقيه قرآءه للموضوع من

جوانب تغيب عنا ...صدقني كذا مره اتمنى اقتبس ردك واثني عليه بس مادري وش اللي يمنعني ...جاء

الوقت اللي انت فيه ملك لموضوعك لكي استتتطيع الأشاده فيك وبقلمك وفكرك ....


تحياتي

.:: ونة خفوقـ ::.
23-12-08, 12:49 AM
كني اذكر اني تشاديت معك في موضوع>>>>الاخ راعي مشاكل خخخخ كلن متهاوش معه

نوووووف
23-12-08, 12:57 AM
لي وللأصدقاائي


اسفة شكلي دخلت غلط

الــلــــــــورد
23-12-08, 12:58 AM
أهلا بك عندي!
متابع لك , هذه داري سواءً كنتُ في ميزانك من الثقلاء أو الظرفاء ... ستكون لي عودة ولكن بعد أشياء .

الصقلي : كن بخير مع أنك شرير (a24)


















































































يو(q52) آي
(zm)

فيلسوف البدو
23-12-08, 06:03 AM
والله يالصقلي هالصورة الرمزية شدتني اكثر في معرفك اكثر من غيرها
ماادري يمكن عقدة هالعشرة الاف مشاركة
عقدتنا و عقدتك وخلتك ماتقدر تكتب شين قوي الا فيما ندر
الوكاد ماشاء الله عليك لمنك اشتهيت الكتابة جبت مداخلات قويه فيها جراءة تغث احيانا لكن فيها
شين من الصحة الوكاد يالصقلي ماني معجبن بك ابدن حاليا الا لمنك حتسيت
عن ترافيان احس انك مخلصن فيها بقوووووووه دمت بخير

الوافي3
23-12-08, 04:27 PM
مع بداية الخير حضر مستغرب ثم توالى أعضاء قصيمي الخيرين وهذا أحدهم :)
أهلاً بك أخي أتيت مرحباً بك وبحضورك مبتهجاً فرحا بهذا المقدم ولي عودة إن شاء الله

باقي فرح
23-12-08, 05:46 PM
متابعه :)

جنيفر
23-12-08, 05:57 PM
ما ادري ابدا من وين لكن راح ابدأ




نجد انك تعامل نفسك بنرجسيه وغرور كبير وانك فتوة الحارة والي ما يسمع كلامك بطلع له المطوى (q79)


اجل


في جزئين تؤكد ذا الشئ




لا أحب هذا الإسلوب في الملتقيات الحوارية .. لذلك سأطلب حذف كل رد لا يعجبني
وأنا اخذت من قطر الندى + شام .. الإذن بهذا الموضوع وأني ساكتب ما يفيد ويثري هذا القسم
الذي للأسف فقد بريقه .. وسيعود عبدالله القديم أعدكم بذلك (a24)





اوكيه اكتب الي تبي اما يعطونك مساحه

معصي

يا يعطونا كلنا مساحات يا نقعد كلنا

اوكيه احد يكتب شئ بطال نمسح اما عشان حضرتك ما عجبك نو واي تمسح

واقولك شئ الموضوع كل ما كثر فيه الاكشن كل ما حبوه الناس





النقطه الثانيه



نقاط :
هل هذا المتصفح لأصدقاء الصقلي فقط ؟
الجواب : نعم ..
هل أنت تشجع على الشللية ؟
الجواب : نعم (a24)
من هم أصدقاءك ؟
الجواب : أي شخص أستطيع هضمه ، لا أخفيكم يوجد هنا أعضاء لا أهضمهم ويوجد أعضاء أحتقرهم
لذلك أتمنى أن لا أراهم في هذا المتصفح ..!










طيب ممكن يصير عندك اصدقاء جدد من خلال ذا الموضوع وتفقد اعضاء كانوا اصدقاء


فخلي الخط بحري(qq170)




اوكيه بعد ما فشيت خلقي




بقولك شئ انت دايم لما تحكي بتتمثل بالصورة الشبابيه البحته وهذا شئ منبوذ عند بعض الاعضاء كبار السن او الملتزم او--او--


فتجد الهجوم




وانت لك اسلوبين او مودين بمعنى اصح

مره تهاجم وممكن تتلفظ

ومره ترد بتسكيته وتأخذ الي قدامك على قد عقله



هذا انت


لكن جد استوقني موقف من الكابتن طيار عشوائي - حمود ابن الثامن عشر


وشوف رده علي



ملاحظه مالها داعي/
الى متى وانتي عايشه حياتك بفوضى بدون هدف او طموح وهذا يتضح من خلال ردودك اللي تسوين نفسك فيها بايعه ومخلصه(qq11)





والله كلام كبير


يعني من وين جاب ان حياتي (q47)

عارف شو


حياتي

بدون هدف

لو يدري ان لوحه بحجم طياره الكابتن بغرفتي كاتبه عليها اهدافي(q104)


اهداف اتحدى عائلة الثامن عشر كلها تجيب احد يكتب زيها

يعني

جد


غريب



كثير من الناس ممكن اذا وصل الي مرحلة عدم الرد راح تذكر شئ شخصي انت سبق صرحت فيه << ويخلون الواحد يكره انه صار صريح

او

وذا اضعف الايمان


يخترع شئ زي انت مهبول او بلا هدف


يعني


كلنا بنصير بيرفكت

ومنتازين ولا عندنا مشاكل

طيب

وبعدين


فكره اتمنى توصل


وبس (qq170)

نوت
23-12-08, 06:10 PM
السلام عليكم

لا أدري لماذا وصلت إلى حالة من التشبع من الكتابة ، لدرجة أني عندما أكتب أي مقال أفكر عشرين مرة قبل أن أطرحه ..!

ما أكثر الأفكار التي تدور برأسي وأريد أن أترجمها بمقالات
ودائماً كل ماكنت أقود السيارة أقول : إذا عدت للبيت سأكتب وساكتب .. ولكن بمجرد ما أرى أدخل النت أتوقف وأقول بلاش وتذهب كل الأفكار .. لا أدري ما السبب ؟

هل لأني أشيل هم كل موضوع وأريده أن يكون في أحسن حلّة وأني حقيقة وصلت لمرحلة لا أستطيع المواصلة لذلك منذ فترة طويلة لم أكتب أية مواضيع وربما المواضيع كانت ردود فعل تجاه إتهمات لي وإني راعي تحرّش بالبنات أو شكاوي في الخاص (a24)

غير ذلك لم أكتب أية مواضيع ..


وكذلك يوجد سبب وجيه لعدم كتابتي للمواضيع والمقالات هو أنه بعض الأفكار لا تستحق أن أفتح عليها موضوع كاملاً ..! أحياناً الفكرة لا تستحق أكثر من عشر سطور أو خمسة عشر سطراً .. وأقول لا داعي لفتح موضوع لشيء لا يسوى




لذلك أريد أن يكون هذا الموضوع أشبه بمدونة سأكتب مابخاطري من خواطر أو أفكار أو انتقادات وكذلك سأتكلم أيضاً عن الكتب التي أقرأها وسأناقش بعض الأفكار التي أصادفها أثناء قراءاتي وإن وجدت نقاط تستحق النقل والتعليق سأكتبها ..

وبودي أن يكون هذا المتصفح هادىء ويليق بالحوار الفكري بعيداً عن الوعظ الديني والتخويف الإجتماعي

أنا شخص عقلاني (a24)
لا أحب هذا الإسلوب في الملتقيات الحوارية .. لذلك سأطلب حذف كل رد لا يعجبني
وأنا اخذت من قطر الندى + شام .. الإذن بهذا الموضوع وأني ساكتب ما يفيد ويثري هذا القسم
الذي للأسف فقد بريقه .. وسيعود عبدالله القديم أعدكم بذلك (a24)


نقاط :
هل هذا المتصفح لأصدقاء الصقلي فقط ؟
الجواب : نعم ..
هل أنت تشجع على الشللية ؟
الجواب : نعم (a24)
من هم أصدقاءك ؟
الجواب : أي شخص أستطيع هضمه ، لا أخفيكم يوجد هنا أعضاء لا أهضمهم ويوجد أعضاء أحتقرهم
لذلك أتمنى أن لا أراهم في هذا المتصفح ..!




والموضوع هذا سأهديه لكل من يثق بقلمي وأخص بالذكر منهم : شام ، قطر الندى ، عجايز القسم وخالاتي (a24)


ووووش السالفه
صاف لى كم سطر
وماهنا مضمون ولامعنى ولاقيمه ادبيه


البلاء انه مثبت !!!!
مدرى السالفه اذواق ولابلديات !!!!
المهم ان موضوعك مادخل مزاجى

الاعلى فكرة هذة صفحه خاصه ولامشاع للكل
مدرى انا وش تصنيفى (q104)

تقبلوا مرورى رغم ......(qq10)

عضو في الجمعية
23-12-08, 06:29 PM
هلا وغلا بالصواعق


صديقي في المنتدى منذ زمن ليس ببعيد


اذكر عام 2006 م


طبيت ببطنك (a14) حسبتك المنشق ( الثوري ) ثائر

بلاقضية كاتب الساحات ايام عزها !!



ولكن رديت عليّ رد مسكت (qq11)


ولكن اضحكني كثيرا جدا جدا

حتى يومنا هذا ...(q69)


عندها احببتك وعرفت انك تحمل (قلبا ابيضا :))

ماشاء الله




اخي الصواعق


رجاء دع عنك ( السرعة )

والله قاتلة قاتلة قاتلة


تصل متأخرا خيرا لك من ...........


سلمك الله يا شمس ونور وبهجة

المنتدى :whwhwh:

رجل من عالم آخر
23-12-08, 06:39 PM
موضوع هادئ وجذاب

وكأني أنظر الى طبيعة خلابه تدعوا الى أن اتأملها بشغف


يطربني تيهاب بردوده الجنونيه

التي أعتقد انه يملك مالايملكه غيره من أدوات سحر الردود التي تقتل بصمت

وعضو آخر أعتقد انه( هيو2 ),, وعضو مازال عالقا بمخيليتي (فيــــ ص عنيزه ــــل)

يوجدالكثير لكن هؤلاء الابرز




بطبيعة الحال أنا

أمقت المتشدقين بالمثاليه المُزيفه

الذين يحاولون بإستماته إخفاء أقنعتهم تحت لواء الدين والذوق العام

وبالمقابل تجدهم ينعمون ويتذوقون حلاوة كلام العربجه والسوقيّه

تجاه من لايريدون حسب آهوائهم وعلى حسب مزاجهم في ذاك اليوم

لحب الظهور فقط,,,

تكمن مشكلتهم

بأنهم يلقون كلامهم السوقيّ بكل فخر وإعتزاز وكأنهم أسكتوا من يقابلهم

وهو في حقيقة الامر يقول {الحمدلله الذي عافانا مما أبتلى به كثيرا من خلقه }.

وعقلاء القوم هُم من يميّز بين

الخلوق و سيئ الخُلق



,,,,,,,,,,,,,

حمود الثامن عشر
23-12-08, 08:42 PM
.. ولكن بمجرد ما أرى أدخل النتنقاط :


هل هذا المتصفح لأصدقاء الصقلي فقط ؟
الجواب : نعم ..
هل أنت تشجع على الشللية ؟
الجواب : نعم (a24)
من هم أصدقاءك ؟
الجواب : أي شخص أستطيع هضمه ، لا أخفيكم يوجد هنا أعضاء لا أهضمهم ويوجد أعضاء أحتقرهم
لذلك أتمنى أن لا أراهم في هذا المتصفح ..!


كيف ما ارى ادخل (q104)

انت كاتب مميز ولكن وقح احيانا :)

خصوصا مع اللي يتهمونك زورا وبهتانا بأمور كبيره الله لايكثر امثالهم:SmileyBunny:

المهم

ليش ماتسمي اصدقائك علشان تريح معدتك والجهاز الهظمي حقك:secret25:

حمود الثامن عشر
23-12-08, 08:51 PM
لكن جد استوقني موقف من الكابتن طيار عشوائي - حمود ابن الثامن عشر


وشوف رده علي







والله كلام كبير


يعني من وين جاب ان حياتي (q47)

عارف شو


حياتي

بدون هدف

لو يدري ان لوحه بحجم طياره الكابتن بغرفتي كاتبه عليها اهدافي(q104)


اهداف اتحدى عائلة الثامن عشر كلها تجيب احد يكتب زيها

يعني

جد


غريب



كثير من الناس ممكن اذا وصل الي مرحلة عدم الرد راح تذكر شئ شخصي انت سبق صرحت فيه << ويخلون الواحد يكره انه صار صريح

او

وذا اضعف الايمان


يخترع شئ زي انت مهبول او بلا هدف


يعني


كلنا بنصير بيرفكت

ومنتازين ولا عندنا مشاكل

طيب

وبعدين


فكره اتمنى توصل


وبس (qq170)






الله اكبر :)

يصير الواحد يخاف يصرح:SmileyBunny:

لايكون الاخت صدقت انها جنيفير انيستون او حتى جنيفير لوبيز(qq170)

المهم الرد جاهز عليك لكن رحمتك يوم تطرقتي لعائلتي الكريمه :)

بقولك معلومه وحده بس/
اقسم بالله العلي العظيم ان شغالة عائلتي اعلى منك اكاديميا واوضح رؤيه واعلى طموح :)

جنيفر
23-12-08, 09:02 PM
الله اكبر :)

يصير الواحد يخاف يصرح:SmileyBunny:

لايكون الاخت صدقت انها جنيفير انيستون او حتى جنيفير لوبيز(qq170)

المهم الرد جاهز عليك لكن رحمتك يوم تطرقتي لعائلتي الكريمه :)

بقولك معلومه وحده بس/
اقسم بالله العلي العظيم ان شغالة عائلتي اعلى منك اكاديميا واوضح رؤيه واعلى طموح :)


هههههههههههههههه


وكمان

هههههههههههههههه



يا عمي



منو انت عشان ابرر لك



بالعكس



تبغاني اقولك لا والله

انا حاجه واو



وارسل لك cv


نو واي




بالعكس يا كابتن حمود


ترى زادوا فترة الابتعاث

تقدر ترسل شغالتكم

تكمل دراستها بحكم انها مقياس عندكم



ويشهد الله علي اني ضحكت


لما عصبت


وبالذات لما قلت انك رحمتني



الراحمون يرحمهم الرحمان :c010:

الصقلي
24-12-08, 12:01 AM
ماهذا ..!
للمرة الثانية أكتب كلام وينحذف ..!

الصقلي
24-12-08, 12:50 AM
الغوص



http://www.flysama.com/NR/rdonlyres/2E72A3C7-4195-4294-A128-3476127A598D/0/diving2.JPG


الصقلي قريباً سيكون أحد الغواصين .. أمنية قريبة من التحقق
كم حلمت أن أتعلم الغوص واليوم بدأت بتعليم الغوص وخلال أسبوعين سأكون غواصاً وسأبدأ بالنزول في البحر ..

لا أخفيكم ماهو شعوري وأنا أتعلم الغوص .. كم أتمنى أن أكتشف البحر وأرى مابداخله

يقولون البحر كريم .. ويقولون غدار : ياترى كيف يكون ذلك ..!
هل البحر يحمل وجهين ؟

من أجمل ماسمعت عن الغوص أنه ستعشر وأنت وسط البحر بأنك فاقداً للجاذبية ..
ولا أخفيكم أن الأمنية الثانية أن أذهب إلى حبيبتي ( القمر ) وسأكون هناك إن كتب الله لي ذلك



ياترى ماذا سأجد في البحر ؟
هل سأحد حورية البحر الذي تخيلتها كثيراً ؟ أنا في الحقيقة مؤمن بوجودها وأتمنى أن أراها
وكم هو شعور جميل أن أصافحها وأخذ القبلة منها : )


كذلك أريد أن ألاعب وأداعب أسماك القرش ، أجد بيني وبين القرش تشابه وارتباط وثيق بيننا


كالتشابه والإرتباط بين حمود18 والبطريق (a24)


أريد أن أرى الشعب المرجانية وشقائق النعمان وأسراب الأسماك العجيبة

أريد أن أجمع بعض القواقع الغريبة والكبيرة وأعطيها لأخواتي الصغار يفرحون بها ويكشخون فيها قدام صديقاتهم .. أريد أن أجعلهن مميزات .. البنات عقولهن صغار لذلك هذه الأشياء عندهم تسوى كثير
كذلك ممكن أصيد بعض الأسماك لأهلي حتى ياكلونها << لا يحب أكل السمك


مشكلة الغوص هي ارتفاع أسعار معداتها
لو قلت لكم أن : البدلة + النظارة + السنوركال + الجزمة + الزعانف + حزام الأثقال
كلفتني حوالي 1500 ريال ..!

وهذه المعدات ينقصها البي سي دي .. وأسطوانة الغاز وهذه ستكلفني 3500

يعني معدات الغوص كاملة تكلّف الشخص قرابة 5000 ألاف ريال ..!

وبصراحة هذا سعر مرتفع لذلك محدودة هذه الرياضة الجميلة ..

وتخيلوا .. أن جدة محلات الغوص فيها لا تتعدى 5 محلات ..!


يقولون :
أن البحر الأحمر من أجمل البحار في العالم من حيث الشعب المرجانية
ويقولون أن الشعب المرجانية تكثر كلما ارتفعنا شمالاً .. لذلك أفضل الأماكن للغوص هي ضباء والمدن الشمالية ... وكذلك شرم الشيخ تعتبر من أجمل البقاع في العالم

ولكن ميزة المنطقة الجنوبية في البحر الأحمر .. هي أن الأسماك هناك أكبر
لذلك كل ما اتجهنا جنوباً تغصر الشعب المرجانية وتقل والأسماك تكثر وتكبر ..!

وجدة تقريباً تقع في المنتصف لذلك موقعها جيد جداً
لذلك من السوء عدم استغلال البحر الأحمر في السياحة .. لأنه توجد جنة من جنان البحر في بلادنا ولا تنشط سياحياً .. وهذا يعود لبلادة السعوديين .


سأحاول أن أشتري كاميرا حتى أصور هذه المناظر .. ولا أدري ربما سأنشر بعض الصور والمقاطع من مناظر البحر الأحمر ... حتى أشوقكم وتتعلموا أنتم الغوص ونطلع سوا : )




هذا اليوم جميل جداً ..

الصقلي
24-12-08, 12:58 AM
تعجبني مواضيع كهذه
وسجلني متابع لما تكتب
ولكن سؤال على ضوء الاجابه منك احدد هل ابقى في موضوعك ام لا
هل انا من اصدقائك فأمتع نفسي في رحاب هذا الموضوع
ام من المغضوب عليهم من قبلك فأنسحب بكل هدوء؟

ياليت البعض يتمتع بذوقك ...

الموضوع موضوعك ياباشا : )

الصقلي
24-12-08, 01:00 AM
نجي للجد وللسواليف اللي تتركى على الشنب >>تسمع بالامثله

ان ماصرت خاله فانا عمه غصبن عليك (qq11)
وانت دايم عند حسن الظن الله يوفقك (f)


نتشرف بالعمة ..

الصقلي
24-12-08, 01:05 AM
هلا الصقلي كيف حالك


حقيقه انت من الأشخاص اللي يكتبون مايدور في اذهاننا او التي تغيب عنها احيانا ...

بعض ردودك تتكلم عنا عن مايدور في مخيلتنا لكن لانعرف لماذا لم نكتبها ...ردود منطقيه قرآءه للموضوع من

جوانب تغيب عنا ...صدقني كذا مره اتمنى اقتبس ردك واثني عليه بس مادري وش اللي يمنعني ...جاء

الوقت اللي انت فيه ملك لموضوعك لكي استتتطيع الأشاده فيك وبقلمك وفكرك ....


تحياتي


الله يعطيك العافية ياريم
أخت عزيزة وغالية ويشرفني هالشيء .. وإشادتكم نيشان على صدري ..

الصقلي
24-12-08, 01:14 AM
أهلا بك عندي!

متابع لك , هذه داري سواءً كنتُ في ميزانك من الثقلاء أو الظرفاء ... ستكون لي عودة ولكن بعد أشياء .

الصقلي : كن بخير مع أنك شرير (a24)

يو(q52) آي

(zm)



لا أنت من الظرفاء الأصدقاء .. ياليت كل الناس مثلك

وبالعكس أتمنى أن تشاركني : )



أخيراً :
حبتك القرادة :sh652:









والله يالصقلي هالصورة الرمزية شدتني اكثر في معرفك اكثر من غيرها
ماادري يمكن عقدة هالعشرة الاف مشاركة
عقدتنا و عقدتك وخلتك ماتقدر تكتب شين قوي الا فيما ندر
الوكاد ماشاء الله عليك لمنك اشتهيت الكتابة جبت مداخلات قويه فيها جراءة تغث احيانا لكن فيها
شين من الصحة الوكاد يالصقلي ماني معجبن بك ابدن حاليا الا لمنك حتسيت
عن ترافيان احس انك مخلصن فيها بقوووووووه دمت بخير



ههههههههههههههههههه
أموت بالصراحة أنا

بخصوص عقدة العشرة ألاف مشاركة
يقولون زادت مشاركة وصارت 10001 ..!

لكن ماعلينا
أنا ليست هنا مشكلتي ، فحتى قبل ذلك كنت ضائع وأعاني من خمول في الكتابة وعدم تشجيع
المسألة ليست مسألة مشاركات
وترى تغيير اليوزر بس كذى جا استهبال
وإلا كان غيرت إسمي وانتهيت .. كما أفعل في المنتديات الأخرى
أنا أحب التجديد ..

وبخصوص الإعجاب مش فارقة بالعكس خلك كذى (a24)
وبخصوص ترافيان .. أنا اليوم حذفت قريتي وقلت خلاص ماعاد لي رجعة
لكن الشباب دقوا علي جوال .. وواحد منهم دخل على قريتي وألغى الحذف
هناك فيه ناس تشريك ... وربي طلعت برجال من هاللعبة .. هذي مكسبي الوجيد من اللعبة : )

وعندما يأتي اليوم اللي بتوقف فيه سأكتب هنا موضوع عن ترافيان .. وسأتكلم عنها بكل تفصيل ماذا استفدت وماذا خسرت ..

الصقلي
24-12-08, 01:17 AM
مع بداية الخير حضر مستغرب ثم توالى أعضاء قصيمي الخيرين وهذا أحدهم :)
أهلاً بك أخي أتيت مرحباً بك وبحضورك مبتهجاً فرحا بهذا المقدم ولي عودة إن شاء الله

عزيزي أبوأسامة
تور مانورت : )
أنا هنا بإستمرار ولم أترك المنتدى .. ولكن مشاركاتي قليلة بسبة ترافيان :(



متابعه :)

:)

الصقلي
24-12-08, 01:19 AM
كيف ما ارى ادخل (q104)

انت كاتب مميز ولكن وقح احيانا :)

خصوصا مع اللي يتهمونك زورا وبهتانا بأمور كبيره الله لايكثر امثالهم:SmileyBunny:

المهم

ليش ماتسمي اصدقائك علشان تريح معدتك والجهاز الهظمي حقك:secret25:

في البداية ما أدري وش كتبت مافهمت والله ..! :(



بخصوص الأصدقاء إنت منهم إن لم تكن منهم
بخصوص إني وقح .. شكراً لك بس الظاهر ماجبت جديد (a24)


أسماء أصدقائي؟
والله كثير ياحمود وماحب أذكر بعضهم وأغفل عن بعض

الصقلي
24-12-08, 01:22 AM
هلا وغلا بالصواعق


صديقي في المنتدى منذ زمن ليس ببعيد


اذكر عام 2006 م


طبيت ببطنك (a14) حسبتك المنشق ( الثوري ) ثائر

بلاقضية كاتب الساحات ايام عزها !!



ولكن رديت عليّ رد مسكت (qq11)


ولكن اضحكني كثيرا جدا جدا

حتى يومنا هذا ...(q69)


عندها احببتك وعرفت انك تحمل (قلبا ابيضا :))

ماشاء الله




اخي الصواعق


رجاء دع عنك ( السرعة )

والله قاتلة قاتلة قاتلة


تصل متأخرا خيرا لك من ...........


سلمك الله يا شمس ونور وبهجة

المنتدى :whwhwh:

بخصوص ثائر بلا قضية حق الساحات
أعتبرني أحد تلاميذه
أحد أفضل كتّاب الإنترنت خاصة الثوريين :c010:
ولا يهون نمط والكاتب 5

هؤلاء هم أساتذتي في الكتابة ولا أخفيك إني أطمح اكون ربعهم : )


بخصوص السرعة أبشر بها

وتراي ماعرفتك ..!



الله يسلمك يالطيب وذا من طيب أصلك : )

المتحد
24-12-08, 03:03 AM
حي الله أبو عابد
فعلاً فقدنا قلمك الجميل
للأمانه لك حضور جذاب (qq10)
وأنا أحد قراءك ومتابعيك
أتمنى لك الموفقيه الدائمة كما يقول ابناء الرافدين (a24)
.

جـيفارا
24-12-08, 04:41 AM
,
:
,
أعتقد بأن الصقلي ينجح بشكل رائع عندما يشرح رأياً أو فكرة
لكنه يخفق عندما يريد أن يتواصل مع مخالفيه
,
:
,
,,::,:,:,:,:,:,::,,

الــلــــــــورد
24-12-08, 06:21 AM
* حقيقة .. كاد دخولنا للمنتدى يكون أحد عوارض الحمى !
فجاء موضوعك بوقته ..

ولعيونك وعيون عنوانك : هذي مشاركتي المتواضعة .


======


http://www12.0zz0.com/2008/12/24/02/528986525.jpg


الزمن : قبل العيد بيومين وقبل الفجر بدقائق .
المكان : بيت خشبي وتحت ثلجٍ كئيب .
الحالة : مسافر إلى الخُـلد ! .

قلبيّ عليلٌ وساكني يتـأوهُ *** والدمعُ محجـورٌ وثغـرٌ يلثـمُ
الطيرُ يشدو في سماء مدينتي *** لحـناً غـريباً يستفزُ الأبكـمُ
والثلجُ أمسى باكياً في ليلةٍ *** كان الجميع بـها حراكاً , نُـوّمُ !
ليلٌ غدا مثل الشهابِ خرائطٌ *** من كل لـونٍ , فأين أين المظلمُ ؟
نوميّ شحيحٌ وأعيُني براقةٌ *** آهٍ على عينٍ تهـيمُ .. وتُسـلمُ
أمضي إلى فرحٍ وأفرحُ باللقاء *** والمُـترفات ببابنـا تترنــمُ
الضاحكاتُ خليقةً وتطبعـاً *** مثل الزهـورِ بغـصنـها تتبـسمُ
تتسابقُ الأصـواتُ لذي الفتى *** ذاك الذي في شِعرهِ ألفُ فـمُ (1)
زدنا على كأسٍ وزدنا صبابةً *** فالليلُ طابَ سُهـادهُ والأنجــمُ
أرمي كتابي عن يميني قاصداً *** وجه الشروق ِوفيها لا أتلعـثمُ
فالفارسُ العربيُّ يَرسمُ لوحةً *** فيها عيونٌ نجديــةٌ , فيها دمُ
وروايةً موصولةً عن موطن ٍ *** حار الجديدُ بعشـقهِ والأقـدمُ
الطبُ أعياهم دوائي فَـعِلتي *** نفـسٌ تتوقُ وأحـرفٌ تتكلـم ُ
طبُ القلوبِ لا ينالُ مع الدواء *** فالطبُ نوعان .. مُخلدٌ ومُنـَجمُ (2)
والهامسّون بجرحهم عند الوفاء *** جسمٌ صحيحٌ وخاطرٌ يتنـدمُ
هذا جوابيّ يا رفيقُ فهل أجد *** طباً يَجـرُ القلبَ أم هي طيسمُ !!!

(1) يجوز بالشعر مالا يجوز بغيره .
(2) تحية متواضعة لمنجمي هذا الزمان : أطباءنا الكرام (a24)!

الصقلي
24-12-08, 07:07 AM
حي الله أبو عابد
فعلاً فقدنا قلمك الجميل
للأمانه لك حضور جذاب (qq10)
وأنا أحد قراءك ومتابعيك
أتمنى لك الموفقيه الدائمة كما يقول ابناء الرافدين (a24)
.



ونحن أحد تلاميذكم .. يالمتحد : )

أنت من أغلى أصدقائي .. أتمنى أن نرى قلمك هنا ..

الصقلي
24-12-08, 07:09 AM
,

:
,
أعتقد بأن الصقلي ينجح بشكل رائع عندما يشرح رأياً أو فكرة
لكنه يخفق عندما يريد أن يتواصل مع مخالفيه
,
:
,

,,::,:,:,:,:,:,::,,


هلا حيفارا ..
ربما ..!

جنيفر
24-12-08, 10:42 AM
ليش

(q79)

ليش تحذف ردودي


يعني قهر كان في مقارنه جميله بيني وبين شغالة الكابتن (qq10)

طيب


بقول

شئ



ليش نفس الشخص الي كان عنده شجاعه وحذف الردود يقول هو مين

عللى الاقل يخبرني عن سبب حذف ردي


والله الشجاعه مو بحذف الرد قد ماهي ذكر السبب للحذف



ترى انا ما شفت اي رد بعد ردي




نرجع لموضوعنا


في سؤال المذيعه كانت بتسأل



لو صارت لك فرصين الفرصه الاولى


سفره وبعدها وظيفه بمركز مرموق



او


تتزوج الشخص الي انت حلمت فيه طول عمرك



بصراحه انصدمت من اجوبة الشباب اكثر



تقريبا الاغلب اختار


يتزوج الي يحبها ويبني بعدين معاها مستقبله


بصراحه



انا اخترت الاختيار الأول


وحسيت هو الصح




هل اختياري موفق
:sh652:




والمره ذي اذا حذف ردي حقدم شكوى لستار (q104)

الصقلي
24-12-08, 01:41 PM
جنيفر روحي اشتكي لستار وقولي الصقلي مايبيني اشارك بموضوعه

الصقلي
24-12-08, 02:20 PM
في إجازة الحج الماضية ذهبت إلى القصيم وذهبت رابع أيام العيد إلى بريدة وبعد مازرت المكتبة التدمرية الرائعة ، قلت هذه المرة سأذهب إلى مكتبة الرشد ، هنا في جدة يوجد فرع لمكتبة الرشد ولكن للأسف صغير جداً وكأنه بقالة أكثر من كونه مكتبة مشهورة ، فـ فرع بريدة كبير وأكيد الكتب هناك ستكون أكثر والعناوين أوسع ، ذهبت إلى هناك وكان الغرض هو أن أتفرج على هذه المكتبة وأرى ما ينقصني هناك ، ولكن للأسف بما إني مريض بمرض ( البيبلومانيا ) * فقد اشتريت مجموعة من الكتب لم أتصور لم تكن في نيتي اقتناءها ولكن ما الحيلة فأنا ضعيف جداً أمام الكتب .
أخذت بعض الكتب لا حاجة لذكر أسمائها ، ولكن قبل أن أحاسب كانت أمامي ديناصورة مصرية تحاسب وكان المحاسب سوداني ، ولقد تخيلت لو ضمت هالمصرية السوداني .. بيصير حبة خبال قدامها (a24)
فجأة تذكرت كتاب صلاح الدين الصفدي ، وأذكر إني سألت عنه في فرع جدة وقلت لهم : عندكم هذا الكتاب ؟
قالي كان موجود وخلّص .. قلت أجل خلني أسأل الباكستاني هناك عن هذا الكتاب ، وسألته وقال موجود : . لا أخفيكم إني سعدت جداً جداً بهذا الخبر وقلت ياعمي روح جيبه
وعندما أتى بالكتاب ذهلت جداً ، فالطبعة فاخرة وجميلة ، عكس التي خبرت وهي طبعة دار الأوائل
البائسة

عموماً فرحت كثيراً بهذا الكتاب ، لأني مفتون حقيقة بحبة الخال ، أحب منظرها في الوجه والجسد الأنثوي فقط (a24)

ويوم جيت أحاسب : السوداني قرأ إسم الكتاب : كشف الحاااااااااااااال في وصف حبة الخاااااااااال .. كتاب جميل جداً
رديت : أكيد بيعجبك لأنك كلك على بعضك خال (a24) هذا الكتاب أنصحك فيه بيرفع شوية من معنوياتكم يالخوال (a24)
عاد وجه السوداني مدري شلون صار أحسه متفاجىء من الكلام قبل شوي جالس أشحذه يعطيني خصم عليه الكلام والحين جالس يحش ..!
عاد قلت له الأبيات اللي حفظتها أيام قرائتي لكتاب الأغاني :

يكون الخال في وجه قبيح....فيكسوه الملاحة والجمالا
فكيف يلام مشغوف بخـود....يراها كلها في العين خالا (a24)
( هذا سلمكم الله واحد حب تكرونية وجا بيتزوجها وقالوا له أهله تاخذ لك عبدة ؟ وين الزين فيها ؟ فقال هذه الأبيات (a24) )



الوكاد إنه هوّن يخصم لي (a24)

خرجت من المكتبة وأنا دفعت حوالي 360 ريال .. ولا أخفيكم إني كنت سأحزن على دفع هذا المبلغ الكبير (a24) ، لولا إن كتاب كشف الحال حصلته فشغلت بمسك الكتاب والتصفح فيه

الكتاب جميل جداً ولقد وضعت صورة مرفقة للكتاب أنصحكم به ..

لكن ما أدهشني أنه موجود على ظهر الكتاب هذا الكلام :


من كان على جبهته فوق أحد حاجبيه شامة ، كان محظوظاً من النساء
من كان على أحد جانبي أنفه في القصبة شامة كالعَرسةِ ، كان شبقاً محبوباً إلى النساء
من كان على وجنته اليسرى شامة ، كان كدّاحاً شقياً .......... *<< هذا أناhttp://aljsad.net/images/smilies/frown.gif
من كان على أحد أذنيه من ورائها شامة ، كان مبذراً سيء التدبير
من كان على أحد جانبي عنقه شامة ، كان تقياً وفيّا
من كان على حلقومه شامة ، كان موسيقارا محباً للطرب
من كان على كتفه ( من قبل وجهه ) شامة أو خيلان كان ذا حظ وسعة
من كان على رأس كتفه الأيمن شامة مشعرة ، كان عاملاً أو والياً أو ذا وجاهة
من كان على صدره شامة أو شامات كان وحيداً في أفعاله لا يقتدي بغيره
من كان على ثديه الأيمن أو الأيسر شامة ، كان صديقاً لمن صادقه محباً له
من كان على سرته شامة أو أكثلا كان نكّاحا شديد الشهوة
من كان على بطنه شامة كان شبقاً محباً للنساء
من كان على إحدى جانبي ذكره شامة كان شبقاً شديد الغلمة
من كان على إحدى بيضتيه شامة كان محظوظاً من النساء ويولد له بنات كثيرة
من كان على فخذه الأيسر شامة كان سعيداً في المتاجر والأسفار
من كان بوجهه شامات أو ببدنه شامات كثيرة العدد كان ذلك بغلبة السوداء وكان كارهاً للنساء قليل الإلف بالناس
من كانت له شامة بقدر الحمصة أو أكبر سوداء كانت أو خضراء في وسط ظهره على السلسلة نال أموالاُ جزيلة إرثاً أو من الركاز



عاد طبعاً هذا الكتاب للبيض اللي يبان فيهم حبة الخال
لكن اللي كلهم خال هذي الأبيات اللي لهم :

سواد يود البـدر لـو كـان رقـعة ..... بجلدته أو شق في وجهـه فـمـا
سكنت سواد القلب إذا كنت شبـهـه .... فلم أدر من قد عرض القلب منكما
وما كان سهم الطرف لولا سـواده ..... ليبلغ حبات القـلـوب إذا رمـى
إذا كنت تهوى الظبي ألمى فلا تعب ....جنوني على ظبي كـلـه لـمـى:c010:




______________________
البيبلومانيا / مرض حب اقتناء و الجلوس بين الكتب .

وزير النت
24-12-08, 02:25 PM
انا تعجبني سواليفك

بس لا لحين الموضوع ما بوه شين

ما غير انا وانا

ننتظر شي مفيد بعدين لا تشرط علينا ولا انت خايف يجي ناس يكفخونك وتقول ابي وما ابي

واللي ما تهضمه اشرب عليه بيرة

بااااااااااااااااي

.:: ونة خفوقـ ::.
24-12-08, 02:28 PM
معلومـــــــات قيمه عن حبة الخال هل تشمل المرأه ولا فقط الرجل؟؟؟

الصقلي
24-12-08, 02:39 PM
"هــاك" الناي وغني وثرثر واسدح



ناطرين المواكب يا جبران (a24)



أبطي عظمة ديناصور حتى أصير مثل جبران (a24)
أنا أعشق جبران حد الثمالة لدي المجموعة النثرية الكاملة له .. قرأت 7 مجلدات بقي ثلاثة

الخير في الناس مصنوع إذا جبروا ...والشر في الناس لا يفنى وان قبروا
واكثر الناس آلات تحركها .... أصابع الدهر يوما ثم تنكسر
فلا تقولن هذا عالم علم ....ولا تقولن ذاك السيد الوقر
فأفضل الناس قطعان يسير بها .... صوت الرعاة ومن لم يمش يندثر


وحطيت صورة لمجموعة جبران حتى مايقول هذا كذاب أو يهايط (q104)


المغرورة المعذرة مارديت عليك في البداية لأني لم أنتبه إلى ردك .. فالمعذرة

الصقلي
24-12-08, 02:40 PM
معلومـــــــات قيمه عن حبة الخال هل تشمل المرأه ولا فقط الرجل؟؟؟

لا الرجل فقط ..

المتحد
24-12-08, 04:53 PM
الله يسعدك

كلام الصفدي مضروب
عندي شامة بالفخذ الأيسر وماشفنا مكاسب مادية ومرابح بالسفريات (a24)

أبو عبدالاله
بجد امتعتنا بردود تستحق أن تكون مواضيع
أمعنت نظري بشدة في الشعب المرجانية
وتخيلت منظر الحورية وهي تتوارى عنك خلف الشعب (a24)
وأنت تقول أطلعي لاأتوطى في بطنك :sh652:
ياترى وش راح تكون لغتها وعيونها كيف
تتوقع لابسه عدسات (a24)

تجنيحه خفيفه :
عندما يصرف الانسان وقته بين عالم الكتب يبقى في عالم النظرية ( عالم المثل )
وهو عالم جميل هادئ لإنه في الغالب عالم متماسك ويمكن ضبطه ..
لكن في اللحظه اللتي يعود فيها الانسان للواقع ستكون الحياة بإشكالاتها وتعقيداتها
وتناقضاتها بإنتظاره حينها يكون المحك والاختبار الحقيقي لتلك النظريات العزيزة
على قلبه ....
هذه مقوله قرأتها .. واعرفك نهمك وحبك للقراءة
وهامش اللكاعة فيك يقودني لسؤال انشطاري في كيفية الموائمة
بين هذه الواقعية والمثل كيف انصهرت شخصيتك وموقفك في اي فسطاط (asl)
.

فيلسوف البدو
24-12-08, 04:55 PM
ماشاء الله عليك ذكرتني بالذي مضى مع مكتبة الرشد خابرها حول
الاحوال على طريق حائل فعلان مميزة بماتحويه من الكتب وان كان
اخر كتاب قمت بشرائه كان في عام 1419 وحتى تاريخه لم افتحه
واذكر انه يتحدث عن الماسونية حقيقتها وتاريخها ومخاطرها وخططها
ثم بعد ذلك طحت بعالم النت واصبحت القراءة عن طريقه المفيد والغير
مفيد ولكني اعشق موقع الوراق ففيه اجد لذتي كقاريء سابق للكتب
الوكاد ماشاء الله عليك انت وهالكتب وان كانت الصورة الثانيه حقت جبران
كانها في مكتبة عامه :SmileyBunny:

سيمار
24-12-08, 05:07 PM
عدنا

عاد طبعاً هذا الكتاب للبيض اللي يبان فيهم حبة الخال
لكن اللي كلهم خال هذي الأبيات اللي لهم :

سواد يود البـدر لـو كـان رقـعة ..... بجلدته أو شق في وجهـه فـمـا
سكنت سواد القلب إذا كنت شبـهـه .... فلم أدر من قد عرض القلب منكما
وما كان سهم الطرف لولا سـواده ..... ليبلغ حبات القـلـوب إذا رمـى
إذا كنت تهوى الظبي ألمى فلا تعب ....جنوني على ظبي كـلـه لـمـى:c010:

ههههههههههههههههه



الصواعق تدري اني كتبت تعليق طويل على رد الصيد والغوص ووو وللأسف ما اُعتمَد خصوصا حكاية ال 5000 ريال والتميز عند البنات لكن بإذن الله لي عودة لنفس الرد

جنيفر
24-12-08, 05:29 PM
الي العضو المدلل(q104)

اجل تنمسح الردود وما تبغانا نشارك :secret25:

طيب


سم طال عمرك




بس مع ذلك اتمنى اعرف مين الي ينفذ اوامر الصقلي ويمسح على كيف العضو المدلل(q79)


وصدقني انا ما استخدم اسلوب لعبوني ولا اخرب


بس


احترم موضوعك وان شاء الله مش حا امر من هنا



احترامي للجميع




ونطالب من الاداره يفتحون موضوع


ثرثرة +خواطر + ثقافه +أدب -----للي ما يحبهم الصواعق :c010:



ووعد انه راح يطلع اطلق موضوع

الحميداوي
24-12-08, 05:57 PM
شي جميل عودة أحد أعلام المنتدى ..
والشكر للورد أيضاّ على الصوره الثلجيه
فهي على "الدسكتوب" الان (a24)

ذاتَ ثقافة
24-12-08, 06:38 PM
.

رائِع جداً أن تميل للبحرٍ لفكرةِ التعلم منه
أنصحك أن لا تشطح طموحك للبحثٍ عن " الكنز " :)
عموماً السباحة من أجمل أنواع الرياضة " كيفَ بالغوص " ؟
واصل على هذا .
وعلكَ يوماً ستصل للقمر :)
" What is this ambition " ؟

.


عنوان الكتاب الأول جميل المُحتوى والذي ذكرته أيضاً رائع
ولكن هل فعلاً لا يشمل المرأة :(

.

مُتابعة

.

اللطيفة
24-12-08, 06:56 PM
الصقلي وإن كنت أحس بإني
من المقصودين 00(q104)
لكن يالله مادام الموضوع طُرح على الساحة فهو ليس ملكك 00(q69)
أولاً:-ولإنك طلبت رأي الأعضاءولاتريد التطبيل من جرأ موضوعك
أردت من لايطبل لك وفي نفس الوقت حددت الحبايب
فصدقني رأي اللي ماتحبهم راح تستفيد
منه أكثر 00:SmileyBunny:
في موضوع سابق قلت بإن من يمنعك عن الكتابة هو فرقة حسب الله
وإنها جعلتك تبتعد عن الكتابة فهذا نوع من الضعف 00
فأنت ككاتب عملاق كما وصفك الأعضاء مع أني دخلت المنتدى ماشفت للصواعق
مواضيع00(q69)
وبدايتك بالصقلي لابد أن نرى نشاطاتك كلنا ولايتضاءل نشاطك مهما كانت الأسباب 00
والإ أسمح لي أن أصف هذا النوع أنهزامية وعدم ثقة بالنفس 00(q47)
أعجبني الصقلي كثيراًأكثر من الصواعق
ولكن أتمنى أن يستمر ولايهمه فرقة حسب الله فليست
أقل شراًمن الدمويين الذين ينظرون
للحياة بنظرة سوداوية 00:(
وأبسط ياعم أول موضوع ومع أنه ليس
إلا قصصات تثبت 00(q69)
تقبل فائق تحياتي00
اللطيفة00

هيو2
24-12-08, 07:27 PM
بداية حبيت اسأل -إذا مافيه مانع يعني(q79)- نعنبو ابليسكم وش الفائدة من تكبير الخط؟؟؟

يعني تصبح الكلمات أقوى وإلا كيف؟؟؟ (qq167)

شخصانيا (asl) خابر فيه "خشيمية" بين الزميلة زحمة مرة بالحيييييل والزميل أكثر من اثنين برق مدمر، طبعاً متقاعدين حالياً وللسن أحكامه

المهم فيه زميلة جديدة مايحتاج نقول اسمها جالسة ترد بحجم خط مقداره 1 مدري وشو، والأخ هنا شكله يقوم بالعكس يستخدم خط إلى ودمتم حجماً يمكن للوزن دور؟؟؟ يعني حالة نفسية :SmileyBunny:، ولعل "الخشيمية" مستمرة مع الأجيال المتلاحقة (zm)

اللي فوق كله أولاً (q79)

نأتي لثانياً طبعاً فيه قسم اسمه أدب وأدباء الظاهر وهو مكان للخواطر والسئافة والمسئفين والمسئفات، واللي متنثرين مشاعر والمتنثرات
وهذا القسم يحتوي على غرفة خاصة لقرأت لكم مدري قرأت لكم جدتي لافرق!!!

وهناك قسم مختص بالرحلات سواء الحقيقية أو حتى رحلات الهياط

أطالب بإغلاق جميع الأقسام الأخرى بما فيها القسم الإسلامي بما أن الرقائق هنا أيضاً، والقيام بعملية "تأميم" شاملة ووحدة كاملة :c010:

وأتفهم جداً خروجاً عن النص -بغير إسفاف أو بذاءة- في موضوع بالحوار الفكري، ولكنني لا أتفهم أبداً موضوعاً خارجاً من الأصل


الصقلي أجمل مافيك تعرفه :sh652:

اللطيفة
24-12-08, 07:45 PM
بداية حبيت اسأل -إذا مافيه مانع يعني(q79)- نعنبو ابليسكم وش الفائدة من تكبير الخط؟؟؟


يعني تصبح الكلمات أقوى وإلا كيف؟؟؟ (qq167)

شخصانيا (asl) خابر فيه "خشيمية" بين الزميلة زحمة مرة بالحيييييل والزميل أكثر من اثنين برق مدمر، طبعاً متقاعدين حالياً وللسن أحكامه

المهم فيه زميلة جديدة مايحتاج نقول اسمها جالسة ترد بحجم خط مقداره 1 مدري وشو، والأخ هنا شكله يقوم بالعكس يستخدم خط إلى ودمتم حجماً يمكن للوزن دور؟؟؟ يعني حالة نفسية :SmileyBunny:، ولعل "الخشيمية" مستمرة مع الأجيال المتلاحقة (zm)

اللي فوق كله أولاً (q79)

نأتي لثانياً طبعاً فيه قسم اسمه أدب وأدباء الظاهر وهو مكان للخواطر والسئافة والمسئفين والمسئفات، واللي متنثرين مشاعر والمتنثرات
وهذا القسم يحتوي على غرفة خاصة لقرأت لكم مدري قرأت لكم جدتي لافرق!!!

وهناك قسم مختص بالرحلات سواء الحقيقية أو حتى رحلات الهياط

أطالب بإغلاق جميع الأقسام الأخرى بما فيها القسم الإسلامي بما أن الرقائق هنا أيضاً، والقيام بعملية "تأميم" شاملة ووحدة كاملة :c010:

وأتفهم جداً خروجاً عن النص -بغير إسفاف أو بذاءة- في موضوع بالحوار الفكري، ولكنني لا أتفهم أبداً موضوعاً خارجاً من الأصل


الصقلي أجمل مافيك تعرفه :sh652:





(qq59)
قمة التناقض 00:ro258es:
نصك الإسلامي ونحطه منصه رقص ترقص فيها أليسا هاه ياهيو 00:secret25:
مو هذي أمنياتك حينما يكون الحكم في يدك 00(dhgdddhg)
الله يجعل ولايتنا فيمن خافه واتقاه إلى يوم نلقاه 00
اللطيفة00

الـمهندس
24-12-08, 07:53 PM
مشكور والله شي

هيو2
24-12-08, 08:27 PM
(qq59)
قمة التناقض 00:ro258es:
نصك الإسلامي ونحطه منصه رقص ترقص فيها أليسا هاه ياهيو 00:secret25:
مو هذي أمنياتك حينما يكون الحكم في يدك 00(dhgdddhg)
الله يجعل ولايتنا فيمن خافه واتقاه إلى يوم نلقاه 00
اللطيفة00
[/center]
اللطيفة الله يهداك وين ترقص أليسا؟؟؟ هنا لايسمح حتى بمقاطع اليوتيوب "التركية":SmileyBunny:

وهذا منتدى "كتابي"

وبعدين أصلاً التفريق ما يصلح لو تعلمين فهو رأي العلمانيين الليبراليين مقطعين الأربع :SmileyBunny:

أليس رأي الليبرالية مدري العلمانية مدري وش تسمونها اليوم "فصل الدين عن الدنيا" (asl)

وبحكم أنك معارضة لهم فواجبك المقدس أن تعارضي التفريق بين الحوار وبين القسم الإسلامي مو؟؟؟(q47)



إذن ادمجوا (zm)

اللطيفة
24-12-08, 08:49 PM
اللطيفة الله يهداك وين ترقص أليسا؟؟؟ هنا لايسمح حتى بمقاطع اليوتيوب "التركية":SmileyBunny:


وهذا منتدى "كتابي"

وبعدين أصلاً التفريق ما يصلح لو تعلمين فهو رأي العلمانيين الليبراليين مقطعين الأربع :SmileyBunny:

أليس رأي الليبرالية مدري العلمانية مدري وش تسمونها اليوم "فصل الدين عن الدنيا" (asl)

وبحكم أنك معارضة لهم فواجبك المقدس أن تعارضي التفريق بين الحوار وبين القسم الإسلامي مو؟؟؟(q47)



إذن ادمجوا (zm)


لاياهيو فقسم الحوار يختلف عن القسم الديني 00(qq10)
والقسم الإسلامي
بأيدي طاهرة والإدارة إختارت من هو كفؤ للقسم 00
خلنا من التلميز والتهميز أنا أتمنى بما أننا توهقنا فيكم هنا في قسم
الحوار00(q69)
إنكم تجعلون رأي من أسميتوهم بفرقة حسب الله والمطبلين 00
بالرأي المعاكس 00:c010:
وأن لاتنظروا لهم بنظرة إحساس بالعداء

هذا إن كان فيه ثقافة فعلاًمع أني
أشك في ذلك 00(asl)
فالإتجاهات العكسية
لها نظريات ربما تُفيدك 00
مايهمنا في الموضوع الفائدة وأنت تبحث عنها وسائر الأعضاء 00(q47)
فربما تستفيد من الأستاذ بندر في نقطة من صالحك 00
وربما لاتستفيد من مواضيع الأخ
الحميداوي ولاتجني
منها سوى وجع الرأس والنظرة السوداوية
وأنت ولاهو ماراح تسوون شيء00(q104)
اللطيفة00

الصقلي
24-12-08, 10:56 PM
اللهم طولك ياروح :)

لا أدري .. أكتب الموضوع لا أريد مشاركة البعض يرد واحد : وش حيثك ..!
أقول لا أريد إلا مشاركة أصدقائي يقول الموضوع طلع للعامة

أنا عنونت للموضوع لي ولأصدقائي فقط
وجالسين يعطوني دروس في إسلوب طرح المواضيع .. عجبي ..!

أنا من يحذف الردود .. لذلك من يسأل من يحذفها هو أنا
وأنا أعتقد كتبت في بداية الموضوع ستحذف أي ردود فيها جدال وأي ردود لا تهمني
فالصفحة لي أنا وليست لكم ..!

بإمكانكم فتح مواضيع وتكتبوا ما تريدون .. لكن قمة الوقاحة وسوء التربية المشاركة وأنت تعرف بأنك غير مرحب هنا ..!


وعلى فكرة
لا أريد أحد أن يعطيني رأيه في شخصي وفي كتاباتي ... فأنا لا تهمني هذه الأراء وكل شخص يتحفظ بها

من لا يعجبه هذا .. يراسل ستار .. ويكتب موضوع بالشكاوي .. براحتكم ولكن لا أريدكم هنا :)

أتمنى أن كلامي وصل لناس لديكم بعض الكرامة حتى يستحوا على دمهم شوي :)

وصبراً من الله وعفو جميل

الصقلي
24-12-08, 11:10 PM
* حقيقة .. كاد دخولنا للمنتدى يكون أحد عوارض الحمى !

فجاء موضوعك بوقته ..

ولعيونك وعيون عنوانك : هذي مشاركتي المتواضعة .


======


http://www12.0zz0.com/2008/12/24/02/528986525.jpg


الزمن : قبل العيد بيومين وقبل الفجر بدقائق .
المكان : بيت خشبي وتحت ثلجٍ كئيب .
الحالة : مسافر إلى الخُـلد ! .

قلبيّ عليلٌ وساكني يتـأوهُ *** والدمعُ محجـورٌ وثغـرٌ يلثـمُ
الطيرُ يشدو في سماء مدينتي *** لحـناً غـريباً يستفزُ الأبكـمُ
والثلجُ أمسى باكياً في ليلةٍ *** كان الجميع بـها حراكاً , نُـوّمُ !
ليلٌ غدا مثل الشهابِ خرائطٌ *** من كل لـونٍ , فأين أين المظلمُ ؟
نوميّ شحيحٌ وأعيُني براقةٌ *** آهٍ على عينٍ تهـيمُ .. وتُسـلمُ
أمضي إلى فرحٍ وأفرحُ باللقاء *** والمُـترفات ببابنـا تترنــمُ
الضاحكاتُ خليقةً وتطبعـاً *** مثل الزهـورِ بغـصنـها تتبـسمُ
تتسابقُ الأصـواتُ لذي الفتى *** ذاك الذي في شِعرهِ ألفُ فـمُ (1)
زدنا على كأسٍ وزدنا صبابةً *** فالليلُ طابَ سُهـادهُ والأنجــمُ
أرمي كتابي عن يميني قاصداً *** وجه الشروق ِوفيها لا أتلعـثمُ
فالفارسُ العربيُّ يَرسمُ لوحةً *** فيها عيونٌ نجديــةٌ , فيها دمُ
وروايةً موصولةً عن موطن ٍ *** حار الجديدُ بعشـقهِ والأقـدمُ
الطبُ أعياهم دوائي فَـعِلتي *** نفـسٌ تتوقُ وأحـرفٌ تتكلـم ُ
طبُ القلوبِ لا ينالُ مع الدواء *** فالطبُ نوعان .. مُخلدٌ ومُنـَجمُ (2)
والهامسّون بجرحهم عند الوفاء *** جسمٌ صحيحٌ وخاطرٌ يتنـدمُ
هذا جوابيّ يا رفيقُ فهل أجد *** طباً يَجـرُ القلبَ أم هي طيسمُ !!!

(1) يجوز بالشعر مالا يجوز بغيره .

(2) تحية متواضعة لمنجمي هذا الزمان : أطباءنا الكرام (a24)!


الله الله

أتمنى أن تكون هكذا المشاركات يا أصدقائي . .: )

المكان : بيت خشبي وتحت ثلجٍ كئيب .

صديقي اللورد .. هل أنت ساكن في صدنقة ؟(asl)

بودي أن أرد عليك ولكن للأسف لست بشاعر:(

اللطيفة
24-12-08, 11:25 PM
اللهم طولك ياروح :)

لا أدري .. أكتب الموضوع لا أريد مشاركة البعض يرد واحد : وش حيثك ..!
أقول لا أريد إلا مشاركة أصدقائي يقول الموضوع طلع للعامة

أنا عنونت للموضوع لي ولأصدقائي فقط
وجالسين يعطوني دروس في إسلوب طرح المواضيع .. عجبي ..!

أنا من يحذف الردود .. لذلك من يسأل من يحذفها هو أنا
وأنا أعتقد كتبت في بداية الموضوع ستحذف أي ردود فيها جدال وأي ردود لا تهمني
فالصفحة لي أنا وليست لكم ..!

بإمكانكم فتح مواضيع وتكتبوا ما تريدون .. لكن قمة الوقاحة وسوء التربية المشاركة وأنت تعرف بأنك غير مرحب هنا ..!


وعلى فكرة
لا أريد أحد أن يعطيني رأيه في شخصي وفي كتاباتي ... فأنا لا تهمني هذه الأراء وكل شخص يتحفظ بها

من لا يعجبه هذا .. يراسل ستار .. ويكتب موضوع بالشكاوي .. براحتكم ولكن لا أريدكم هنا :)

أتمنى أن كلامي وصل لناس لديكم بعض الكرامة حتى يستحوا على دمهم شوي :)

وصبراً من الله وعفو جميل

صحيح أنك تفخ وزبدة حساس 00(q69)
أيضاً بينت أن هذا
نوع من أنواع إفتقاد الثقة بالنفس0(qq167)0
الموضوع من وجهة نظرك سبورة
تمسح على كيفك وتحط على كيفك 00
طيب كان كتبت أسماء الأعضاء اللي تبغى مادام الإدارة معطيتك الصلاحية
في الإختيارات 00(zm)
لكن حسافة فيك الرد لإنك تحتاج درس في التعامل مع البشر 00(q79)
ماأردى من المنكسرة إلا العرجاء 00
أنت واللي ناداك تكتب 00(q69)
..(qq172)
اللطيفة00

الصقلي
24-12-08, 11:31 PM
الله يسعدك

كلام الصفدي مضروب
عندي شامة بالفخذ الأيسر وماشفنا مكاسب مادية ومرابح بالسفريات (a24)

أبو عبدالاله
بجد امتعتنا بردود تستحق أن تكون مواضيع
أمعنت نظري بشدة في الشعب المرجانية
وتخيلت منظر الحورية وهي تتوارى عنك خلف الشعب (a24)
وأنت تقول أطلعي لاأتوطى في بطنك :sh652:
ياترى وش راح تكون لغتها وعيونها كيف
تتوقع لابسه عدسات (a24)

تجنيحه خفيفه :
عندما يصرف الانسان وقته بين عالم الكتب يبقى في عالم النظرية ( عالم المثل )
وهو عالم جميل هادئ لإنه في الغالب عالم متماسك ويمكن ضبطه ..
لكن في اللحظه اللتي يعود فيها الانسان للواقع ستكون الحياة بإشكالاتها وتعقيداتها
وتناقضاتها بإنتظاره حينها يكون المحك والاختبار الحقيقي لتلك النظريات العزيزة
على قلبه ....
هذه مقوله قرأتها .. واعرفك نهمك وحبك للقراءة
وهامش اللكاعة فيك يقودني لسؤال انشطاري في كيفية الموائمة
بين هذه الواقعية والمثل كيف انصهرت شخصيتك وموقفك في اي فسطاط (asl)
.

ياعزيزي ستكون لغتي مع الحورية لغة العيون (q47)
وبخصوص الصفدي والله هذا الكلام منسوب لأبقراط ، وبرأيي أبقراط لم يكتبها ولكن هي لأحد العرب وللأسف نسب لأبقراط أبو الطب كما يقولون ..!
ومواقع الشامات والصفات من باب الفراسة ليس إلا ..!
وقد تخطىء وتصيب

ولكن المشكلة أنا عندي شامة في كذى مكان .. في كتفي وفي وجنتي وفي فخذي
والمشكلة الأوصاف متضاربة(a24)


وبخصوص الفسطاط
تعلم ياصديقي أني لا أحب أن أكون تابع لأي فسطاط دائماً أحاول أن لا أصنف نفسي تابعاً لأي فسطاط .. وأعلم أن سؤالك هنا يختلف عن ما أرمي إليه الأن


لا أعتقد الكتاب يحمل مثل عليا .. الكتاب هو صديق / دائماً الصديق إما أن يكون صادق وهذا دائماً ما أرى في الكتب التي تحمل قيم ومثل عليا سامية ، وإما رفيق سربوت .. وأنت تعرف مغزى هذا (a24)
وإما أن يكون رفيق ثرثار لا تخرج منه بأي فايدة غير الدش والكلام الكثير ..
وهكذا
أصادف أصدقاء كثيرون .. بعضهم غاية الجمال وبعضهم لأ أبداً

الكتاب بنظري هو مجرد صديق لا أقل ولا أكثر
ولا أخفيك أني بدأت أهمله كثيراً وبدأت أنشغل عنه كثيراً ..
مع إني على وشك انتهاء العام صادقت قرابة 65 رفيق ( كتاب ) .. ولكن لا أعاني من هذه الناحية

أعاني من شيء واحد
أجد نفسي مميز وأني الوحيد الذي يصادق هذه الكتب ... والبعض ينظر لي نظرة إستغراب والبعض ينظر لي نظرة إعجاب .. والبعض ينظر لي نظرة حسد

ولا أدري لماذا ..!

تبي الصدق .. أحيانا أخجل من كوني محب للقراءة (asl)

الصقلي
24-12-08, 11:33 PM
شي جميل عودة أحد أعلام المنتدى ..
والشكر للورد أيضاّ على الصوره الثلجيه
فهي على "الدسكتوب" الان (a24)

هلا بأبوصالح ..
ماودك تشطح معنا قليلاً ؟ (asl)

الصقلي
24-12-08, 11:43 PM
ماشاء الله عليك ذكرتني بالذي مضى مع مكتبة الرشد خابرها حول
الاحوال على طريق حائل فعلان مميزة بماتحويه من الكتب وان كان
اخر كتاب قمت بشرائه كان في عام 1419 وحتى تاريخه لم افتحه
واذكر انه يتحدث عن الماسونية حقيقتها وتاريخها ومخاطرها وخططها
ثم بعد ذلك طحت بعالم النت واصبحت القراءة عن طريقه المفيد والغير
مفيد ولكني اعشق موقع الوراق ففيه اجد لذتي كقاريء سابق للكتب
الوكاد ماشاء الله عليك انت وهالكتب وان كانت الصورة الثانيه حقت جبران
كانها في مكتبة عامه :smileybunny:

تدري
أنا كنت مثلك أحفل بمثل هذه النوعية من الكتب الماسونية والصهيونية والكتب اللي ترسخ نظرية المؤامرة .. وأعتقد إن هذا الكتاب سبق وقراته بنفس المدة الزمنية اللي شريت فيها كتابك
أذكر قريتها بالمتوسط ..!

وفيه توافق بيني وبينك اللي هو موقع الوراق .. أنا أعشق هذا الموقع منذ افتتاحه وأنا شبه يومياً أدخل هذا الموضوع سواء بحثاً عن أبيات أو توسع في الكتب التي لا أملكها
فأنا عاشق للكتب التراثية حد الثماااالة : )


وبخصوص مكتبة جبران يعني لازم أطلع المجموعة من الدولاب
أنا صورتها من المكتبة اللي بالملحق وفيها كل الكتب اللي قرأتها
ومثل ما أنت شايف امتلت وصرت أحط الكتب فوق بعض ومسوي صفين
وبجانب مجموعة جبران .. تلاحظ رواية البؤساء .. أجمل رواية وكتاب قرأته هذه السنة
تراها من خمس مجلدات و أكثر من 2000 صفحة
قرأتها كلها .. ولا أخفيك إني بكيت في النهاية .. وتمنيت أن فيكتور هيغو هذا المجنون .. جعل الرواية أطول .. تمنيت أن تكون من 5 أو 6 ألاف صفحة .. قد أقولك من أجمل ما قرأت في حياتي وأنا أعتبر قرائتي للبؤساء من أجمل رحلاتي القرائية .. وحتى عندما سافر صديقي لـ فرنسا عطيته أسماء أحياء باريس ومعالمها وطلبته يصورها .. ويرسلها لي ، والله يهديه صور بعض المناطق وبعض المناطق لأ ... وأتمنى أن أذهب هناك مستقبلاً حتى أعيش أجواء الرواية وأنا هناك في باريس
ولكن متأكد أن باريس الأن تختلف عن باريس قبل 150 سنة ..!

هيو2
24-12-08, 11:59 PM
اللهم طولك ياروح :)

لا أدري .. أكتب الموضوع لا أريد مشاركة البعض يرد واحد : وش حيثك ..!
أقول لا أريد إلا مشاركة أصدقائي يقول الموضوع طلع للعامة

أنا عنونت للموضوع لي ولأصدقائي فقط
وجالسين يعطوني دروس في إسلوب طرح المواضيع .. عجبي ..!

أنا من يحذف الردود .. لذلك من يسأل من يحذفها هو أنا
وأنا أعتقد كتبت في بداية الموضوع ستحذف أي ردود فيها جدال وأي ردود لا تهمني
فالصفحة لي أنا وليست لكم ..!

بإمكانكم فتح مواضيع وتكتبوا ما تريدون .. لكن قمة الوقاحة وسوء التربية المشاركة وأنت تعرف بأنك غير مرحب هنا ..!


وعلى فكرة
لا أريد أحد أن يعطيني رأيه في شخصي وفي كتاباتي ... فأنا لا تهمني هذه الأراء وكل شخص يتحفظ بها

من لا يعجبه هذا .. يراسل ستار .. ويكتب موضوع بالشكاوي .. براحتكم ولكن لا أريدكم هنا :)

أتمنى أن كلامي وصل لناس لديكم بعض الكرامة حتى يستحوا على دمهم شوي :)

وصبراً من الله وعفو جميل
هههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههه

على بالي إنك تضحك في البداية، ويبدو أن المطنوخ رقم يستنسخ هنا :SmileyBunny:

الحقيقة يا عزيزي الصقلي أن السخف حقاً أن يتحول منتدى عام إلى مدونة سعودية غبية يكتبها أحدهم ويصفق له مجموعة من الشلة

وموضوعي ما موضوعي

لقد أصابت اللطيفة هنا وإن كانت اللطيفة (q79) بغض النظر عن مسألة الانهزامية وعدم الثقة مدري إيش


المهم يسؤوني حقاً أن أرد على (هكذا) طريقة تفكير، واللوم لايقع على الصقلي وحده بل من سمح بهذه الفكرة من الأساس

دمتم كما أنتم منغلقون

والحمد لله أنني لم أكن من شلة أحد ولا أنتمي سوى لذاتي

ولتحذف ردودي هنا أسوة باللطيفة :c010:

الصقلي
25-12-08, 12:11 AM
.



رائِع جداً أن تميل للبحرٍ لفكرةِ التعلم منه
أنصحك أن لا تشطح طموحك للبحثٍ عن " الكنز " :)
عموماً السباحة من أجمل أنواع الرياضة " كيفَ بالغوص " ؟
واصل على هذا .
وعلكَ يوماً ستصل للقمر :)
" What is this ambition " ؟

.


عنوان الكتاب الأول جميل المُحتوى والذي ذكرته أيضاً رائع
ولكن هل فعلاً لا يشمل المرأة :(

.

مُتابعة

.




تصدقين يانورة
دايم أفكر في كنوز البحر
والبرتغاليين كانوا ملوك البحر .. لذلك ربما أحد السفن ماتت وهي مليانة صناديق ذهبية وكنوز .. ياااه لو تطيح بيدي
المشكلة ممنوع أغوص الحالي لازم يكون لي رفيق واحد على الأقل
وأنا أبي الكنز لي الحالي .. وش الدبرة ؟ :(
تعرفين السر لا صار بين اثنين ماصار سر
وأخاف يعلمون أحد وثمن تصير أملاك عامة وياخذونها مني .. عاد فعلاً بنتحر قهر :(
لذلك أحسن شيء لو حصلت كنز أذبح أخوياي وأخذ الكنز الحالي وأردد :
خمسة عشرة رجلاً ماتوا من أجل صندووووق

<< شوفي شلون يخطط (asl)


وبخصوص القمر والطموح أحب أقولك :

If i'm going to steel i'm going to steel the beauty and if i love i'll love the moon:c010:



وبخصوص كتاب كشف الحال
أبداً الكتاب به أكثر من 700 بيت في وصف حبة الخال وتغزل في النساء ... ولو تبين أذكر بعض الأبيات مو مشكلة ...
الكتاب إلى الأن لم أقرأه .. لذلك لم أحفظ شيء منها إلى الأن ..

الصقلي
25-12-08, 12:28 AM
دمتم كما أنتم منغلقون



أحسن يالمفتوح :)
وهنيئاً لك بالفتح وأسأل الله أن يفتحك أكثر وأكثر (a24) .. ويزيدنا أنغلاقاً

لا أريد أن أتجادل
أنا لا أريد أن ينقلب الموضوع لمهاترات لذلك قلت لي ولأصدقائي
لا أريد الموضوع يصبح محل مهاترات .. أريده ساحة هادئة ولا أظن المعاتيه سيحققون أمنيتي
لا أدري ما الضير من فتح موضوع من بين أكثر من ألف موضوع في القسم يكون مدونة ..!
تراها غبية شأنك أنت ..

لو سأفتح باباً .. لن أكتب .. وسأتفرغ للرد عليك وعلى فلان وغلان ..

يا أخي لا أدري لماذا كل واحد يريد أن يحشر أنفه في كل مايريد .. هل من شروط المنتدى أن ترد في كل موضوع تدخله وتتفلسف على روسنا ؟


أعتقد القسم يسع الجميع : )
ولكل شخص يكتب مايهواه ويطرح مايريد ..!

وأنا عندما أقول لا أريد مشاركات من هذا النوع لأني سأتفرغ بالرد وأجلس أحاول أقنع الطرف الأخر .. والطرف الآخر كما أرى قربة مشقوقة .. !
والموضوع سينفلب إلى صراخ .. ومن ثم يغلق بالشمع الأحمر

غرضي من هذا الموضوع أن أكتب بهدوء حتى تكون ردودي تصل بدون أي مشاحنات ومشاكل

ماعجبك الموضوع ؟ طيب عادي مو شرط أكون ثوب مفصل على مزاجك ..!

سبب انعزالي في هذا الموضوع هو أنني لا أريد أن أدخل في مهاترات ولكن للأسف وراي وراي ..!

وعاد اتفاقك مع اللطيفة يذكني بـ ( شن وطبقة ) :)

الصقلي
25-12-08, 12:38 AM
If i'm going to steel i'm going to steel the beauty and if i love i'll love the moon:c010:

سوري
سألت واحد بالماسنجر فيه ترجمة لـ جمال بالإنجليزي ؟ قالي : beauty
وأنا قصدي جمل .. الحيوان ، وهو قصده جمال .. من جميل

لذلك يوجد تعديل ونحط بدل beauty
camel

((( نجد بنت المجد )))
25-12-08, 01:29 AM
موضوع جميل ويشير ان هنا من يحمل عقل نير وقلم مبدع
واصل يالصقلي وحنا لك متابعين ومشجعين وفالك البيرق . اقصد التوفيق والنجاح

عبادي نت
25-12-08, 02:32 AM
متابع عن بعد

خوفاً من مقص الرقيب



إذا تبوني اثرثر <<< ثرثرت

اتثقف <<< ثقافتي إسلامية ولله الحمد

اتأدب <<< مافيه آآآدب مني











بس عطوني اوكي

الــلــــــــورد
25-12-08, 09:36 AM
الله يا زمن ... (a24)
حمود الطعش واللطيفة .. قاموا يقيمون :danc854:.. وما أفاضل بينهم - معاذ الله ! - لأنهم عينين في رأس مقطوع (zm)

هذي الديمقراطية يا عرب .. أزعجتونا ( ديمقراطية , ديمقراطية .. أشربوا من الديمغراطية ) (q31)

اللطيفة .. فيه تطورات جديدة وزين فوبيا الرافضة .. راحت ( طهور إن شاء الله ) :SmileyBunny:


وتعرف يا صقلي .. أنك استعجلت بالحكم على أحسن سولفجية بالمنتدى ( جنيفر ) .. هذي عندها علوم غانمة , وشطحات لا تتكرر , ومركز بحث بالشواهي والكيف :whwhwh:( واسأل بذلك خبير ) .. بس هذي ضريبة النت الإمبريالي :cl:

كن بخير ..

فيلسوف البدو
25-12-08, 11:59 AM
تلاحظ رواية البؤساء .. أجمل رواية وكتاب قرأته هذه السنة
تراها من خمس مجلدات و أكثر من 2000 صفحة
قرأتها كلها .. ولا أخفيك إني بكيت في النهاية .. وتمنيت أن فيكتور هيغو هذا المجنون .. جعل الرواية أطول .. تمنيت أن تكون من 5 أو 6 ألاف صفحة .. قد أقولك من أجمل ما قرأت في حياتي وأنا أعتبر قرائتي للبؤساء من أجمل رحلاتي القرائية .. وحتى عندما سافر صديقي لـ فرنسا عطيته أسماء أحياء باريس ومعالمها وطلبته يصورها .. ويرسلها لي ، والله يهديه صور بعض المناطق وبعض المناطق لأ ... وأتمنى أن أذهب هناك مستقبلاً حتى أعيش أجواء الرواية وأنا هناك في باريس
ولكن متأكد أن باريس الأن تختلف عن باريس قبل 150 سنة




ماشاء الله عليك تصدق هالروايه هذه ماقريتها بس شفت فيلمها بالنسخة الغربية
والنسخة العربية لفريد شوقي تشوفها ثلاث ساعات احسن من انك تقراها ايام
الوكاد الروايات الغربية مالي فيها نصيب ولا اتعمد قراءتها الا انه طاح في يدي
غصب رواية كوخ العم توم اللي تتحدث عن معاناة العبيد في امريكا وقصة مدينتين
لشارل ديكنز
الكاتبة الوحيدة الغربية اللي اتعمد القراءة لها هي اجاثا كريستي
معجب بشخصية المحقق بوار اللي ماتنتهي القصة الا وهو مكتشف دور كل واحد
بهالقصة او الجريمه
الوكاد مع ماتكتبه من احرف كل يوم عن سابقة احس ان كل من كتب بعدك بهالموضوع
نقطة في بحرك ماشاء الله عليك زادك الله من فضله

الغالي هيو يازين التطبيل للصقلي صدقني احسن من التطبيل لغيره وسمني ماشئت
انا فعلان معجب بالموضوع واللي من خلاله زاد اعجابي بصاحبه وان كنت انتقد البعض
في التقديس له وانه اعاد للمنتدى بعض ماكان يفقده من اساليب النفاق والمجامله
لكن يبقى هالموضوع مميز بحق رغم النفاق الواضح في بعض الردود

حمود الثامن عشر
25-12-08, 03:02 PM
ماشاء الله يالصقلي :)

ايه افصح عن الدرر اللي تملكها ورصيدك من الابداع والثقافه اللي اغاض بعض الناس(q47)

المهم..انا اتشرف ان اكون من المتابعين لك رغم انني انصدمت بالتوافق الفكري بينك وبين فيلسوف البدو (q104)

هيو2
25-12-08, 03:50 PM
مو قلنا احذفوا ردود معالينا هنا (qq167)

ولكن يأبى أطفال الصف السادس الابتدائي وأنا غواص وقرأت لكم إلا أن يردوا، وبالتأكيد سيأتي الرد طفولياً متخماً ببذاءة لسان طفل على هذه الشاكلة:


أحسن يالمفتوح :)
وهنيئاً لك بالفتح وأسأل الله أن يفتحك أكثر وأكثر (a24) .. ويزيدنا أنغلاقاً

أيها الطفل الباكي هنا، تعلم جيداً أنني لست مهتماً بمناغاة الأطفال هنا

ولا أهتم لرضى أحد أو غضبه

ثم هبك جادلت أتعتقد أن جدالك سيغني عنك شيئا؟؟؟!!!

بإمكانك بكل بساطة ألا تعلق أصلاً على مايوتر مشاعرك وأحاسيسك المرهفة، حتى لاتفقد الرتم :SmileyBunny:

ومن شروطي الخاصة للكتابة في المنتديات العامة :c010: أن أرد على ما أريد وبمزاجي الخاص غير مهتم بالكاتب أكان زعولاً أم لا

ولا يخطر في بالك ولا في بال سواك أنني سأتوقف عن التعليق -ما دمت متواجداً هنا- على أحدهم أو إحداهن لأن خاطره شين من ناحيتي، بكل بساطة لايعنيني هذا الأمر:danc854:

وما أكثر الجدر الافتراضية هنا، لتقبض على واحدة فديتك :SmileyBunny:

ولأوضح لك -أعانني الله- ليس هنالك علاقة أبداً بين الموضوع "ما عجبني" وأن تكون مفصلاً على مزاجي.

وبالمناسبة بإمكان الدعم اللوجستي حقك هنا، أن يفتحوا قسماً خاصاً يجعلونه صفحات شخصية للأعضاء أمثالك، ولتجتمع فيها مع أصدقائك وتكتب ما تريد، وليهايط بعضهم إلى دليم لن نهتم حقاً

أما أن يتحول قسم الحوار الفكري إلى خواطر وسئافة ولأصدقائي فقط فهذا السخف بعينه، وكما قلت فأنت لاتتحمل اللوم هنا بل يتحمله من سمح بهذه الفكرة

وهذه إحدى مصائب المنتديات السعودية الشلليلة والمجاملات السخيفة، وعدم وجود التنظيم

وببساطة عندما تكون كاتباً كبيراً أو تاريخياً والمسؤولين يحبونك :SmileyBunny: بإمكانك أن تكتب عنواناً في صفحة بيضاء وسيقال أنه موضوع العصر في قسم "الحوار" الفكري

وبإمكان آخر أن يكتب أنه غواص وقد اشترى العدة وهي غالية (zm)، وبالطبع لن يتساءل أحد عن هذا الغلاء الفاحش :SmileyBunny: بل سيكون الحوار حول آلية التواصل مع الحوريات وبالشامات!!! في حوار (فكري) وقاد

وعاش الأصدقاء

ومع أنه مازال يسؤوني الرد هنا إلا أن التعبير عن الرفض واجب مقدس :c010:

برايفت لحمودي:
والله من الضعافة وأنا أخوك، ولا أخالك تجهل نفسك ولكنها المكابرة على الذات، أتعرف بذلك الذليل الذي يأتي في النهاية دائما، أنظر لمرآتك الخاصة وستراه(q47)

حمود الثامن عشر
25-12-08, 05:24 PM
ومن شروطي الخاصة للكتابة في المنتديات العامة :c010: أن أرد على ما أريد وبمزاجي الخاص غير مهتم بالكاتب أكان زعولاً أم لا

ولا يخطر في بالك ولا في بال سواك أنني سأتوقف عن التعليق -ما دمت متواجداً هنا- على أحدهم أو إحداهن لأن خاطره شين من ناحيتي، بكل بساطة لايعنيني هذا الأمر:danc854:



أما أن يتحول قسم الحوار الفكري إلى خواطر وسئافة ولأصدقائي فقط فهذا السخف بعينه، وكما قلت فأنت لاتتحمل اللوم هنا بل يتحمله من سمح بهذه الفكرة

وهذه إحدى مصائب المنتديات السعودية الشلليلة والمجاملات السخيفة، وعدم وجود التنظيم

وببساطة عندما تكون كاتباً كبيراً أو تاريخياً والمسؤولين يحبونك :SmileyBunny: بإمكانك أن تكتب عنواناً في صفحة بيضاء وسيقال أنه موضوع العصر في قسم "الحوار" الفكري

وبإمكان آخر أن يكتب أنه غواص وقد اشترى العدة وهي غالية (zm)، وبالطبع لن يتساءل أحد عن هذا الغلاء الفاحش :SmileyBunny: بل سيكون الحوار حول آلية التواصل مع الحوريات وبالشامات!!! في حوار (فكري) وقاد

وعاش الأصدقاء

ومع أنه مازال يسؤوني الرد هنا إلا أن التعبير عن الرفض واجب مقدس :c010:

برايفت لحمودي:
والله من الضعافة وأنا أخوك، ولا أخالك تجهل نفسك ولكنها المكابرة على الذات، أتعرف بذلك الذليل الذي يأتي في النهاية دائما، أنظر لمرآتك الخاصة وستراه(q47)


بغض النضر عن البرايفت الموجه لي الا انني ارى هيو2 وعلى غير عادته بنفسيه محطمه ولغه كئيبه جدا...معقوله يكون مصاب بالروح الانهزاميه الى اخمص قدميه :secret25:...ربما :)

المهم وللمره الثانيه علشان هيو2 اقول..اول مره ادري ان هيو2 من ذوات الوجيه السميكه..اراهن على ان هز فيس ثكنس لايقل بأي حال من الاحوال عن 2 سم(q79)

اجل وش تفسرون فرض نفسه بالهطريقه البشعه...

الاهم ان هيو2 غالي عندي جدا وصورته امامي وامام باقي الزملاء تهمني كثيرا..لذا اقول له توجه لاقرب طعس ودقها هجينيه ووسع صدرك ولاتحسب ان كل انتقاد موجه لك دافعه كره لذاتك او اي سبب غير محبتك :)

لذا لاتنتقد ادارة قصيمي نت اللي جعلت منك كاتب مميز ومن كبار الكتاب :)

كذلك لاتصير نغوري من زملائك اللي يفوقونك ثقافه وحاول تستفيد منهم بدلا عن انتقادهم والصقلي واحد منهم...فرصه لك انك تتراجع وتتابع وتستمتع بالموضوع معنا...وبالنسبه للبرايفت حقي ولا كأنه انكتب..لانك هيو2 المبدع :)

عضو في الجمعية
25-12-08, 06:17 PM
حياك ربي اخي الكريم ( الصواعق )


رائع رائع ماشاء الله


والسؤال المطروح هنا :::



عندما تتعلم ( الغوص ) بإذن الله


من وجهة نظرك الشخصية ايهما اصعب ::



الغوص في اعماق البحر !


ام الغوص في اعماق الإنسان ؟؟


لك خالص الود

هيو2
25-12-08, 11:18 PM
بغض النضر عن البرايفت الموجه لي الا انني ارى هيو2 وعلى غير عادته بنفسيه محطمه ولغه كئيبه جدا...معقوله يكون مصاب بالروح الانهزاميه الى اخمص قدميه :secret25:...ربما :)

المهم وللمره الثانيه علشان هيو2 اقول..اول مره ادري ان هيو2 من ذوات الوجيه السميكه..اراهن على ان هز فيس ثكنس لايقل بأي حال من الاحوال عن 2 سم(q79)

اجل وش تفسرون فرض نفسه بالهطريقه البشعه...

الاهم ان هيو2 غالي عندي جدا وصورته امامي وامام باقي الزملاء تهمني كثيرا..لذا اقول له توجه لاقرب طعس ودقها هجينيه ووسع صدرك ولاتحسب ان كل انتقاد موجه لك دافعه كره لذاتك او اي سبب غير محبتك :)

لذا لاتنتقد ادارة قصيمي نت اللي جعلت منك كاتب مميز ومن كبار الكتاب :)

كذلك لاتصير نغوري من زملائك اللي يفوقونك ثقافه وحاول تستفيد منهم بدلا عن انتقادهم والصقلي واحد منهم...فرصه لك انك تتراجع وتتابع وتستمتع بالموضوع معنا...وبالنسبه للبرايفت حقي ولا كأنه انكتب..لانك هيو2 المبدع :)
أجل عورك هالبرايفت فديتك :SmileyBunny:

والدليل هالأخطاء الإملائية على شاكلة ((بالهطريقه)) :danc854: وغيرها عاد دوره وأنت رايق (asl)

وأنت تعرف إني أغليك شخصانياً، وزعلك كايد وعلشان هيك أبشر بكره طالعين كان الله سهل الأمور لهالطعوس وأنواع الهجينيات وتقاسيم بعد

و
"جيت يا كثر السوالف والقصايد
الدلال مبهره لعيون غاده:sh652:
جيت اسامرها واحط لها وسايد
من شجون قتلها للبرد عاده
جيت اغني والغلا كله ودايد
عل ذيك النار ما تصبح رماده
جيت ابي من وصلها جروح جدايد(q79)
القديمه ملها الليل وسواده
مثل ما ملت عتيقات القلايد
وجيت البسها من اشعاري قلاده
غيرها ما ابي رخا وقت الشدايد:c010:
ولا تبي لحدن بعاشقها شهاده:c010:
ان رضت ما اظني رضا الناس كايد:danc854:
ولو تضايق ضاع مفتاح السعاده
كم لقيت اللي لقيت من النقايد
من نصيب طولت كبوة جواده
كم قضى ليلي وانا اطارد شرايط
الدموع لحاف والهاجس وساده
لاعني التحنان ماللصبر فايد
قلت اسوق الدرب يكفيني جلاده
وجيت اصب الشوق يوم الشوق زايد
عل خاطرها خذا منه مراده
والا انا لي تالي اللقيا عوايد
قهوتي من جمرها سكر زياده:sh652:"

ونرجع لحمودي (zm)

إيه وبعد برجع وأتابع وأستمتع

هاااه كيفني معك؟؟؟

إيه باقي اللقب، والله ما دريت عنه إلا من زميل عزيز، وها أنا أطالب وعلناً :c010: أزيلوه ليرتاح حمودي وبعض الآخرين والأخريات

ولم أتقدم بمعروضي للحصول على لقب كما فعل البعض :SmileyBunny:، وشغل المعاريض لغيرنا كما تعلم، وكذلك الدنفسة (q47)

وبالنسبة للبرايفت:
هناك فرق بين زلة ما أو مزحة عابرة أو ماشابه وبين قول الشاعر:
"وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ ... وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ"

وتعلم وأعلم أن هذه الصفة الذميمة مصيبة في حال وجودها، ولأكون صادقاً معك ما ظننت أننا سنراها في هذا العالم الافتراضي لأنني ميال لرؤيتها صفة فعلية قولية (لسانية)، وتعرف أن الكتابة تستغرق وقتاً فبإمكان الشخص أن يستدرك، ولكن زهير بن أبي سلمى محق فلابد من ظهورها (q47)، وقد هالني ما رأيت حتى الآن بكل أسف، وما ظهر منك مجرد "شذرات" ولكن المهول من آخرين وأخريات (q79)

ولن نتحدث عن فرسان هنا، ولكننا نتحدث عن حد أدنى من "الفروسية"، ويفترض (بالمنتمي) أن يتصف بهذا الحد الأدنى "على الأقل" (asl)

ومع أنني لن أزعم معرفة "ما ورائية" ولكن الدلائل المتلاحقة تشي، وأظن صديقاً "حقيقياً" واقعياً سيصدقك لو سألته، وعسى أن أكون مخطئاً، واهماً (zm)

أعتقد أن الرسالة وصلت، أليس كذلك؟؟؟!!!

ولأصدقك القول أخيراً لست مهتماً بصدق، ولكنني فقط مستغرب، ومع الوقت سيتلاشى هذا الاستغراب لاتخشى شيئا :SmileyBunny:

وبالمناسبة إذا لم تفهم فلن يفهم غيرك (q47) شفت إني طيوب وأغليك :danc854:

الصقلي
25-12-08, 11:46 PM
لا وريت الورع بياض سنّك .. وراك اللي أنت خابر
عموماً الموضوع الظاهر بيقلب دردشة من المبزرة

والبزر لا قلت له اسكت .. يعاند ويجلس يصارخ
الله يصبرنا ...


بس أعتقد الأن الكل عرف لماذا أقول لا أريد مشاركات خارج عن هذا الإيطار .. لأن الموضوع وبكل بساطة يقلب إلى تصفية حسابات ومحاولة استرجال من المبزرة ..!

الصقلي
26-12-08, 12:13 AM
أنا ملك ..



لا أعتقد أنه يوجد شخص لم يفكر أن يصبح ملكاً أو تخيّل نفسـه أن يكون ملكاً ولو بالأحلام ..!

أيضاُ كل شخص منّاً لا يعجبه الوضع الحالي مثلاً من الملك ويقول لو أنا ملك لحاربت إسرائيل ولن أكون جباناً ولنصرت المسلمين و و و وو و .. من الكلام الغارق بالأوهام ..!
كذلك عندما يرى الأخطاء وسوء إدارة البلد سيقول لو كنت ملك لأنشأت المستشفيات ولبنيت أحسن المدارس وأكثرت من الحدائق وعدلت من الرواتب .. و و و و .. من الكلام الذي يباع في الهوا


من الذي يتحكم بالمٌلك ؟ الملك أم المنصب ؟

أعتقد أن منصب الملك أو الرئاسة لا يحكمها شخصية الرجل .. بل نوعية المنصب

قد يكون الملك شخصيته نبيلة وقوية جداً .. ولكن المنصب ضعيف وأكبر من كل الرجال ..!

يحكم بالمنصب نظام البلد الذي يعيش فيه وكيفية إدارة القرارات والأحكام
قد يعتقد أنه يعمل الصح ويصدر قرارت لا مثيل لها
ولكن في الواقع لا تطبق لأسباب كثيرة .. لأن هذه القرارت من المستحيل تطبيقها في ظل هذا النوع من نظام الحكم ..!


أنا عندما أناهض وأعارض نظام ملكي .. لا يعني أكره نفس هذا الرجل الحاكم ، لأن الملك قد يكون رجل شهم ونبيل وكل الخصال الجميلة فيه .. ولكن الحكم والمُلك غيرت شخصيته أو جعلتنا أن نتصور شخصيته تختلف ..!


لنتكلم مثلاً عن الدول الإسلامية الماضية ..

دائماً في كل دولة تمر عليها 3 مراحل .. قوة ... ازدهار .. ضعف

هل مثلاً أبوجعفر المهدي كانت شخصيته أفضل من شخصية المستعصم ؟
أعتقد لو كان المهدي أو أبوجعفر المنصور أو هارون الرشيد نفسه هو آخر خلفاء الدولة العباسية سيكون مصيره مثل مصير المستعصم بالله ..!



لو سألت أحد الأعضاء لو كنت ملك وش بتسوي ؟
سيقول سأعمل وسأعمل وساعمل
جميعها تصورات مثالية .. ولكن عندما يفكر فيها حقيقة سيجد أن تطبيقها صعب أو تواجها عقبات أو سيكتشف أشياء أصعب وأشياء لم تختطر على باله
لا يستطيع شخص واحد أن يدير البلاد كاملة ..!


لذلك أنا أقول يجب أن السلطة المطلقة تذهب لأنها مفسدة مطلقة

يجب أن يكون هناك عدم احتكار للسلطة وأن يدير الشعب نفسه .. الغرب لم ينتصر علينا إلا بالعلم أولاً .. وبالديموقراطية والعدل ثانياً ...!


شتان بين منتظر الزيدي الذي يحاكم بالسحن 15 عاماً لقذفه حذاء رئيس .. وبين الطباخ أو الصياد الذي رمى ساركوزي بكعكة .. أو لا أذكر بما قذفه .. والذي لم يحاكم أو يعذب ولم ينتهك إنسانيته

لأن لدينا نحن العرب قدسية عظيمة للرئيس وعقوبة التعدي على ذات الرئيس أعظم من الإعتداء على الإله ..!

عندما يكون الرئيس أو الملك حاله حال أي مواطن .. وأي مواطن قد يمكن ويستطيع أن يكون رئيس
سيكون حال البلد أفضل ..!


لا أخفيكم لو كنت أنا ملك السعودية .. لن أكون أفضل حالاً من الملك الحالي
لأني ورحم الله عرف قدر نفسه .. لست الرجل الخارق ( سأتكلم عن هذا الرجل مستقبلاً )

لأن الرجال يتغيرون والكرسي واحد ..

عندما يتغر هذا الكرسي .. سنرى الفرق ..!

الصقلي
26-12-08, 01:11 AM
ماهو السجن والنفي بنظركم ؟
أعتقد أنا أن السجن هو أن تحرم الإنسان من الجمال والإبداع والعلم
أن تكون في سجن بين أربع جدران .. وحولك الكتب والتلفاز والإننترنت ..
لا أعتقد أن هذا سجن .. صحيح أن جسدك مسجون ولكن عقلك حر تفكر وتقرأ وتحفظ كل شيء ..

الرواية هذي قرأتها قبل فترة بسيطة
تتكلم عن حال الصين في عهد ( ماو ) .. بغض النظر عن إعجابي بهذا الرجل وأنه جعل الصين حرة وقوية .. ولكنه أجرم بحق الشعب ، ولولا أن القادة من بعده تلافوا أخطاءه وانفتحوا على العالم
لقلت أنه سيكون مصير الصين هو نفس مصير الإتحاد السوفيتي


تتكلم الرواية أن الرئيس ماو كان ينتهج سياسة خطيرة .. وهو أنه يشتت شمل المثقفين ..
بحجة إعادة تهيئة وإصلاح
أي طالب يتعدى مرحلة الثانوية ... يتم نفيه إلى القرى والأماكن النائية ليعيش هناك عدة سنوات يتم فيها قتل إنسانيته ليصبح مجرّد آله
في ذلك العصر حضرت الصين كل الروايات وكتب الأدب والرسم الغربي
وصوّروا لشعبهم أنهم العدو الأول وأنهم شياطين .. إلخ
وإن كنت أرى أنه من العدل أن يتم وصفهم
لأنهم احتلوا بلادهم ونهبوا ثرواتهم وخيراتهم .. ولكن مع كل احتلال وجه سيء .. ووجه آخر نيّر

لولا احتلال فرنسا لـ مصر لما عرفوا المطبعة ..!

كذلك الصين استفادت من الآلات الغربية كي تصنع مجدها ..!

المهم ..

أجواء الرواية جميلة جداً .. تتكلم عن شابين من أسرتين مختلفتين .. وكلا الأسرتين من المغضوب عليهم من ماو وشلته (a24)
يذهبان إلى قرية في أعلى جبل ويعيشان هناك مع المزارعين يحرثون ويحصدون معهم
والكتب هناك ممنوعة ومحضورة .. عقوبتها السجن المؤبد ، وأن هذين الشابين مثقفين ويحبان القراءة ........ إلخ

الزبدة أن واحد فيهم يحب وحدة خياطة صينية .. وهذي كانت بالكاد تستطيع الكتابة وأنا لا أريد أن أخرب عليكم أجواء الرواية لمن أراد قراءتها ..
لكن الكتاب استطاع أن يغير مسار هذه الفتاة وحولها 180 درجة ..
وحولها من مجرّد فلاحة حمقاء .. إلى فتاة طموحة تريد أن تكون متعلمة ومثقفة

لذلك آمنت أنك إذا أردت أن تسجن شعب وتجعله عبداً .. احرمه من الكتاب ومن الثقافة

الصين كانت تريد من شعبها أن يكونوا عبارة عن آلات متحركة فقط ..

ولكن سياسة الدول العربية .. أن يكون الشعب تافه وسخيف
عندما يسمع ثقافة يسخر منها ويقول ( سئافة ) تخيلوا ( في مصر في عهد عبدالناصر قامت مظاهرات من العامة تطالب بسجن المثقفين ومحاكمتهم والتهمة الثقافة ) .
والأدب مجرد سخافات .. والفلسفة هرطقات
والفن تفاهات

وهكذا ..!

أعتقد أن السبيل والطريقة الوحيدة لمعالجة هذا السرطان المستشري يحتاج لسنوات طوال
وربما لن نرى النتائج إلا في الأجيال القائمة لأن المرضى الأن مافي أمل لعلاجهم ..!



:)

الصقلي
26-12-08, 01:20 AM
موضوع جميل ويشير ان هنا من يحمل عقل نير وقلم مبدع
واصل يالصقلي وحنا لك متابعين ومشجعين وفالك البيرق . اقصد التوفيق والنجاح



شكراً ..
بس انا ما ابحث عن بيرق ولا تميّز (q104)

الصقلي
26-12-08, 01:32 AM
ماشاء الله عليك تصدق هالروايه هذه ماقريتها بس شفت فيلمها بالنسخة الغربية
والنسخة العربية لفريد شوقي تشوفها ثلاث ساعات احسن من انك تقراها ايام
الوكاد الروايات الغربية مالي فيها نصيب ولا اتعمد قراءتها الا انه طاح في يدي
غصب رواية كوخ العم توم اللي تتحدث عن معاناة العبيد في امريكا وقصة مدينتين
لشارل ديكنز
الكاتبة الوحيدة الغربية اللي اتعمد القراءة لها هي اجاثا كريستي
معجب بشخصية المحقق بوار اللي ماتنتهي القصة الا وهو مكتشف دور كل واحد
بهالقصة او الجريمه
الوكاد مع ماتكتبه من احرف كل يوم عن سابقة احس ان كل من كتب بعدك بهالموضوع
نقطة في بحرك ماشاء الله عليك زادك الله من فضله



راح تندم يافيلسوف على العمر اللي راح منك وماقريت هالرواية .. بتقول : ليتني قريت هالرواية من زمان ..!
أنا شريت الرواية من العبيكان وركنته في مكتبتي حوالي سنتين ..!
ولا أخفيك يوم بديت أقراها وربي ندمت ندم كبير على إني تجاهلتها طول هالفترة ..!
لذلك احرص على قراءتها ولو قراءة النسخة المختصرة بترجمة منير بعلبكي ..


كوخ العم توم قريتها وماهي بذاك الزود صراحة
وآجاثا ماقريت لها ولا رواية .. مدري وش معجبكم فيها (a24)


بعدين رجاء رجاء حار لعد تطبل لي .. يافيلسوف
المعاملة بيني وبينك وبين كل الاعضاء اخوية .. أنا مابي أحد يمدحني هنا
ولاني بحاجة مدح .. كثر حاجبتي لصداقتكم : )
ما أبحث عن شهرة ولا أبحث عن مجد حتى أحد يطبل لي ..
لكن أتقبل الثناء والنقد : )

ورحم الله امرىء عرف قدر نفسه ..

الصقلي
26-12-08, 01:35 AM
هذي الديمقراطية يا عرب .. أزعجتونا ( ديمقراطية , ديمقراطية .. أشربوا من الديمغراطية ) (q31)

كن بخير ..


حبيبي اللورد
فيه فرق بين الغوغائية وبين الدميوقراطية
المظاهرات نوع من أنواع الديموقراطية
لكن مايعني إنك تكسر المحلات وتجلس تصب وتضرب العالم .. وتقول المظاهرات ديموقراطية ..!

الديموقراطية حدودها تنتهي في التعدي على الآخرين ..!

فاهمين الديموقراطية غلط :(

الصقلي
26-12-08, 01:39 AM
ماشاء الله يالصقلي :)

ايه افصح عن الدرر اللي تملكها ورصيدك من الابداع والثقافه اللي اغاض بعض الناس(q47)

المهم..انا اتشرف ان اكون من المتابعين لك رغم انني انصدمت بالتوافق الفكري بينك وبين فيلسوف البدو (q104)


شلون توافق فكري ؟

عاااد حبيبي حمود .. نبيك تكشف عن دررك (a24) نبي نشوف وش وراك أنت بعد (a24)

الصقلي
26-12-08, 01:40 AM
بس عطوني اوكي

ok

الصقلي
26-12-08, 02:05 AM
حياك ربي اخي الكريم ( الصواعق )


رائع رائع ماشاء الله


والسؤال المطروح هنا :::



عندما تتعلم ( الغوص ) بإذن الله


من وجهة نظرك الشخصية ايهما اصعب ::



الغوص في اعماق البحر !


ام الغوص في اعماق الإنسان ؟؟


لك خالص الود


كل الإثنين ..
أنا جربت الغوص في أعماق الإنسان بمعنى علمي
أنا تخصصي .. يعتمد على Biochemical
ولو شفت شلون الحياة داخل جسمك .. راح تذكر الله وتقول سبحان الله
وأنا مادرست إلا جزء بسيط للغاية وعلى قولتهم طراطيش كلام ورؤوس أقلام
ماتعمقت فعلاً بهذا التخصص ..

لكن أظنك تتكلم عن أعماق الإنسان من ناحية أخلاقية وفلسفية ..
لا أخفيك إني أحب قول الشنفرى :
عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى ... وصوّت إنسان فكدت أطير



والحياة بحرية عالم أجهله أريد أن أستكشفه ..

هيو2
26-12-08, 02:29 AM
لا وريت الورع بياض سنّك .. وراك اللي أنت خابر
عموماً الموضوع الظاهر بيقلب دردشة من المبزرة

والبزر لا قلت له اسكت .. يعاند ويجلس يصارخ
الله يصبرنا ...


بس أعتقد الأن الكل عرف لماذا أقول لا أريد مشاركات خارج عن هذا الإيطار .. لأن الموضوع وبكل بساطة يقلب إلى تصفية حسابات ومحاولة استرجال من المبزرة ..!
أنت هنا أقل شأنا من أن تستحق إضافة حتى، وعليه:
مو قلنا احذفوا ردود معالينا هنا (qq167)

ولكن يأبى أطفال الصف السادس الابتدائي وأنا غواص وقرأت لكم إلا أن يردوا، وبالتأكيد سيأتي الرد طفولياً متخماً ببذاءة لسان طفل على هذه الشاكلة:



أيها الطفل الباكي هنا، تعلم جيداً أنني لست مهتماً بمناغاة الأطفال هنا

ولا أهتم لرضى أحد أو غضبه

ثم هبك جادلت أتعتقد أن جدالك سيغني عنك شيئا؟؟؟!!!

بإمكانك بكل بساطة ألا تعلق أصلاً على مايوتر مشاعرك وأحاسيسك المرهفة، حتى لاتفقد الرتم :smileybunny:

ومن شروطي الخاصة للكتابة في المنتديات العامة :c010: أن أرد على ما أريد وبمزاجي الخاص غير مهتم بالكاتب أكان زعولاً أم لا

ولا يخطر في بالك ولا في بال سواك أنني سأتوقف عن التعليق -ما دمت متواجداً هنا- على أحدهم أو إحداهن لأن خاطره شين من ناحيتي، بكل بساطة لايعنيني هذا الأمر:danc854:

وما أكثر الجدر الافتراضية هنا، لتقبض على واحدة فديتك :smileybunny:

ولأوضح لك -أعانني الله- ليس هنالك علاقة أبداً بين الموضوع "ما عجبني" وأن تكون مفصلاً على مزاجي.

وبالمناسبة بإمكان الدعم اللوجستي حقك هنا، أن يفتحوا قسماً خاصاً يجعلونه صفحات شخصية للأعضاء أمثالك، ولتجتمع فيها مع أصدقائك وتكتب ما تريد، وليهايط بعضهم إلى دليم لن نهتم حقاً

أما أن يتحول قسم الحوار الفكري إلى خواطر وسئافة ولأصدقائي فقط فهذا السخف بعينه، وكما قلت فأنت لاتتحمل اللوم هنا بل يتحمله من سمح بهذه الفكرة

وهذه إحدى مصائب المنتديات السعودية الشلليلة والمجاملات السخيفة، وعدم وجود التنظيم

وببساطة عندما تكون كاتباً كبيراً أو تاريخياً والمسؤولين يحبونك :smileybunny: بإمكانك أن تكتب عنواناً في صفحة بيضاء وسيقال أنه موضوع العصر في قسم "الحوار" الفكري

وبإمكان آخر أن يكتب أنه غواص وقد اشترى العدة وهي غالية (zm)، وبالطبع لن يتساءل أحد عن هذا الغلاء الفاحش :smileybunny: بل سيكون الحوار حول آلية التواصل مع الحوريات وبالشامات!!! في حوار (فكري) وقاد

وعاش الأصدقاء

ومع أنه مازال يسؤوني الرد هنا إلا أن التعبير عن الرفض واجب مقدس :c010:

برايفت لحمودي:
والله من الضعافة وأنا أخوك، ولا أخالك تجهل نفسك ولكنها المكابرة على الذات، أتعرف بذلك الذليل الذي يأتي في النهاية دائما، أنظر لمرآتك الخاصة وستراه(q47)

فيلسوف البدو
26-12-08, 02:58 AM
بعدين رجاء رجاء حار لعد تطبل لي .. يافيلسوف
المعاملة بيني وبينك وبين كل الاعضاء اخوية .. أنا مابي أحد يمدحني هنا
ولاني بحاجة مدح .. كثر حاجبتي لصداقتكم : )
ما أبحث عن شهرة ولا أبحث عن مجد حتى أحد يطبل لي ..
لكن أتقبل الثناء والنقد : )




شف يالصقلي انا جيت في شهر مارس وماانتبهت لكل ماكتبته ايام
الصواعق الا موضوعك عن العشرة الاف مشاركة وبس لذلك ماحكمت
عليك لاني ماعرفتك وماعرفت ثقافتك
همن جاء الصقلي اللي مادخل مزاجي وخاصتن بصورته الرمزيه قبل
مااطيح بترافيان اللي ادمنت عليها من شهرين واصبحت انام واصحى
على احوال القرى الخاصة لشخصي فكنت ماادري وش معنى هالصورة
وفعلان ماشفت لك شين مميز الا مره تحدثت فيها عن ترافيان واعطيت
بعض النصائح عنها وحتى تاريخه انت عادي جدن بعدين جاء موضوعك هذا وكثرت
فيه فلسفتك الزائده وعاد انا دورني عند الفلسفه الزائده ويزيد اعجابي بك ويزيد
تطبيلي لك لكن الوكاد تطبيل صادقن فيه بكل حرفن كتبته وصدقني لو جتني الفرصه
انتقدك ماراح ارحمك وانشد البناخي الخايس الثامن عشر اللي مافيه خيرن لنفسه
ولخاله وتاج راسه حضرتي وبس

ولد ضلمى
26-12-08, 03:02 AM
متابع من المدرج,,,,بالمنصه

المتحد
26-12-08, 04:38 AM
وبإمكان آخر أن يكتب أنه غواص وقد اشترى العدة وهي غالية (zm)، وبالطبع لن يتساءل أحد عن هذا الغلاء الفاحش :smileybunny: بل سيكون الحوار حول آلية التواصل مع الحوريات وبالشامات!!! في حوار (فكري) وقاد




اعجبتني عبارة حوار فكري وقاد (a24)
.

الــلــــــــورد
26-12-08, 04:54 AM
حبيبي اللورد
فيه فرق بين الغوغائية وبين الدميوقراطية
المظاهرات نوع من أنواع الديموقراطية
لكن مايعني إنك تكسر المحلات وتجلس تصب وتضرب العالم .. وتقول المظاهرات ديموقراطية ..!

الديموقراطية حدودها تنتهي في التعدي على الآخرين ..!

فاهمين الديموقراطية غلط :(


أنتَ بعدت ... أووي (a24)
الديمغراطية , هي وارد علي عبدالله صالح .. التي تضييع فيها كل الفصول حتى فصول السنة .. :c010:

سيمار
26-12-08, 05:27 AM
غريبه ان فيه عضو كتب رده قبل شوي ورجع وعدله وتراجع عن نصحه وتوجيهه لشخص متهجم هنا مع اني كنت اشوفه رده بمحله ...!!
(q79)
خسارة






ماعلينا ونرجع للصقلي خصوصا يوم فكو التثبيت
<<للحين مصخنه عشان تكلًم على صديقاتها
لك بالمدونات ..؟ وهل تستهويك فكرة انشاء مدونه؟





الصقلي تصدق
لاحظت اني اغار منك
جالسه اشوف زوار موضوعك وزوار موضوعي واقول وزوده هو اكثر مني
ياربي ليه كذا شعوري (q104)

ذاتَ ثقافة
26-12-08, 05:30 AM
.

سياسة المليك عمل وإنجاز قبل أن تكون " تشرط وتمرط " !
ولكن الصورة المأخوذة على هذا الجَانب أكبر !
كلنا مُلوك " لدراستنا , لعملنا " بتقديم الإنجاز الراقي , والفائدة .




لأن لدينا نحن العرب قدسية عظيمة للرئيس وعقوبة التعدي على ذات الرئيس أعظم من الإعتداء على الإله ..!



مُشكلة الخوف :)

.

ماهو السجن والنفي بنظركم ؟
أعتقد أنا أن السجن هو أن تحرم الإنسان من الجمال والإبداع والعلم
أن تكون في سجن بين أربع جدران .. وحولك الكتب والتلفاز والإننترنت ..
لا أعتقد أن هذا سجن .. صحيح أن جسدك مسجون ولكن عقلك حر تفكر وتقرأ وتحفظ كل شيء ..

رأيك جميل
لكني آرى بأن أفكارنا بهذا العهد" علبة تونة " (q104)
حتى لو أمنت بالكثير عليك الاحتفاظ به , وإن رغبت في أنّ يُشارك أحد أياه
عليك أخذ الحيطة أن الرفض والصدّ والنقد والعيب , أكبر حَجماً من الأنصات .!



الرواية هذي قرأتها قبل فترة بسيطة
تتكلم عن حال الصين في عهد ( ماو ) .. بغض النظر عن إعجابي بهذا الرجل وأنه جعل الصين حرة وقوية .. ولكنه أجرم بحق الشعب ، ولولا أن القادة من بعده تلافوا أخطاءه وانفتحوا على العالم
لقلت أنه سيكون مصير الصين هو نفس مصير الإتحاد السوفيتي


تتكلم الرواية أن الرئيس ماو كان ينتهج سياسة خطيرة .. وهو أنه يشتت شمل المثقفين ..
بحجة إعادة تهيئة وإصلاح
أي طالب يتعدى مرحلة الثانوية ... يتم نفيه إلى القرى والأماكن النائية ليعيش هناك عدة سنوات يتم فيها قتل إنسانيته ليصبح مجرّد آله
في ذلك العصر حضرت الصين كل الروايات وكتب الأدب والرسم الغربي
وصوّروا لشعبهم أنهم العدو الأول وأنهم شياطين .. إلخ
وإن كنت أرى أنه من العدل أن يتم وصفهم
لأنهم احتلوا بلادهم ونهبوا ثرواتهم وخيراتهم .. ولكن مع كل احتلال وجه سيء .. ووجه آخر نيّر

لولا احتلال فرنسا لـ مصر لما عرفوا المطبعة ..!

كذلك الصين استفادت من الآلات الغربية كي تصنع مجدها ..!

المهم ..

أجواء الرواية جميلة جداً .. تتكلم عن شابين من أسرتين مختلفتين .. وكلا الأسرتين من المغضوب عليهم من ماو وشلته (a24)
يذهبان إلى قرية في أعلى جبل ويعيشان هناك مع المزارعين يحرثون ويحصدون معهم
والكتب هناك ممنوعة ومحضورة .. عقوبتها السجن المؤبد ، وأن هذين الشابين مثقفين ويحبان القراءة ........ إلخ

الزبدة أن واحد فيهم يحب وحدة خياطة صينية .. وهذي كانت بالكاد تستطيع الكتابة وأنا لا أريد أن أخرب عليكم أجواء الرواية لمن أراد قراءتها ..
لكن الكتاب استطاع أن يغير مسار هذه الفتاة وحولها 180 درجة ..
وحولها من مجرّد فلاحة حمقاء .. إلى فتاة طموحة تريد أن تكون متعلمة ومثقفة
جميل جداً سأحاول أقتناء الكتاب :)



لذلك آمنت أنك إذا أردت أن تسجن شعب وتجعله عبداً .. احرمه من الكتاب ومن الثقافة


وأنا أؤمن أنا لا فكر دون ثقافة ولا ثقافةً دون فكرْ .
وعلى هذا لو تحرم " بعض النّاس " لوجدتهم يفركون وقتهم بأيِّ شيء أخر
لأن احتواء الثقافة لم يكنّ معني بعينه , بقدرٍ أنهُ كان مواسي لشخوصِ وشعوبِ أُخرى !



مُمكن " تصغر الخط " :)
صباح كثيف
طبتْ ..
.

مطيحه خمسه بغمزه
26-12-08, 05:39 AM
نـــــــــــــــــــــــــــاس فــــــــــــــــــــــــاضـــــــــــــــــــــــ ــــــــيــــــــــــــــــــــــــــــــن

:c010:

(asl)

المتحد
26-12-08, 05:51 AM
غريبه ان فيه عضو كتب رده قبل شوي ورجع وعدله وتراجع عن نصحه وتوجيهه لشخص متهجم هنا مع اني كنت اشوفه رده بمحله ...!!
(q79)
خسارة


أحسن
بعض النصيحه ملامة
ولاتجلسين تتذهنين علينا بدري عليك (asl)
.

سيمار
26-12-08, 05:54 AM
أحسن
بعض النصيحه ملامة
ولاتجلسين تتذهنين علينا بدري عليك (asl)
.

بس استغربت مي عادتك
كلامك كان بمحله ويكفي انه من طرف ثالث وطرف متعقل ويكتب بدون عصبيه والفاظ موش ولا بد
واذا على الذهانه العفوو
العين ماتعلى على الحاجب

حمود الثامن عشر
26-12-08, 06:06 AM
ونرجع لحمودي (zm)

إيه وبعد برجع وأتابع وأستمتع

هاااه كيفني معك؟؟؟

إيه باقي اللقب، والله ما دريت عنه إلا من زميل عزيز، وها أنا أطالب وعلناً :c010: أزيلوه ليرتاح حمودي وبعض الآخرين والأخريات

ولم أتقدم بمعروضي للحصول على لقب كما فعل البعض :SmileyBunny:، وشغل المعاريض لغيرنا كما تعلم، وكذلك الدنفسة (q47)




هيو2 وشفيك(q104)

والله اللقب تستاهله وعن جداره بعد :)..ويغيضني لو ازالوه عنك..انا تطرقت له لما اتهمت ادارة قصيمي نت ان لها ابن مدلل او ماشابه وحبيت اذكرك ان المبدع يفرض نفسه ولكن اذا فرض نفسه يجب ان يرتقي ايضا بمن حوله ولايحاول ان يقصي احدهم لاسباب غير منطقيه :)





وبالنسبة للبرايفت:
هناك فرق بين زلة ما أو مزحة عابرة أو ماشابه وبين قول الشاعر:
"وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ ... وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ"

وتعلم وأعلم أن هذه الصفة الذميمة مصيبة في حال وجودها، ولأكون صادقاً معك ما ظننت أننا سنراها في هذا العالم الافتراضي لأنني ميال لرؤيتها صفة فعلية قولية (لسانية)، وتعرف أن الكتابة تستغرق وقتاً فبإمكان الشخص أن يستدرك، ولكن زهير بن أبي سلمى محق فلابد من ظهورها (q47)، وقد هالني ما رأيت حتى الآن بكل أسف، وما ظهر منك مجرد "شذرات" ولكن المهول من آخرين وأخريات (q79)

ولن نتحدث عن فرسان هنا، ولكننا نتحدث عن حد أدنى من "الفروسية"، ويفترض (بالمنتمي) أن يتصف بهذا الحد الأدنى "على الأقل" (asl)

ومع أنني لن أزعم معرفة "ما ورائية" ولكن الدلائل المتلاحقة تشي، وأظن صديقاً "حقيقياً" واقعياً سيصدقك لو سألته، وعسى أن أكون مخطئاً، واهماً (zm)

أعتقد أن الرسالة وصلت، أليس كذلك؟؟؟!!!

ولأصدقك القول أخيراً لست مهتماً بصدق، ولكنني فقط مستغرب، ومع الوقت سيتلاشى هذا الاستغراب لاتخشى شيئا :SmileyBunny:

وبالمناسبة إذا لم تفهم فلن يفهم غيرك (q47) شفت إني طيوب وأغليك :danc854:



وصلت ياهيو2 ولايخفى عليك ان الانسان لايكمل والكامل فقط وجه الله تعالى..
حتى عبادي يوم يقول
((من يقول الزين مايكمل حلاه\\\\كل شي(ن) في حبيبي اكتمل))...
كان يكذب ورب الكعبه :)

الله يعينك..شكلك ماكل مقلب شين:SmileyBunny:..اجل مطبح وداعس تحسب انك تعيش في مدينة افلاطون :)

تحياتي لك

المتحد
26-12-08, 06:20 AM
بس استغربت مي عادتك
كلامك كان بمحله ويكفي انه من طرف ثالث وطرف متعقل ويكتب بدون عصبيه والفاظ موش ولا بد
واذا على الذهانه العفوو
العين ماتعلى على الحاجب

مي عادتي
خلاص ( صبأت ) أنا تبت عن تعقيد الشوش (a24)
الدور عليك أنتي يالمدمنة
عاد انتي لو يقولون لي يصف البابا بجنب السديس بالحريم يمكن أصدق انك تتوبين (a24)

النصيحة انا شفت ان ضررها اكبر من نفعها فقلت يادار مادخلك شر
وبعدين لاتزعجين الصقلي خليه يواصل لاأرنك بالكاس اللي عندي
لحد يفهم غلط كاس شاهي منعنش (qq170)
.

الصقلي
26-12-08, 02:07 PM
السلام عليكم ..

شباب وش قصة تكبير الخط ؟
معقولة الخط عندكم يصير كبير ...!.

أنا أشوف حجم خطي نفس حجم خطكم ..
وما أزيد بحجم الخط .. هو نفسه الخط الإفتراضي

وأنا ترى أكره الخط الكبير .. ومايعجبني ..!:(


هذي صور توّضح الشيء ..

.:: ونة خفوقـ ::.
26-12-08, 02:13 PM
انا قد نزلت موضوع جهازي نظام فيستا وكان الخطا صغير ولما دخلت من جهاز ثاني نظام اكس بي طلع الخط كبييييير وانا اشوف خطك وسط لاكبير ولا صغير

الصقلي
26-12-08, 03:11 PM
الجار ..


جمعة مباركة يا أصدقاء : )


اليوم على غير العادة ذهبت إلى الجامع وبما أن الجو كان نوعاً ما لطيف ودافىء قلت سأذهب هذه المرة للمسجد مشي حتى نشم شويّة هواا ..
وفي طريقي للجامع .. تفوح رائحة المجاري بجانبي وأسد خشمي بالشماغ وأكمل طريقي للمسجد
خطبة الجمعة وكالعادة كأنه خطاب ومقال ، يقوم الخطيب بإلقاء الخطبة عن طريق ورقة وكأنه يقرأ لنا خمس صفحات من خطبة أظنه أخذها من موقع المنبر ..!

ورحم الله سحبان بن وائل وعبدالملك بن مروان (q104)

ولا أخفيكم إني فكرت كثيراً أن أتكلم عن خطب الجمعة في كل إسبوع ونناقش الخطبة وننتقدها ..
لأن بنظري أن الخطبة هي أفضل وسيلة إعلامية بين المسلمين وهي وسيلة جيدة لإصلاح المجتمع وتقويمه والنهوض به ..
ولكن للإسف أنا لا أرى خطب الجمعة إلا كلام مكرر ومنقول لا يخرج من صدر الإمام بل مأخوذ من مواقع الإنترنت ..

لن أتكلم عن خطب الجمعة هنا لأني سأتحدث عن الجار

في طريقي للعودة .. وجدت الشارع غارق من مياة المجاري ..!

خلال نصف ساعة وقت صلاة الجمعة امتلأ الشارع بمياة المجاري .. !
أعتقد هذه قمة سوء الأدب .. وللأسف هذه ليست أول ولا ثاني ولا عاشر مرة ..
وللأسف ليس هذا الوحيد الذي تطفح مياة المجاري من بيارته

لا أدري أفكر جديأً بأني أخذ سطل القمامة ( أعزكم الله ) وأضعها على باب بيته وسأرى هل يغضب أم لا ؟ .. وهل إذا غضب يلموننا على غضبنا حينما يرمي قذاراتهم على الطريق ..!


في الحقيقة لا ألقي اللوم على الجيران فقط ..
بل ألوم الأمانة .. ولكن عندما تفكر أن الأمانة هم نفسهم يعتبرون أهل جدة وساكنيها وقد يكونوا من الجيران ... يبطل السبب ..!

وأعتقد شتان بين أمانة بريدة وأمانة جدة ..
لماذا هناك فرق ؟
صحيح أن في كل مكان هناك فساد ، ولكن لا يوجد هناك أفسد من أمانة جدة وأكثر سرقة وانعدام أمانة ..!
وبنظري المواطنين وهم يتشاركون في هذه المسؤلية .. مدينة تسمي نفسها العروس غارقة بمياة المجاري .. أي عروس هذه ..!

يقولون أهل جدة أهل احترام وذوق ..
وأنا أرى هم لم يروا إلا الوجه المشرق شارع التحلية وستار بكس وشيليز .. والمولات فقط
ولكن أن بعيشوا في هذه البلد ويساكنوهم .. يعرفون أي ذوق هم (q104)

وتوبة أروح الجامع مشي .. والله يعزّ السيارات (q104)

الصقلي
26-12-08, 03:38 PM
أنتَ بعدت ... أووي (a24)
الديمغراطية , هي وارد علي عبدالله صالح .. التي تضييع فيها كل الفصول حتى فصول السنة .. :c010:


معليش ما انتبهت للغين (a24)

الصقلي
26-12-08, 04:05 PM
شف يالصقلي انا جيت في شهر مارس وماانتبهت لكل ماكتبته ايام
الصواعق الا موضوعك عن العشرة الاف مشاركة وبس لذلك ماحكمت
عليك لاني ماعرفتك وماعرفت ثقافتك
همن جاء الصقلي اللي مادخل مزاجي وخاصتن بصورته الرمزيه قبل
مااطيح بترافيان اللي ادمنت عليها من شهرين واصبحت انام واصحى
على احوال القرى الخاصة لشخصي فكنت ماادري وش معنى هالصورة
وفعلان ماشفت لك شين مميز الا مره تحدثت فيها عن ترافيان واعطيت
بعض النصائح عنها وحتى تاريخه انت عادي جدن بعدين جاء موضوعك هذا وكثرت
فيه فلسفتك الزائده وعاد انا دورني عند الفلسفه الزائده ويزيد اعجابي بك ويزيد
تطبيلي لك لكن الوكاد تطبيل صادقن فيه بكل حرفن كتبته وصدقني لو جتني الفرصه
انتقدك ماراح ارحمك وانشد البناخي الخايس الثامن عشر اللي مافيه خيرن لنفسه
ولخاله وتاج راسه حضرتي وبس

صديقي ..
أرجوك أترك الحديث عن شخصي .. وتكلم عن مايكتبه شخصي
وإن كنت أنا أعتبر أن مايكتب هن بنات أفكاري ، وبالتالي مرتبطة بشخصي ولا أفرّق بينها


بعدين ترى عادي ما أدخل مزاجك (a24)
شف أتحداك تشوف إنسان .. دخل مزاج كل الناس
يعني فيه ناس مقبولة من 30 % والبعض 50 % والبعض 96%
لكن شخص مقبول من الجميع أبداً لن تجد

وعموما الصقلّي أفكر أغيره بعد (a24)

بعدين معليش اسمح لي أنت تقول أنتظر بس زلة حتى ما أرحمك
ليه تتحين الفرص للنقد والهجوم وعلى قوله لن ترحمني مثل البعض ؟

لماذا مثلاً .. لا تحسن الظن بأخيك ؟

أنت ماعرفت منهو الصواعق على أيامه وكيف كان إسلوبه وهجومه
ولا أخفيك إني أندم كثير الندم على هجومي على كثير من الأعضاء وأقرع السن على ذلك
كنت أعتبرها شجاعة وانتصار للذات عندما أغلب خصمي وأفحمه .. ولا أخفيك أني لم أتغير بل بالعكس أصبحت أكثر ثقافة ومعرفة وبالتالي زادت حصيلتي للجدل والمناوشات الفكرية
ولكن ما الفائدة ؟
أنا كنت أنتصر لذاتي فقط ..

لكن الأن لا تهمني الذات أبداً .. مايهمني هم من حولي ولو سأنتصر لذاتي لكان مسحت البلاط على كل شخص تعرّض لي وأنا والله أقدر ..

عندما يهبك الله نزراً من الفهم والعقل والمعرفة ، سياحسبك الله على هذه النعمة وأتمنى أن أنهض بمن حولي وأفيدهم قدر الإستطاعة

وصدقني عندما الإنسان يكبر تتكبر المفاهيم عنده ونظرته للحياة تكبر .. وكل ماقرأ الإنسان تتوسع مداركه وبالتالي نظرته للأمور تتغير

البعض هنا متحمس زيادة عن اللزوم .. ويعتقد أنه يجب أن يكون الأفضل الأفهم الأقوى
ولا أخفيك إني سابقاً سعيت وراء هذا الشيء .. وأظن أني نلت بعضاً منه وأرضيت نفسي وذاتي ..

لكن بعد فترة .. وجدت نفسي ضيعت وقتي هباءً منثوراً ..
لن أندم على هذا العمر لأني على الأقل استفدت وتعلمت درس ، وبعض الخصوم الذي حاربتهم وحاولت أن أقصيهم وأنتصر عليهم ، أتمنى أن ألتقي بهم
مثل : وحي القلم ، المأمون ، شامل سفر
وغيرهم من الأسماء .. لا تعرفهم ولكن المخضرمين في المنتدى يعرفونهم بالتأكيد ويذكرون المساجلات بيننا ..!

وأذكر أن المأمون قالها لي : ياعبدالله مصيرك تكبر وتتغير
وصدق والله :)

لذلك الدنيا تتغير
وعلى فكرررة
فيه ناس ماكانت تهضمني يوم كنت الصواعق
وبديت أشوفهم يردون علي ويكلموني يوم صرت الصقلّي ..

لذلك أحياناً الصورة والمظاهر تعطي انطباعات مبدئية عن الأشخاص

بلو هارت قطر الندى .. ياكنت أنا وياها شيل وحط ..
شفها الحين أعتبرها والله بمقام خالتي .. : )

ولو تبي الصدق حتى أنا ماهضمتك في البداية : )
لكن مع المناقشة معك والحديث .. يبان ماكان خافي وصدقني أنا كثيراً ماتخونني ظنوني في الناس ، ولا أعرف حقيقة الإنسان إلا عندما أتحدث معه يتكشّف لي عقله ..
وإن شاء الله ما أنصدم فيك .. مثل ما أنصدمت في البعض : )

واحترامي لك ..


وأختم بـ بيتي دعبل الخزاعي :

تلك المساعي إذا ما أخرّت رجلاً ... أحب للناس عيباً كالذي عابه
فإن يزال وفيه العيب يجمعه .... جهلاً لأعراض أهل المجد عيابه
إن عابني لم يعب إلا مودّته ... ونفسه عاب لمَّا عاب آدابه
وكان كالكلب ضَرَّاهٌ مُكلِّبُهُ ... بصيده فغدا يصطاد كلاَّبه :)

أعاذني الله وإياكم من هؤلاء :)

الصقلي
26-12-08, 04:17 PM
متابع من المدرج,,,,بالمنصه

أنزل وسخّن معنا : )

لو كل الأعضاء بيقعدون في المدرجات راح ألعب الحالي وأنا مابي هالشيء

الصقلي
26-12-08, 04:33 PM
ماعلينا ونرجع للصقلي خصوصا يوم فكو التثبيت
<<للحين مصخنه عشان تكلًم على صديقاتها
لك بالمدونات ..؟ وهل تستهويك فكرة انشاء مدونه؟


الصقلي تصدق
لاحظت اني اغار منك
جالسه اشوف زوار موضوعك وزوار موضوعي واقول وزوده هو اكثر مني
ياربي ليه كذا شعوري (q104)


والله مدري مين فك التثبيت
أنا لا يهمني هذا التبيث في الحقيقة ، لكن أنا أشره على اللي رجع حذف الردود ولم يحترم خصوصية الموضوع وطلب الكاتب ..!
لكن الشكوى لله



بخصوص المدونة
أنا سويت مدونة ولا سويت فيها شي وسحبت عليها
أذكر أبوفيصل الله يذكره بالخير هو اللي ضبط المدونة وحطه بسيرفر قصيمي .. وكل شي لكن والله مريت بمرحلة فتور ولم أستمر في التدوين فتركتها ..!
ولا التدوين أنا أحب التدوين وتعجبني المدونات لكن الظاهر ماتصلح لواحد كسول مثلي :)


ودي أفتح موقع آخر (a24)
يهتم بحقول المعرفة بشتى فروعها ، لأن بصراحة نعاني قصوراً في هذا النوع
أعتقد نملك منتديات أكثر من المنتديات الإمريكية
لكن للأسف بدون أي قيمة فكرية علمية تذكر ..!

لو نهتم في الجانب العلمي بيكون أحسن وأفضل ..!
وهذا ما أأمله وأطمح له
لكن متى يصير ... الظاهر بعد عمر طويل << مثل المشاريع اللي تعلن عليها السعودية وماتطبق (a24)



بخصوص الزوار لا يغرّك ..
نص هالعدد من الزوار هو أنا يوم أدخل بين الردود (a24)

الصراحة أنا أسعد عندما أرى زوار الموضوع كثير لأني أعلم أن هناك عدد كبير يقرأ لي
وبالتالي كلمتي وصلت لأكبر عدد ممكن من الأشخاص
سواء كانوا اعضاء أم زوّار

وأتمنى أن يتعدى زوار موضوع الـ 100 ألف

أطمح لهذا الرقم بكل أمانة .. إذا استمريت في الموضوع وإن شاء الله أستمر

الصقلي
26-12-08, 04:42 PM
انا قد نزلت موضوع جهازي نظام فيستا وكان الخطا صغير ولما دخلت من جهاز ثاني نظام اكس بي طلع الخط كبييييير وانا اشوف خطك وسط لاكبير ولا صغير

يعني الخلل مو من عندي الحمدلله ..!

أنا أشوف الخط متوسط .. وهو الخط الإفتراضي لم أعدل ولم أضيف أي شي ..
اللهم لون النص في بيت شعر أو مصطلح ..!
غير كذى لم أعدل في النص

الصقلي
26-12-08, 05:00 PM
.


سياسة المليك عمل وإنجاز قبل أن تكون " تشرط وتمرط " !
ولكن الصورة المأخوذة على هذا الجَانب أكبر !
كلنا مُلوك " لدراستنا , لعملنا " بتقديم الإنجاز الراقي , والفائدة .



بخصوص الملوك صحيح كلامك
أذكر أني قرأت أن هارون الرشيد جاء من الحج وكان هناك مجموعة من الناس تستقبله .. وبعدها بأيام جاء لأهل بغداد خبر أن عبدالله بن المبارك وصل إلى بغداد ، فخرج كل أهل بغداد لإستقباله ، فكانت زبيدة على القصر ورأت هذه المواكب فغضبت ونادت هارون وقالت : انظر إلى شعبك لم يحفلوا بك مثلما حفلوا بـ عبدالله بن المبارك
فقال : هؤلاء هم الملوك وليس نحن ...!
لذلك أتفق معك
ولو كان هارون يخاف الله وعادلاً لأستقبلوه مثلما استقبلوه ابن المبارك رحمه الله ..




رأيك جميل
لكني آرى بأن أفكارنا بهذا العهد" علبة تونة " (q104)
حتى لو أمنت بالكثير عليك الاحتفاظ به , وإن رغبت في أنّ يُشارك أحد أياه
عليك أخذ الحيطة أن الرفض والصدّ والنقد والعيب , أكبر حَجماً من الأنصات .!


لأننا نعاني من إرهاب فكري ، أي فكرة مستوردة من الخارج يجب أن نقول عنها غلط وأن الأفكار القديمة والبالية هي الحق ( مثل كفار قريش عندما لم يتقبلوا دين محمد الجديد وقالوا نحن ندين بدين آباءنا )
دائما اي فكرة جديدة تقابل بالصد والهجوم وهذه موجودة في كل الأرض
ولكن الوعي بتقبل الأفكار والأراء المعارضة إلى الأن لم تولد
ولكن الزمن كفيل بذلك ..!




جميل جداً سأحاول أقتناء الكتاب :)


لن تندمي يا نورة :)
أعتقد ستجديه في معرض الكتاب القادم في الرياض .. ولا أدري كأني لمحته بأحد فروع جرير
ولكن هي من دار المركز الثقافي العربي ..


وأنا أؤمن أنا لا فكر دون ثقافة ولا ثقافةً دون فكرْ .
وعلى هذا لو تحرم " بعض النّاس " لوجدتهم يفركون وقتهم بأيِّ شيء أخر
لأن احتواء الثقافة لم يكنّ معني بعينه , بقدرٍ أنهُ كان مواسي لشخوصِ وشعوبِ أُخرى !


أختي الكريمة
بنظري أن العقل هي مجرّد آلة بديعة الخلق ومحكمة الصنع ..
عندما يتحرّك العقل وبالتالي يولد الفكر .. و وقودها هي المعرفة
عندما يسكن ويوقف العقل عن التفكير تولد البلاهة والغباء

ودعيني أسهب في هذا الموضوع وسأتكلم عن هذا الموضوع .. برد منفصل
لأن الحديث سيطول .. وشكراً لهذه الفكرة : )




ومساءك نور ..

فيلسوف البدو
26-12-08, 05:04 PM
أنا كنت أنتصر لذاتي فقط ..

لكن الأن لا تهمني الذات أبداً .. مايهمني هم من حولي ولو سأنتصر لذاتي لكان مسحت البلاط على كل شخص تعرّض لي وأنا والله أقدر ..




ان شاء الله انك ممن ينصر الحق ونصر الذات مؤقت وينتهي بخسارة لك وللطرف الاخر
حقيقة احاول الا انتصر لذاتي كما يفعله البعض حتى ارسل لي قائلاً حاطك في مفضلتي
جالسن اراقب كل ماتكتبه يبحث عن زلتي والله يشهد ان ماقام به هو انتصار لذاته فقط
وليس بحثاً عن الحق حتى اصبح العضو الوحيد غير المحترم والذي لن احترمه ماحييت حتى
يقدم لي اعتذاره عبر صفحات المنتدى ولعل الغريب في الامر هو انتصار البعض له ولكن
الله يشهد انهم لم يستمروا في انتصارهم للذات بل توقفوا عن ذلك وهو موقف اشهد به
لصاحبه بالخير ولست اخفيك اني بعدها اصبحت متابع بشغف لكل رد يكتبه في اسلوبه شيء
من الحكمه وفي اسلوبه دروس مستفادة احاول الاستفادة منها
الوكاد استفدت من الجميع حتى من المنتصر لامريكا المنهزم الثامن عشر الشيء الكثير ولا شك
ان هدفي وان اختلفت مع الاعضاء في افكارهم هو الاستفادة منهم من اصغر عضو حتى اكبر عضو
وحالي بينكم باحثن عن علم وفكر وابحث عنه من منهو اعلم مني ومن ممن هو بعلمي ومن ممن هو
اقل مني علمن تدري انه بعد كثير من المضايقات حاولت الانسحاب من هالمنتدى لكن غصبن عني
ارجع له اكثر من مره بس عاد عودتي هالمره فقط لملتقى الحوار الفكري وشطبت على باقي المنتديات
فيه اجد من كل بستان زهره زادك الله علما على علمك وجعلك ممن ينتصر للحق ودمت بخير

عضو في الجمعية
26-12-08, 06:07 PM
شتان بين منتظر الزيدي الذي يحاكم بالسحن 15 عاماً لقذفه حذاء رئيس .. وبين الطباخ أو الصياد الذي رمى ساركوزي بكعكة .. أو لا أذكر بما قذفه .. والذي لم يحاكم أو يعذب ولم ينتهك إنسانيته

_____________________---


تذكرت هنا قصة ذلك الصياد قبل ثمانية اشهر تقريبا مع ولي امره :whwhwh: سركوزي :::

وهي كالتالي ::





مرّ سركوزي الرئيس الفرنسي على مجموعة من الصيادين ( يتفقد احوال الرعية )



المهم صادف ذاك الصياد ومع سركوزي حرسه الخاص ( ندخل بالعامية شوي )




قال الرئيس يا مرحبا بالصياد (qq75)




رد عليه الصياد وقال ( ضف وجهك عني )





كرر الرئيس عليه التحية


لم يرد الصياد



قال الرئيس انا إذا احضر إليك قال الصياد إن قربت عندي لا احوس ملتك


حوس والعن ابو خامسك !!


تراجع سركوزي وقال ادعوه لزيارة القصر ( اي جبوه







للقصر ) حتى نشوف وش عنده هالماخوذ !



( لبى الدعوه ) واثق !! راح الصياد للقصر وحكى للرئيس مطالبه و الموعوقات التي تعرضه







امر الرئيس بتذليل الصعوبات




هل اتنهينا عند هذا الحد لا !






بعد تنفيذ مطالب الصياد رفع سركوزي قضية في المحكمة على الصياد لأنه تلفظ عليه







المحكمة قالت ابشر طار ! عمرك لا لا



ولكن قالت نتظر يالأثول حتى يجي دورك ؟؟






جاء دوره عقدت المحكمة جلستها بحضور الطرفين الرئيس والصياد




إيش تتوقع الحكم يكون !

















نطق القاضي وقال للرئيس



ياروح امك انت قبل فترة من الزمن قمت بسب وشتم احد الرعية حكمت المحكمة حكمها بقولها






((( ضف وجهك يا سركوزي ))) قبل ثلاثة اسابيع تقريبا .....







الشاهد هنا


لوحدثت هذه القصة مع حكام العرب والمسمين ما ذا سوف يكون مصير ذلك الصياد !!!!!







فعلا ياشيخ محمد عبده ( رحمه الله ) واموات المسلمين اجمعين ..





وجدت هناك إسلام ولم تجد مسلمين وفي الديار الإسلامية وجدت مسلمين بلا إسلام !





اما ( الطرطه ) شفتها لأكثر من ثلاث مرات تقريبا !






فعلا شي مدهش (zm) هذه الديمقراطية الحقيقية !

متابع ...

عضو في الجمعية
26-12-08, 06:57 PM
عذرا هناك اخطاء إملائية مع السرعة

مثل حظور .. إلخ

عبادي نت
26-12-08, 08:43 PM
الجار ..




في طريقي للعودة .. وجدت الشارع غارق من مياة المجاري ..!

خلال نصف ساعة وقت صلاة الجمعة امتلأ الشارع بمياة المجاري .. !
أعتقد هذه قمة سوء الأدب .. وللأسف هذه ليست أول ولا ثاني ولا عاشر مرة ..
وللأسف ليس هذا الوحيد الذي تطفح مياة المجاري من بيارته

لا أدري أفكر جديأً بأني أخذ سطل القمامة ( أعزكم الله ) وأضعها على باب بيته وسأرى هل يغضب أم لا ؟ .. وهل إذا غضب يلموننا على غضبنا حينما يرمي قذاراتهم على الطريق ..!


في الحقيقة لا ألقي اللوم على الجيران فقط ..
بل ألوم الأمانة .. ولكن عندما تفكر أن الأمانة هم نفسهم يعتبرون أهل جدة وساكنيها وقد يكونوا من الجيران ... يبطل السبب ..!

وأعتقد شتان بين أمانة بريدة وأمانة جدة ..
لماذا هناك فرق ؟
صحيح أن في كل مكان هناك فساد ، ولكن لا يوجد هناك أفسد من أمانة جدة وأكثر سرقة وانعدام أمانة ..!
وبنظري المواطنين وهم يتشاركون في هذه المسؤلية .. مدينة تسمي نفسها العروس غارقة بمياة المجاري .. أي عروس هذه ..!

يقولون أهل جدة أهل احترام وذوق ..
وأنا أرى هم لم يروا إلا الوجه المشرق شارع التحلية وستار بكس وشيليز .. والمولات فقط
ولكن أن بعيشوا في هذه البلد ويساكنوهم .. يعرفون أي ذوق هم (q104)

وتوبة أروح الجامع مشي .. والله يعزّ السيارات (q104)



لاتلوم جيرانك بل اللوم يقع على عاتق البلدية ومصلحة المياه

ومشاريع المجاري الله يعزكم


انا كنت اعاني من هذه المشكلة قبل ثلاثة اعوام تقريباً

فقد كنت ادفع شهرياً 300 ريال على شفط البيارة

وهذا يعتبر نعمة من الله لأني وجدت بيوت في احياء اخرى يومياً تفيض بياراتهم




المهم وش لك بالطويلة

اقر الملك عبدالله حفظه الله ورعاه وسدد على الدرب خطاه مشروع تصريف المجاري

وأقر تسليك المجاري بأربعة الآف ريال تقريباً للمنزل الواحد والواسطة تجيبهم خلال شهر

رحت لهم وقالوا بيجونك بعد ثلاث شهور وانت لو تصبر خلال هالشهور بتنزل اقساط

في فاتورة الماء

قلت حلو : نصبر الشكوى لله



نزل تسليك المجاري بالأقساط

رحت لهم وجعل يدي تنشل إذا كنت اكذب

وكان المدير الي ماسك حارتنا سعودي والمراجعين سعوديين

وانواع المساومات واحد منهم قال انا في شركة الإتصالات اي شيء تبيه هذا رقم جوالي


انا شرحت له وضعي قلت اشفط شهرياً 3 مرات والبيت مطل على المسجد قال خلاص عطني

موقع البيت ويصير خير اسبوع وراح يجيك المهندس


مرت اسابيع ورجعت لهم ونفس الشيء اسبوع ونجيك


وتخبرني إذا عصبت عاد

المدير عطاني رقم المهندس وقال تفاهم معه


المهندس باكستاني اتصلت عليه

وتفاجأت بحضوره سريعاً للموقع


خطط موقع الحفر وقال بكره راح نحفر

يومين والا هم حافرين


قلت ياربي لك الحمد





وصارت المفاجأة


الكلب المهندس ماحفر في نفس المكان

ماأدري هو متعمد او صدفة



المهم قال : لازم 500 ريال تعويض

قلت 300 وتوكل على الله

قال تم

وانا اتوقع انها تدخل في الرشوة


يعني الي يبغى يسلك المجاري بسرعة لازم يوري المهندس خشم الريال



فالمدير مرتشي

والمهندس مرتشي

والكبير والصغير مرتشي او حرامي في هذا البلد :c010:

المتحد
26-12-08, 10:33 PM
خطبة الجمعة وكالعادة كأنه خطاب ومقال ، يقوم الخطيب بإلقاء الخطبة عن طريق ورقة وكأنه يقرأ لنا خمس صفحات من خطبة أظنه أخذها من موقع المنبر ..!


فعلاً الخطباء جزء كبير منهم خارج الحدث
ولم يعد يهزك المنبر بل البعض يتثائب
أتذكر خطبة عيد الأضحى الأخير
كان الخطيب يتحدث عن النقاب
أنا بعرف وش علاقة العيد وايام التشريق والنحر والاضاحي بالنقاب
(asl)
.

الــلــــــــورد
27-12-08, 12:33 PM
اقرأ معي هذا الخبر التحفة :


http://www.nablustv.net/Uploads/Image/nablustv107738205349248.jpg


استطاع شاب ياباني أن يبتكر إنسانا آليا على هيئة أنثي تقوم بكل الأعمال المنزلية طوال الأربع وعشرين ساعة ولا تتحدث إلا إذا طلب منها، وتقرأ الجريدة بصوت عال، وتتعرف على المشروب المفضل ، وشكلها جذاب وتمارس ما يمارسه الزوجان حسب طلب زوجها .
وأوردت صحيفة كورييري ديلا سيرا الايطالية أن مخترعا يابانيا يعيش في كندا قرر أن يبتكر لنفسه زوجة مثالية تكون شريكته في حياته، بعدما أعياه البحث عن فتاة بمواصفات تشبع رغباته دون أن تصدر منها أية شكوى.
وبالفعل بدأ الشاب ويدعي " لي ترونج" – 33 عاما – في العمل في المشروع واستطاع انجازه في عامين من العمل المتواصل ليل نهار وأطلق على ابتكاره" أيكو"، وأنفق عليه 16 ألف يورو وباع من أجله سيارته و طلب قرضا من البنك. ويبلغ عمر الزوجة الآلية عشرين عاما وتتعرف على الألوان وبعض الوجوه وتقرأ اليابانية والانجليزية وتنطق 13 ألف جملة في اللغتين، وتحل المعادلات الرياضية وتتعرف على الاتجاهات.
من جانبه، قال ترونج إنه لم يجد فتاة أحلامه، وكان الاختيار الأوحد المتاح هو أن يصنعها بنفسه باستخدام التكنولوجيا. وأوضح أن تلك الأنثى الآلية تتميز بمعظم الخصائص الأنثوية ومصنوعة من السيليكون، وتنفعل إذا لمسها أحد في بعض المواضع، وإذا احتضنها أحد بقوة تقوم بصفعه على وجهه. وتم تزويدها بكل المشاعر الإنسانية ، وحتى الآن لم تبرمج جنسيا، لكنه متاح إذا لزم الأمر.
واختتم المخترع قائلا إنه تعرض لأزمة قلبية العام الماضي، وعانى كثيرا من الممرضات، بينما الآن لديه زوجة تعمل طوال 24 ساعة دون أن تشتكي أو تطلب إجازة، إنها بالفعل الزوجة المثالية.
=====

ما لون بالأحمر
هو مشكلة المشكلات في صبايانا
من بنات آلة (a24)
فالكلكس والتفاضلات اكتشفت لأبناء آدم وتميّز بها العباقرة منهم فقط :c010:

أما الإتجاهات
فهن من قوم المممـ (zm)


وأما العمر العشريني ... فاللهم سلم سلم ماذا سيصيب
الختياريون القابعون في نجد العذية لو علموا ؟


في عام 2030 م
يتوقع يكون السؤال للفتاة : من أي صناعة وكم الموديل يا هانم (vv)

.:: ونة خفوقـ ::.
27-12-08, 12:39 PM
اقرأ معي هذا الخبر التحفة :



http://www.nablustv.net/Uploads/Image/nablustv107738205349248.jpg


استطاع شاب ياباني أن يبتكر إنسانا آليا على هيئة أنثي تقوم بكل الأعمال المنزلية طوال الأربع وعشرين ساعة ولا تتحدث إلا إذا طلب منها، وتقرأ الجريدة بصوت عال، وتتعرف على المشروب المفضل ، وشكلها جذاب وتمارس ما يمارسه الزوجان حسب طلب زوجها .
وأوردت صحيفة كورييري ديلا سيرا الايطالية أن مخترعا يابانيا يعيش في كندا قرر أن يبتكر لنفسه زوجة مثالية تكون شريكته في حياته، بعدما أعياه البحث عن فتاة بمواصفات تشبع رغباته دون أن تصدر منها أية شكوى.
وبالفعل بدأ الشاب ويدعي " لي ترونج" – 33 عاما – في العمل في المشروع واستطاع انجازه في عامين من العمل المتواصل ليل نهار وأطلق على ابتكاره" أيكو"، وأنفق عليه 16 ألف يورو وباع من أجله سيارته و طلب قرضا من البنك. ويبلغ عمر الزوجة الآلية عشرين عاما وتتعرف على الألوان وبعض الوجوه وتقرأ اليابانية والانجليزية وتنطق 13 ألف جملة في اللغتين، وتحل المعادلات الرياضية وتتعرف على الاتجاهات.
من جانبه، قال ترونج إنه لم يجد فتاة أحلامه، وكان الاختيار الأوحد المتاح هو أن يصنعها بنفسه باستخدام التكنولوجيا. وأوضح أن تلك الأنثى الآلية تتميز بمعظم الخصائص الأنثوية ومصنوعة من السيليكون، وتنفعل إذا لمسها أحد في بعض المواضع، وإذا احتضنها أحد بقوة تقوم بصفعه على وجهه. وتم تزويدها بكل المشاعر الإنسانية ، وحتى الآن لم تبرمج جنسيا، لكنه متاح إذا لزم الأمر.
واختتم المخترع قائلا إنه تعرض لأزمة قلبية العام الماضي، وعانى كثيرا من الممرضات، بينما الآن لديه زوجة تعمل طوال 24 ساعة دون أن تشتكي أو تطلب إجازة، إنها بالفعل الزوجة المثالية.
=====

ما لون بالأحمر
هو مشكلة المشكلات في صبايانا
من بنات آلة (a24)
فالكلكس والتفاضلات اكتشفت لأبناء آدم وتميّز بها العباقرة منهم فقط :c010:

أما الإتجاهات فحدث ولا حرج

فهن من قوم المممـ (zm)



(qq167)(qq167)(qq167)(qq167)(qq167)

المشكله في الابناء وليس في البنات لان البنات امتازوا بعبقريتهم على الابناء(zm)(zm)(zm)

الــلــــــــورد
27-12-08, 12:46 PM
(qq167)(qq167)(qq167)(qq167)(qq167)

المشكله في الابناء وليس في البنات لان البنات امتازوا بعبقريتهم على الابناء(zm)(zm)(zm)


أعيدي قراءة الخبر .. فيها ثالثة أيضاً !!

العمر متوقف على العشرين (a24)

و


العبقرة تتبرأ باليوم ثلاثاً وسبعين مرة من بنات آلة
الختيارات :SmileyBunny:

وزير النت
27-12-08, 12:57 PM
يمال المزوات يومن انك ما ترد علين

وموضوعك ثرثرتن فاضية يبا الفيت يعود اني ثقافة

ما خرب العرب الا انتو يا هل الكتيبات والبهنسة

خلونا على الفال

يمال الدولاب اللي يهبدك

.:: ونة خفوقـ ::.
27-12-08, 03:15 PM
أعيدي قراءة الخبر .. فيها ثالثة أيضاً !!


العمر متوقف على العشرين (a24)

و


العبقرة تتبرأ باليوم ثلاثاً وسبعين مرة من بنات آلة

الختيارات :SmileyBunny:




(qq167)(qq167)(qq167)(qq167)

رد غير مفهوم !!
كيف بنات آلة الختيارات !!!

الصقلي
27-12-08, 07:01 PM
الشاهد هنا


لوحدثت هذه القصة مع حكام العرب والمسمين ما ذا سوف يكون مصير ذلك الصياد !!!!!







فعلا ياشيخ محمد عبده ( رحمه الله ) واموات المسلمين اجمعين ..





وجدت هناك إسلام ولم تجد مسلمين وفي الديار الإسلامية وجدت مسلمين بلا إسلام !





اما ( الطرطه ) شفتها لأكثر من ثلاث مرات تقريبا !






فعلا شي مدهش (zm) هذه الديمقراطية الحقيقية !


متابع ...




أهلاً صديقي
صدقت ..
يقال في عهد عمر بن عبدالعزيز .. كان ماشي في مسجد وفيه ناس نايمين .. ودعس على رجل واحد بالغلط ( تعرف ظلام ومايشوف ) .. فصرخ الرجل بوجه عمر بن عبدالعزيز وقال له : أنت حمار ؟
رد عليه وقال : لا
قاموا حرس عمر يعنفون الرجال ويبون يضربونه .. فمنعهم وقال مابالكم ؟ قالوا : هذا يشتمك يا أمير المؤمنين .. رد وقال : لم يشتمني هو سألني أنت حمار .. فجاوبته .!

طبعا هذي سيرة عمر بن عبدالعزيز العادل .. رضي الله عنه

وبعدين لا تروح بعيد
أذكر مرة كنت عند حلاّق أنتظر دوري وكان فيه مجموعة مجلات تصفحت أحدها ، وأظنها كانت مجلة الجديدة نسخة قديمة ، وكانوا حاطين صورة رئيس وزراء سويسرا يصف طابور أمام مخبز ينتظر دوره


من هنا تعرف ليه هم أفضل منا وأكثر علماً وأدباً وبالتالي حضارة وقوة ..!

الصقلي
27-12-08, 07:48 PM
اقرأ معي هذا الخبر التحفة :



http://www.nablustv.net/Uploads/Image/nablustv107738205349248.jpg


=====

ما لون بالأحمر
هو مشكلة المشكلات في صبايانا
من بنات آلة (a24)
فالكلكس والتفاضلات اكتشفت لأبناء آدم وتميّز بها العباقرة منهم فقط :c010:

أما الإتجاهات
فهن من قوم المممـ (zm)


وأما العمر العشريني ... فاللهم سلم سلم ماذا سيصيب
الختياريون القابعون في نجد العذية لو علموا ؟


في عام 2030 م

يتوقع يكون السؤال للفتاة : من أي صناعة وكم الموديل يا هانم (vv)



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يلعن أبليسوووووووووووه (a24)
من زود ما انقهر من تذمر الحريم وكثرة قرقهم .. سوى له حرمة على مقاسه وتفصيله (a24)

والله العقل والمخ بهالأدمي ..!

وشكله ذا سعة الصدر عنده زيرو مايتحمل أي كلمة ... أجل لو إنه ماخذ قصيمية وش بيسوي(a24)


بعدين الغريب هالإله سوى لها شرف .. يعني أي حركة مش ولابد .. تصنّك كف وأنت تضحك(a24)(a24)
واللهي تحفة

بس عجبني هالشيء :


وبالفعل بدأ الشاب ويدعي " لي ترونج" – 33 عاما – في العمل في المشروع واستطاع انجازه في عامين من العمل المتواصل ليل نهار وأطلق على ابتكاره" أيكو"، وأنفق عليه 16 ألف يورو وباع من أجله سيارته و طلب قرضا من البنك. ويبلغ عمر الزوجة الآلية عشرين عاما وتتعرف على الألوان وبعض الوجوه وتقرأ اليابانية والانجليزية وتنطق 13 ألف جملة في اللغتين، وتحل المعادلات الرياضية وتتعرف على الاتجاهات



ياحليله ياللـورد .. شف شلون الله يديم الرخص
16 ألف يورو قيمة حرمة تملكها للأبد وعلى نفس مزاجك
أما حريمنا من 20 ألف يورو وأنت طالع وأنواع القلق والحوسة


بعدين تحل المسائل الرياضية .. حتى لو جاه عيال مايجيب لهم مدرس خصوصي .. تسد أمهم تذاكر لهم (a24)



بالله جب لي رقمه .. أبيه يعلمن شلون أسوي لي زوجة (q41)

الصقلي
27-12-08, 07:52 PM
فالمدير مرتشي

والمهندس مرتشي

والكبير والصغير مرتشي او حرامي في هذا البلد :c010:


كلامك صحيح
جاري عندما أراد بناء دور ثالث وهذا مشروع ومسموح
طلب منه يدفع 5000 ريال حتى تكمل أوراقه .. وجاري الله يصلحه سوى فيها شريف ونزيه .. وقدم شكوى وجلست المعاملة فوق 6 شهور وماصار لها شيء .. وفي الأخير دفع الـ 5000 وهو يضحك
وثمن بيوم واحد كملت أوراقه وبنى دور ثالث ..!


نعم حتى الموظفين الصغار مرتشين .. لذلك جاني عرض للعمل بالأمانة ورفضت لأن أخاف الناس تاخذ عني فكرة سيئة(a24)

الصقلي
27-12-08, 08:32 PM
فعلاً الخطباء جزء كبير منهم خارج الحدث
ولم يعد يهزك المنبر بل البعض يتثائب
أتذكر خطبة عيد الأضحى الأخير
كان الخطيب يتحدث عن النقاب
أنا بعرف وش علاقة العيد وايام التشريق والنحر والاضاحي بالنقاب
(asl)
.

خطبة عيدنا كانت عن الليبرالية
هذا وقته ...!

الصقلي
28-12-08, 12:18 AM
قصيدة النفس لابن سينا أعتبرها أنا من أجمل الأعمال الإنسانية في العالم لأن هذه القصيدة تكلمت عن النفس ولا أظن أن هناك قصيدة سبقته في الحديث عن النفس وكذلك تفسيره للنفس تستحق الدراسة والتأمل في هذه القصيدة عشرات المرات ..!


يقول ابن سينا :


هبطت عليك من المكان الأرفــع ***** ورقـــاء ذات تعــزُّزٍ وتـمنــعِ

محجوبةٍ عن كلِّ مقـلـة ناظــــــٍر ***** وهي التي سفرت ولم تتبرقــعِ

وصـلت على كـرهٍ إليك وربـمــا ***** كرهت فراقك وهي ذات توجُّـع

أنـفت وماأنسـت ولمــا واصـلـت ***** ألفت مجــاورة الخـراب البلقـــع

وأظنهـا نسيت عهـودا بالحمـى ***** ومــنــازلا بفراقهــا لم تقـــنـع

حتى إذا حصلـت بهــاء ثبوتهـــا ***** في ميـم مركزهــا بذات الأجـرع

علقت بهــا ثاء الثقيل فـأصبـحـت ***** بيـن المنـازل والطلـوع الخضَّـع

تـبكي إذا ذكرت عهودا بالحمـى ***** بمدامــعٍ تهــمــي ولمـا تقلـــع

وتظلُّ ساجعـة على الدمـن التـي ***** درست بتكـرار الريـاح الأربـــع

إذ عاقـها الشكـل الكثيف وصدها ***** نقـصٌ عن الأوج الفسيح الأرفــع

وغــدت مفـارقـِـــةٌ لكل مخلِّـفٍ ***** عنهـا خليـف الـترب غير مشيِّـع

حتـى إذا قـرب المسير إلى الحمى ***** ودنا الرحيل إلى العطاء الأوسع

سجعت وقد كُشف الغطاء فأبصرت ***** ماليس يدرك بالعــيون الهجَّـــع

وغـدت تـغرِّد فـوق ذروة شاهـــقِ ***** والعلـم يرفـع قــدر من لم يرفــع

فلأي أمـرٍ ُأُهـبـطـت من شاهـــقٍ ***** سامٍ إلى قصر الحضيض الأوضـع

إن كان أهبطهـــا الإلـه لحـكمـــةٍ ***** طويـت عـن الغــزِّ اللبـيب الأروع

فهبــوطهـــا لاشـكَّ ضـربـة لازبٍ ***** لتعــود سامعـــةً لمـا لم تسـمـع

وتكــون عالمــةً بـكلِّ خفـيَّــــــةٍ ***** في العـالمين وخرقهــا لم يرقـع

وهـي التي قطـع الزمان طريقهــا ***** حتى لقـد غربت بعــين المطلـــع

فكأنهــا برقٌ تألـَّـــق بـالحمــى ***** ثمَّ انطــوى فكأنــه لـم يلمـــع



ولقد أبدع أمير الشعراء أحمد شوقي ( في السابق كنت أحارب شوقي وأقول لا يستحق أن يطلق عليه هذا اللقب ولكن مع الأيام ومع قراءة قصائده وديوانه آمنت بأن هذا اللقب يستحقه بكل جداره )

عارض أحمد شوقي كثيراً من القصائد الجميلة الذي كان لها صدىً في الأدب العربي
ومنها هذه القصيدة وللأمانة لقد أبدع أيما إبداع حتى تحتار أكثر من مرة أيهم أفضل قصيدة ابن سينا أم قصيدة ابن شوقي ..!

يقول أحمد :

ضمي قناعك ياسعاد أو أرفعي ***** هـذي المحاسن ماخلقن لبرقع
الضاحيات الضاحكات ودونها ***** ستر الجلال وبعد شأو المطلع
يادمـية لايستـزاد جـمالـها ***** زيديه حسن المحسن المـتبرع
ماذا على سلطانه مـن وقفـة ***** للـضارعين وعـطفة للخشع
بل مايضرك لو سمحت بجلوة ***** إن الـعروس كثيرة المتطلع
ليس الحجاب لمن يعز منالـه ***** إن الـحجاب لهـين لم يمنع
انت التي اتخذ الجمال لعـزه ***** من مظهر ولسره من موضع
وهو الصناع يصوغ كل دقيقة ***** وأدق مـنك بنـانه لم تصنع
لمستك راحته ومسك روحـه ***** فأتى البديع على مثال المبدع
الله في الاحبار مـن متـهالك ***** نضو ومهتوك المسوح مصرع
من كل غاو في طويـة راشد ***** عاصي الظواهر في سريرة طيع
يتوهجـون ويطـفأون كأنـهم ***** سرج بـمعترك الرياح الاربع
علموا فضاق بهم وشق طريقهم ***** والجاهلون على الطريق المهيع
ذهب ابن سينا لم يفز بك ساعة ***** وتولـت الـحكماء لم تتمتع
هـذا مـقام كل عـز دونـه ***** شمس الـنهار بمثله لم تطمع
فمحمد لك والمسيح ترجـلا ***** وترجلت شمس الـنهار ليوشع
مابال أحمد عي عنك بيانـه ***** بل مالعيسى لم يقل او يــدع
ولسان موسى انحل الا عقدة ***** من جانبيك علاجها لم ينجـع
لما حللت بآدم حل الحـبى ***** ومشى على الملأ السجود الركع
وأرى النبوة في ذراك تكرمت ***** في يوسف وتكلمت في المرضع
وسقت قريش على لسان محمد ***** بالـبابلي من البيان الممتع
ومشت بموسى في الظلام مشرداً ***** وحدته في قلل الجبال اللمع
حتى اذا طويت ورثت خلالها ***** رفع الرحيق وسره لم يرفع
قسمت منازلك الحظوظ فمنزلا ***** أترعن منك ومنزلا لم تترع
وخليه بالنحل مـنك عمـيرة ***** وخلـية مـعمورة بـالتبع
وحظيرة قد أودعت غرر الدمى ***** وحظيرة محرومة لم تودع
نظر الرئيس الى كمالك نظرة ***** لم تخل من بصر اللبيب الاروع
فرآه منزلة تـعرض دونـها ***** قصر الحياة وحال وشك المصرع
لولا كمالك في الرئيس ومثله ***** لم تحسن الدنيا ولم تترعرع
الله ثبت أرضـه بــدعائم ***** هم حائط الدنيا وركن المجمع
لو أن كل أخي يراع بالغ ***** شأو الرئيس وكل صاحب مبضع
ذهب الكمال سدى وضاع محله ***** في العالم المتفاوت المتنوع
يانفس مثل الشمس انت أشعة ***** في عامر وأشعة في بلقع
فإذا طوى الله النهار تراجعت ***** شتى الاشعة فالتقت في المرجع
لما نعيت الى المنازل غودرت ***** دكا ومثلك في المنازل مانعي
ضجت عليك معالماً ومـعاهداً ***** وبكت فراقك بالدموع الهمع
آذنتها بنوى فقالت لـيت لـم ***** تصل الحبال وليتها لم تقطع
ورداء جثمان لبست مـرقم ***** بيد الشباب على المشيب مرقع
كم بنت فيه وكم خفيت كأنه ***** ثوب الممثل او لباس المرفع
أسئمت من ديباجة فنزعتـه ***** والخز أكفان اذا لم ينزع
فزعت وما خفيت عليها غاية ***** لكن من يرد القيامة يفزع
ضرعت بأدمعها اليك ومادرت ***** أن السفينة أقلعت في الادمع
أنت الوفية لا الذمام لديك مذ ***** موم ولا عهد الهوى بمضيع
أزمعت فانهلت دموعك رقة ***** ولو استطعت إقامة لم تزمعي
بان الاحبة يوم بينك كـلهم ***** وذهبت بالماضي وبالمتوقع



بصراحة تستحق التأمل والتوقف كثيراً ..!

ذاتَ ثقافة
28-12-08, 12:54 AM
,

[ يا خطباء المسجد وراهم علوم ] :)

قبل فترة قلت لأخي الذي يصغرني بالعمر
أن لا يذهب للمسجد إلاَّ لصلاة أما حين الخطبة " يرجع البيت أحسن له " !
السبب ؟

أنهُ قبل خمسة أسابيع بالضبط من أمس الجمعة سألت أخي خالد عن ماهية الخطبة
مع علمي الشديد بشيخها وعلمه .
فقال / أنها كانت حول محور الزيجات والعصبية القبيلة و الرجعية من الزواج من " الخضيري "
وقد كرر شاهدنا القول الكريم " لا فرق بين عربي أو اعجمي إلاَّ بالتقوى "
بحينٍ أنه قبل فترة ومن خلالٍ أحدى قريباته أخبرتني أنه رفض زواج ابنته
من شخصٍ لا ينتمي للقبيلة أو ليس قبلي أو على قولة بعض الأقاويل [ 110 ]

ضحكة جداً هنا وقلت لأخي بلاها ياخوي صلّ ورجع البيت
النّاس تتكلم مو من عقلها من " سرّها " !!!

.
سيء جداً أن " يقولون مالا يفعلون "
وعلى هذا " يدقون بغيرهم " :)

.













بالنسبة لابن سينا ..جميل , طبيبٌ و فيلسوف , وشاعر , ولكن لستُ من القارئين لهُ كثيراً .
أما أحمد شوقي فهو منهلُ الحرف ,وحريفُ اللغة البارعة , مفخم ومُكثف ..
أجملُ قصائدهِ لدي " سجى الليل ,شكوت البين "
وما اضفته ليس بأقل من الجمال .

شُكراً لشعر .

.

.:: ونة خفوقـ ::.
28-12-08, 06:46 AM
,


[ يا خطباء المسجد وراهم علوم ] :)

قبل فترة قلت لأخي الذي يصغرني بالعمر
أن لا يذهب للمسجد إلاَّ لصلاة أما حين الخطبة " يرجع البيت أحسن له " !
السبب ؟

أنهُ قبل خمسة أسابيع بالضبط من أمس الجمعة سألت أخي خالد عن ماهية الخطبة
مع علمي الشديد بشيخها وعلمه .
فقال / أنها كانت حول محور الزيجات والعصبية القبيلة و الرجعية من الزواج من " الخضيري "
وقد كرر شاهدنا القول الكريم " لا فرق بين عربي أو اعجمي إلاَّ بالتقوى "
بحينٍ أنه قبل فترة ومن خلالٍ أحدى قريباته أخبرتني أنه رفض زواج ابنته
من شخصٍ لا ينتمي للقبيلة أو ليس قبلي أو على قولة بعض الأقاويل [ 110 ]

ضحكة جداً هنا وقلت لأخي بلاها ياخوي صلّ ورجع البيت
النّاس تتكلم مو من عقلها من " سرّها " !!!

.
سيء جداً أن " يقولون مالا يفعلون "
وعلى هذا " يدقون بغيرهم " :)

.













بالنسبة لابن سينا ..جميل , طبيبٌ و فيلسوف , وشاعر , ولكن لستُ من القارئين لهُ كثيراً .
أما أحمد شوقي فهو منهلُ الحرف ,وحريفُ اللغة البارعة , مفخم ومُكثف ..
أجملُ قصائدهِ لدي " سجى الليل ,شكوت البين "
وما اضفته ليس بأقل من الجمال .

شُكراً لشعر .

.





انما عليك البلااغ...
الانسان يبدأ بنفسه مااستطاع واللي مايقدر هذا شي من ربي اما انكم تعممين كلام الخطباء انهم يقولون مالايفعلون وهذي الصفه وصفت في القرآن بأنها للشعراء وليس للخطباء ومن باب الأمانه يجب ذكر المحاسن مقابل المساوئ

ولاقد تنصحين اخوك خوش نصيحه لاتحضر الخطبه (qq167)(qq167) تربيه خاطئه ليه ماتربينه صح عشان الخطباء اللي مو عاجبينك يكون هو بدالهم !!!

فيلسوف البدو
28-12-08, 06:47 AM
فقال / أنها كانت حول محور الزيجات والعصبية القبيلة و الرجعية من الزواج من " الخضيري "
وقد كرر شاهدنا القول الكريم " لا فرق بين عربي أو اعجمي إلاَّ بالتقوى "
بحينٍ أنه قبل فترة ومن خلالٍ أحدى قريباته أخبرتني أنه رفض زواج ابنته
من شخصٍ لا ينتمي للقبيلة أو ليس قبلي أو على قولة بعض الأقاويل


ان صحت الروايه فالرجل من ذوي الاصول الضعيفه ولا يمكن ان يكون من المنتمين
الى القبائل الكبيرة المفتخرة بعزتها وقوتها المتعصبة في هذه المسالة فالله خلق وفرق وزينب بنت جحش لما تزوجت
زيد بن حارثه كان فقط لارضاء الرسول صلى الله عليه وسلم رغم كرهها الشديد لهذه
الزيجه فهي حره وهو عبد ولم ترتاح حتى عوضها الله بالرسول صلى الله عليه وسلم
المقصد انه لا يدعو بهذه الدعوه انسان صاحي فهل يعقل ان ازوج بنتي او ولدي بمن اصوله خضيريه او عبد هذه من المستحيلات الوكاد ليتكم ماتفتحون مثل هذه المواضيع ايه الخضيرية وايه العبيد فاغسلوا ايديكم من ابناء وبنات القبائل ونحن نعلم جيدا ان هذا الامر تتمنون تحقيقه اليوم قبل الغد ولكن هيهات هيهات ان تحقق امانيكم واحلامكم الكبيره عليكم

الصقلي
28-12-08, 05:33 PM
بالنسبة لابن سينا ..جميل , طبيبٌ و فيلسوف , وشاعر , ولكن لستُ من القارئين لهُ كثيراً .
أما أحمد شوقي فهو منهلُ الحرف ,وحريفُ اللغة البارعة , مفخم ومُكثف ..
أجملُ قصائدهِ لدي " سجى الليل ,شكوت البين "
وما اضفته ليس بأقل من الجمال .

شُكراً لشعر .

.




بخصوص الخطباء مخاكيك وربي مايدري وش يقولون .. من يوم ما أسوي تحية المسجد وأنا أمسك خط .. ما أدري إلا يوم أشوف الناس تقوم وثمن أقوم معهم (a24)
نادراً ما أركز في خطبة لأن كل الخطب مستهلكة ومكررة ..



بخصوص شوقي
لقد أبدع محمد بن عبدالوهاب في التغني بقصائده .. ولكي في قصيدة ( مضناك )
عارض بها قصيدة الحصري القيرواني ( ياليل الصب متى غده )
هذه القصيدة فتن بها كل العرب وقد عوضت بأكثر من 80 قصيدة ولكن بنظري من أجودها قصيدة شوقي والشابي رحمهم الله

وقصيدة شكوت البين يعارض بها قصيدة ابن زيدون ( ودّع الصبر محب ودعك .. ذائع من سره ما استودعك ) هذه القصيدة من درر ابن زيدون ناهيك عن واسطة العقد ( أضحى التنائي )

أما قصيدة جارة الوادي يعارض بها قصيدة الشريف الرضي
وسجى الليل غناها محم عبدالوهاب رحمه الله وأبدع ..!


لا أدري لماذا عارض أحمد شوقي قصائد المشاهير ؟ هل يريد أن يبين للناس أنه بنفس جمالهم وجودتهم ؟
للأمانة لا أجد له قصيدة عارضها أقل من القصيدة الأصلية بل ربما تجد فيها فرائد بعضهم يفضل قصائد شوقي على بعض القصائد التي عارضها ..!



انحلّت مشكلة الخط يانورة ؟

الــلــــــــورد
28-12-08, 07:22 PM
الله يديم الخير ويكثر الهدايا ... ويا مستجيب للداعي جب دعوتي بسراعي (qq83)
.
.





(qq167)(qq167)(qq167)(qq167)

رد غير مفهوم !!
كيف بنات آلة الختيارات !!!



يعني بسعر الهمر إلا شوي (a24)




ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يلعن أبليسوووووووووووه (a24)
من زود ما انقهر من تذمر الحريم وكثرة قرقهم .. سوى له حرمة على مقاسه وتفصيله (a24)

والله العقل والمخ بهالأدمي ..!

وشكله ذا سعة الصدر عنده زيرو مايتحمل أي كلمة ... أجل لو إنه ماخذ قصيمية وش بيسوي(a24)


بعدين الغريب هالإله سوى لها شرف .. يعني أي حركة مش ولابد .. تصنّك كف وأنت تضحك(a24)(a24)
واللهي تحفة

بس عجبني هالشيء :


وبالفعل بدأ الشاب ويدعي " لي ترونج" – 33 عاما – في العمل في المشروع واستطاع انجازه في عامين من العمل المتواصل ليل نهار وأطلق على ابتكاره" أيكو"، وأنفق عليه 16 ألف يورو وباع من أجله سيارته و طلب قرضا من البنك. ويبلغ عمر الزوجة الآلية عشرين عاما وتتعرف على الألوان وبعض الوجوه وتقرأ اليابانية والانجليزية وتنطق 13 ألف جملة في اللغتين، وتحل المعادلات الرياضية وتتعرف على الاتجاهات



ياحليله ياللـورد .. شف شلون الله يديم الرخص
16 ألف يورو قيمة حرمة تملكها للأبد وعلى نفس مزاجك
أما حريمنا من 20 ألف يورو وأنت طالع وأنواع القلق والحوسة


بعدين تحل المسائل الرياضية .. حتى لو جاه عيال مايجيب لهم مدرس خصوصي .. تسد أمهم تذاكر لهم (a24)



بالله جب لي رقمه .. أبيه يعلمن شلون أسوي لي زوجة (q41)



أخاف ترد عليك حرمه المصون (a24)
والله يعينك وقتها .... أبو طبيع ما يجوز عن طبعه :bb55bh:
وخذ سين وجيم .. من يبغاه وليه ووين ناويه وإيش المصنع الجديد اللي فاتح << تغار عليه :SmileyBunny:

مع أني مش مطمن ... بما أنها أنثى فأشك فيها تعرف جدول الضرب (a14)


.
.
.

شوقي!
شوقي!
شوقي!
الغريب أن أغلب مدمنيه هم ممن ظلموه في أحكامهم الاستباقية , وبعد هدوء العاصفة , اكتشفوا مناجم أرواح تتحرك بنغمة عجيبة .. فأنقلبوا يبكون على ما فات :()

والشيء الغريب الآخر في أشعاره .. أن كل عاشق له معشوقة من بناته .

دمتم .

ذاتَ ثقافة
28-12-08, 09:25 PM
.

أهلاً الصقلي

" يعني نصيحتي لأخوي بمكانها " :)

.





لا أدري لماذا عارض أحمد شوقي قصائد المشاهير ؟ هل يريد أن يبين للناس أنه بنفس جمالهم وجودتهم ؟
للأمانة لا أجد له قصيدة عارضها أقل من القصيدة الأصلية بل ربما تجد فيها فرائد بعضهم يفضل قصائد شوقي على بعض القصائد التي عارضها ..!

أحمد زاخمٌ ومُكتلٌ / من المعنى ..
وأظن أنّ حرفهُ سبق الشهرة ولهذا كانت لشهرة بعد وفاته رصيدٌ كبير .

أما بشأنِ ماعرض من القصيد , فلا شيء صادق لايكون بجودةِ عالية .!




.




الخط مثّل ماهو ماتغير بوه شيء (q104)










.

السنعوسية
فيلسوف البدو

.
إذا سمح صديقنا الصقلي بردِ عليكم في متصفحه
فسأرد :)

.

الصقلي
28-12-08, 10:13 PM
.


إذا سمح صديقنا الصقلي بردِ عليكم في متصفحه
فسأرد :)



أعتقد أنا كتبت في عنوان المتصفح .. لي ولأصدقائي
يعني الموضوع لكم أيضاً .. لكم الحق في الرد ومناقشة بعضكم
وأنا مادخلت في النقاش بينكم لأنه لا يخصي ولكن بالطبع يخصكم
ولكن ليكن نقاشاً راقياً بدون أي عصبية (a24)

.:: ونة خفوقـ ::.
28-12-08, 11:28 PM
8
8
8
8
8


مديـر المتصفــــــــح خخخخخ

الصقلي
29-12-08, 09:18 AM
أخاف ترد عليك حرمه المصون (a24)
والله يعينك وقتها .... أبو طبيع ما يجوز عن طبعه :bb55bh:
وخذ سين وجيم .. من يبغاه وليه ووين ناويه وإيش المصنع الجديد اللي فاتح << تغار عليه :SmileyBunny:

مع أني مش مطمن ... بما أنها أنثى فأشك فيها تعرف جدول الضرب (a14)


.
.
.

شوقي!
شوقي!
شوقي!
الغريب أن أغلب مدمنيه هم ممن ظلموه في أحكامهم الاستباقية , وبعد هدوء العاصفة , اكتشفوا مناجم أرواح تتحرك بنغمة عجيبة .. فأنقلبوا يبكون على ما فات :()

والشيء الغريب الآخر في أشعاره .. أن كل عاشق له معشوقة من بناته .


دمتم .


ههههههههههههههههههههههههههه
الله يرجك

تدري عاد
ياشين تكرار الضحكة .. أحسها مو طالعة من القلب بعكس أول مرة تكتبها(a24)
للأسف كتبت رد البارحة ولكن لم يعتمد بسبب الداتا بيز تبع الموقع سيئة كل شوي يخرب علي المشاركات :)



إلا على فكرة ..
تحب الحساب والرياضيات يا اللورد ؟
أعتقد كره مادة الرياضيات موجود بكل الدنيا حتى الامريكان(a24)
لكن قبل شهر قريت كتاب متعة اكتشاف الأشياء
مؤلفه حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء وهو يعتبر من العقول المدبرة في تصنيع هذا القنبلة..!

المهم الزبدة في الموضوع .. يقول أنه لا تستطيع فهم العالم إلا عندما تعرف جزء كبير من الرياضيات لأن الحياة تصير وفق حسابات وقوانين رياضية فإذا أردت أن تعرف كيف تكون الحياة عليك أن تعرف العمليات الحسابية بشكل كبير ..!


يعني اللي فهمته إني ما أفهم ولا راح أفهم الدنيا لأني جاهل وأكره الرياضيات
هل تتفق معه أم لأ ؟
بصراحة أنا نادراً ما أجد شخص يحب الرياضيات وأحد أصدقائي يحب الرياضيات بشكل غريب يقولي : لا جلست الحالي طفشان جلست أحل معادلات ..!

.
.
.
.
.

على طاري شوقي نعم أنا أعترف بأني كنت أقول : إبراهيم حافظ أحسن منه ولكن الأن أقولها شوقي يغرّد خارج السرب

ولا تفوتك أغنية مضناك جفاه مرقده .. غنّتها أنغام .. بصراحة عجبتني


أختم بـ :

خَدَعُـوهَـا بِقَـوْلِهِـمْ حَسْنـاءُ
والغَـوَانِي يَـغُـرَّهُـنَّ الـثَّنَـاءُ
أَتُـرَاهَا تَنَـاسَـتِ اسْمِـيَ لَمَّـا
كَثُـرَتْ فِـي غَرامِهَـا الاسْمـاءُ
إنْ رَأتْنِي تَمِيـلُ عَنَّي ، كَأنْ لَـمْ
تَـكُ بَيْنِـي وَبَيْنِهَـا أشْـيــاءُ
نَظْـرَةٌ ، فَـابْتِسَـامَةٌ ، فَسَـلامُ
فَكَـلامٌ ، فَـمَـوْعِـدٌ ، فَلِقَـاءُ
يَوْمَ كُنَّا وَلا تَسَـلْ كَيْـفَ كُنَّـا
نَتَهَـادَى مِنَ الـهَوَى مَا نَشـاءُ
وَعَليْنَـا مِـنَ العَفَـافِ رَقِيْـبُ
تَعِبَـتْ فِـي مِـرَاسِـهِ الاهْـوَاءُ
جَاذَبَتْنـي ثَوبِي العَصـيِّ وقَالَـتْ
أَنْتُـم النَّـاسُ أَيُّـهَـا الشُّعَـرَاءُ
فَاتَّقـوا اللَّهَ فِي قُلـوبِ العَـذَارَى
فَالعَـذَارَى قُلُـوبُهُـنَّ هَــوَاءُ

ولد جدة
29-12-08, 02:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله



معلوماات رائعة في هذا المتصفح


مدري وين بنكون من قائمة الصقلي


لكن متابعة بصمت


دمت اخوي الصقلي بصحة وعافية وخير


اخوك


ولدجدة

الصقلي
29-12-08, 05:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله




معلوماات رائعة في هذا المتصفح


مدري وين بنكون من قائمة الصقلي


لكن متابعة بصمت


دمت اخوي الصقلي بصحة وعافية وخير


اخوك



ولدجدة


وعليكم السلاااام ورحمه الله
عزيز وغالي ياولد جدة : )
وأنت مكانك على الراس ياصديقي : )

حياك بأي وقت ..

ذاتَ ثقافة
29-12-08, 05:54 PM
انما عليك البلااغ...
الانسان يبدأ بنفسه مااستطاع واللي مايقدر هذا شي من ربي اما انكم تعممين كلام الخطباء انهم يقولون مالايفعلون وهذي الصفه وصفت في القرآن بأنها للشعراء وليس للخطباء ومن باب الأمانه يجب ذكر المحاسن مقابل المساوئ

ولاقد تنصحين اخوك خوش نصيحه لاتحضر الخطبه (qq167)(qq167) تربيه خاطئه ليه ماتربينه صح عشان الخطباء اللي مو عاجبينك يكون هو بدالهم !!!


هو لازم أقول ما أعمم عشان بعض النّاس تفهم :)
وليه نصيحتي لأخوي مو مكانها ؟؟


بذمتك يعني واحد ينصح النّاس ويسوي عكس ..
أوك أنتَ ماترضا وحدة من بناتك تأخذ غير قبلي .. ليه " تتحلطم " على التعصب القبلي وأنت جالس تطبقه !!
وش تفهمين من كلامه ؟


بعدين بالعكس أخفف على أخوي زحمة الكلام
بدل مايسمع شيء Contradictory , خلّ يرجع البيت ويقرأ كتاب تأريخي ولا اسلامي آحسن :)

.





ان صحت الروايه فالرجل من ذوي الاصول الضعيفه ولا يمكن ان يكون من المنتمين
الى القبائل الكبيرة المفتخرة بعزتها وقوتها المتعصبة في هذه المسالة فالله خلق وفرق وزينب بنت جحش لما تزوجت
زيد بن حارثه كان فقط لارضاء الرسول صلى الله عليه وسلم رغم كرهها الشديد لهذه
الزيجه فهي حره وهو عبد ولم ترتاح حتى عوضها الله بالرسول صلى الله عليه وسلم
المقصد انه لا يدعو بهذه الدعوه انسان صاحي فهل يعقل ان ازوج بنتي او ولدي بمن اصوله خضيريه او عبد هذه من المستحيلات

أنا أتكلم عن التناقض بفكر " الخطيب "
يقول شيء ومايطبقه !


الوكاد ليتكم ماتفتحون مثل هذه المواضيع ايه الخضيرية وايه العبيد فاغسلوا ايديكم من ابناء وبنات القبائل ونحن نعلم جيدا ان هذا الامر تتمنون تحقيقه اليوم قبل الغد ولكن هيهات هيهات ان تحقق امانيكم واحلامكم الكبيره عليكم

ليه مانفتح السالفة ؟
طيب أنا قبليه وأفتخر بقبيلتي , بس أكره التعصب خصوصاً بأمر الزواج
تدري فيلسوف ..
تناقشت " مناقشة حادة " قبل فترة مع الوالد بشأن هذا الأمر
بنت عمي خطبها واحد مو قبلي , الأهل مسوين فيها " نعرة قويّة وفزعة "
ورافضين الرجال مع العلم أنه متعلّم ودكتور أد الدنيا زي ميقولو ..
واللي سمعت من أخواني أن أخلاقه " ينتسمى عليها "
لكن رفضهم كان قويّ جداً ..
صراحة حزّ بخاطري أن يكون التفكير تجريدي بحت جهة القبيلة !
يوم قلت له تضيعون فرصة على البنت ..
قال / أنتن شيخات ماتخذون إلا شيوخ .. وطبعاً الكل يأزره .. فلازم حضرتي أسكت :)
هذا أبوي متعلم ومنفتح وعنده وسطية بأموره بس اللي ذابحنا " التعصب " .


.









شُكراً باشا " الصقلي "

.

الحميداوي
29-12-08, 05:54 PM
عزيزي الصقلي . بودي أسألك عن المجاملات .

ماتعريفك للمجامله وهل هي مهمه في حياتنا . ام غير ذلك ؟
وهل تعتبر المجامله من أوجه النفاق . أم من ضرورات العلاقات العامه ؟وهل تعتبر المشاركتين أدناه من باب المجامله
أم الصراحه العلنيه بينك وبين ولد جده (a24)




السلام عليكم ورحمة الله




معلوماات رائعة في هذا المتصفح


مدري وين بنكون من قائمة الصقلي


لكن متابعة بصمت


دمت اخوي الصقلي بصحة وعافية وخير


اخوك



ولدجدة


وعليكم السلاااام ورحمه الله
عزيز وغالي ياولد جدة : )
وأنت مكانك على الراس ياصديقي : )

حياك بأي وقت ..

الصقلي
29-12-08, 05:56 PM
يعرف الإمبراطور كيف يحكم إذا كان :
الشعراء أحراراً في قرض الشعر
والناس أحراراً في تمثيل المسرحيات
والمؤرخون أحراراً في قول الحق
والوزراء أحراراً في إسداء النصح
والفقراء أحراراً في التذمر من الضرائب
والطلبة أحراراً في تعلم العلم جهرةً
والعمال أحراراً في مدح مهاراتهم وفي السعي إلى العمل
والشعب حراً في أن يتحدث عن كل شيء
والشيوخ أحراراً في تخطئة كل شيء ..!


تصدقون أن قائل هذه الدرر قالها قبل نحو 3000 سنة ..!
بالتحديد 845 قبل الميلاد



ما رأيكم بالصين يا أصدقائي ؟
أنا أرى أن الصينيين هم أكثر بلدان العالم حضارة وأقدم الحضارات وأجملها وأقواها كانت الحضارة الصينية بشكل عام
بلد جميل جداً .. أحلم بأن أزوره

قرأت ولله الحمد قصة الحضارة .. وهذا الكتاب كبير جداً مايصلح لكم

الكتاب حجمه كبير جداً أكثر من 20 مجلد وتقريباً مجموع صفحاته أكثر من 17 ألاف صفحة : )
وجلست حوالي 10 شهور حتى أتم هذا الكتاب
وحصيلتي خلال سنة هي قصة الحضارة بجوار 20 عنوان :(

وهو كتاب موسوعة لا أخفيكم أن نظرتي لكثير من الحضارات وللناس تغيرت
نظرتي للحياة وقراءتي للتاريخ تغيرت
نظرتي للفلسفة والعقل البشري تغيرت
وكذلك نظرتي للحضارات الأجنبية تغيرت

في السابق كشخص متحمس أقول : أفضل الحضارات حضارة العرب نحن ونحن ونحن

لكن نسيت من حولي من العالم..!

أنا بنظري توجد حضارات كثيرة توفقت مع الحضارة الإسلامية .. من ناحية الفن والعمارة والحكم .. إلخ

أعتقد لا أرى من هم أفضل منا في الشعر
أما الفلسفة فما حولك أحد


حضارة الصين حضارة عجيبة وجميلة جداً
من أجمل الرحلات التي مررت منها وأنا أقرأ هذا الكتاب هي قراءتي للحضارة الصينية واليابانية

مدري ليه حبيتهم

حبيت قصة الممالك الثلاث
أردت أن أتقن اللغة الإنجليزية جداً حتى أستطيع قراءة هذا العمل ، لأنه ومع كل أسف لم تترجم
والترجمة لدينا نحن العرب أسوأ مايمكن

قارنوا بين المواد في ويكبديا بالعربية .. وبالعبرية ..!
لتلحضوا ما الفرق بيننا وبينهم مع فارق الهائل في السكان ..!


http://www.civilizationstory.com/civilization/ (http://www.civilizationstory.com/civilization/)

هذي مادة الكتاب مسموعة
بصراحة أتمنى أن أحصل عليه وأحمله وأسمعه وأنا بطريقي مثلاً للقصيم
لأن بصراحة قهر .. لو معك الوالدة مافي أمل تحط أغاني
وتجلس طفشان وأنت ماسك الخط
دائماً ما أقول 6 ساعات .. ياسلاااام يمديك تخلص 200 صفحة وأنت تضحك من أي كتاب


للأسف الكتب المسموعة لدينا غير متوفرة بكثرة ، يفترض مثل هذه الكتب الجميلة والمهمة والتي تزيد من المحصول المعرفي والثقافي أن تكون مسموعة


وللأسف النوادي الأدبية لدينا فاشلة وسخيفة ، هم لا يتعدون من كتابة سخافات ونشرها
ولو قاموا بدلاً من ذلك من تطوير حقل الترجمة لديهم .. أو إلقاء الكتب المسموعة الأدبية والثقافية
لكان أفضل وأعمّ فائدة
وليكن هم النادي الأدبي هو نشر المعرفة والأدب .. وليس نشر آداب سخيفة ..!
للأسف أغلب مرتادي النوادي الأدبية حصيلتهم الثقافية سيئة جداً وأغلبهم شيّاب يبحثون عن الوجاهة والبهرجة ليس لديهم أي هم وإخلاص في نشر الأدب والثقافة والنهض بالمجتمع



أريد أن أتكلم عن قصة الحضارة وقراءاتي وانطباعاتي عنها
ولكن في الحقيقة لو سأتكلم سأحتاج مقالات ومقالات لكل جزئية
وقد يكون كتاب كاااااااااامل ..
لأنه من السخف أن أختزل كتاب مثل قصة الحضارة بـ 50 أو 100 صفحة
ناهيك عن عدة سطور في منتدى ..!


لذلك انصحكم بالإحتفاظ بالرابط
ومتى ماجلست مع نفسك .. أدخل الموقع واسمع قصة الحضارة إذا لم تكن تحب القراءة ..!

الصقلي
29-12-08, 06:09 PM
النت سيء جداً

البارخ كتبت مشاركة وحذفت ..!

واليوم كتبت من جديد وقلت بسوي لها نسخ قبل ما اعتمد
والحمدلله سويت لها نسخ وحفظتها

وجلست نص ساعة أحاول أعتمد المقال ومو قادر ..!

مدري المشكلة معي أنا فقط ولا معكم


أعتقد مقال يطير بسبب خطأ تقني

كأنك تحرق ورقة مقال بالنار ..!

ومن المتعب جداً أن تعيس كتابة المقال بنفس الجودة الأولى
لأنك في البداية تسهب وتسهب وتسهب
وعندما تعيد كتابة المقال تذهب حماسة الموضوع ، وتحذف نقاط وتضيف نقاط .. لكن أكيد لن يكون بنفس جودة المقال الأول ..!

أكره التنقيح .. أنا عندما أكتب لا أعيد قراءة المقال ، لأني عندما أفكر سأقول سأحذف هنا وسأضيف هنا
ولو قرأت المقال مليون مرة لن أرضى عنه تمام الرضى
لأني كبشر ناقص .. والكمال لله وحدة
وصدق ابن العماد الأصفهاني عندما قال :

إني رأيت أنه لا يكتب أحد كتابا في يومه إلا قال في غده : لو غير هذا لكان أحسن ، ولو زيد لكان يستحسن ، ولو قدم هذا لكان أفضل ، ولو ترك هذا لكان أجمل ، وهذا من أعظم العبر ، وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر


لذلك أنا ضد التنقيح لأي مقال .. !

الصقلي
29-12-08, 06:19 PM
عزيزي الصقلي . بودي أسألك عن المجاملات .

ماتعريفك للمجامله وهل هي مهمه في حياتنا . ام غير ذلك ؟
وهل تعتبر المجامله من أوجه النفاق . أم من ضرورات العلاقات العامه ؟وهل تعتبر المشاركتين أدناه من باب المجامله
أم الصراحه العلنيه بينك وبين ولد جده (a24)



المجاملة أن تقول شيئاً وتضمر بقلبك شيء آخر ..!

وبخصوص المجاملات فهي مهمة بحياتنا
يقول الشاعر :

إن لم تصانع في أمور كثيرة ... تضرس بأنياب وتوطأ بمنسمِ


لذلك المجاملات لا ننفك منها ، بل هي أدوم للمودة والمحبة
لكن لا يعني أن تتحول لمنافق .. وتقول لشخص تكرهه إني أعزك وأودك(a24)

لكن المجاملة تعتد من الطرق الجميلة في التواصل
يعني أحياناً يتصل عليك واحد من الشباب لك فترة مادق عليك وتقوله : عاش من سمع صوتك
وأنت عايش بصوته وبدون صوته(a24)
لكن تقول هذا الكلام من باب المودة والمجاملة المحمودة ..

لكن واحد ماخذ منه دين .. ويتصل عليك وتقول ليته مايدق وتقول له : عاش من سمع صوتك .. هذا قمة النفاق برأيي (a24)



بخصوص ولد جدة .. تعرفني انا صريح
ليس بيني وبينه تلك المودة والصداقة .. ولكن أحترمه
كم مرة أختلف معه بالرأي لكن لم يتعدى علي ولم يهاجمني
بل وجدت فيه كل احترام وتقدير
لذلك أنا أحترمه وأوده .. وفعلاً وجوده أسعدني
خصوصاً لأني وجدت بعض من كنت أنتظر منهم الكثير خذلني ، لذلك بعض الناس وجودهم يعطيك دفعة معنوية خصوصاً عندما لا تتوقع منهم المشاركة

أما قولة مكانه على الراس .. فعلياً المفروض تكون جبهتي موقف تريله لأن ياكثر الناس اللي أحطهم على راسي


ويابوصالح
من بادلني المودة بادلته : )
ومن جاملني جاملته
ومن عاداني عاديته ..
والدنيا أخذ وعطا ..



ولست غاندي ولا مانديلا من عاداني صادقته وحبيته(a24)


وحياك يابوصالح .. ولو إني زعلان عليك لأنك كشت بدون ماتقولي (a24)<< شايلها بقلبه للحين :(

ذاتَ ثقافة
29-12-08, 06:51 PM
.

" قصة الحضارة "
كتاب موسوعي جميل ومُفيد بحسبِ كلام خالتي لأني شاهدت الكتاب لديها
قد أحضى يوماً بقراءته .

.

للأسف الكتب المسموعة لدينا غير متوفرة بكثرة ، يفترض مثل هذه الكتب الجميلة والمهمة والتي تزيد من المحصول المعرفي والثقافي أن تكون مسموعة
وللأسف النوادي الأدبية لدينا فاشلة وسخيفة ، هم لا يتعدون من كتابة سخافات ونشرها
ولو قاموا بدلاً من ذلك من تطوير حقل الترجمة لديهم .. أو إلقاء الكتب المسموعة الأدبية والثقافية
لكان أفضل وأعمّ فائدة
وليكن هم النادي الأدبي هو نشر المعرفة والأدب .. وليس نشر آداب سخيفة ..!
للأسف أغلب مرتادي النوادي الأدبية حصيلتهم الثقافية سيئة جداً وأغلبهم شيّاب يبحثون عن الوجاهة والبهرجة ليس لديهم أي هم وإخلاص في نشر الأدب والثقافة والنهض بالمجتمع

الأندية الأدببية السعودية لم تقدم لشبابِ شيء لذلك لم تُقدم للمجالٍ النسائي أيضاً .
في الحقيقة حتى قائمة الحرف النسائي يحتاج إلى ألتفاته ..
فالكتابة الأدبية لا تُحصر على المُستوى الرجالي فقط .. !
تخيل أن بعض النقاد بالأندية يطمسون الكثير من ثورة الأدب [ النسائي ]
خصوصاً عندما تُمارس في كتابتها , هيكلة [ الحُبّ والجسد ]

وعلى أن العيب ليس فيهم فقط .
حتى على الطرفِ الأخر من المُهتمين ..
فالعدد ضئيل جداً .. ولهذا يُقل الأهتمام ويُبخس حق الأدب والثقافة .

.

[ ترى باقي دول الخليج غيرنا ] :)

.

.

إلا بسألك : كيف تسمع [ كتاب ] ألا تفضل القراءة ؟
أعتقد أني لا أستطيع أن أسمي نفسي قارئة لو أني لم أقتني الكتاب بين يدي !
حتى قراءته عبر النت يُصيبُني بشيء من الأحباط ..
لأن الكتاب في نظري شيء مُقدس جداً , كي تشعر بما تقراءه !

.

الــلــــــــورد
30-12-08, 01:41 AM
صباح الخير .. لأهل الخير


إلا على فكرة ..


تحب الحساب والرياضيات يا اللورد ؟

أعتقد كره مادة الرياضيات موجود بكل الدنيا حتى الامريكان (a24)

لكن قبل شهر قريت كتاب متعة اكتشاف الأشياء

مؤلفه حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء وهو يعتبر من العقول المدبرة في تصنيع هذا القنبلة..!







المهم الزبدة في الموضوع .. يقول أنه لا تستطيع فهم العالم إلا عندما تعرف جزء كبير من الرياضيات لأن الحياة تصير وفق حسابات وقوانين رياضية فإذا أردت أن تعرف كيف تكون الحياة عليك أن تعرف العمليات الحسابية بشكل كبير ..!





صدقني غالبية عباقرة العالم .. أما رياضيّون أو أميـّون! (بالمعنى الأكاديمي)

والله يطرح البركة بالبقية (a24)






يعني اللي فهمته إني ما أفهم ولا راح أفهم الدنيا لأني جاهل وأكره الرياضيات

هل تتفق معه أم لأ ؟







تعرف إذا جلست تتابع مسلسل تاريخي لنور الشريف وبقية الطقة , ثم فجأة غيرت الريموت على مسلسل تاريخي سوري وكان بطولة الخطير تيم حسن .. شو راح تحس ؟!

هو بالضبط نفس ذلك الاحساس(q36)





على طاري شوقي نعم أنا أعترف بأني كنت أقول : إبراهيم حافظ أحسن منه ولكن الأن أقولها شوقي يغرّد خارج السرب



ولا تفوتك أغنية مضناك جفاه مرقده .. غنّتها أنغام .. بصراحة عجبتني





يا ألله (a13)
لفيت السبع لفات وسمعتها .. ويا ليت كارول بنت سماحه تصدح بها :c010:


.
.
.

على طاري قراءة المسموع أو سماع المقروء , ما أطوَلَ بالك - قبل كل شيء - ثم ما أطول بالك مرة أخرى (تراي أنظل (zm)) .. أول وآخر مرة استعنت بالكتاب المسموع هو مع السلسلة التاريخية السياسية للموهوب أحمد الدعيّج , فإذا كانت الوالدة ما تسمع لا محمد عبده ولا - هجيني (q69) - فلا تبخل على نفسك بعقلية فذّة .. وإن كنت مفتون بالردود فاستمع لآخر شريط ففيه مناقشة من أربعة دكاترة في (التاريخ) واثنين غير أكاديميين , وتضحك من الأسئلة السطحية ثم تصرَع بالتواضع الفخم والعلم الجم عند المُجيب! وهو بالمناسبة غير متخصص بالتاريخ !!

بعد اشترطته حرمّت الإستعانة بأي شيء (مسموع) .. وكتاب الحضارة ما أظن عندي القدرة والوقت لأقرأ كل الكتاب بلحظة واحدة (qq152) , بل نادراً ما قرأت كتاباً دفعة واحدة , والناس فيما يشتهون مذاهبُ (qq10) , على كلٍ هذا موقع فيه الكتاب (http://www.civilizationstory.com/civilization/)وفيه أجزاء مسموعة ومقدمة عن صاحبه ولا أدري هل تم عرض الأجزاء كامله أم لا ؟! .. وليتنا كعرب - بهذا الوقت - نؤجل قراءة الكتاب حتى نقف طويلاً أمام سيرة ذلك الرجل (العجيب) في زمننا (الغريب) .. واستيعاب طريقته في (التوثيق) والتأكد من (المعلومة) الصحيحة وليس رجماً بالغيب أو استحضاراً لعداوة أو انتصاراً لنفس أو انتفاخاً بمجد . بل ركلها خلف ظهره وصدق مع أمنيته فكتب بعين المنصف المتسائل وبعد عشرين سنة من الكد والتعب قال : أتمنى أن يعذروني من كتبتُ عنهم بلا إذنٍ منهم فإن أخطأت بحقهم فما ذاك إلا لقلة جهدي وسُوء فهمي!.

الصقلي
30-12-08, 04:15 PM
أعذروني مارديت لأن النت كان سيء جداً ..
لا أدري المشكلة عندي انا فقط ولا كلكم مثلي ..!

الصقلي
30-12-08, 04:30 PM
.


" قصة الحضارة "
كتاب موسوعي جميل ومُفيد بحسبِ كلام خالتي لأني شاهدت الكتاب لديها
قد أحضى يوماً بقراءته .

.

الأندية الأدببية السعودية لم تقدم لشبابِ شيء لذلك لم تُقدم للمجالٍ النسائي أيضاً .
في الحقيقة حتى قائمة الحرف النسائي يحتاج إلى ألتفاته ..
فالكتابة الأدبية لا تُحصر على المُستوى الرجالي فقط .. !
تخيل أن بعض النقاد بالأندية يطمسون الكثير من ثورة الأدب [ النسائي ]
خصوصاً عندما تُمارس في كتابتها , هيكلة [ الحُبّ والجسد ]

وعلى أن العيب ليس فيهم فقط .
حتى على الطرفِ الأخر من المُهتمين ..
فالعدد ضئيل جداً .. ولهذا يُقل الأهتمام ويُبخس حق الأدب والثقافة .

.

[ ترى باقي دول الخليج غيرنا ] :)

.

.

إلا بسألك : كيف تسمع [ كتاب ] ألا تفضل القراءة ؟
أعتقد أني لا أستطيع أن أسمي نفسي قارئة لو أني لم أقتني الكتاب بين يدي !
حتى قراءته عبر النت يُصيبُني بشيء من الأحباط ..
لأن الكتاب في نظري شيء مُقدس جداً , كي تشعر بما تقراءه !

.






مساك الله بالخيـر يانورة ..
قضة الحضارة من أنفس الكتب في التاريخ فمؤلفه رجل مؤرخ فيلسوف ونظرته للتاريخ ليست مجرد نقولات بل يناقشها ويتفلسف كثيراً .. وفي الحقيقة هو كتاب لا أظنك تستطعين قراءته
فـ بصراحة الكتاب يصلح لـ المختصين ولكن ينفع يكون في المكتبة كوجاهة والقراءة بعضاً منه متى ماحبيتي
لكن تقرينه مثلي ماظنيت .. ولا أخفيك إني عانيت الكثير الكثير ، إحدى الصديقات قررت تقرأ معي الكتاب وتحمست في البداية معي ، ولكن فحطّت في المجلد الثاني وماقدرت تكمل معي :)
ولا ألومها لأني أنا بنفسي طفشت .. وقرات بين الأجزاء بعض من الروايات وأنا كنت مقرر إني لن أقرأ شيئاً مع قصة الحضارة .. ولكن صعب جداً
وأنا ولله الحمد ربما لدي بعض الجلد لقراءة الموسوعات فأنا قرأت العقد الفريد وأنا بصف الثاني ثانوي ..!
وقبل سنة قرأت الأغاني بالكامل .. وبعدها بدأت بقصة الحضارة .. والحمدلله

ولو أقولك مخططي للسنتي القرائية القادمة راح تقولين الله يشفيك ويعينك :(



..

بخصوص الأندية الأدبية ، في الحقيقة أنا حضرت حوالي أربع أو خمس مرات للنادي
ولا أخفيك مرة واحدة فقط استمتعت بالمحاضرة والبقية جاني النوم وسط النادي
المرة الجميلة كانت عندما تكلموا عن الدولة المدنية .. وسبق وكتبت موضوع سابق في معرّفي السابق عن الدولة المدنية ..
أما البقية لا تختلف عن الصالون الأدبي الذي في الأسفل
مجرّد خواطر وترهات ..
هههههههههه لكن حصل موقف وكل ماتذكرته أضحك
كان فيه 4 شعراء ثلاثة رجال و واحدة منهم إمرأة
كل واحد له ورقة يقرأها
يوم جا دور السيدة .. وهي مدرسة رياضيات على ماظن (a24)
طلعت ورقتها من خمس صفحات .. ونص بارد سخيف جداً مثل سخافة نصوص الرجال وحاولوا يقاطعونها وهي ساحبة علييييييهم بالقوة سكتوها .. وأنا في الحقيقة تنفست الصعداء .. (a24)

بخصوص مواضيع الأدب
كلامك صحيح الجسد والحب .. وللأسف ليته كلام ينفع فأنا مثلاً احب الغزل وأحب وصف الجسد
لكن أوصافهم لا تطرب وباهتة لا يقدموا أي جديد ..!

حتى القصص والسرد
للأسف أعرف إن القصص المفروض تقرأ . .يعني مفترض توزع النصوص التي ستلقى على الحاضرين حتى يركزون في النص أكثر .. ولكن نادراً ماتحصل هذه ..!

لكن في الحقيقة لم أنبهر في سيدة مثل انبهاري في حياة الياقوت .. للأمانة أنا معجب فيها جداً جداً




بخصوص الكتاب المسموع فهمتيني غلط
أنا الكتب الورقية لا شيء يعدلها لدي في الدنيااااا
ولكن أحياناً أكون على طريق وعلى خط وأتمنى أن أسمع شيء مفيد خصوصاً .. دام حليم وفريد مافي أمل أسمعهم والأهل معي .. لذلك أتمنى بكتاب مسموع

تدرين بديت أسمع نصوص انجليزية .. مع إني لا أجيدها جداً ولكن ساهمت في تقويتي نوعاً ما
أفهم جملة وعشر جمل لا(a24)

القراءة الورقية لا شيء يعدلها
أنا لم أقرأ على النت إلا كتب بسيطة
ولم تتعبني مثل رواية جزيرة الكنز ..للأديب العبقري روبرت ستيفنسون << أفضل من يكتب روايات المغامرات
قرأتها على النت بنسخة الكترونية .. لو تبوني أحطها لكم حطيتها : )


لكن عدى ذلك لا شيء يعدل الورق : )

الصقلي
30-12-08, 04:38 PM
يا ألله (a13)
لفيت السبع لفات وسمعتها .. ويا ليت كارول بنت سماحه تصدح بها :c010:


.
.
.

على طاري قراءة المسموع أو سماع المقروء , ما أطوَلَ بالك - قبل كل شيء - ثم ما أطول بالك مرة أخرى (تراي أنظل (zm)) .. أول وآخر مرة استعنت بالكتاب المسموع هو مع السلسلة التاريخية السياسية للموهوب أحمد الدعيّج , فإذا كانت الوالدة ما تسمع لا محمد عبده ولا - هجيني (q69) - فلا تبخل على نفسك بعقلية فذّة .. وإن كنت مفتون بالردود فاستمع لآخر شريط ففيه مناقشة من أربعة دكاترة في (التاريخ) واثنين غير أكاديميين , وتضحك من الأسئلة السطحية ثم تصرَع بالتواضع الفخم والعلم الجم عند المُجيب! وهو بالمناسبة غير متخصص بالتاريخ !!


بعد اشترطته حرمّت الإستعانة بأي شيء (مسموع) .. وكتاب الحضارة ما أظن عندي القدرة والوقت لأقرأ كل الكتاب بلحظة واحدة (qq152) , بل نادراً ما قرأت كتاباً دفعة واحدة , والناس فيما يشتهون مذاهبُ (qq10) , على كلٍ هذا موقع فيه الكتاب (http://www.civilizationstory.com/civilization/)وفيه أجزاء مسموعة ومقدمة عن صاحبه ولا أدري هل تم عرض الأجزاء كامله أم لا ؟! .. وليتنا كعرب - بهذا الوقت - نؤجل قراءة الكتاب حتى نقف طويلاً أمام سيرة ذلك الرجل (العجيب) في زمننا (الغريب) .. واستيعاب طريقته في (التوثيق) والتأكد من (المعلومة) الصحيحة وليس رجماً بالغيب أو استحضاراً لعداوة أو انتصاراً لنفس أو انتفاخاً بمجد . بل ركلها خلف ظهره وصدق مع أمنيته فكتب بعين المنصف المتسائل وبعد عشرين سنة من الكد والتعب قال : أتمنى أن يعذروني من كتبتُ عنهم بلا إذنٍ منهم فإن أخطأت بحقهم فما ذاك إلا لقلة جهدي وسُوء فهمي!.



<< يتخيل كارول سماحة تطامر وهي تقول مضناك جفاه مرقده(a24)
السموحة كنت برسلها لك بالخاص لكن النت انحاس عندي

بخصوص الدعيج
هذا رهيب
شريت الدولة العثمانية ودولة الإسلام في المغرب والاندلس
رهيبة ومن أجمل الأوقات اللي أمضيتها الإستماع للموسوعة .. أحياناً كنت أقول متى أركب السيارة حتى أكمل .. وأحياناً أوصل البيت وأجلس نص ساعة بالسيارة أكمل حديثه خصوصاً لو كنت متحمس

وفيه مجموعات في النت .. برفعها وبحطها في سيديهات وأسمعها بالسيارة ..
لكن أنا أتكلم عن كتب .. والدعيج كان يقص التاريخ
ولا أخفيك إني شريت دولة الإسلام في المغرب والأندلس لـ عبدالله عنان .. بسبة الدعيج(a24)

يازين صوته هذا الشيخ .. يعجبني
تصدق إنه دكتور في الصيدلة ؟
ومع ذلك عالم في التاريخ والأنساب ..


وبخصوص ويل ديورانت .. ترى يتهم المسلمين بالبربرية والهمجية(a24)
وفعلا هو صادز إن بغيت هالشيء
لكن ماذكر الرسول إلا بكل خير ..

فعلاً لو قريت سيرته تحترم هذا الرجل جداً .. : )


حضورك يطرب يا اللورد : )
ومساك الله بالنور ..

الــلــــــــورد
31-12-08, 06:42 AM
عذراً ... فـ لـ ســ ط ين

جاءني مقطع (شخصي) لقصف كلية بغزة , وتمزقت أشلاءهم فما تميّز بطونهم عن صدورهم
ما عدا صاحبتي الصورة!

http://www12.0zz0.com/2008/12/31/03/372889072.jpg




يا قدسُ
يا منارة الشرائع
يا طفلة جميلة .. محروقة الأصابع
حزينة عيناك
يا مدينة البتول
يا واحة ظليلة ... مر بها الرسول
حزينة
حجارة الشوارع
حزينة
مأذن الجوامع


=====

الشكوى لمن ؟

الصقلي
01-01-09, 02:22 PM
عذراً ... فـ لـ ســ ط ين


جاءني مقطع (شخصي) لقصف كلية بغزة , وتمزقت أشلاءهم فما تميّز بطونهم عن صدورهم
ما عدا صاحبتي الصورة!

http://www12.0zz0.com/2008/12/31/03/372889072.jpg




يا قدسُ
يا منارة الشرائع
يا طفلة جميلة .. محروقة الأصابع
حزينة عيناك
يا مدينة البتول
يا واحة ظليلة ... مر بها الرسول
حزينة
حجارة الشوارع
حزينة
مأذن الجوامع


=====


الشكوى لمن ؟



الشكوى لغير الله مذلّة

وأحمل المسؤولية أنا إلى حماس ..!

عندما أحمل مسؤولية حزب الله في حرب لبنان الأخيرة وأن إسرائيل دمرت البنية التحتية وهدمت مئات المنازل وقتلت مئات الأشخاص
فأنا سأحمل أيضاُ حماس على المهزلة اللي صايرة

يتوعدون بالصواريخ .. كم قتلت صواريخكم ؟ وكم قتلت صواريخهم ؟

في الحقيقة أنا جداً حزين لما يحدث في فلسطين ولكن الشعب اختار حماس فليتحمل نتائج حماس
كما تتحمل إمريكا تبعات إختيار حكوماتها ورؤوساءها


دائماً ما الشعوب في الأطراف الخاسرة في الحروب ..!

الصقلي
02-01-09, 02:42 AM
السلام عليكم .. وصبحكم الله بالخيرات : )




يقول طه حسين :

من كلمات طه حسين في كتابه (بين بين)
اُنظُر يا سَيِّدي إِلى يَمينٍ ؛ فَخُذْ بِحَظِّكَ مِنَ الْحُزْنِ ، وَانْظُرْ إِلى شِمالٍ ؛ فَخُذْ بِحَظِّكَ مِنَ السُّرورِ ؛ فَلا خَيْرَ في الْحَياةِ إِذا لَمْ تَكُنْ حُزْنًا وَسُرورًا ، وَلَذَّةً وَأَلَمًا ، وَجِدًّا وَلَهْوًا . اُنـــْظُرْ عَنْ يَمينٍ ، وَانْظُرْ عَنْ شِمالٍ ، ثُمَّ انْظُرْ أَمامَكَ إِلى هذا الْبَلَدِ الْحَزينِ التَّعِسِ ، الَّذي يَعْدو عَلى حُقوقِهِ أَصْحابُ الْجِدِّ ، وَيَلْهـو بِمَنافِعِهِ أَصْحابُ اللَّهْوِ، وَهُوَ يَحْتَمِلُ عُدْوانَ أولئِكَ ، وَيَحْتَمِلُ لَهْوَ هؤُلاءِ ، مَحْزونًا حينًا ، مَسْرورًا حينًا آخَرَ ، ساخِرًا مِنْ أولئِكَ وَهؤُلاءِ دائِمًا ، لِأَنَّهُ قَدْ بَلا مِنَ الدَّهْرِ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ ، وَذاقَ مِنَ الْأَيّامِ حُلْوَها وَمُرَّها ، وَوَثِقَ بِأَنَّ عَدْلَ اللهِ قَريبٌ ، وَبِأَنَّ الْحَقَّ مُنْتَصِرٌ ، مَهْمَا يَتَّصِلْ سُلْطانُ الْباطِلِ ، وَبِأَنَّ صَرْحَ الْجَوْرِ مُنْدَكٌّ ، مَهْما يُشَيَّدْ بِأَضْخَمِ الْأَحْجارِ وَأَصْلَبِ الصُّخورِ .

من الوراق


في السابق كنت أنظر لـ طه حسين نظرة سيئة ، بأنه مجرّد علماني لعين دخيل على الأدب ، وأنه رجلٌ فاشل وأن الغرب هم من رفعوا قدره لأنه كان يسب الأدب والإسلام وأفكاره غربية ..!

وفي الحقيقة أنا لم أقرأ لطه حسين أي كتاب في ذلك الوقت ، ولكن قرأت خصومه الكتاب الاول كان لرجل أخواني كان موجوداً في مكتبة أبي ، وبعد ذلك عززه أحد المدرسين صحيح أنه أثنى عليه ولكن كان يقول أن الرجل لديه أفكار كفرية ..!
فعزز هذا التصور بأن طه حسين رجل شرير عدو للإسلام ..!

وبعد ذلك عندها قرأن عن سيرة الرافعي وأنه مسح في طه حسين البلاط وعرّاه .. إلخ
وكذلك العقاد لم يتركه في حاله وأنه كان ينتقص طه حسين .. إلخ

وبعد ذلك قرأت كتاب الرافعي عن طه حسين ( تحت راية القرآن ) وكيف كان ينتقص طه حسين ويصفه بالجهل وبعدم الفهم وبقلة البلادة وكان يتحدى طه حسين بأن يكتب مثل السحاب الأحمر أو كتاب آخر ..


بعد ذلك قررت أن أقرأ لطه حسين .. ووجدت مجموعة كتب لطه حسين صغيرة فقررت أن أختار منها
كانت قصص وروايات

قرأت أول كتاب لطه حسين : جنة الشوك وكم ذهلت صراحة في إسلوب طه حسين وفي بلاغته ..!
ومسحت كل هذه الصورة السيئة التي قرأتها عن طه حسين .. وعلمت بأن الرجل ليس كما يقال وبأنه رجل عظيم فعلاً .. كتابه جنة الشوك ملىء بالبلاغة وكذلك بالحكم .. واتخذ إسلوب ماتع جداً
في سرد هذا الكتاب .. ولم أرى رجلاً سبقه بهذا الفن الفريد من نوعه ، ولقد حاولت بأن أكون مثله وأقلده في عمل هذه المقاطع الأدبية ولكن عجزت ..! ومع ذلك فأنا أأمل أن أكتب بعضاً منها وحتى لو كانت أقل بكثير من إسلوب هذا العبقري

لذلك تقرآون بأن طه حسين هو عميد أدباء مصر لذلك قولوا يستاهل أبوحسين(q81)


على فكرة ..
من أراد من أصدقائي نسخة من جنة الشوك يراسلني على الخاص لأني في الحقيقة شريت عدة نسخ من هذا الكتاب وفكرّت بأني أوزعه هدايا لأصدقائي منذ سنة شرائي للكتب .. وللأمانة لم أعطي أحداً نسخة منها إلى الأن (a24)


عندما أختار هدية لأحد ، سأختار شيء يحمل فائدة كبير وتكون خفيفة على القارىء ( الصديق ) وكذلك خفيفة على جيبي ( رحيصة ) (a24)


وبعد ذلك بدأت أقتني أي كتاب لـ طه حسين يقع في يدي وأقول .. هذا الرجل لا يفوّت
كما كنت أفعل مع العقاد ومع الرافعي ..
ولا يهون الدكاترة زكي مبارك << وهذا حكايته حكاية ..


وهذي نسخة من الكتاب الإلكتروني .. إذا أعجب أحدكم وأراد نسخة منه لا يستحي : )

http://www.scribd.com/doc/7050338/-




وجمعة مباركة : )

سيمار
02-01-09, 03:26 AM
http://www12.0zz0.com/2008/12/31/03/372889072.jpg

الله اكبر..!
حتى الحجاب لم ينزع او يتقطع وحتى الملابس لم تظهر من الجسد اي شيء
اللهم اني اسألك الستر فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض لي ولكل مسلم
شهداء بإذن الله

الصقلي
22-01-09, 06:00 PM
السلام عليكم ..

الفترة الماضية توقفت عن الثرثرة .. بسبب أزمة غزة فك الله أزمتهم ..
وسأعود قريباً .. بإذن الله الليلة للكتابة من جديد

الصقلي
23-01-09, 10:07 PM
انتقل إلى رحمه الله جدي .. فجر الجمعة
وتم الصلاة عليه بعد صلاة الجمعة ..
وإنا لله وإنا إليه راجعووون ..!

سامي3000
23-01-09, 11:01 PM
إنالله وإناإليه راجعون...........عظم الله اجركم وغفرالله لميتكم نسال الله العلي القدير ان يسكنها فسيح جناته ...ولاحول ولاقوةإلابالله العلى العظيم..........قلوبنامعكم أخي........

سيف العدل
23-01-09, 11:57 PM
عظم الله أجركم أخي الصواعق ... وأحسن الله عزاكم ...

أسأل الله له ولجميع موتى المسلمين والمسلمات الرحمة والمغفرة ..

وأن يرزقكم الصبر والسلوان ...

وإنّا لله وإنّا إليه راجعون ....

حمود الثامن عشر
24-01-09, 12:14 AM
انتقل إلى رحمه الله جدي .. فجر الجمعة
وتم الصلاة عليه بعد صلاة الجمعة ..
وإنا لله وإنا إليه راجعووون ..!


عظم الله اجركم وغفر الله لميتكم وجعل الجنه مثواه

الــلــــــــورد
25-01-09, 05:22 AM
أحر التعازي ..

http://audio.islamweb.net/audio/listenbox.php?audioid=88743&type=ram (http://audio.islamweb.net/audio/listenbox.php?audioid=88743&type=ram)

الصقلي
23-02-09, 12:44 PM
السلام عليكم :)

وأنا أسمع فريد الأطرش ( ياخوفي بعده ليطول )
مسكت معي غلط إلا أرجع الحين ...!

سبب توقفي عن المشاركة في كل المنتديات
النفسية كانت تعبانة جداً .. ولا أخفيكم لا زالت ، ولكن لعل وعسى تنفك ولو قريب ..!


ياخوفي بعده ليطول
وقلبه عني يتحول
من ليّا بعده ... لو ينسى عهده .. ويزيد في بعده
ياخوفي بعده ليطول(q104)


المهم في فترة غيابي كل أغاني فريد الأطرش سمعتها وحبيتها .. اكتشفت إن فريد الأطرش
مغني باااارع ... وملحن لا قبله ولا بعده ، أراهن إن الموصلي مايجي جنبه (a24) وزرياب لو لحق عليه لصار لـ تتلمذ على يديه (a24)
والأن عرفت ليه هو موسيقار الأزمان ...(q72)


قدام عنيّا وبعيد عليّا
مقسوم لغيري وهو ليّا

قدام عنيّا وقلبي معااااه
وقلبه بادلني بهوااااه
وروحه جنبي ومش طايلاااااااه



الله يرحمه ويغفر له ... (q72)






ياليييييييييييييل الخرفنة (a24)






وراجعين : )

قطر الندى
23-02-09, 02:31 PM
و عليكم السلام و رحمة الله

الحمد لله على سلامتك و سلامة نفسيتك , و الله يا أخي كلنا نمرّ بهذه الحالة
الله يعين
ردك الأخير عن طه حسين حرّك أموراً كانت في ذهني من قبل و كنت أفكر أن أطرحها بعد موضوعي عن الحرية لأن موضوعي كان مقدّمة للحرية الفكرية أو الأدبية في الإسلام لكن تراجعت خوفاً من الفهم السيئ عند البعض

في السابق كنت أنظر لـ طه حسين نظرة سيئة ، بأنه مجرّد علماني لعين دخيل على الأدب ، وأنه رجلٌ فاشل وأن الغرب هم من رفعوا قدره لأنه كان يسب الأدب والإسلام وأفكاره غربية ..!


اقتبست هذه الجزئية من ردك لأني مررتُ بنفس ما مررت به

كنت في أيام الثانوي مغرمة بأسلوب ( جبران خليل جبران ) و أرى أسلوبه متميزاً و لا أبالغ حين أقول إن أسلوبه لم يرتقي إليه أديب و لا شاعر لأنه مزج بين الأدب الغربي و العربي
و ملحمة أعطني الناي و غنّ خير دليل على إبداعه تأمل الإبداع في هذا المقطع

أعطني النايَ و غنِّ فالغنا جسمٌ وروح

و أنينُ الناي أبقى من غبوق و صبوحْ


* * *


و الجسمُ للروح رحمٌ تستكنُّ بهِ

حتى البلوغِ فتستعلى و ينغمرُ

فهي الجنينُ و نا يوم الحمام سوى

عهدِ المخاض فلا سقطٌ و لا عسرُ

لكن في الناس أشباحاً يلازمها

عقمُ القسيِّ التي ما شدَّها وترُ

فهي الدخيلةُ و الأرواح ما وُلدت

من القفيل و لم يحبل بها المدرُ

و كم عَلَى الارض من نبتٍ بلا أَرجٍ

و كم علا الافقَ غيمٌ ما به مطرُ

المهم أذكر أني قرأت أغلب كتبه المترجمة و المكتوبة بالعربية ( الأجنحة المتكسرة , النبي , العواصف , المجنون ...)
قرأتها كنتاج و إبداع أدبي مفصول عن دينه و توجهاته
لكن والدي ( و هو مطوع بالطبع ) كان يتضايق مني كلما رآني أقرأ له و يقول لي هذا لا ديني , هذا يخالف الدين حروفه مسمومة و تؤثر على عقيدة المسلم , ولا يجب أن تقرئيها
أنهيت كل كتبه و لم تتأثر عقيدتي و لم تتزحزح و الحمد لله
هنا موضع الشاهد و أرجو أن لا يفهم البعض كلامي بشكل خاطئ
أخي الصقلي ألا ترى أن الإسلام قيّد الأدب و الشعر ؟
قالت العرب ( أعذب الشعر أكذبه ) و هذه حقيقة الشعر أو الأدب لا يمكن أن يصل إلى الإبداع إلا إذا تحرر من جميع القيود بدليل مؤلفات جبران و غيره
قرأت دراسة نقدية تقول أن الإسلام أضعف الشعر العربي و تقارن بين الشعر الجاهلي و شعر صدر الإسلام و الفرق واضح طبعاً فالإسلام قيّد الإبداع الأدبي إلى درجة كبيرة و كثير من الشعراء و الأدباء تمّ تكفيرهم بسبب مؤلفاتهم
كالمعري مثلاً في ( رسالة الغفران )
أو نزار قباني في قصيدة ( خبز و حشيش و قمر )
و في رأيك هل يمكن أن تتأثر عقيدة المسلم بقراءة هذه النماذج ؟
لماذا لا يتمّ النظر إلى مثل هذه المؤلفات كنتاج أدبي نحن ما علينا سوى أن نقرأ و نستمتع بهذا الإبداع الأدبي أما دينهم لهم و هم محاسبون عليه يعني يا غباء جبران و غيره لأنهم كفروا حتى يبدعوا أما نحن نستمتع بالقراءة و لا يسمنا شيء بإذن الله(a24)
أنا ضدّ كل من ينادي بمنع القراءة لكل أديب أو شاعر خرج عن ثوابت الإسلام
بالعكس نقرأ له و ننبه إلى مخالفاته و تجاوزاته.










بالمناسبة لا يجوز الترّحم على فريد الأطرش لأنه درزي (zm)

رهفتووو
23-02-09, 08:48 PM
فعلا وانا اشعر بنفس الشعور
الان اقرأء المواضيع للمتابعه ولا اشعر باي اثرا داخلي اواي اشباع فكري سرعان ماشعرت بالملل لما .هل لانه نفس المواضيع متكرره وان البعض غير هادف
انا احب الافكار الهادفه المحققه المشبعه للشغف العلمي الرائده
المعبره
ومن ضمن الخلل الذي قديحدث التدخل في بعض المواضيع باستهتارواستهزاء مما يفقد الموضوع حيويته واستمراريته
ايضا قلة الثله المثقه وعدم ادراك المسئوليه والمزيد المزيدوياريت الردود المستهتره تحذف ليبقى رونق الكلمه والمعنى

الصقلي
25-02-09, 08:19 PM
أحر التعازي ..



http://audio.islamweb.net/audio/listenbox.php?audioid=88743&type=ram (http://audio.islamweb.net/audio/listenbox.php?audioid=88743&type=ram)


حبيبي اللورد .. شلونك وكيف أيامك ؟
والله ما اشتقت لأحد بعد ***** إلا أنت (qq136)

الله يجزاك خير على سورة يـس
ولا بتلاوة الشيخ فارس .. الله يحفظه
أتمنى فعلاً أصلي خلف هذا الرجل ، هذا له جميلة علي

تعرف نونية القحطاني ؟
اللي ما يعرفها هي قصيدة أكثر من 700 بيت .. تلخص العقيدة السلفية بالكاااامل
لدي هذه القصيدة في كتاب مع مجموعة من القصائد والنظم الدينية وألفية ابن مالك
ماعلينا ..
هذه القصيدة عجزت استسغها بالبداية ..
لكن مع الشيخ فارس .. حبيته
http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=fbfa37fc2

سمعتها في البداية مع خالي ياسر ، بصراحة سوى خير .. دايم أسمعها خاصة في السفر تعرف الاهل قصمان مايمديني أطرب لا على فريد ولا حليم ولا بن مداح (qq136)
فصرت أسلي نفسي بسماع هذه القصيدة ..
خخخخ أصلا تونسني خاصة يوم يتفلّت على الشيعة والمعتزلة (a24)(a24)
إلا وش قصة المنتدى من تالي .. صاير متطرف وذو اتجاه واحد .. يخرب بيتهم أي واحد يخالف في الرأي أو المذهب تقوم حروووب طائفية (asl)
نرجع
قبل ما أرد عليك يوم كنت بالسيارة كنت أسمع هالقصيدة ..

فيه كثير أنشدوا هذه القصيدة .. لكن الشيخ فارس هو الأحسن .. أفضل حتى من العريفي اللي يطربني صوته ..



والله يعيد زمانك يابطل (a21)

الصقلي
25-02-09, 08:30 PM
أنا ضدّ كل من ينادي بمنع القراءة لكل أديب أو شاعر خرج عن ثوابت الإسلام
بالعكس نقرأ له و ننبه إلى مخالفاته و تجاوزاته.


بالمناسبة لا يجوز الترّحم على فريد الأطرش لأنه درزي (zm)

أنا لا أدري لماذا يجب علينا أن ننبه إلى مخالفاته وتجاوزاته ..!
كأنه تصيد للعثرات
لماذا لا نهمل سلبياته ومخالفاته .. ونتكلم فقط عن إبداعه وجماله ..!

المشكلة هنا نظرتنا للأدب ..!
ربعنا الأولين .. كانوا يعتبرون دراسة لغة الكفار أمر محرم للجميع ( الإنجليزية ) والسبب .. أن هذا يدعو إلى قراءة أدابهم وعلومهم وبالتالي يدخلون أفكارهم ودينهم .. وتتغير عقائدنا (ask) << بالله ذا تفكير ..!

عموماً أبوك ماني قايل عليه شي
ياكثر اللي نفس تفكير أبوك معنا .. وأنا بصراحة أعتبر هذا سبب تخلفنا وإن كانوا هم على الفطرة
ولكن الفطرة لن تجعلنا متقدمين ولا تطورنا . .الفطرة يعني البدائية ..!



بخصوص فريد الأطرش قوله إنه درزي
من قال إنه مايجوز الترحم عليه ؟
نسيتوا أمير البيان .... شكيب أرسلان ؟ من أكثر من دافع عن الإسلام والعروبة والدولة ونصر الإسلام
كان درزي ..!
يخرب بيت الطائفية اللي عندكم (asj)


وقميل قمال .. مالوووش مثال:danc854:
ألف رحمه عليك يابو أطرش .. وإن لاموني فيك العذال :sh652:

الصقلي
25-02-09, 08:34 PM
فعلا وانا اشعر بنفس الشعور
الان اقرأء المواضيع للمتابعه ولا اشعر باي اثرا داخلي اواي اشباع فكري سرعان ماشعرت بالملل لما .هل لانه نفس المواضيع متكرره وان البعض غير هادف
انا احب الافكار الهادفه المحققه المشبعه للشغف العلمي الرائده
المعبره
ومن ضمن الخلل الذي قديحدث التدخل في بعض المواضيع باستهتارواستهزاء مما يفقد الموضوع حيويته واستمراريته
ايضا قلة الثله المثقه وعدم ادراك المسئوليه والمزيد المزيدوياريت الردود المستهتره تحذف ليبقى رونق الكلمه والمعنى


أعوذ بالله تحذف ..!
المشكلة إني ضد الحذف وضد الأقلام الموجودة
أنا مع الحرية الفردية وكل شخص يكتب مايريد
إن وجدتي الردود تافهة ومستهترة .. هذي تدل على أصحابها ..!
تدل على عقلية الأقلام هنا .. وعلى تفكيرها
يقولون : إذا أردت أن تعرف عقل الواحد .. انظر كتاباته أو اسمع كلامه
صدقيني راح يتكشف لك عقلية اللي أمامك .. وأنتي عاد تقيمين الشخص(ask)
وماشاء التافهين ما أكثرهم في الواقع وفي المنتديات ..!
بعض الناس سخيفة .. فاهمة السخرية غلط خخخخخخخ على بالهم تعرف تسخر وتعرف تنقد وهم فاهمين الدعوة غلط
خخخخخخخ وسعي صدرك يارهفتووو (asl)

عضو في الجمعية
25-02-09, 09:05 PM
متابع

حمود الثامن عشر
25-02-09, 10:49 PM
غرأت شئ حيرني في رد غطر الندى على الصديغ الغدير الزول الصغلي:)

تذكرت الطيب صالح الله يرحمه(q78)

ملاحظه/
يمكن مايجوز اني اقول الله يرحمه على الطيب صالح لانه مات في لندن بلاد الكفار(vv)

وترى الشئ اللي حيرني في رد قطر من وجهة نظري يقع في السطر العاشر من الاسفل(qq136)