المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ماودي اكتب عنوان /:


سيمار
14-12-08, 03:06 AM
السلام عليكم ومساءكم ولا صباحكم روقااان يارب

توافقوني بهالموضوع؟




من كان يرجو أن يسود عشيرة,,, فعليه بالتقوى ولين الجانب
ويغض طرفا عن إساءة من أساء,,,ويحلم عند جهل الصاحب




اعتقد ان التغافل في امور كثيرة من حياتنا تصرف محموود على الا يكون تغاضيا في ما يُغضب الله
في العمل-البيت-الاصدقاء-النت وخصوصا في منتدانا قصيمي نت بحكم اني اتكلم عن حكاية التدقيق بكل صغيرة وكبيرة هنا سواء مهمه ولا غير مهمه
ياما طنشت امور في بيتي وفي عملي وماكان تغافلي عنها الا لأنها تافهه وممكن تكبر لو التفت لهاا


يمكن البعض ينظر له نظرة ضعف وقل حيلة انه يتغافل لكن العكس صحيح فالمتغافل شخص قوي وذكي وعنده حسن تصرف يجعله مختلف عن الآخر وقد يؤثر في الآخر اكثر من غيره
وبين التغاضي والتغافل شعره وهي ان الاولى تنم عن السلبية والضعف في مواجهة الامور وبين التغافل والتغابي في ردات الفعل شعرات وهي احصاء الصغائر وتتبع العثرات

فأوقات لما نخطيء في حق شخص ونعرف بعدين انه عرف بهالشي وتغافل فأكيييد ان سكوته عقاب نفسي مايوازيه عقاب



عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أن الله عز وجل كريم يحب الكرماء ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها ) رواه الطبراني ،
ولذلك قال الإمام أحمد بن حنبل : تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل

ولا نختلف ان كثرة العتاب تفرق الأحباب




وُدي للجميع واكيد ردودكم تهمني (q81)

SAUDI LORD
14-12-08, 03:25 AM
سيمار


دامك كذا ابشري بحياة خالية من الهموم والمشاكل


بس بيني وبينك انتم يالنسوان تهتمون اكثر منا بصغائر الأمور وتكبرونها تكبرونها لحد ما تصير اكبر من الجبل وهاتك مشاكل

على العموم لي عودة لموضوعك غداً النوم كبس علي

بس اهنئك على هذا المبدأ استمري فيه وراح تجنين ثماره عند الله وعند الناس

دمتي بخير

عناد الجروح
14-12-08, 03:32 AM
صباحك خير
في امور الانسان يقدر يطنشها وفي امور مايقدر
وتري على حسب المزاج وعلى حسب الشخصية الابتتعاملي معاها
لانو في ناس تستاهل وناس ماتستاهل
وهنا لازم تعامليهم زي مايعاملوكِ
سيمار
موضوع رايق ويخلي الواحد يهدى شوي(qq152)
كل الشكر والود:)

الميسم
14-12-08, 03:32 AM
أختي سيمار ...

بالنسبة لي أوافقك وبالعشره.....

ومن قال ان التغاضي او التغافل ضعف ..!!!

بل على العكس تماما هي القوه ومنبع القوة ايضا ....

وكثير من الناس يفتقد هذه القوه ....والتغاضي يشمل صفات عظيمه و كثيره منها....

مقابلة الاساءه بالاحسان ...

كظم الغيض ....

الحكمه في التصرف ....

درء الشر ...

القدره على كسب الناس ....

وصفات عديده ...

هنيئا لمن كان من المتغاضين ....

موضوع رائع <<بس دوري له على عنوان ....

مشكروه ياسيمار على هالموضوع الي يوسع الصدر <<الله يوسع صدرك بالعافيه

الميســـــــــــــــــــــم.....

سيمار
14-12-08, 03:34 AM
سيمار


دامك كذا ابشري بحياة خالية من الهموم والمشاكل


بس بيني وبينك انتم يالنسوان تهتمون اكثر منا بصغائر الأمور وتكبرونها تكبرونها لحد ما تصير اكبر من الجبل وهاتك مشاكل

على العموم لي عودة لموضوعك غداً النوم كبس علي

بس اهنئك على هذا المبدأ استمري فيه وراح تجنين ثماره عند الله وعند الناس

دمتي بخير

تسلم يااللورد (q81)
ونتشرف بعودتك

زيــــــــــن
14-12-08, 03:36 AM
السلام عليكم ومساءكم ولا صباحكم روقااان يارب



توافقوني بهالموضوع؟




من كان يرجو أن يسود عشيرة,,, فعليه بالتقوى ولين الجانب
ويغض طرفا عن إساءة من أساء,,,ويحلم عند جهل الصاحب




اعتقد ان التغافل في امور كثيرة من حياتنا تصرف محموود على الا يكون تغاضيا في ما يُغضب الله
في العمل-البيت-الاصدقاء-النت وخصوصا في منتدانا قصيمي نت بحكم اني اتكلم عن حكاية التدقيق بكل صغيرة وكبيرة هنا سواء مهمه ولا غير مهمه
ياما طنشت امور في بيتي وفي عملي وماكان تغافلي عنها الا لأنها تافهه وممكن تكبر لو التفت لهاا


يمكن البعض ينظر له نظرة ضعف وقل حيلة انه يتغافل لكن العكس صحيح فالمتغافل شخص قوي وذكي وعنده حسن تصرف يجعله مختلف عن الآخر وقد يؤثر في الآخر اكثر من غيره
وبين التغاضي والتغافل شعره وهي ان الاولى تنم عن السلبية والضعف في مواجهة الامور وبين التغافل والتغابي في ردات الفعل شعرات وهي احصاء الصغائر وتتبع العثرات

فأوقات لما نخطيء في حق شخص ونعرف بعدين انه عرف بهالشي وتغافل فأكيييد ان سكوته عقاب نفسي مايوازيه عقاب



عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أن الله عز وجل كريم يحب الكرماء ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها ) رواه الطبراني ،
ولذلك قال الإمام أحمد بن حنبل : تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل

ولا نختلف ان كثرة العتاب تفرق الأحباب





وُدي للجميع واكيد ردودكم تهمني (q81)




(q81)..........................(q81)


كلامك عين الصواب والحكمه ....


وبترتاحي في حياتك .....


يسلمووو على الموضوع..

سيمار
14-12-08, 03:36 AM
صباحك خير

في امور الانسان يقدر يطنشها وفي امور مايقدر
وتري على حسب المزاج وعلى حسب الشخصية الابتتعاملي معاها
لانو في ناس تستاهل وناس ماتستاهل
وهنا لازم تعامليهم زي مايعاملوكِ
سيمار
موضوع رايق ويخلي الواحد يهدى شوي(qq152)

كل الشكر والود:)


والاروووق مرور اكثر انثى تنبض بالشاعريه لو كانت مصحوبة بحزن
وعلى قولتك ناس ونااااس
منورة ياعسل

سيمار
14-12-08, 03:38 AM
أختي سيمار ...

بالنسبة لي أوافقك وبالعشره.....

ومن قال ان التغاضي او التغافل ضعف ..!!!

بل على العكس تماما هي القوه ومنبع القوة ايضا ....

وكثير من الناس يفتقد هذه القوه ....والتغاضي يشمل صفات عظيمه و كثيره منها....

مقابلة الاساءه بالاحسان ...

كظم الغيض ....

الحكمه في التصرف ....

درء الشر ...

القدره على كسب الناس ....

وصفات عديده ...

هنيئا لمن كان من المتغاضين ....

موضوع رائع <<بس دوري له على عنوان ....

مشكروه ياسيمار على هالموضوع الي يوسع الصدر <<الله يوسع صدرك بالعافيه

الميســـــــــــــــــــــم.....
هلا وغلا باللي حروفها دايما ميسم ومبسم
ومرور يوسع الصدر كالعادة
ماشاءالله حروف هاديه وموزونه (وردة)

سيمار
14-12-08, 03:39 AM
(q81)..........................(q81)


كلامك عين الصواب والحكمه ....


وبترتاحي في حياتك .....


يسلمووو على الموضوع..

زين
حيااك ومنور الموضوع

أخت عبدالعزيز
14-12-08, 03:57 AM
انا بصراحة أتغاضى عن أمور عندما تصدر من شخص


ارى أنه أقل مني سناَ او أعرف أنه يمكن ان يوصل به الامر


ليتسفه ويقول القبح من القول فارفع نفسي عنه


لكن في ناس تحاول الاستفزاز و تواصل بنفس الطريقة


وتعتقد أن سكوت الاخريين عنها لخوفهم منها او لانها على حق

وهنا السكوت عن هذه الشخصيات وتصرفاتها خطأ


وفي شي للاختبار الشخص الذي أمامي بعض

الاحيان أستخدمة أن استفز المقابل ومع كثر الاستفزاز


تطلع شخصبته الحقيقة فاكون عريته وكشفت طريقته


باسهل الطرق

الصقلي
14-12-08, 04:31 AM
8888
بس كذى بتعرين نفسك أنتي أيضاً في النهاية .. لذلك استري على نفسك يختي (a24)



....

سيمار
14-12-08, 04:46 AM
انا بصراحة أتغاضى عن أمور عندما تصدر من شخص



ارى أنه أقل مني سناَ او أعرف أنه يمكن ان يوصل به الامر


ليتسفه ويقول القبح من القول فارفع نفسي عنه


لكن في ناس تحاول الاستفزاز و تواصل بنفس الطريقة


وتعتقد أن سكوت الاخريين عنها لخوفهم منها او لانها على حق

وهنا السكوت عن هذه الشخصيات وتصرفاتها خطأ


وفي شي للاختبار الشخص الذي أمامي بعض

الاحيان أستخدمة أن استفز المقابل ومع كثر الاستفزاز


تطلع شخصبته الحقيقة فاكون عريته وكشفت طريقته



باسهل الطرق



انا اكره الاستفزاز ومو اي شي يستفزني والتغافل امشي فيه اموري بشكل عام الا اذا صار براسي موظفة ودي اطردها وادور عليها الزله
منورة يا اختشي >>مصريه

سيمار
14-12-08, 04:47 AM
8888
بس كذى بتعرين نفسك أنتي أيضاً في النهاية .. لذلك استري على نفسك يختي (a24)



....

وشلون تعري نفسها ؟
تقصد انها تطلع على طبيعتها يعني؟

حمود الثامن عشر
14-12-08, 04:57 AM
كلام سليم سليم كلام

سيمار ...ما ادري ليش احيانا احس انك تتكلمين عن ما افكر فيه او ما اؤمن فيه..شكلك من مواليد ابريل :)

اللي تطالبين فيه هذي من صفات النبلاء والناس المحترمين..اما اللي يتتبع سفاسف الامور وصغائرها ما ادري وش اقول عنه لكن اخف مافي القاموس وينطبق عليه لقب مسكين.

الصقلي
14-12-08, 05:15 AM
يقول الشاعر :

ليس الغبي بسيّد في قومه.....لكنّ سيّد قومه المتغابي


سئل حكيم: ما اللبيب? فقال: الفطن المتغافل. ولما أمضى معاوية بيعة يزيد قال يزيد: يا أبت ما أدري أنخدع الناس أم يخدعوننا بما يأخذون منا فقال: يا بني من خدعك فانخدعت له فقد خدعته. وقيل: إذا أردت لباس المحبة فكن عالما كجاهل. وقيل: من تغافل فعقلوه ومن تكايس فطبطبوه أي العبوا به على الطبطابة،


المصدر : كتاب
محاضرات الأدباء .. (q81)

الصقلي
14-12-08, 05:20 AM
وشلون تعري نفسها ؟
تقصد انها تطلع على طبيعتها يعني؟

تبي تفضح الناس .. وهي تفضح نفسها بالأساس ..!


خلاص يكفي مابي ادخل نقاش مع البنت أخاف تعريني وثمن أبتلش واعيبااااه (a24)

حمود الثامن عشر
14-12-08, 05:24 AM
يقول الشاعر :

ليس الغبي بسيّد في قومه.....لكنّ سيّد قومه المتغابي


سئل حكيم: ما اللبيب? فقال: الفطن المتغافل. ولما أمضى معاوية بيعة يزيد قال يزيد: يا أبت ما أدري أنخدع الناس أم يخدعوننا بما يأخذون منا فقال: يا بني من خدعك فانخدعت له فقد خدعته. وقيل: إذا أردت لباس المحبة فكن عالما كجاهل. وقيل: من تغافل فعقلوه ومن تكايس فطبطبوه أي العبوا به على الطبطابة،


المصدر : كتاب
محاضرات الأدباء .. (q81)

احمد ربك يالصقلي ان امثال الكاتب هذا مشغولين واجد والا كان مالك وجه تهايط علينا بعلمك في العروض والادب وقراءة الكتب والحركات الثانيه من اشعار المتنبي الى خلف بن هذال:)..اقرأ هنا وتعلم(q81)/


يكتب الكلمة كلمحة ويشرح الفكرة بدقة .. يُحسسك بجهله وهو أعلم منك .. ويخاطبك بلطف ولو تعاركتم ! .. بنك للمعلومات متنقل ومع هذا تجد المعلومة تخرج منه اختلاساً وقد قال من أثق برأيه : " أعلم الناس يفضحُهم علمهم ولو تلبسوا بالسكوت والجهل! " ..

الصقلي
14-12-08, 05:47 AM
احمد ربك يالصقلي ان امثال الكاتب هذا مشغولين واجد والا كان مالك وجه تهايط علينا بعلمك في العروض والادب وقراءة الكتب والحركات الثانيه من اشعار المتنبي الى خلف بن هذال:)..اقرأ هنا وتعلم(q81)/

أولا هدي اللعب

ثانياً من قالك إني أهايط ؟
ياخي وش فيها لو قلت كم بيت شعر أحفظهم ولا قلت اسم كم كتاب قريتهم ..! (a24)

ترى مايفكر بهالشيء إلا فاقد الشيء


ولو إني شايف روحي ماكان أجلس أخذ وأعطي معك .. وكان مثلاً ترفعت عن هذا المنتدى والمنتديات وأشوف نفسي
لكن أبدا أبداً ماعمر هالشيء في بالي

والإقتباس اللي تقول عنه مهب فاضي وإنه مايخلين أهايط
ياليت يجي عادي نتعلم منه ونستفيد ... ودي أدخل المنتدى وأطلع بفايدة ترى بالعكس هذي بالدنيا عندي


وعلى فكرة
العروض ترى ما أفقه فيها شيء (a24)

حمود الثامن عشر
14-12-08, 05:55 AM
أولا هدي اللعب

ثانياً من قالك إني أهايط ؟
ياخي وش فيها لو قلت كم بيت شعر أحفظهم ولا قلت اسم كم كتاب قريتهم ..! (a24)

ترى مايفكر بهالشيء إلا فاقد الشيء


ولو إني شايف روحي ماكان أجلس أخذ وأعطي معك .. وكان مثلاً ترفعت عن هذا المنتدى والمنتديات وأشوف نفسي
لكن أبدا أبداً ماعمر هالشيء في بالي

والإقتباس اللي تقول عنه مهب فاضي وإنه مايخلين أهايط
ياليت يجي عادي نتعلم منه ونستفيد ... ودي أدخل المنتدى وأطلع بفايدة ترى بالعكس هذي بالدنيا عندي


وعلى فكرة
العروض ترى ما أفقه فيها شيء (a24)

بصراحه آلمني توقفك عند ثانيا (a26)

الصقلي..ليش تجي من اقصاك..انا عم بمزح معك..آلبي كله الك..يخرب بيت نجوى على هالصبح:c010:

خلاص انت ارهب واحد واكوس واحد:)

اخو مزنـــــة
14-12-08, 06:07 AM
احمد ربك يالصقلي ان امثال الكاتب هذا مشغولين واجد والا كان مالك وجه تهايط علينا بعلمك في العروض والادب وقراءة الكتب والحركات الثانيه من اشعار المتنبي الى خلف بن هذال:)..اقرأ هنا وتعلم(q81)/

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجى الخبر http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=4226589#post4226589) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif
يكتب الكلمة كلمحة ويشرح الفكرة بدقة .. يُحسسك بجهله وهو أعلم منك .. ويخاطبك بلطف ولو تعاركتم ! .. بنك للمعلومات متنقل ومع هذا تجد المعلومة تخرج منه اختلاساً وقد قال من أثق برأيه : " أعلم الناس يفضحُهم علمهم ولو تلبسوا بالسكوت والجهل! " .. http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

(qq167)(qq167)

حمود تراني ماسمحلك انت وخشتك

ليش تقتبس كلام الى تحبني (qq152)

:SmileyBunny::SmileyBunny:

مسكين ياحمودي
مقتبس وملون بعد بالاحمر ياهو ياعبدالله بالخير (a14)

تراها تحبني شكلها كذا


:c010::c010:

اخو مزنـــــة
14-12-08, 06:27 AM
سيمار

كل عام وانتم بخير لك وجميع اخوني واخواتي الاعضاء الافاضل
اعاده الله عليكم بالصحة والعافية


التغافل او عدم اللامبالاة عند نقاش او استفزاز شخص ما
هو الصواب بل انه من اساس الشدة والقوة سواء لرجل او امراة
وعلى هذا اخبرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
( ليس الشديد بالصرع وانما الشديد من يملك نفسة عند الغضب ) او كما جاء بالحديث الشريف

فسرعة الغضب من الحماقة بلاشك يقابلها التغافل او امتلاك النفس وهي من قوة الشخصية
ولكن هذا في محيط لايكون كله حقد وبغضاء او سوء طوية وتفكير سئ سواء بالبيت او العمل او بين الاصدقاء
فبهذا المجتمع لايصلح التغافل اطلاقآ فهو هنا حماقة بلاشك
ولك خيارين في هذا المجتمع
اما انك تغير هذا المجمع بقدر ماتستطيع او مضي عنه غير مأسوف عليه
او
تكون متغافل مع الحذر رغم ان المجتمع الحاسد والذي يحقد لاتفه الاسباب لايصلح معه شي اطلاقآ
الا انك تغير بيئتك سريعآ عن هذا المجتمع سواء البيت او العمل
اما
المجتمع المثالي هو قليل جدآ للاسف فهو احق ان تحتفظ به بقدر الاستطاعة
ولكن مع فهم
( أحذر شر الحليم اذا غضب )
بمعني
لكل مجتمع مميزاتة ولايفهمه الا من عاش داخلة
ومن هنا تحدد ماهي شخصيتك
فليس بالمعقول ان تكون متغافل في مجتمع مثالي
او تكون احمق في مجتمع سئ

هذاماعندي اليوم
وبطلع الحين باخذ خبز حار وفول وعدس وكمونية
بروح اصلح الحراثة
امس العمل دق ريوس بالحراثة على القلص وشبك العمود بالقلص وبروح احاول نفكة او نقطعة اذا ماقدرنا
همن بروح للمستشفى احس اني تعبان شوي
صدري وراسي
ويقولون جائية ممرضة اشعة حلوة منها نخطم نشوفها بعد (a14)


(qq152)(qq152)

رااايق نت
14-12-08, 06:46 AM
الاخت الفاضلة سيمار

اسعد الله صباحك
بلاشك فيه بان التغافل من شيم الكرام وديدن النبلاء وطريق الكرماء
فهو اصلاح تربوي غير مباشر في مواضع
وفي مواضع قد لا يكون هناك وقت لتغافل بل يجب ان تحسم الامور مباشرة
اما ما ذكرتي اختي الفاضلة فهو بلاشك كلام رائع جميل في هذا الجانب
كما ان بعض الردود من بعض الاخوة جاءت في محلها ومكانها

كذلك هناك الفرق بي المجتمعات التي يحتاج البعض منها للتغافل لاصلاح شانها
كما قال المصطفى ( الدين المعاملة ) فهذا نوع من التغافل عن امر يصلح او يغير عن طريق معاملة حسنة
قد تعيد مجرى الامور الى مكانها
واما بعض المجتمعات والتجمعات فلا ينفع معها الا البوح والمباشرة في الكلام والفعل لتغيير سلوك ماء لكون الموقف او المواقف والاحداث سلوكيات الناس فيها لا يتحمل التغافل المطلق او الجزئي بل يصدح بالامر لاحداث
التغيير بقدر المستطاع .

هذا ما جادت به القريحة صباح هذا اليوم

تقبلي فائق التقدير

رااايق نت

الصقلي
14-12-08, 08:00 AM
بصراحه آلمني توقفك عند ثانيا (a26)

الصقلي..ليش تجي من اقصاك..انا عم بمزح معك..آلبي كله الك..يخرب بيت نجوى على هالصبح:c010:

خلاص انت ارهب واحد واكوس واحد:)


طيب هات قبلة الرضا حتى أتأكد من صحة كلامك (a24)

والله ياخوي مدري ليه أحسك تكرهني .. (a24)

جنيفر
14-12-08, 10:30 AM
يا اهلين وسهلين

سيمار

والله صارت عندي مشكلة لما اشوف موضوعك لك ما اقدر اقاوم نفسي :c010:


نجي للكلام الي يعور القلب


اذا كنتي واقفه اجلسي وحطي يدك على خدك عشان احكي لك الحكايه(qq152)


قبل شهر



عرفت ان التغافل هو اكبر عيب فيه




التغافل كارثه


التغافل


في حق من حقوقك


ممكن يمسح فيك البلاط



صغر سن وعدم خبره وتغافل = موت مؤكد (q81)


انا مو زعلانه


الا عشان الاجانب الي شهدوا الحدث (q104)


والحين عرفوا اني اكبر غافله


وش اقول وش اخلي يا سيمار



تغافلي مع اي احد الا ---------


لا


نو


تتغافلين معاه


لانه بيجيب اجلك


وذا الي صار


سيمار ودي اكمل بس يدك على خدك واكيد تعبتي




اختك المتغافله سابقا ج.ا من شيكاغو(z)

عربيــه وافتخر
14-12-08, 01:33 PM
سيمار كلامك عين العقل ، وانا مثل راي عناد الجروح

ومثل ماقلتي كثرة العتاب تفرق الاحباب

طنش تعش تنتعش

سيمار
14-12-08, 02:44 PM
كلام سليم سليم كلام

سيمار ...ما ادري ليش احيانا احس انك تتكلمين عن ما افكر فيه او ما اؤمن فيه..شكلك من مواليد ابريل :)

اللي تطالبين فيه هذي من صفات النبلاء والناس المحترمين..اما اللي يتتبع سفاسف الامور وصغائرها ما ادري وش اقول عنه لكن اخف مافي القاموس وينطبق عليه لقب مسكين.

مرور سليم سليم مرور

والله ياحمود انت نفس الشي دايم تقول اشياء بخاطري وترد ردود كانت فبالي ويااكثر المساكين بهالمنتدى وكلك ذوق على ردك

سيمار
14-12-08, 02:45 PM
يقول الشاعر :

ليس الغبي بسيّد في قومه.....لكنّ سيّد قومه المتغابي


سئل حكيم: ما اللبيب? فقال: الفطن المتغافل. ولما أمضى معاوية بيعة يزيد قال يزيد: يا أبت ما أدري أنخدع الناس أم يخدعوننا بما يأخذون منا فقال: يا بني من خدعك فانخدعت له فقد خدعته. وقيل: إذا أردت لباس المحبة فكن عالما كجاهل. وقيل: من تغافل فعقلوه ومن تكايس فطبطبوه أي العبوا به على الطبطابة،


المصدر : كتاب
محاضرات الأدباء .. (q81)

مداخله حلووه ايها الفَطِن (q81)

سيمار
14-12-08, 02:51 PM
الصقلي وحمود
ترى آلمني انك كل واحد جاب العيد فالثاني هههههههههههه
يالله انك تكثر مناقرهم :g8546:>>تسمع بالدعاء

سيمار
14-12-08, 02:56 PM
سيمار

كل عام وانتم بخير لك وجميع اخوني واخواتي الاعضاء الافاضل
اعاده الله عليكم بالصحة والعافية
وانت بصحة وسلامة يارب


التغافل او عدم اللامبالاة عند نقاش او استفزاز شخص ما
هو الصواب بل انه من اساس الشدة والقوة سواء لرجل او امراة
وعلى هذا اخبرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
( ليس الشديد بالصرع وانما الشديد من يملك نفسة عند الغضب ) او كما جاء بالحديث الشريف

فسرعة الغضب من الحماقة بلاشك يقابلها التغافل او امتلاك النفس وهي من قوة الشخصية
ولكن هذا في محيط لايكون كله حقد وبغضاء او سوء طوية وتفكير سئ سواء بالبيت او العمل او بين الاصدقاء
فبهذا المجتمع لايصلح التغافل اطلاقآ فهو هنا حماقة بلاشك
ولك خيارين في هذا المجتمع
اما انك تغير هذا المجمع بقدر ماتستطيع او مضي عنه غير مأسوف عليه
او
تكون متغافل مع الحذر رغم ان المجتمع الحاسد والذي يحقد لاتفه الاسباب لايصلح معه شي اطلاقآ
الا انك تغير بيئتك سريعآ عن هذا المجتمع سواء البيت او العمل
اما
المجتمع المثالي هو قليل جدآ للاسف فهو احق ان تحتفظ به بقدر الاستطاعة
ولكن مع فهم
( أحذر شر الحليم اذا غضب )
بمعني
لكل مجتمع مميزاتة ولايفهمه الا من عاش داخلة
ومن هنا تحدد ماهي شخصيتك
فليس بالمعقول ان تكون متغافل في مجتمع مثالي
او تكون احمق في مجتمع سئ

هذاماعندي اليوم
وبطلع الحين باخذ خبز حار وفول وعدس وكمونية
بروح اصلح الحراثة
امس العمل دق ريوس بالحراثة على القلص وشبك العمود بالقلص وبروح احاول نفكة او نقطعة اذا ماقدرنا
همن بروح للمستشفى احس اني تعبان شوي
صدري وراسي
ويقولون جائية ممرضة اشعة حلوة منها نخطم نشوفها بعد (a14)
هههههههههههههههههههههههههههه ابتغافل عن ردك الاخير (a24)

(qq152)(qq152)



تفنيدك روعة (q81)يا باشمهندس فيما يتعلق بأين ومتى ومع من نتغافل

سيمار
14-12-08, 03:06 PM
الاخت الفاضلة سيمار

اسعد الله صباحك
بلاشك فيه بان التغافل من شيم الكرام وديدن النبلاء وطريق الكرماء
فهو اصلاح تربوي غير مباشر في مواضع
وفي مواضع قد لا يكون هناك وقت لتغافل بل يجب ان تحسم الامور مباشرة
اما ما ذكرتي اختي الفاضلة فهو بلاشك كلام رائع جميل في هذا الجانب
كما ان بعض الردود من بعض الاخوة جاءت في محلها ومكانها

كذلك هناك الفرق بي المجتمعات التي يحتاج البعض منها للتغافل لاصلاح شانها
كما قال المصطفى ( الدين المعاملة ) فهذا نوع من التغافل عن امر يصلح او يغير عن طريق معاملة حسنة
قد تعيد مجرى الامور الى مكانها
واما بعض المجتمعات والتجمعات فلا ينفع معها الا البوح والمباشرة في الكلام والفعل لتغيير سلوك ماء لكون الموقف او المواقف والاحداث سلوكيات الناس فيها لا يتحمل التغافل المطلق او الجزئي بل يصدح بالامر لاحداث
التغيير بقدر المستطاع .

هذا ما جادت به القريحة صباح هذا اليوم

تقبلي فائق التقدير

رااايق نت

(الدين المعاملة) ليتنا نعي معنى هالجملة والف شكر على المرور الرااايق
تنويه
بالنسبة للدين المعاملة فهي لاتدرج ضمن الاحاديث وانما عبارة تداولها الناس واضن البعض جعل مكان (النصيحة=المعاملة)

سيمار
14-12-08, 03:09 PM
طيب هات قبلة الرضا حتى أتأكد من صحة كلامك (a24)

والله ياخوي مدري ليه أحسك تكرهني .. (a24)

تراه يكرهك بس مايبي يخمش مشاعيرك ههههههههه
يعني انسى شي اسمه قبلة (a24)

سيمار
14-12-08, 03:16 PM
يا اهلين وسهلين

سيمار

والله صارت عندي مشكلة لما اشوف موضوعك لك ما اقدر اقاوم نفسي :c010:

ما الومك :c010:
هههههههههههههههههههه
نجي للكلام الي يعور القلب


اذا كنتي واقفه اجلسي وحطي يدك على خدك عشان احكي لك الحكايه(qq152)


قبل شهر



عرفت ان التغافل هو اكبر عيب فيه




التغافل كارثه


التغافل


في حق من حقوقك


ممكن يمسح فيك البلاط



صغر سن وعدم خبره وتغافل = موت مؤكد (q81)

ياساتر (z)

انا مو زعلانه


الا عشان الاجانب الي شهدوا الحدث (q104)

شكلك متطاقه مع العالم بساحة الكندي :g8546:
والحين عرفوا اني اكبر غافله


وش اقول وش اخلي يا سيمار


فضفضي يختشي

تغافلي مع اي احد الا ---------<<وشووو؟؟


لا


نو


تتغافلين معاه


لانه بيجيب اجلك


وذا الي صار


سيمار ودي اكمل بس يدك على خدك واكيد تعبتي

(z) قسم تبي تنجلدين يالفقمه هههههههههههههههههههه



اختك المتغافله سابقا ج.ا من شيكاغو(z)

اكذب عليك لو قلت لك اني فهمت شي
ارجعي واشرحي زي الاوادم ههههههههههههههههه
<<خربتها


وبعدين لازم نفرق يا جوجو قلبي بين التغافل وبين السذاجه والغباء والسلبيه واقري موضوعي زين بتعرفين اني مفنده السكوت عن الخطاء او عن سفاسف الامور
اتمنى ترجعين توضحين الموضوع لانه وضعك صار مريب امام الاعضاء كافتن (a26)
<<تبي ترجعها بالقوة

سيمار
14-12-08, 03:18 PM
سيمار كلامك عين العقل ، وانا مثل راي عناد الجروح


ومثل ماقلتي كثرة العتاب تفرق الاحباب


طنش تعش تنتعش


هلا وغلا بمنار والحمدلله على سلامتك
مرور تشكرين عليه وربي يسعدك

قطر الندى
14-12-08, 03:19 PM
و عليكم السلام و رحمة الله


درر و الله يا سيمار :)


فعلاً صدق الإمام أحمد في أنّ تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل
و التغافل أمر ليس سهلاً أبداً و فن يحتاج إلى إتقان و احتراف ..هو أشبه برياضة ذهنية تحتاج إلى تمرين و تأهيل و رشاقة ذهنية

أعترف أني كنتُ شديدة الحساسية و كثيراً ما كانت تضايقني تصرفات صغيرة و أمور تافهة من بعض الأشخاص سواء القريبين أو البعيدين .. تضايقني و أكتمها في قلبي كي لا أزعج من حولي , لكني اكتشفت بعد فترة أني الخاسر الأكبر دون أن يدري عني أحد , فلجأت إلى رياضة التغافل و وجدتها أفضل طريقة للعيش بهدوء بعيداً عن الضجيج الفكري , صحيح أني لا أتقنها دائماً لكني أنجح في أغلب الأحيان ..

شكراً لك عزيزتي.

عضو في الجمعية
14-12-08, 04:35 PM
انا بصراحة أتغاضى عن أمور عندما تصدر من شخص




ارى أنه أقل مني سناَ او أعرف أنه يمكن ان يوصل به الامر


ليتسفه ويقول القبح من القول فارفع نفسي عنه


لكن في ناس تحاول الاستفزاز و تواصل بنفس الطريقة


وتعتقد أن سكوت الاخريين عنها لخوفهم منها او لانها على حق

وهنا السكوت عن هذه الشخصيات وتصرفاتها خطأ


وفي شي للاختبار الشخص الذي أمامي بعض

الاحيان أستخدمة أن استفز المقابل ومع كثر الاستفزاز


تطلع شخصبته الحقيقة فاكون عريته وكشفت طريقته



باسهل الطرق




رئيسة وزراء نصبستاااااااااان (a14)

الوافي3
14-12-08, 04:55 PM
للأسف عندما تتغاضى هذه الأيام عن موقف

يحسبونه ضعفٌ منك

جيل اليوم ليس كجيل الأمس يحترم كلمته

كلما زاد الإنسان ليناً أستسغره القوم ,,, قد يكون لايكون هذا في مجتمعاتكم
لكن بمجتمعي أصتدمت بعينات للأسف
أستطيع أن أقول عليها همجيه يفكرون كل شخص صامت أو جانبه لين أن ضعيف شخصيه
والكل يطلق عليه لسانه :(

الحمد الله أتخذت موقفاً أنني أتصرف على حسب الموقف الذي يواجهني ولكن ليتني اتبعت هذا المنهج
من زمن !!!!!!!!!!!!!

الهلالي
14-12-08, 05:06 PM
اجد الاية التالية تدل على التغاضي وتكفي عن مئات الكلمات

وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

سيمار
14-12-08, 11:08 PM
و عليكم السلام و رحمة الله


درر و الله يا سيمار :)


فعلاً صدق الإمام أحمد في أنّ تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل
و التغافل أمر ليس سهلاً أبداً و فن يحتاج إلى إتقان و احتراف ..هو أشبه برياضة ذهنية تحتاج إلى تمرين و تأهيل و رشاقة ذهنية

أعترف أني كنتُ شديدة الحساسية و كثيراً ما كانت تضايقني تصرفات صغيرة و أمور تافهة من بعض الأشخاص سواء القريبين أو البعيدين .. تضايقني و أكتمها في قلبي كي لا أزعج من حولي , لكني اكتشفت بعد فترة أني الخاسر الأكبر دون أن يدري عني أحد , فلجأت إلى رياضة التغافل و وجدتها أفضل طريقة للعيش بهدوء بعيداً عن الضجيج الفكري , صحيح أني لا أتقنها دائماً لكني أنجح في أغلب الأحيان ..

شكراً لك عزيزتي.







هلا وغلا بالغالية
من ناحية الحساسية فكلنا مرينا بهالمرحلة وماتعلمنا الا بعد كم صفعة
وماشاءالله يا قطر انتي من اول ماعرفتك وانتي بعيده عن الضجيج الفكري وتجيبين من الآخر بذووووق واتذكر او ماتعرفت عليك :$
برغم قسوتي عليك الا ان بالك كان مافيه اطول منه ربي يسعدك
منورة بجد

سيمار
14-12-08, 11:11 PM
للأسف عندما تتغاضى هذه الأيام عن موقف

يحسبونه ضعفٌ منك

جيل اليوم ليس كجيل الأمس يحترم كلمته

كلما زاد الإنسان ليناً أستسغره القوم ,,, قد يكون لايكون هذا في مجتمعاتكم
لكن بمجتمعي أصتدمت بعينات للأسف
أستطيع أن أقول عليها همجيه يفكرون كل شخص صامت أو جانبه لين أن ضعيف شخصيه
والكل يطلق عليه لسانه :(

الحمد الله أتخذت موقفاً أنني أتصرف على حسب الموقف الذي يواجهني ولكن ليتني اتبعت هذا المنهج
من زمن !!!!!!!!!!!!!

صحيح من ناحية اختلاف الجيلين لكن اعتقد ان الطبيعة وحده يالوافي
ومشكلة نظرة اللي حولك تنحل بشوية قوة ولا مبالاة
منور وحياااك

سيمار
14-12-08, 11:13 PM
اجد الاية التالية تدل على التغاضي وتكفي عن مئات الكلمات

وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

(وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63)
صدق الله العظيم

سيمار
14-12-08, 11:27 PM
أوضح العلماء رحمة الله عليهم في تفسيرها أن المعنى أنهم يمشون على الأرض هوناً يعني متواضعين، ليسوا متكبرين وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما المعنى قالوا سلاماً اً، لا يردون على الجاهل كلاماً قبيحاً، بل يردون عليه كلاماً ا، إذا خاطبهم الجاهل بكلامٍ لا يناسب ردوا عليه بكلام ، هداك الله، بارك الله فيك، أصلحك الله، الواجب كــذا، المشروع كــذا، يعلمونه ويرشدونه حتى يتوجه إلى الخير. تفسير للآيه اللي وضعتها اخوي الفارس

SAUDI LORD
15-12-08, 12:35 AM
فأوقات لما نخطيء في حق شخص ونعرف بعدين انه عرف بهالشي وتغافل فأكيييد ان سكوته عقاب نفسي مايوازيه عقاب



سيمار

ما اسوأ ذلك العقاب

اتمنى ان يرد علي لو بيده ولا يفعل ذلك

أخت عبدالعزيز
15-12-08, 01:29 AM
سيمار خذي مثال حي للتغاضي
77
7
رئيسة وزراء نصبستاااااااااان (a14)

انا بصراحة ابترفع عنه لوجهة الله كفاية ما جاه من هيو2 و رد روز

حبل الرسن
15-12-08, 02:18 AM
المثالية في التعامل هي .. "أمنية"

من الصعب بلوغها .. دون أن يكون هناك .. فاصل مهاري من التهذيب اللباقي ..
والتهذيب اللياقي ..

يستند ويقوم على أسس التربية .. " الدينية " ..

لتكون .. مثال لمثالية في حسن التعامل .

حمود الثامن عشر
15-12-08, 02:28 AM
سيمار خذي مثال حي للتغاضي
77
7


انا بصراحة ابترفع عنه لوجهة الله كفاية ما جاه من هيو2 و رد روز



وهذا مثال حي على الشلليه :)

الصقلي
15-12-08, 02:33 AM
سيمار خذي مثال حي للتغاضي
77
7


أنا بصراحة أبترفع عنه لوجهه الله كفاية ما جاه من هيو2 و رد روز



(a24)

روز
15-12-08, 03:43 AM
وهذا مثال حي على الشلليه :)


وانت بالله عليك مثال حي على ايش ياحمود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:SmileyBunny:



اخت عبدالعزيز بنت رجال.. وعرفت تقول كلمة الحق في مكانها بدل المجاملات السخيفة السامجة وقلة العقل
انسانة صريحة و واضحة.. مو معتوهة ولا غبية ولا متخلفة عقليا(zm)

روح افهم مصطلح الشللية هذا وطبقه على نفسك.. وشوف انت فين تندرج بالضبط على مقياس رختر لـ ....<< طبعا عن المرء لا تسل وسل عن قرينه(a14) وبعدها تعرف مقياس رختر لأيش(a26)
خخخخخخخخخخخخ

إزدحام
15-12-08, 03:48 AM
في حياتي العادية أتغافل عن أخطاء الذين أحبهم فقط .
أما الذين لا أحبهم لماذا اتغافل عنهم ؟

حمود الثامن عشر
15-12-08, 03:51 AM
وانت بالله عليك مثال حي على ايش ياحمود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:smileybunny:




اخت عبدالعزيز بنت رجال.. وعرفت تقول كلمة الحق في مكانها بدل المجاملات السخيفة السامجة وقلة العقل
انسانة صريحة و واضحة.. مو معتوهة ولا غبية ولا متخلفة عقليا(zm)

روح افهم مصطلح الشللية هذا وطبقه على نفسك.. وشوف انت فين تندرج بالضبط على مقياس رختر لـ ....<< طبعا عن المرء لا تسل وسل عن قرينه(a14) وبعدها تعرف مقياس رختر لأيش(a26)
خخخخخخخخخخخخ



مافيه داعي اروح بعيد علشان افهمه :)

روز
15-12-08, 03:54 AM
مرحبا سيمار
سوري عالرد الاول خارج الموضوع... لكن مايترك تصرفاته حمود.. وش اسوي بعد(a26)



احس انه التغاضي احيانا يكون صعب لما يكون الانسان عصبي او حساس

لكن احيانا ومع ناس معينين ممكن يغني عن التغافل تماما نظرة تبين انه انا عرفت وفهمت(qq167) ..بس بأعديها بمزاجي(q47).. لأنه بعض الناس ممكن يفهمو انه هذا غبي.. مو متغافل.. لكن لما تحسسيهم انك فهمتي ومع ذلك عديتيها... أشد وقعا :c010:
جداااا ناجحة (zm)<< بجد اتكلم.. جربيها
خصوصا اذا كانت نظرة قوية ومعبرة
وفنفس الوقت.. حيفهم الغبي قبل الذكي انه هالانسان مو غافل... انما متغافل(q47)

روز
15-12-08, 04:01 AM
مافيه داعي اروح بعيد علشان افهمه :)



في هذي معك حق
احيانا مايحتاج الانسان الا.......... لمرآة (zm) << يعني mirror اعرفك ثقافتك انجليزية:SmileyBunny:

حمود الثامن عشر
15-12-08, 04:26 AM
في هذي معك حق

احيانا مايحتاج الانسان الا.......... لمرآة (zm) << يعني mirror اعرفك ثقافتك انجليزية:SmileyBunny:




الشلليه يادكتورتنا صاحبة الروح النقيه تشير الى اكثر من شخص او بالاحرى يلزمها لتظهر على الواقع اكثر من شخص..طبعا الاشخصا لازم تكون لهم مواصفات خاصه جدا..لازم يكون مثلا مكتوب تحت اسم احدهم قلم مميز:SmileyBunny:..والثاني لازم تكون روحه نقيه او ورده حمراء ايهما يحدث اولا (q81)

تغيرتي يارد روز..كنتي ماتعرفين المجاملات ولاتخافين في قول الحق ملامه وكان صدرك شمالي يتسع لرأي الطرف الآخر وكان لكلامك لون وطعم ورائحه..قاتل الله الشلليه اللي غيرتك واصبحتي مجرد تابع..ماعليه الا انه ينفي عن شلته او يؤكد لهم..وكنتي والا بلاش دامك تغيرتي مافيه فايده من ذكر مميزاتك القديمه :)


المهم المرآه تنفع لو كنت بحاول ادرس الوضوح او الصراحه او الثقافه ... آند سو أون (a26)

رااايق نت
15-12-08, 04:48 AM
الاخت الفاضلة سيمار
يسعد صباحك

(الدين المعاملة) ليتنا نعي معنى هالجملة والف شكر على المرور الرااايق
تنويه
بالنسبة للدين المعاملة فهي لاتدرج ضمن الاحاديث وانما عبارة تداولها الناس واضن البعض جعل مكان (النصيحة=المعاملة)

فعلا صدقتي بهذا التنويه بارك الله فيكي
مع ان معناها وما ترمي اليه صحيح فدين المعاملة مع الخالق ومع الناس
هذا ما وجدت بعد البحث عنها
شكرا جزيلا على هذا التنويه المفيد

تحياتي لكي
رااايق نت

روز
15-12-08, 05:02 AM
الشلليه يادكتورتنا صاحبة الروح النقيه تشير الى اكثر من شخص او بالاحرى يلزمها لتظهر على الواقع اكثر من شخص..طبعا الاشخصا لازم تكون لهم مواصفات خاصه جدا..لازم يكون مثلا مكتوب تحت اسم احدهم قلم مميز:SmileyBunny:..والثاني لازم تكون روحه نقيه او ورده حمراء ايهما يحدث اولا (q81)

تغيرتي يارد روز..كنتي ماتعرفين المجاملات ولاتخافين في قول الحق ملامه وكان صدرك شمالي يتسع لرأي الطرف الآخر وكان لكلامك لون وطعم ورائحه..قاتل الله الشلليه اللي غيرتك واصبحتي مجرد تابع..ماعليه الا انه ينفي عن شلته او يؤكد لهم..وكنتي والا بلاش دامك تغيرتي مافيه فايده من ذكر مميزاتك القديمه :)


المهم المرآه تنفع لو كنت بحاول ادرس الوضوح او الصراحه او الثقافه ... آند سو أون (a26)


مو قلتلك انا عن المرء لاتسل وسل عن قرينه<< وراح تفهم من خلال المرآة وهالبيت كللللل شي(zm)<< يعني تشوف نفسك وتشوف رفاقك
لو انك تقبل الحق كان فهمت(qq167)
لكن انت اصلا مو حابب تسمع كلمة الحق


بعدين يكون بعلمك... انا اخت عبدالعزيز ماعرفها ولا بشكل ... الا من خلال ردودها هنا .. ولا كان علبالي ولا ملاحظة اصلا
لكن اللي خلاني اقول كلامي اني شفت ردة فعلها على فكرة تعدد المعرفات بحد ذاتها<< فقط هالنفاق بحد ذاته ما قبلته هالانسانة
يعني كانت صريحة وجابتها كاش وفي وجه هذاك المخلوق

لكن انت؟؟؟؟؟؟
هل تقدر تكون صريح؟؟ او يكون عندك الحد الادنى من الصراحة؟؟؟
انا لما سألت عن رأيكم في الموضوع ومين يقدر يقول كلمة الحق... ماتكلم غير سيمار وجان
انت ... تقدر تقول كلمة الحق هنا؟؟؟؟؟
وتتكلم عن الشللية:SmileyBunny:
شوف انت بتنفخ في مين وبتطبل لمين... والمشكلة انه توه قبل فترة يقول اكره هالحمود ولا اطيقه
ومع ذلك منت قادر تقول كلمة الحق
ولو سألتك عن ردة فعلك لو احد وجه لك كلام زي كلامه الي وجهه لي... راح تتلعثم طبعا
لأنك ماترضى على نفسك القذف.. لكن هنا موقادر تقول كلمة الحق.. لأنك تعتبره من شلتك ببساطة!!!
شايف كيف انه كلامك مرده عليك(zm)

بعدين لو صادق مع نفسك بس... انا فين نفيت او اكدت لناس معينين؟؟؟(q104) واعتبرتهم شلتي:SmileyBunny:
اللي يسمعه يقول انا قاعدة اطامر ورا ردود اخت عبدالعزيز او غيرها لحتى أؤيدهم او ادافع عنهم!!!
كلمة حق قالتها.. واتحداك لو تقدر تنفيها او تطعن فيها!!!
واتحداك بعد تصير مثلها وتقول كلمة الحق!! (سواء عن تعدد المعرفات وفكرة النفاق أو عن القذف)
انت شغلتك تطبل وتصفق.. بدون حتى تفكير(a14)
واللي كان عدوك صار حبيب قلبك.. واللي الان حبيبك ممكن بكرة يصير عدوك
لأنك اصلا ما بتعتنق افكار او معتقدات... انت بتعتنق اعضاء:SmileyBunny:
لو عندك انه كلمة الحق لها الاولوية..ماراح يهمك من أي فم خرجت.. فهي كلمة حق اولا واخيرا
لكن انت يهمك الفم (كناية عن العضو),,, بعد كذا ممكن تخلي كلامه هو كلمة الحق<<< طبعا بالتطبيل و التصفيق والتدليس ومحاولة اخفاء الحقائق الخ الخ



ليتك تطالع في المرآة وتدرس نفسك... تشوف فين ضايعة منك الصراحة(qq11)
ولو سمحت... هالموضوع تحديدا تبع هالمخلوق بيسبب لي تنشن ..فخلاص اسكت بليز

سيف العدل
15-12-08, 05:24 AM
حياكِ الله أختي سيمار


وأهنئكِ على أختياركِ لهذا الأسلوب .. فأكثر مشاكلنا وهمومنا تكون بخطأ تضخيمها من البداية .. وبعضها لو طنشناه من البداية كان ماله أي أثر .. وأنتهى من وقته ..

فعلاً سيمار .. بدأتِ كـ حكيمة حقيقية .... يعطيكِ العافية ..



--------------------

أما الأخت رد روز ..

وبكل أمانة وصراحة .. وبناء على طلبكِ .. تتبعت ما صار .. ورأيت أن الأخ عضو الجميعة أخطأ بحقكِ وبحق هيو2 ... ولكن يبقى العفو من شيم الكرام .. والله عز وجل يحب عبده المتسامح والذي يعفي عن النّاس وهو قادر .. وقال الله عز وجل عن العافين عن النّاس والكاظمين الغيظ ... :
{أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }آل عمران136

ومثلكِ ومثل هيو2 ... نبلاء .. والنبيل من صفاته العفو عند المقدرة :)

جنيفر
15-12-08, 11:57 AM
اكذب عليك لو قلت لك اني فهمت شي
ارجعي واشرحي زي الاوادم ههههههههههههههههه
<<خربتها


وبعدين لازم نفرق يا جوجو قلبي بين التغافل وبين السذاجه والغباء والسلبيه واقري موضوعي زين بتعرفين اني مفنده السكوت عن الخطاء او عن سفاسف الامور
اتمنى ترجعين توضحين الموضوع لانه وضعك صار مريب امام الاعضاء كافتن (a26)
<<تبي ترجعها بالقوة




ما بدي كفي الخبريه

بتسم بدني ها الخبريه

فمن شان هيك



ما يفرق معي حدا




بالله كيفني وانا معصبه لبناني(q47)


مو بيلبق على



سيمار


على طاري لبنان


والله يا انا قعدت مع سعوديه جايه من لبنان ياهي فقعت مرارتي



تقولي اخس شئ نروح لبنان بالشتاء


ما تستمتعين بشئ


كله صاكه على عمرك جنب الدفايه



يا اوختي مستعدين نروح لو خريف(z)



سيمار


نسيتك السالفه مو


يالله بروح اقرا موضوعك وادور الحلقه الضايعه

عضو في الجمعية
15-12-08, 04:09 PM
مو قلتلك انا عن المرء لاتسل وسل عن قرينه<< وراح تفهم من خلال المرآة وهالبيت كللللل شي(zm)<< يعني تشوف نفسك وتشوف رفاقك

لو انك تقبل الحق كان فهمت(qq167)
لكن انت اصلا مو حابب تسمع كلمة الحق


بعدين يكون بعلمك... انا اخت عبدالعزيز ماعرفها ولا بشكل ... الا من خلال ردودها هنا .. ولا كان علبالي ولا ملاحظة اصلا
لكن اللي خلاني اقول كلامي اني شفت ردة فعلها على فكرة تعدد المعرفات بحد ذاتها<< فقط هالنفاق بحد ذاته ما قبلته هالانسانة
يعني كانت صريحة وجابتها كاش وفي وجه هذاك المخلوق

لكن انت؟؟؟؟؟؟
هل تقدر تكون صريح؟؟ او يكون عندك الحد الادنى من الصراحة؟؟؟
انا لما سألت عن رأيكم في الموضوع ومين يقدر يقول كلمة الحق... ماتكلم غير سيمار وجان
انت ... تقدر تقول كلمة الحق هنا؟؟؟؟؟
وتتكلم عن الشللية:SmileyBunny:
شوف انت بتنفخ في مين وبتطبل لمين... والمشكلة انه توه قبل فترة يقول اكره هالحمود ولا اطيقه
ومع ذلك منت قادر تقول كلمة الحق
ولو سألتك عن ردة فعلك لو احد وجه لك كلام زي كلامه الي وجهه لي... راح تتلعثم طبعا
لأنك ماترضى على نفسك القذف.. لكن هنا موقادر تقول كلمة الحق.. لأنك تعتبره من شلتك ببساطة!!!
شايف كيف انه كلامك مرده عليك(zm)

بعدين لو صادق مع نفسك بس... انا فين نفيت او اكدت لناس معينين؟؟؟(q104) واعتبرتهم شلتي:SmileyBunny:
اللي يسمعه يقول انا قاعدة اطامر ورا ردود اخت عبدالعزيز او غيرها لحتى أؤيدهم او ادافع عنهم!!!
كلمة حق قالتها.. واتحداك لو تقدر تنفيها او تطعن فيها!!!
واتحداك بعد تصير مثلها وتقول كلمة الحق!! (سواء عن تعدد المعرفات وفكرة النفاق أو عن القذف)
انت شغلتك تطبل وتصفق.. بدون حتى تفكير(a14)
واللي كان عدوك صار حبيب قلبك.. واللي الان حبيبك ممكن بكرة يصير عدوك
لأنك اصلا ما بتعتنق افكار او معتقدات... انت بتعتنق اعضاء:SmileyBunny:
لو عندك انه كلمة الحق لها الاولوية..ماراح يهمك من أي فم خرجت.. فهي كلمة حق اولا واخيرا
لكن انت يهمك الفم (كناية عن العضو),,, بعد كذا ممكن تخلي كلامه هو كلمة الحق<<< طبعا بالتطبيل و التصفيق والتدليس ومحاولة اخفاء الحقائق الخ الخ



ليتك تطالع في المرآة وتدرس نفسك... تشوف فين ضايعة منك الصراحة(qq11)
ولو سمحت... هالموضوع تحديدا تبع هالمخلوق بيسبب لي تنشن ..فخلاص اسكت بليز



يابف باف :)

قاب قوسين ان يطفح كيلي عليك


إحترمي نفسك من أجل ان لا تتعرضين للهزيئ كما تهزأ من ( تدافعين عنه (qq167) )


وهذا الرد المزلزل الذي اصابكم في مقتل انت وصاحبة المعرّف ( الذكر )


والختيار هيو2 (q104)

أعيده هنا في الإعادة إفادة ::




أستميحكم عذرا ( ايها الأعضاء والعضوات الأفاضل والمشرفة الموقرة ) لتخطي الردود الكريمة

ثانيا :: إكراما وإحتراما وإجلالا للعضو الكريم الذي طلب مني الرجوع والعدول عن قراري من خلال رسالته

الكريمة ( فحبا وكرامة )

ثالثا :: الرد على هذا ( الشخص )

اقول وبالله التوفيق لقد احجمت من الدخول مع المدعو

( هيو ) إحتراما لكبر سنه وتقديرا لهذه

الإدارة الموقرة والقائمين عليها ...

ولكن بلغ السيل الزبى ::

ومن هذا المنطلق اقول :::



للأسف لا ادري كيف تسير علاقاتك الداخلية ( كشخص ثوري

فوضوي ) في محيط أسرتك وفي المحيط الخارجي

العمل الجيران الأقارب واساليب معاملتك لهم في ظل مفهوم ( الذات ؟ )

لديك ....

تعاملك وغرورك وكبرياؤك

مقترنا ذلك بسذاجة ليس لها حدود حتما تعطينا تفسيرا علميا دقيقا ومنطقيا بأنك ( ظاهرة فريدة ) ليس في هذا المنتدى فحسب ولكن داخل

مجتمعك الذي تعيش فيه ! وخاصة محيطك الأسري



انت تفقتد إلى نموذج تنبؤي كبير وبين مفهوم الذات لديك لذا نرى إستراتيجيتك يعتريها الخلل والصدأ وهذا

الذي جعل قابليتك ( كشخص ) تقل ليس بهذا المنتدى بل ربما في محيطك الإجتماعي !




لذا انت بحاجة إلى حركة تصحيحية ( كبرى ) مرتبطة إرتباطا وثيقا بأخلاقك وقيمك ومبادئك

ولن يحدث هذا إلا إذا كنت صريحا مع نفسك فالعلاقة وثيقة بينك وبين ما ذكر ( أعلاه ) وهذه مجتمعات

سوف تقودك إلى ظروف أخرى مشابهة !




أتمنى أن تقوم بتحديد علاقاتك في إطار سلوك قويم بهدف إيجاد علاقة إيجابية تضمن وبشكل كبير
تحقق او تحقيق التفاهم والود والتآلف والتآخي بينك وبين من تخالطهم وتعاشرهم




لا ادري لماذا إمكاناتك الحسية والمعرفية متواضعة هل هما مسئولتين لما حدث ويحدث لك
اعتقد ذلك !

حاول جاهدا بتقوية علاقتك مع مفهوم ( الذات ) لديك بهدف رفع أداء الإنطباع الذاتي من أجل ان تكون

اكثر حيادية واكثر تعقل واكثر معرفة حول نفسك وحول الآخرين المحيطين بك وربما هذه تحميك من متاهات

عديدة انت بغنى عنها ...


لهذه الأسباب اجزم ان شخصكم ( الغريب ) يحمل إنطباعا سلبيا سيئا للغاية وبصورة غير متوقعة
حول نفسك والآخرين المحيطين بك



لا ادري هل انت مصاب بإنفصام في شخصيتك مما قلل القدرة بينك وبين الإنسجام الإنفعالي حيث كان لهما الأثر
الكبير بعدم تكيفك مع نفسك ومع الآخرين



حاول جاهدا يا أخي ان تتكيف مع ماذكر ( اعلاه ) وثق تمام الثقة أنه سوف يصاحبك نضوج اخلاقي وقيمي

ومعرفي وحسي وهذه سوف تسهم إسهاما فعّالا لحماية نفسك من الوقوع في براثن ( الشر ) والخديعة الكبرى المتضمنة ::::::

( الثقة الزائدة بالنفس وغرور لا حدود لهما وهما في غير موضعهما ؟ )




يبدو ( ليّ ) ان شخصكم يفتقد إلى المعايير (( وهذه العبارة يعرفها العضو جان جاك _ حق المعرفة )

تأكيدا لما تم ذكره ::

انت شخصية إنسحابية سلبية ترفض كل القيم التي من شأنها ان تعدل من سلوكك وإتجاهاتك




واخلاقك ( أجزم انك تواجه عزلة كبيرة ) في مجتمعك المحيط بك

لماذا لا تحاول أن ترقى بقيمك وأخلاقك محاولا بذلك بناء نفسك من ( جديد ) وتغيير النمط الثقافي

الذي يعتريك من حين لآخر




سبحان الله

ليس لك هدف في الحياة إلا ّ من خلال ثقافات فرعية هامشية ادت بك إلى فقدان التوازن وحدت من طموحك

وتوهجك ! ونقلتك من إنسان سوي إلى إنسان غير سوي !



انصحك ان تكوّن فكرة عامة عن نفسك قبل ان يستفحل الأمر ثم تجدها بين اصحاب الأهواء والأدواء والإغواء !

فصفاتكم قريبة من بعضها البعض ومشتركة لحد الإشتباك ( ولا غرابة )






والله الهادي إلى سواء السبيل


وردي عليك لن يكون من صالحك

سيمار
15-12-08, 05:10 PM
سيمار

ما اسوأ ذلك العقاب

اتمنى ان يرد علي لو بيده ولا يفعل ذلك



صدقت

اشكر لك مرورك من الاعماق

سيمار
15-12-08, 05:12 PM
سيمار خذي مثال حي للتغاضي
77
7


انا بصراحة ابترفع عنه لوجهة الله كفاية ما جاه من هيو2 و رد روز


(qq1)

سيمار
15-12-08, 05:22 PM
أما الذين لا أحبهم لماذا اتغافل عنهم ؟

لأنهم لايستحقون ان التفت لهم :)
عموما الترفع عن سفاسف الامور يريحك شخصيا ونتكلم عن امور وطبائع مو عن حقوق وواجبات
منوره

سيمار
15-12-08, 05:34 PM
مرحبا سيمار
سوري عالرد الاول خارج الموضوع... لكن مايترك تصرفاته حمود.. وش اسوي بعد(a26)

تمونين يا ريد روز
لكن طنشي وانا اختك (q81)

احس انه التغاضي احيانا يكون صعب لما يكون الانسان عصبي او حساس

لكن احيانا ومع ناس معينين ممكن يغني عن التغافل تماما نظرة تبين انه انا عرفت وفهمت(qq167) ..بس بأعديها بمزاجي(q47).. لأنه بعض الناس ممكن يفهمو انه هذا غبي.. مو متغافل.. لكن لما تحسسيهم انك فهمتي ومع ذلك عديتيها... أشد وقعا :c010:
جداااا ناجحة (zm)<< بجد اتكلم.. جربيها
خصوصا اذا كانت نظرة قوية ومعبرة
وفنفس الوقت.. حيفهم الغبي قبل الذكي انه هالانسان مو غافل... انما متغافل(q47)




فأوقات لما نخطيء في حق شخص ونعرف بعدين انه عرف بهالشي وتغافل فأكيييد ان سكوته عقاب نفسي مايوازيه عقاب



تمنيت انك قريتي الموضوع وفهمتي قصدي قبل تردين بس الظاهر انه للحين زعلانه من بعض الناس (a24)
عالعموم روقي ياقلبو وصدقيني لو بجلس احسب لكل شخص غلط علي واوقف له بالمواضيع ما كتبت ولا حرف :"(
ولو ارد على حسب فهم الناس عز الله انلحس مخي
بهالمنتدى يا ريد روز عقليات من الابتدائي للماجستير وانتي طالعه
روووقي (بوكيهـ ورد)

سيمار
15-12-08, 05:36 PM
الاخت الفاضلة سيمار
يسعد صباحك

فعلا صدقتي بهذا التنويه بارك الله فيكي
مع ان معناها وما ترمي اليه صحيح فدين المعاملة مع الخالق ومع الناس
هذا ما وجدت بعد البحث عنها
شكرا جزيلا على هذا التنويه المفيد

تحياتي لكي
رااايق نت


مافيه شك
كلامك صحيح

سيمار
15-12-08, 05:38 PM
حياكِ الله أختي سيمار


وأهنئكِ على أختياركِ لهذا الأسلوب .. فأكثر مشاكلنا وهمومنا تكون بخطأ تضخيمها من البداية .. وبعضها لو طنشناه من البداية كان ماله أي أثر .. وأنتهى من وقته ..

فعلاً سيمار .. بدأتِ كـ حكيمة حقيقية .... يعطيكِ العافية ..




--------------------

أما الأخت رد روز ..

وبكل أمانة وصراحة .. وبناء على طلبكِ .. تتبعت ما صار .. ورأيت أن الأخ عضو الجميعة أخطأ بحقكِ وبحق هيو2 ... ولكن يبقى العفو من شيم الكرام .. والله عز وجل يحب عبده المتسامح والذي يعفي عن النّاس وهو قادر .. وقال الله عز وجل عن العافين عن النّاس والكاظمين الغيظ ... :
{أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }آل عمران136

ومثلكِ ومثل هيو2 ... نبلاء .. والنبيل من صفاته العفو عند المقدرة :)

اتشرف بمرورك ياجان وللحق ماتحته خط موضوع بحد ذاته

سيمار
15-12-08, 05:48 PM
جنيفر
كيف الحال هههههههههههه



ريد روز وعضو
اتشرف بوجودكم وبغض النظر عن كل اللي صار اقول لكم لمتى..؟
وهل فيه شي يستاهل ان كل شخص ينط فحلق الثاني بكل موضوع وكل رد..؟
خلاص اللي ماخذ موقف من شخص لايحتك فيه نهائي وعلى الاقل عشان الوقت اللي تضيعيونه بكتابة كل هالردود(ماقريت ردودكم فاسمحو لي)

عضو في الجمعية
15-12-08, 05:57 PM
حياكِ الله أختي سيمار


وأهنئكِ على أختياركِ لهذا الأسلوب .. فأكثر مشاكلنا وهمومنا تكون بخطأ تضخيمها من البداية .. وبعضها لو طنشناه من البداية كان ماله أي أثر .. وأنتهى من وقته ..

فعلاً سيمار .. بدأتِ كـ حكيمة حقيقية .... يعطيكِ العافية ..



--------------------

أما الأخت رد روز ..

وبكل أمانة وصراحة .. وبناء على طلبكِ .. تتبعت ما صار .. ورأيت أن الأخ عضو الجميعة أخطأ بحقكِ وبحق هيو2 ...
هههههههههههه

ولكن يبقى العفو من شيم الكرام .. والله عز وجل يحب عبده
hhhhhhhhhhhh

هذه ضحكة بالإنجليزي

من ينشد التسامح الضعفاء امثالك يا جان جاك (q47)

نحن نلتمس العفو والعافية من الله الجبار

وليس من ثلة من الضعفاء ؟:)

المتسامح والذي يعفي عن النّاس وهو قادر .. وقال الله عز وجل عن العافين عن النّاس والكاظمين الغيظ ... :
{أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }آل عمران136

ومثلكِ ومثل هيو2 ... نبلاء .. والنبيل من صفاته العفو عند المقدرة :)

حسبي الله عليك ونعم الوكيل يا من اسميت نفسك بجان


يا صاح


الختيار هيو 2 (q104)

هو البادئ بالإعتداء عليّ عندما كان معرّفي يحمل ( ما حولك أحد ! )



ظلما وعدوانا


حينها تركت المنتدى بسببه

إحتراما لهذا المنتدى الكبير وإحتراما للشرفاء ؟ فقط



اتمنى ان تكون حياديا منصفا لا ظالما


كالختياره ( رد روز ) ولا صاحبة معرّف ( ذكر )


كما اتمنى ان تكون الأخت سيمار او الأخ سيمار



عادلا ومنصفا (qq11)



قال تعالى ::


(( ولا يجرمنّكم شنئان قوم على لاّ تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى .. ) الأية


الختيار هو البادئ بالظلم والإعتداء وهو يعرف ذلك جيدا



بيننا وبينكم سلاح ( القلم ) إن شئتم ذلك



والله الهادي إلى سواء السبيل


مع ملاحظة


مداخلتي هذه موجهة للمعنيين بالأمر


اما الفيلسوف الغبي فهو خارج القائمة ..

سيمار
15-12-08, 06:07 PM
كما اتمنى ان تكون الأخت سيمار او الأخ سيمار



عادلا ومنصفا (qq11)


ماقلنا شي فيك وجان يدعو للعفو بشكل عام وخلك عون لاتصير فرعون
ولا ودي نرجع للمواضيع اللي قبل سواء انت غلطت ولا هيو غلط عليك لأن كلام في الماضي نقصان بالعقل وخلااااااص فضوها سيرة وخذ (بوكيـهـ هدب اثل)(a24)

روز
15-12-08, 06:49 PM
أما الأخت رد روز ..

وبكل أمانة وصراحة .. وبناء على طلبكِ .. تتبعت ما صار .. ورأيت أن الأخ عضو الجميعة أخطأ بحقكِ وبحق هيو2 ... ولكن يبقى العفو من شيم الكرام .. والله عز وجل يحب عبده المتسامح والذي يعفي عن النّاس وهو قادر .. وقال الله عز وجل عن العافين عن النّاس والكاظمين الغيظ ... :
{أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }آل عمران136

ومثلكِ ومثل هيو2 ... نبلاء .. والنبيل من صفاته العفو عند المقدرة :)


والله يا اخ جان كلامك على عيني وراسي
انما لما تشوف حجم قلة الادب والعقد النفسية والدمار العقلي.... (z)(z)
انا فعلا مستغربة(q104) .. موقادرة استوعب(q104)(q104) لكن مهما تعش تسمع بما لم تسمع
ويمكن لأنها اول مرة تحصل معي .. موقادرة اتجاوزها بسهولة

كل التقدير لك على احترامك
وجزاك الله خير على تتبع ما حصل

*******************


تمنيت انك قريتي الموضوع وفهمتي قصدي قبل تردين بس الظاهر انه للحين زعلانه من بعض الناس (a24)
عالعموم روقي ياقلبو وصدقيني لو بجلس احسب لكل شخص غلط علي واوقف له بالمواضيع ما كتبت ولا حرف :"(
ولو ارد على حسب فهم الناس عز الله انلحس مخي
بهالمنتدى يا ريد روز عقليات من الابتدائي للماجستير وانتي طالعه
روووقي (بوكيهـ ورد)



سيمار يا عيني
انا قرأت الموضوع وفاهمتك
لكن هذي حالة وهذي حالة اخرى ممكنة
يعني ممكن زي ماقلتي يكتشف الشخص ليتر اننا في هاك الموقف تغافلنا عنه .. بس ممكن ما يكتشف ابدا(a26)
و ممكن لحتى تتجنبي الاحتمالات(zm) من بدري بنظرة توضحي لهم الوضع
عساني وصلتلك فكرتي؟؟ خخخخخ
توني جاية من الجامعة وراسي بينفجر
** ترا مو فكرة "كل شخص غلط".. والله كثير اللي غلطو... لكن يا سيمار غلط عن غلط يفرق(q47)
*************



ريد روز وعضو
اتشرف بوجودكم وبغض النظر عن كل اللي صار اقول لكم لمتى..؟
وهل فيه شي يستاهل ان كل شخص ينط فحلق الثاني بكل موضوع وكل رد..؟
خلاص اللي ماخذ موقف من شخص لايحتك فيه نهائي وعلى الاقل عشان الوقت اللي تضيعيونه بكتابة كل هالردود(ماقريت ردودكم فاسمحو لي)

دونت وري.. يو دونت هاف تو ريد ات(a26) خخخخخخخ
وبعدين بالنسبة لي ماله حتى قيمة.. لكن كان كلامي موجه للاعضاء لو لاحظتي(zm)

******************



يابف باف :)

قاب قوسين ان يطفح كيلي عليك


إحترمي نفسك من أجل ان لا تتعرضين للهزيئ كما تهزأ من ( تدافعين عنه (qq167) )


وهذا الرد المزلزل الذي اصابكم في مقتل انت وصاحبة المعرّف ( الذكر )


والختيار هيو2 (q104)

أعيده هنا في الإعادة إفادة ::




هههههههههههههههههههههههههههههههه
(z)(z)
هالحالة النفسية فاكر انه له قيمة حتى اقرأ كلامه... لو تعيده مليون مرة... حتى نظرة احتقار مني تعتبر شرف لكلامك.. فلا تحلم بها:SmileyBunny:

قال يطفح كيله قال!!!:SmileyBunny:
اقسم بالله العظيم اني اشك في قدراتك العقلية... مستحيل تكون طبيعي من ناحية العقل .. مستحييييييل(q104)


وبعدين عفكرة... ترا اللي تهزأ هو انت... مو بس تهزأت... والله انك تبهذلت:SmileyBunny:
بعدين انا اللي باتكلم عنه هنا هو وجهات النظر وطرق التفكير.. خلاص هزأتك بما يكفي في السابق:SmileyBunny:

يعني مابادافع عن احد ولا بادافع عن نفسي حتى... لأني مو محتاجة
لكن كلامي لو انك تفهم محاولة لمعرفة طريقة تفكير الاعضاء او ردود افعالهم او جهات النظر
*******************



حسبي الله عليك ونعم الوكيل يا من اسميت نفسك بجان


يا صاح


الختيار هيو 2 (q104)

هو البادئ بالإعتداء عليّ عندما كان معرّفي يحمل ( ما حولك أحد ! )



ظلما وعدوانا


حينها تركت المنتدى بسببه

إحتراما لهذا المنتدى الكبير وإحتراما للشرفاء ؟ فقط



اتمنى ان تكون حياديا منصفا لا ظالما


كالختياره ( رد روز ) ولا صاحبة معرّف ( ذكر )


كما اتمنى ان تكون الأخت سيمار او الأخ سيمار



عادلا ومنصفا (qq11)



قال تعالى ::


(( ولا يجرمنّكم شنئان قوم على لاّ تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى .. ) الأية


الختيار هو البادئ بالظلم والإعتداء وهو يعرف ذلك جيدا



بيننا وبينكم سلاح ( القلم ) إن شئتم ذلك



والله الهادي إلى سواء السبيل


مع ملاحظة


مداخلتي هذه موجهة للمعنيين بالأمر


اما الفيلسوف الغبي فهو خارج القائمة ..



طبعااااا
كلمة الحق ما عجبتك
طلعت قرونك بسببها(a14)



الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

عضو في الجمعية
15-12-08, 07:52 PM
والله يا اخ جان كلامك على عيني وراسي
انما لما تشوف حجم قلة الادب والعقد النفسية والدمار العقلي.... (z)(z)
انا فعلا مستغربة(q104) .. موقادرة استوعب(q104)(q104) لكن مهما تعش تسمع بما لم تسمع
ويمكن لأنها اول مرة تحصل معي .. موقادرة اتجاوزها بسهولة

كل التقدير لك على احترامك
وجزاك الله خير على تتبع ما حصل

*******************






سيمار يا عيني
انا قرأت الموضوع وفاهمتك
لكن هذي حالة وهذي حالة اخرى ممكنة
يعني ممكن زي ماقلتي يكتشف الشخص ليتر اننا في هاك الموقف تغافلنا عنه .. بس ممكن ما يكتشف ابدا(a26)
و ممكن لحتى تتجنبي الاحتمالات(zm) من بدري بنظرة توضحي لهم الوضع
عساني وصلتلك فكرتي؟؟ خخخخخ
توني جاية من الجامعة وراسي بينفجر
** ترا مو فكرة "كل شخص غلط".. والله كثير اللي غلطو... لكن يا سيمار غلط عن غلط يفرق(q47)
*************




دونت وري.. يو دونت هاف تو ريد ات(a26) خخخخخخخ
وبعدين بالنسبة لي ماله حتى قيمة.. لكن كان كلامي موجه للاعضاء لو لاحظتي(zm)

******************





هههههههههههههههههههههههههههههههه
(z)(z)
هالحالة النفسية فاكر انه له قيمة حتى اقرأ كلامه... لو تعيده مليون مرة... حتى نظرة احتقار مني تعتبر شرف لكلامك.. فلا تحلم بها:SmileyBunny:

قال يطفح كيله قال!!!:SmileyBunny:
اقسم بالله العظيم اني اشك في قدراتك العقلية... مستحيل تكون طبيعي من ناحية العقل .. مستحييييييل(q104)


وبعدين عفكرة... ترا اللي تهزأ هو انت... مو بس تهزأت... والله انك تبهذلت:SmileyBunny:
بعدين انا اللي باتكلم عنه هنا هو وجهات النظر وطرق التفكير.. خلاص هزأتك بما يكفي في السابق:SmileyBunny:

يعني مابادافع عن احد ولا بادافع عن نفسي حتى... لأني مو محتاجة
لكن كلامي لو انك تفهم محاولة لمعرفة طريقة تفكير الاعضاء او ردود افعالهم او جهات النظر
*******************







طبعااااا
كلمة الحق ما عجبتك
طلعت قرونك بسببها(a14)



الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا






ختياااااااااااره (a26)


خذ عااااااد

إلتم تعيس الحظ على خايبة الرجا ( معرف ذكر (a14) )

ولا تهون هيوني 2 (q81)

فعلا أهل الشتات :)

أخت عبدالعزيز
15-12-08, 08:15 PM
ختياااااااااااره (a26)


خذ عااااااد

إلتم تعيس الحظ على خايبة الرجا ( معرف ذكر (a14) )

ولا تهون هيوني 2 (q81)

فعلا أهل الشتات :)


ليش بس تراجعت عن كلام قبل التعديل >> افا شكلك خفت
يالرخمة :SmileyBunny: