هل الجنس الفموي جائز؟......

[أمونة]

[size=6][size=4]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 000
تحية طيبة وبعض 0000 يسعدني ويشرفني بأن انتمي الى هذا المنتدى الرائع والجميل جدا000
بما اني جديد في هذا المنتدى 000 لدي عدة اسئلة في الحقيقة انا مخجل منها ولكن لا عيب بأن استفيد منكم 00 وهي
اني امراءه متزوجه ولدي ابنتان وسوالي هو اني قبل المعاشره الزوجيه انا وزوجي نمارس الجنس الفموي بغرض زياده المتعه فقط وليس حتى يقذف ونحن تعودنا على هذا الشي منذ زواجنا فهل هذا العمل يجوز ام لا يجوز


افيدوني افادكم الله




اختكم:
ايـــــمان

[دلوعه جدة]

ياريت تعطينا تفاصيل اكثر اذا سمحتي (ern)



وبعدين بصراحه المواضيع صارت مكرره وممله .....

ياريت اسئله جديده عشان احاول اعطيكم راي فيها (qq73)

[SKYCRUISER]

قال الله تعالى: ( النساءحرث لكم وأنتم حرث لهن،فأتواحرثكم أناشئتم)

كل شئ جائزالاالدبر(wtg)

يحياالعدل (a98)

[الميزان]

السيده ايمان.......اذا كان هذا الشىء يطفى على علاقتكما شى من المتعه فلا تتردادو وفى كل مره تصلون الى
نهايه سعيده وجميله ترضى الطرفين فلا تقطعيها ...وكونى انتى الباديه بل أمر دائما ......وجعليه يطير فوق السحاب
ويسكر من شدة المتعه.......وصدقينى سوف يزداد حبه لكى ولن يفكر فى النظر الىغيركى........بس يجب ان تكون
النظافه الشرط الااساسى فى العمليه......واتمنا لكى فى كل مره نهايه سعيده.

[القلم الجريح]

الحمد لله إن شاء الله مافيه شئ

[الــنــوخــذة]

هذه الاشياء تعتمد على الطرفين وتقبلهم لهذا الشيء ومن ناحية الشرع فانا اذكر انني سمعت احد المشائخ ومن المشهورين .... نسيت من هو ... عندما سأل عن هذه الاشياء بنفس الكلام الذي قلت لك سابقا وان كان هو اشار الى او المح الى تجنب هذه الاشياء خشية الكراهيه او انتقال الامراض ولكنه لم يذكر حرمته او ان الشرع حرمها او كرهه

[عـمـر]

الأخت ايمان سألت شيخ فاضل عن هذا الامر فقال ان هذا شي مستقذر ولم يقل بحرمته .....

بما اني جديد <<<<بما اني جديدة


مخجل منها <<<<اخجل منها

[jameel3]

(qq98)

[ذو النون]

بالعافية والصحة يجب ان يقدم بارد ولافضل اربعة مرات فى اليوم قبل الافطار وبعد الغداء وبعد العشاء وبعد كل ساعة

[anwar_dasouqi]

اذا كانت هذه الطريقة تصلكم الى اللذة و الاستمتاع
ما في اي مشكلة و ان كنت موافقين و منسجمين شي كله تمام
و بالتوفيق يارب

[النمرود]

اصبح الجنس الفموي عاده عند اكثر الناس من رايي ان تسالي احد الشيوخ من الناحيه الشرعيه

لكن السوال هل يجد الرجل او المراءه استمتاع ام لا؟

نفس اعرف

[askanything]

أختي الكريمة أشكركي على الصراحة و هذا من حقكي أن تسألي
أولا اهم شيء هو رضا الطرفين ثم النظافة
و أانا اتمنى من كل الزوجات أن لا تحتقر هذه العملية و هي نوع من أنواع تعبير الزوجة للزوج عن حبها له وهو مص العضو التناسلي إن الزوجة التي تتأفف من تقبيل العضو أو مصه تقول بلسان الحال لزوجها انها لا تحبه أو أنها تحبها في ما فوق السرة فقط ، كذلك فإن الزوج الذي يقبل فرج زوجته أو يلعقه فإنه بذلك يعبر عن حبه لها و هذا يزيد من المحبة بينهما و بلسان الحال يدل ذلك أن الزوج يقول لزوجته بفعلته هذه أنه يحب كل جزء من جسدها الطاهر ، و لا يتنازل عن شبر من جسدها و لا يحتقر أي جزء من جسدها ... هكذا يجب أن تكون الأزواج و الزوجات ، يا ليت الجميع يحترم جسد الزوجة ، و ينظروا للموضوع على أنه موضوع إحترام لحسد الزوجة التي يجب أن نحبها و نحترمها و نشبع غريزتها بالحلال و إلا فما أسهل الحرام في زماننا هذا ، و أعجب من البعض الذين يستقبحون هذا الامر ، ماذا في الأمر مادام الزوجان راضيان و يراعيان النظافة ؟؟؟
المهم أن يكون الإشباع بالحلال و بالتراضي و مع مراعاة النظافة
مرة أخرى أنا أشكر كل زوجة في مثل صراحتكي و في حرصكي على إشباع زوجكي بالحلال و لا تلتفتي إلى الذين يستقبحون هذا الامر
ghdkhl@yahoo.com

[نونوالمتهور]

فيه من المشايخ من اجاز وفيه من حرم
سئل فضيلةالشيخ صالح اللحيدان رئيس القضاء الشرعي في السعودية وعضو هيئة كبار العلماء في درسه الأسبوعي في الحرم الشريف عن الجنس الفموي فأجاب :
هذا تشبه بالحيوانات والحيوانات تمص بعضها البعض أما نحن البشر فمكرمون عن مثل هذه الفعال .. وهذا مما لاتستسغيه الأنفس السوية ولا يؤخذ الحكم بأنفس الشواذ ..ثانياً : معلوم أن الرجل والمرأة يمذيان اثناء المداعبة غالباً وكما تعلمون فإن المذي حرام ..
فكيف يمكن لمن تمص أن تتقي هذا المحرم حتى لايدخل إلى فمها الطاهر ومن ثم إلى جوفها وهو في التحريم كالبول
وخاصة إذا علمنا أن المذي لايشعر الرجل بنزوله كما يشعر بالمني وليس له لون أو رائحة
والنادر يأخذ حكم الغالب في هذا ..
ثالثاً : ( وكل خير في اتباع من سلف ) وسلفنا الصالح لم يعرفوا هذا النوع من الجنس ولم يمارسوه بل كل ماورد عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أقوال زوجاته ( قبلني رسول الله مص لساني رسول الله ..) ولم ترد ألفاظ مص الذكر فلو كان مقبولاً لذكروه فلا يمكن كتمان العلم وحرمان الأمة منه
كما أن هذا الأمر لم يرد حتى في سيرة سلفنا الطالح أيضاً فلو نظرنا في الكتب التي تتكلم عن الجنس والشبق وقصص اللهو والغرام وتقوية الباه والتفنن في جماع النساء وبيان كيفية معاشرتهن
نجد إنه لم ترد صور الجنس الفمي أبداً ولم يعرفوه !
رابعاً : هذا الأمر أخذناه منذ عهد قريب من حضارات الغرب الفاسدة بعد الانفتاح الكبير الذي حصل بسبب التلفزيون وانتشار الأفلام والصور الجنسية بين الشباب والإنسان السوي الذي لم يسمع بهذه الأشياء أو يراها لن يشتاق لها أبداً بل ويشمئز منها أما من شاهدها ورآها أو سمع عنها فإنه سيشتاق حتماً لفعلها .. فأرجو أن تغلقوا هذا الباب أمام غيركم بتحريك مشاعرهم بمواضيعكم المتعلقة حول هذا الفعل .. ولا تجاهروا بها خاصة بعد أن بينت لكم هذه الشبه ..
خامساً : من المحرم والعيب أن تشارك المرأة في مثل هذه الأحاديث الجنسية وتقول زوجي يحب أن يمصني وتقول الثانية أنا أحب أن أمص ذكر زوجي وأو تشارك في بيان أفضل أنواع الجماع وتقول يعجبني هذا ولا يعجبني هذا
وهذا الأمر فيه :
01 خضوع في القول "" فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا ""
2. كشف لأسرار فراش الزوجية وهو محرم وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم فاعل ذلك بالشيطان والشيطانة ولا أستحضر الحديث الآن لبعدي عن كتبي
سادساً : لاأعلم عالماً من كبار علمائنا في هذا الزمن أجازه فكيف بنا يا أخوتي الكرام نحرص في جميع أمورنا الدنيوية على إستشارة المختصين
فمن يريد بناء منزل يستشير المهندس ومن يريد عمل عملية يستشير الجراح ومن يريد إدخال إبنه الروضة يتشير الجيران
فما بالنا في أمور ديننا نستشير من لانعرفهم من خلال النت وفي المنتديات ثم نأخذ أحكام الحلال والحرام منهم ؟!!!
سابعاً : هذه دعوة مني إلى أن تتوقفوا عن ممارسة هذا الفعل حتى تراسلوا كبار العلماء الموثقين وتحطاطوا لدينكم ( فإن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )

[مطوع بريدة]

جزاك الله اخي خير الجزاء




(qq19)

[faadel]

؟(qq148)الممنوع مرغوب
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله اعلم

[الشاعر]

اخي العزيز أسعدي بقاء :
الموضوع الذي طرحته موضوع لابد ان يخضع للتقييم الديني اولا و ثم التققيم العلمي و النفسي
فمن الناحية الدينية فانه ولا شك بان الجنس الشفوي حلال 100 % بدون اي شبه باجماع العديد من الائمة ، و هذا قرأته في مقال الدكتور الفار الموجود تحت عنوان الحياة الجنسية في الصفحة الرئيسية لقصيمي ، اقرأوه من فضلكم
و المني نفسه يعد من السوائل الطاهرة وهو ليس سائلا نجسا و لا يجب عسل الملابس من المني حتى عند الصلاة لان الرسول صلى الله عليه وسلم قام ذات مرة بفرك ثوبه من المني دون بعد ان جف من دون ان يغسل ثوبه
ثانيا : من الناحية الطبية فانه وكما قلت انت نفسك فان نظافة الاعضاء التناسلية تكفي لضمان العملية والبعد عن المضاعفات المرضية ان وجدت اصلا و نحن المسلمون معروفون بالطهارة و نغسل اعضاءنا بعد دخولنا للحمام يوميا ومع ذلك فلا ضرر ان تم غسل الاعضاء قبل ممارسة الجنس
ثالثا : من الناحية النفسية وهي مهمة جدا ،
1< الجنس الشفوي ليس من الشذوذ كما وصفته اخي العزيز ، وانا لا ارى فيه اي نوع من الشذوذ ، فمثلا اذني الزوجه لم تخلق لكي يمصها الزوج ، و حلمة الثدي لم تخلق للزوج كي يلعقها و قس على ذلك و من هذا المنطلق الذي طرحته انت فان كل ما ذكر هو شذوذ والواقع عكس ذلك
2< من قال لك عزيزي الكاتب ان الزوجه مثلا لا تستمتع بمص قضيب زوجها ، على العكس تماما في تستمع بذلك بشدة شريطة ان تكون هي تحب زوجها اصلا و بالتالي شعورها بان قضيب زوجها بين يديها الصغيرتين -ذلك القضيب الذي هو مصدر فحولة و رجولة الزوج و اعز اعضائه عليه- شعورها انها تمسك به و تسيطر عليه ذللك الشعور يعطيها المتعة و القوة ، و شعورها ايضا انها بذلك تسعد زوجها و حبيبها فان ذلك ايضا يثيرها جدا، ونفس الشيء بالنسبة للزوج عندما يفرغ غله على مصدر عفة زوجته بفمه
3< اذا كان الجنس الفموي لا يروق لك فذلك شأنك الشخصي ، و لا تطلق التصريحات المضللة التي تجعل النفوس تشمئز منه ، فنحن كلنا تلقينا تربية جنسية خاطئة في فترة المراهقة ناجمة عن الخوف من العار و الجل الغير مبرر مما ادى الى كل المفاهيم الخاطئة التي طرحتها ، و اذا كنت تشمئز من لحس فرج زوجتك فاعلم انك خلقت من نطفة من مني ، و قضيت 9 اشهر و خرجت من الفرج الذي تشمئز منه
4< مسألة الاشمئزاز التي تراود البعض سببها العادات و المفاهيم الخاطئة بان كرامة الرجل لا تسمح له بلحس الفرج و المرأة كذلك لانه اذلال لها كما تدعي انت ، اليس القضيب جزءا منك ، مثله مثل سائر الاعضاء بل اعز من ذلك ، و الفرج كذلك، لماذا هذا الاشمئزاز الغير مبرر ، هل تشمئز من يدك مع ان تغسل بها دبرك كل يوم بعد قضاء الحاجة، يا اخي كن منطقيا ، اليس ذللك هو الفرج الذي حلمت به لسنين ، و دفعت ما دفعت من الاموال للحصول عليه بالحلال ، و ايتها الزوجه اليس ذلك هو القضيب الذي صنت فرجك لاجله بالحلال؟!!!!!!!!!!
5>قل لي يا صديقي ماذا تفعل ايام الحيض و النفاس، هل تستمني بيدك و هو اسوأ ما يقوم به رجل متزوج و هو في حضور زوجته ، امتصاص الزوجه في هذه الحالة يخفف من اضرابها و يشعرها بانها ما زالت مغرية لزوجها و انها ليست مجرد حائض لا فائدة منها ، بل انه يقوي ثقتها بنفسها و يلهي الزوج عن البحث عن الزوج الثانية او المتعة الحرام و يحقق له المتعة في ان واحد
6< المسألة هي مسألة تعود لا اكثر ، مثلها مثل الطعام الذي قد تشمئز من اكله في حين انه يوجد لذيذا لدى اناس اخرين
فلا تحرم ما احل الله لنا و لا تقبحه ،


--------------------------------------------------------------------------------

[m571974]

مشكور يا اخي كلام منطقي ومقنع

[الحزين نت]

ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
اقول والحمد لله

نسائنا ستر لنا الا فيما حرم الله وهو الدبر .

احترم وبشده فتوى الشيخ اللحيدان ولكني اقول صحيح انه كما قال لم يرد في السنه المطهره مص العضو الذكري او الأنثوي ولكني اقول ايضا انه لم يرد النهي عن عدم المص .

الموضوع متعلق بكلى الزوجين كما افاد بعض اخوتي الاعضاء مشكورين .

والسلام عليكم

[عطر الليل]

استمتع بحياتك

[zaed2002002]

الرد على ايمان في الجنس الفموي هي حره وهو حر

[الزعيم]

اختي إيمان

اذا كان القصد القبلة بين الزوجين من باب المداعبات واثارة الجنس لدى الطرفين فهذا جائز

اما اذا كان المقصود التقبيل بينكم حتى الانزال فهذا والله أعلم لايجوز لانه شبية بالعادة السرية

وأن شاء الله أذا لقيت أي اجابة اخرى سوف اذكرها

الزعيييييم

[ساره الجمال]

اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا

[LORD]

عادي خذي راحتك مع زوجك .. تتكاشفون على بعض :)

[نونوالمتهور]

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في درسه المعتاد في الحرم :
هل يجوز يا شيخ للمرأة ( ولا حياء في الدين ) ان تلقم وتمص ذكر زوجها ؟
فقال الشيخ /
نعم يجوز ولكن هذا مما تمقته النفوس ... وعلق عليه بكلام موسع مفاده ان كلا الزوجين يجوز لهما الاستمتاع ببعضهما بكل طريقة الا بطرق محرمة ( منه اتيان الزوجة في دبرها ) .
هذا ما أذكره من كلام الشيخ رحمه الله .. وكما قال تعالى ( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّـــا شئتم ...)

هذا والله أعلم

وهدا جواب اشيخ ابن عثيمين رحمه الله بي جواز

[الحزين نت]

(q25)

[ابوعمرالجابري]

بارك الله فيك اخي نونو المتهور
انــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا معك
(cj)

[المبتسم]

مافيه شى لكن عليك وعليها غسللمهابالشامبو اذا اردت المتعة اكثر (mh)

[أبوياسر السعودي]

قال الله تعالى: ( النساءحرث لكم وأنتم حرث لهن،فأتواحرثكم أناشئتم)

كل شئ جائزالاالدبر(wtg)

يحياالعدل (a98)
هل هذه آية في القرآن ؟ إستغفر ربك ,, يجب أن نهتم بنقل الآيات ولاننقلها إلا بصيغتها الصحيحة حتى لاندخل في مسألة تحريف القرآن بدون قصد ,,
حاولت أنبه المشرف ولم أعرف الطريقة !! من إستطاع فليفعل مشكورا مأجورا ,,
الآية الصحيحة
: قال تعالى :
(نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (البقرة : 223 )

[ساهرالليل2003]

ولكن هل الانسان يقوم بالحس وبعد ذلك يأكل
اوتقوم هي با المص وبعد ذلك تأكل وتشرب
انا واعوذ بااللة من كلمة انا الا احبذ هذة الحركة الغير مرغوبة والتي الانعرفها الا في الوقت الحاضر وهي من الحضارة الغربية الدخيلة علي المجتمعنا

[VIP]

حلال ومباح ولم يرد فيه نص شرعي يحرمه

للزوج حق التمتع بجسد زوجته الا الايلاج في الدبر

بالتوفيق اختي

[ابوالرشد]

انااتوقع انه علا خفيف تكون العمليه لذيذه للطرفين والذي مايصدق يجرب

[moh66]

ياخي والله إحترنا حرام والا حلال

[TOTO]

مسء الخير علي الجميع

انا اشوف التناقض في بعض الردود واقوال الاعضاء البعض يؤيد والبعض لايؤيد
وانا اشوف ان الذين لايؤيدون هذا الامر فهم مترددين بالحلال او الحرام
والمشكله ان العلماء البعض يقنعك بانه حرام والاخر يقول العكس انا بالعربي مادري ؟

بس انا اشوف ان المسائله حلاااااااااال ولافيها شي مثل ماقال اخوي الشاعر وبعض الاعضاء
والشاعر وضح كل شي كفئ ووفئ بهذا الموضوع
اختي ايمان المسائله واضح

[اثير]

يالله انتم وهالجنس الفموى اللى ذابحكم0انا ماحلل هنا ولا احرم انا عارفه انه حلال ومابى اقول زياده 00بس ياليت اللى بيطرح موضوع يشوف قبل هل مطروح قبل كذا والا لا؟؟؟ يعنى الجنس الفموى انا قريت عنه هنا اقل شى موضوعين كل واحد اوفى من الثانى حتى كلهم على مااعتقد فيهم نص فتوى نسخته وحده من الاخوات هنا00يعنى ليش اللت والعجن فى نفس المواضيع00انا استغرب !!!!!!!!

(وجه مندهش)

[ساهرالليل2003]

هذا تشبه بالحيوانات والحيوانات تمص بعضها البعض أما نحن البشر فمكرمون عن مثل هذه الفعال .. وهذا مما لاتستسغيه الأنفس السوية ولا يؤخذ الحكم بأنفس الشواذ ..ثانياً : معلوم أن الرجل والمرأة يمذيان اثناء المداعبة غالباً وكما تعلمون فإن المذي حرام ..
فكيف يمكن لمن تمص أن تتقي هذا المحرم حتى لايدخل إلى فمها الطاهر ومن ثم إلى جوفها وهو في التحريم كالبول
وخاصة إذا علمنا أن المذي لايشعر الرجل بنزوله كما يشعر بالمني وليس له لون أو رائحة
والنادر يأخذ حكم الغالب في هذا ..
ثالثاً : ( وكل خير في اتباع من سلف ) وسلفنا الصالح لم يعرفوا هذا النوع من الجنس ولم يمارسوه بل كل ماورد عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أقوال زوجاته ( قبلني رسول الله مص لساني رسول الله ..) ولم ترد ألفاظ مص الذكر فلو كان مقبولاً لذكروه فلا يمكن كتمان العلم وحرمان الأمة منه
كما أن هذا الأمر لم يرد حتى في سيرة سلفنا الطالح أيضاً فلو نظرنا في الكتب التي تتكلم عن الجنس والشبق وقصص اللهو والغرام وتقوية الباه والتفنن في جماع النساء وبيان كيفية معاشرتهن
نجد إنه لم ترد صور الجنس الفمي أبداً ولم يعرفوه !
رابعاً : هذا الأمر أخذناه منذ عهد قريب من حضارات الغرب الفاسدة بعد الانفتاح الكبير الذي حصل بسبب التلفزيون وانتشار الأفلام والصور الجنسية بين الشباب والإنسان السوي الذي لم يسمع بهذه الأشياء أو يراها لن يشتاق لها أبداً بل ويشمئز منها أما من شاهدها ورآها أو سمع عنها فإنه سيشتاق حتماً لفعلها .. فأرجو أن تغلقوا هذا الباب أمام غيركم بتحريك مشاعرهم بمواضيعكم المتعلقة حول هذا الفعل .. ولا تجاهروا بها خاصة بعد أن بينت لكم هذه الشبه ..
خامساً : من المحرم والعيب أن تشارك المرأة في مثل هذه الأحاديث الجنسية وتقول زوجي يحب أن يمصني وتقول الثانية أنا أحب أن أمص ذكر زوجي وأو تشارك في بيان أفضل أنواع الجماع وتقول يعجبني هذا ولا يعجبني هذا
وهذا الأمر فيه :
01 خضوع في القول "" فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا ""
2. كشف لأسرار فراش الزوجية وهو محرم وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم فاعل ذلك بالشيطان والشيطانة ولا أستحضر الحديث الآن لبعدي عن كتبي
سادساً : لاأعلم عالماً من كبار علمائنا في هذا الزمن أجازه فكيف بنا يا أخوتي الكرام نحرص في جميع أمورنا الدنيوية على إستشارة المختصين
فمن يريد بناء منزل يستشير المهندس ومن يريد عمل عملية يستشير الجراح ومن يريد إدخال إبنه الروضة يتشير الجيران
فما بالنا في أمور ديننا نستشير من لانعرفهم من خلال النت وفي المنتديات ثم نأخذ أحكام الحلال والحرام منهم ؟!!!
سابعاً : هذه دعوة مني إلى أن تتوقفوا عن ممارسة هذا الفعل حتى تراسلوا كبار العلماء الموثقين وتحطاطوا لدينكم ( فإن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )


غير منهو الي مايشمأز من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عادل 55]

عثمان بن عفان كان يستحي من الله ان يمسك ذكره بيمينه ؟؟؟؟ وانتم تقولوا ما تقولون!!!!!!!بن اتقوا وهذا امر محرم الله في النساء

[وحدة متفرغة]

انا شخصيا اشوف ان ما فيها شي بس هي حسب تقبل الشخص نفسه

[ملاك الروح1]

هلا إختى
أعتقد أن مافيها شئ

[حازم]

سئل فضيلةالشيخ صالح اللحيدان رئيس القضاء الشرعي في السعودية وعضو هيئة كبار العلماء في درسه الأسبوعي في الحرم الشريف عن الجنس الفموي فأجاب :
هذا تشبه بالحيوانات والحيوانات تمص بعضها البعض أما نحن البشر فمكرمون عن مثل هذه الفعال .. وهذا مما لاتستسغيه الأنفس السوية ولا يؤخذ الحكم بأنفس الشواذ ..ثانياً : معلوم أن الرجل والمرأة يمذيان اثناء المداعبة غالباً وكما تعلمون فإن المذي حرام ..
فكيف يمكن لمن تمص أن تتقي هذا المحرم حتى لايدخل إلى فمها الطاهر ومن ثم إلى جوفها وهو في التحريم كالبول
وخاصة إذا علمنا أن المذي لايشعر الرجل بنزوله كما يشعر بالمني وليس له لون أو رائحة
والنادر يأخذ حكم الغالب في هذا ..
ثالثاً : ( وكل خير في اتباع من سلف ) وسلفنا الصالح لم يعرفوا هذا النوع من الجنس ولم يمارسوه بل كل ماورد عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أقوال زوجاته ( قبلني رسول الله مص لساني رسول الله ..) ولم ترد ألفاظ مص الذكر فلو كان مقبولاً لذكروه فلا يمكن كتمان العلم وحرمان الأمة منه
كما أن هذا الأمر لم يرد حتى في سيرة سلفنا الطالح أيضاً فلو نظرنا في الكتب التي تتكلم عن الجنس والشبق وقصص اللهو والغرام وتقوية الباه والتفنن في جماع النساء وبيان كيفية معاشرتهن
نجد إنه لم ترد صور الجنس الفمي أبداً ولم يعرفوه !
رابعاً : هذا الأمر أخذناه منذ عهد قريب من حضارات الغرب الفاسدة بعد الانفتاح الكبير الذي حصل بسبب التلفزيون وانتشار الأفلام والصور الجنسية بين الشباب والإنسان السوي الذي لم يسمع بهذه الأشياء أو يراها لن يشتاق لها أبداً بل ويشمئز منها أما من شاهدها ورآها أو سمع عنها فإنه سيشتاق حتماً لفعلها .. فأرجو أن تغلقوا هذا الباب أمام غيركم بتحريك مشاعرهم بمواضيعكم المتعلقة حول هذا الفعل .. ولا تجاهروا بها خاصة بعد أن بينت لكم هذه الشبه ..
خامساً : من المحرم والعيب أن تشارك المرأة في مثل هذه الأحاديث الجنسية وتقول زوجي يحب أن يمصني وتقول الثانية أنا أحب أن أمص ذكر زوجي وأو تشارك في بيان أفضل أنواع الجماع وتقول يعجبني هذا ولا يعجبني هذا
وهذا الأمر فيه :
01 خضوع في القول "" فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا ""
2. كشف لأسرار فراش الزوجية وهو محرم وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم فاعل ذلك بالشيطان والشيطانة ولا أستحضر الحديث الآن لبعدي عن كتبي
سادساً : لاأعلم عالماً من كبار علمائنا في هذا الزمن أجازه فكيف بنا يا أخوتي الكرام نحرص في جميع أمورنا الدنيوية على إستشارة المختصين
فمن يريد بناء منزل يستشير المهندس ومن يريد عمل عملية يستشير الجراح ومن يريد إدخال إبنه الروضة يتشير الجيران
فما بالنا في أمور ديننا نستشير من لانعرفهم من خلال النت وفي المنتديات ثم نأخذ أحكام الحلال والحرام منهم ؟!!!
سابعاً : هذه دعوة مني إلى أن تتوقفوا عن ممارسة هذا الفعل حتى تراسلوا كبار العلماء الموثقين وتحطاطوا لدينكم ( فإن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )
مـــــــــــــنــــــــــــــقــــــــــــــــــول

[اسير2005الشوق]

شكراً على هذه المشاركة

[&الريم&]

ما اعرف ... بصراحة هذا الموضوع انتو مصعبينه..

نحن اللي نعرفه ان الدين حلل للرجل كل شي في المراة ما عدا الدبر ... اذن استنادا على هذا الحكم فان الجنس الفموي محلل .. ماعدا القذف في فم المراة ..

ومب لازم الرسول عليه الصلاة والسلام يدخل في تفاصيل العلاقة الزوجية .. ويقول كل صغيرة وكبيرة .. لان المراة محللة للرجل يفعل بها ما يشاء ولكن لا يقترب من الدبر .. هناك تحديد في الامر يا جماعة فلماذا هذا التعقيد

وعندي شي ثاني انتو تقولون انه المص او الجنس الفموي ان (( هذا الأمر أخذناه منذ عهد قريب من حضارات الغرب الفاسدة بعد الانفتاح الكبير الذي حصل بسبب التلفزيون )))

بالعكس اخواني انا مرة وحدة من صديقاتي قالت حقي انها لما كانت صغيرة كانت تنام بغرفة والديها .. وكان عمرها تقريبا 10 سنين وسمعت ابوها يقول لامها كلام كبار ( شي عن المص الفموي .... الخ )) واتخيلي هاي البنت الحين عمرها 20 سنة وابوها في الستين وامها في الاربعين ... يعني عادة الجنس الفموي موجودة عند ابائنا بس هذي خصوصيات ومن المعيب ان نجاهر بخصوصيات الفراش...

ايضا مرة وحدة من صديقاتي المتزوجات قالت حقي بانها مرة كان في بيتهم عرس اخوها .. والحريم والنسوان كبااار في السن عجايز متجمعين ويساعدون اهل البيت .. وكانت واحدة من هؤلاء النسوان تاكل ثمرة المانجو .. وتمص البذرة .. وضحكو عليها وقالو حقها مصي نحن ملينا من المص .. يقصدون ذكر الرجل .. اذن هذا الشي عادي والكل يقوم به

فرجاء لا تعقدو الامور .. خاصة العزاب لانهم مصدومين شوي .. انا كنت مثلكم صدقوني .. لكن اقتنعت بهالشي لما حسيت انها الكل يمارسه مب بس ازواج هالايام ..

لكن صدقوني باجر من الشهوة .. والتغيير راح تجرب الجنس الفموي وراح يعجبك .. شرط النظافة مهمة جدا .. ونظافة الجسم بشكل عام مب بس الاعضاء التناسلية

والله اعلم

وان شاء الله تكون ارائي مفيدة وصحيحة


اختكم

&& الريـــــــــــــم &&

[&الريم&]

السلام عليكم والرحمة


انا رايي انه والاسلام لم يحرم في العلاقة الجنسية غير الدبر .. فلماذا كل هذه الضجة .. هناك نص قراني .. ولا يمكن الافتاء في هذه الحالة ... الزوجة محللة للرجل يفعل بها ما يشاء ولكن عليه ان يجتنب الدبر ..واذا الرسول لم يفتي في ذلك لان ذلك خصوصيات العلاقة الزوجية .. ولايجوز البوح بها ..

ويجب ان يتعلم الزوج طرق جديدة للحصول على المتعة الزوجية .. ولان اهم ركن في البيت هو غرفة النوم .. فان كانت العلاقة الجنسية بين الزوجين تمارس بطريقة صحيحة .. ويتم من خلالها حصول الزوجين على مبتغاهم من اللذة والشهوة فهذا يؤدي الى سلامة وقوة العلاقة الزوجية ..وبالتالي نجاح الزواج وتكوين اسرة مترابطة..


والجنس الفموي ليس بشيء جديد علينا .. بل هي عادات اجدادنا وابائنا والدليل .. انه احد صديقاتي هي اصغر افراد عائلتها لذلك عندما كانت في العاشرة من عمرها كانت تنام مع والديها .. ونومها خفيف .. لدرجة انها كانت تسمع ما يقوله والديها .. ففي احد المرات سمعت والدها يتحدث ويقول لوالدتها جمل عن الجنس الفموي .. وصدمت وشعرت بالاشمئزاز لانها صغيرة ولكن هذا هو الواقع .. والزوجة محللة للرجل وتشعر باللذة مع هذا النوع من الجنس .. وهو نوع من التغيير في العلاقة .. والاهم من ذلك ان الزوج يشعر بلذة عارمة من هذه المداعبات والزوجة كذلك فلماذا نحرم مالم يحرمه الله

صحيح اننا علمنا الان بهذا النوع من الجنس .. ليس بفضل افلام الغرب ..بل لان ابائنا كانو يعتبرون الحديث في العلاقة الزوجية امر معيب .. لذلك لم نعلم بهذا النوع من الجنس الا في وقتنا الحاضر بسبب زيادة الوعي ووجود وسائل الاتصال كالانترنت والاعلام


واعتقد انه الاخ محمد الناصر .. مصيييب في رايه .. ومن المشين ان ننتقده .. فاذا اردنا الانتقاد .. علينا انتقاد الموضوع وليس التجريح الشخصي

وانا اؤيد الصحيح وهو راي الاخ الناصر .. ويمكن العزاب مصدومين لانه موضوع يديد عليهم لكنه واقع .. وباجر هم اول من بيطقونه عندما يملون من الروتين في العلاقة الزوجية

اختكم

&& الريم &&

[السهاوي]

لا يجوز ذلك
وانه من التشبه بالكافرين وكلام الشيخ اللحيدان كافي ووافي في ذلك وانا قلت بعدم الجواز عن علم إن شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله

[بنت عنيزه]

صراحه روعه وش فيه فكروا انه كل شي بين الزوجين موجود ولازم الاستممتاع فيه غير الي حرم الله

[حازم]

اقول الله يعطيكم العافيه والصحه والسلامه

ويمتعكم مع ازاجكم وزوجاتكم فهي لاترى اجمل منك بالدينا وانت لاترى اجمل منها بالكون

بعدين الله يدفع البلا والبلاوي ماتشوفون عجتنا طايره وغبرتنا ثائره كلنا شباب وشابات ومتعلمين

ومتعلمات ورومنسيون ورومنسيات اضن 80%بالميه يعرفون كل شي وبعدين الله يخليكم لعين ترجيكم

اذا مابقي من السعاده الا ختلافنا بالجنس الفموي ففعل ولاحرج ومن سيحاسبك عليه من البشر الا اذا

خرج الى ساحة القتال آسف ساحة النقاش فهنا يعلم تعلمون احبابي اننا شباب ونعرف مالايعرفه غيرنا

ومستعدين بالمناظره ولكن سؤال ايهما افضل الذي جلدت المجلدات الشعريه بوصفه مجتمع بالوجه فقمة

السعاده والاثاره معروفه اماكنها وكلنا نعرف اماكنها ففيها غنوه عن الفموي من الناحيه الصحيه فهي

كذلك لامحاله ستطلب من الزوج ماتعرفونه فللزوج ان يتمتع بزوجه على مايريد وذلك من باب الادب

وسوف تزيد المحبه اكثر واكثر من الجنس مدار الهواش او النقاش ولكم من اخيكم الشكر والتقدير

[منــو]

اشكرك اخي نونو على اسلوبك الرائع شكرا جزيلا بس ليش انت متهور؟

[اليمان]

حـــــــــــــــــــــــــــــــــرام !!!!!!!!!

[ابو خلف]

والله ما ادري


((من قل لا ادري فقد افتى))



تحياتي

[الهامس]

بالعافية والصحة يجب ان يقدم بارد ولافضل اربعة مرات فى اليوم قبل الافطار وبعد الغداء وبعد العشاء وبعد كل ساعة



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


ذو النون

انا ما ادري انتم تستغبون او تتحلون المسالة او حيوانات

لا يغركم موضوع الاخ
الماجستيري في علم الامور السفليه الاستاذ
عويشق محمد الناصر

اكتفوا !!!!