المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ( سؤال حاد ومحير .. )


وحي القلم
30-10-04, 09:29 PM
السلام عليكم ..

حدثني البارحة احد الاخوة الافاضل بحديث عجيب استغربت منه ..

يقول هذا الاخ .. وهو ممن يعنون بهموم الشباب ومعروف بذلك يقول :

اتصل بي البارحة احد الشباب واستشارني بمشكلة يعاني منها .. وهو موضوع محير حقاً لاني لم اسمع بمثله من قبل .. يقول ان هذا السائل قال له ( يافلان انا رجل مبتلى بشرب الخمر ولا استطيع تركه .. واعترف لك انني حتى في هذه الايام الفاضلة ما زلت اعاقر الخمر .. يقول فهممت ان اقطع عليه حديثه لانصحه وابين له مضار الخمر وعاقبتها .. فقال لي اسمح لي ان اكمل حديثي فما زال الموضوع الذي اتصلت بك من اجله لم اطرحه بعد .. يقولو فواصل حديثه وقال .. ومع شربي للخمر فانا رجل احب الصلاة واتضايق اذا تاخرت عنها .. وسمعت ان من يشرب الخمر لايجوز له قرب الصلاة .. فماذا افعل .. هل اصلي في البيت .. ام اؤخر الصلاة ام ماذا ..
يقول محدثي فطال بيننا الحديث حول هذا الموضوع .. وذكر لي بعض مما اقترحه على هذا المتصل ..


واصدقك القول اخي القارى انني ما انتهى محدثي من كلامه .. حتى طفى على سطح ذاكرتي حكاية قراءتها قديما في احدى الكتب وقد ذكرها مؤرخينا من سلف الامة ..
تقول الحكاية :

انه كان هنالك رجل مسافر من بلد الى بلد اخر .. فخرج عليه قاطع طريق وسلبه كل ما معه من مال ومتاع ولم يترك له سواء ملابسه وطعام كان معه ..
فجلس الرجل على الارض وفرش الطعام امامه لياكل ودعى قاطع الطريق ان يأكل معه ..
فقال له اللص ..
اني صائم ..
فقال الرجل : سبحان الله .. تسرق الناس وهي جريمة نكراء .. وتقول انك صائم ..
فقال اللص : اذا كنت احترفت هذه المهنة القذرة .. واعتدي على الناس يعني هذا ان اقطع كا ما بيني وبين الله .. لا والذي رفع السماء لاجعلن بيني وبينه حبل متصل حتى يأذن الله بما يشاء ..
انتهت الحكاية ...

المهم ليس هذا هو موضوعنا الذي اردت طرحه ..

انما موضوعنا هو :
لماذا اكثر الناس عندنا .. نوعين .. اما في اقصى اليمين او في اقصى اليسار ..

اما عباد زهاد .. او فجرة وفساق ..

نعم هنالك من هو في الوسط .. ولكنهم قلة .. مقارنة بالاكثرية التي ذكرت ..

حقاً انه سؤال محير ..

ومن المسؤل عن ذلك ..

الا يمكن الجمع بين هذا وهذا ..

كما فعل صاحبنا المتصل الذي ورد ذكره في اول الكلام ..

وهل هنالك ما يمنع من الجمع بين الخير والشر في آن واحد ..

بانتظار تعليقاتكم على الموضوع ..

وللجميع اعذب التحايا ..

باقي فرح
30-10-04, 10:13 PM
شكرا اخي الكريم على موضوعك.....وبالنسبه لهذا الرجل الذي يشرب الخمر فهو انشاء الله فيه صلاح والدليل انه لايحب ان يؤخر الصلاة فبإذن الله صلاته سوف تنهاه عن الفحشاء والمنكر ويهديه الله ويقلع عن هذا الإدمان واعتقد انه لوعزم على التخلص من هذا الامر ودعا الله في ان يعينه فسوف باذن الله يستجاب له ولكن عليه ان يعقد العزم ........اعقلها وتوكل يا اخي[QUOTE]

رامز
31-10-04, 10:35 AM
لقد عرفت شخصا ً بهذه المواصفات فبرغم أنه يصلي ومؤدب ولايرتكب من الحرام إلا الشرب وكان يبكي أحيانا ً لأنه يعرف أن مايفعله خطأ ولكنه كان مصرا ً على الصلاة وقد حج وكذلك اعتمر عدة مرات ثم ترك الشرب حوالي السنتين لكنه رجع له وقد بدأ منذ منتصف شعبان الماضي وترك الشرب ، وما لاحظته أن هؤلاء يحتاجون للمساعدة في تمضية الوقت في ما يفيد ولو ُ تر ِ ك لوحده لفترة طويلة لرجع لسابق عهده فالشيطان لا يتركه وفي النهاية العائلة والأصدقاء لهم دور كبير في مساعدة المتعاطي فيجب أن يبذلوا قصارى جهدهم في هذا الأمر والحقيقة أن ظاهرة الشرب منتشرة انتشارا ً هائلا ً في الجبيل البلد خاصة والشرقية بوجه عام لسهولة الحصول عليه حيث يصنع في الظهران ويغطي هذا المصنع استهلاك المنطقة كلها وأيضا ً رخص سعره فهو أرخص من الشراب الموجود في البحرين وأيضا ً نوعيته جيدة هذا علاوة على عشرات المصانع المنتشرة في أغلب المناطق ذات الكثافة العمالية ، ومعذرة على الإطالة لكن مادام هذا الشخص يصلي فهناك أمل كبير بأنه سوف يترك هذه العادة السيئة ويحتاج فقط لمجرد دعم معنوي .

صائب الرأي
31-10-04, 11:08 AM
المصيبة أننا نتوقع أننا ملائكة معصومين من الخطأ وهذا الخطأ الأكبر . ففي مجتمعنا وفي بيوتنا وفي مدارسنا نناقش ونتجادل كثيرا عن مشاكلنا دون التفكير في وضع الحلول .


فالمشكلة ليست مشكلة بل المشكلة كيفية التعامل معها

والمصيبة الأخرى التي نتصف بها أن هناك رأي واحد يا أسود يا أبيض يعني في الواقع متطرفين لأي من الجهتين .

وعلم الأجتماع يؤكد أن الاشخاص الأسوياء هم الذين يتكون غالبية المجتمع منهم . يعني الشواذ مرفوضين .

هدا الله الجميع لما فيه الخير وهؤلاء المدمنين بحاجة الى وقفة صادقة معهم والتفهم لمشكلتهم ووضع الحلول المناسبة .


هذا رأيي لا يجي أحد ويسبني علشان رأيي ..............تحياتي

راقي قول وفعل
31-10-04, 12:03 PM
الا يمكن الجمع بين هذا وهذا ..

كما فعل صاحبنا المتصل الذي ورد ذكره في اول الكلام ..

وهل هنالك ما يمنع من الجمع بين الخير والشر في آن واحد ..

بانتظار تعليقاتكم على الموضوع ..

وللجميع اعذب التحايا ..



أخي الكريم وحي 0000

بالتاكيد أنت تطلب بكلامك السابق التعليق ولا أعتقد أنك تطرحه كتساؤل0000


قضية الجمع بين الاتجاهين مرفوضة جملة وتفصيلا 000

حيث لايحل لمسلم فعل المحرم استحلالا0000


وأمر آخر هو أنك ذكرت حزبين 00أقصى اليمين وأقصى اليسار000


والصواب الذي أراه0000هو أن هناك حزب أقصى اليسار وحزب من أهل اليمين وليس في أقصاه00

حيث أن الانسان ليس معصوما ولايوجد من يتمسك بأقصى اليمين مطلقا إلا الأنبياء


والمنهج واضح0000وهو أنه ينبغي للمسلم سلوك طريق الخير والاستقامة واليمين قدر المستطاع ثم إذا اعتراه الخطأ دون قصد أو بضعف منه يعود ويستغفر ولايصر ولا يقيم على الذنب تساهلا به000وهذا الوسط هذا هو الوسط




الوسط ليس فعل الخير والشر في آن معا 000أبدا ولن يكون هذا وسطا في يوم من الأيام000برغم أنه هو المفهوم السائد في هذه الفترة0000


ولكن لاتغتر بكثرة الهالكين ولاتستوحش لقلة السالكين0000




مع فائق تقديري لقلمك،،،،



ودمت بود،،،

مستغرب
31-10-04, 03:06 PM
أخي الكريم وحي القلم

لا يمكن ان يجمع شخص الخير والشر معا

فالخير ضد الشر دائما .. لا يمكن لهما الا التصادم

لكن ان يتحول الشر الى خير هذا ممكن وهذا ما يجب على المجتمع ان يحولوا الاشرار إلى أخيار في طريقة النصح والمتابعة
وكذلك سهل ان تحول الأخيار إلى اشرار

أخي الكريم في الآية الكريمة يوقل المولى ( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )

فلا يجمع بين الخير والشر لأن فعل الخير ينهى عن فعل الشر


وتقبل تحياتي

وحي القلم
31-10-04, 09:00 PM
باقي فرح ..

لاشك انه في كل مسلم خير وصلاح .. حتى وان طغى الجانب السيء على الجانب الفاضل لكنه يبقى في الاخير على فطرته التي فطره الله عليها ويحتاج الى من يوضح له ذلك ..

ولكن سؤالي الذي كنت اود طرحه وربما خانتني العبارة فيما سبق ..

انه لاشك ان الحق واضح ابلج .. فالخمر من الكبائر ولاسبيل الى القول بجوازها او فضيلتها ..

وما اردت ايضاحه .. انه لماذا اذا كان شخص مثل يفعل شيء من المنكرات لماذا يبتعد ابتعاد كلياً عن كل ما فيه خير .. مثلاً اغلب الشباب تجده يفعل بعض المعاصي التي ربما يتوب الله عليه فيها فهو لم يصل الى مرتبة الكفر الذي لاينفع معه عمل .. ومع ذلك تجده يعيش وكأنه كافر بالله او قريب من ذلك ..
لماذا مثلاً اغلب المدخنين من الشباب لايصلي .. مع ان الدخان معصية وترك الصلاة اثم عظيم ..

وا اود قوله بوضوح .. لاشك ان الكمال عزيز ولايمكن لنا الوصول اليه .. ولكن مع وجود المعاصي فينا فهل يمنع ان مثلاً شارب الدخان يصلي او صاحب الزنا يصلي او السارق يصلي ..

فالعجيب انك مستحيل ان تجد انسان يحاول على الاقل ان لايرمي الدين كله خلف ظهره مع تقصيره ..


وتقبل تحياتي

وحي القلم
31-10-04, 09:05 PM
اخي العزيز رامز ..

كلام جميل وايضاح اجمل ..

لكن الا تلاحظ معي ايها العزيز ان معظم من يرتكب المعاصي ولو كانت صغيرة ينحدر انحدار كلياً الى الهوة ..

فلماذا اذا كان الشخص يرتكب معصية ما .. لماذا لاياتي باساسيات الدين ..
كالصلاة والصيام ..

انت تجد بعض الشباب في هذه الايام يمارس التفحيط .. وزيادة على ذلك يفطر جهاراً في نهار رمضان ..

لماذا نحن هكذا ..

الا يمكن على الاقل انه اذا فقدنا شيء نحافظ على الشيء الباقي ..

وتقبل تحيات محبكم ..

وحي القلم
31-10-04, 09:07 PM
اخي تايه الراي ..

اوافقك اننا فعلاً نعيش اما في اما ابيض او اسود ..

وهذا الحاصل فعلاً ..

ولكن كيف وصلنا الى هذا المستوى ومن المسؤل عن ذلك ... اهو المجتمع ام البيت .. ام المدرسة .. اما ماذا ..


هذا ما اود ان نصل اليه ..


وتقبل تحياتي ايها العزيز

وحي القلم
31-10-04, 09:15 PM
اخي راقي قول وفعل ..

اهلاً بك ..


اسمح لي اخي الكريم ان اوضح لك .. انني اطرح الموضوع كتسأل ..


لماذا فعلاً لايجتمع الاثنان ..

دعنا نتفق اولاً ان طريق الخير واضح جلي وطريق الشر كذلك ..

وللكن للنفس حظوظ واهواء .. وللشيطان مكره ..

فلماذا لايمكن الجمع بين الامرين ..

لاشك ان التخلص من هذا الداء او هذه المعصية هو مطلوب وضروري .. ويأثم الانسان على ذلك .. فهذا واضح ولايحتاج الى نقاش ..

ولكن اذا اصر الانسان على ارتكاب معصية ما او كبيرة من الكبائر ..

فهل هذا يسوغ له طرح الدين كله خلف ظهره .. وكأنه من اشد الكفار وعتاولة الملحدين ..

لماذا نحن هكذا ..

هذا هو التساؤل الذي اطرحه ...

تجد الانسان ملتزم محافظ على الصلوات وعلى كل فعل خير ..

وما ان يرتكب معصية واحدة كالزنا او شرب الدخان او الخمر .. الا وتجده يرمي بقية الخير الذي فيه في اول صندوق نفايات يقابله ..


اين التوازن ..



وتقبل تحياتي

وحي القلم
31-10-04, 09:21 PM
اهلاً بك اخي العزيز مستغرب ..

اعتقد ان اكثر المسلمين على وجه الارض الان لايخلو من وجد معصية فيه ..

وربما انا وانت لو فتشنا في حالنا لوجدنا طوام عظيمة نسأل الله ان يغفرها لنا ويتجاوز عنا ..

ما اردت قوله اخي ..

انه لايعني وجود شر في اي انسان ان ذلك يمنعه من الصلاة والصيام والصدقة والحج وفعل الخير ..

فاذا ابتلينا بمعصية .. فلنحاول الاقلاع عنها .. وان لم نستطع فلا يسوغ ذلك لنا ان نهجر الدين كله بكبيره وصغيره ..

وتقبل اعذب التحايا ..

راقي قول وفعل
01-11-04, 02:25 AM
بالفعل ياعزيزي وحي000000


يقول أحد السلف تجب على المكلف أمور أربعة:


فعل الواجب والأمر به وترك المنكر والنهي عنه



فمتى قصر في واحد من الأربعة لزمه الإتيان بسواها0000


من كان على خير ثم ارتكب سوءا فمن الخطأ والجهل أن يترك ما معه من خير لذلك000بل يعالج نفسه بالحكمة والتوبة النصوح


ولايزال ابمؤمن يذنب ويتوب حتى يتوفاه الله000


ما قصدت الاعتراض عليه


هو أن الانسان عندما يخطئ يحدث نفسه بأنه لا بأس من الجمع مادام محافظا على الصلاة وباقي الأركان ويستمرئ البقاء على حاله دون تغيير بحجة أنه لامانع من الجمع بين الخير والشر0000000000000000


هذا ماقصدت رفضه



ودمت بخيرات وبركات 000

فلووة
01-11-04, 03:18 PM
نعم اخى الكريم يجتمعان


ولو كنا بشر معصومون من الخطأ لاستبدلنا الله سبحانه وتعالى بآخرين يخطئون ويتوبون فيستغفرون



ولو كان احدنا بلا خطيئه فليقذف الناس بالحجاره


موضوع شائك
تتداخل فيه عوامل عده
اخاف ان اخوض تفاصيلها فيتسرب الملل لنفوسكم

تحياتى
فلووة(qq142)

وحي القلم
01-11-04, 08:35 PM
اخي العزيز راقي ..


توضيح رائع وجامع ..

تقبل تحياتي

وحي القلم
01-11-04, 08:37 PM
اختي الكريمة فلووة ..

اهلا ومرحبا بك ..

وقد اصبت كبد الحقيقة اختي ..

فنعم نحن لسنا بشر معصومون .. والاخطاء واردة منا في كل لحظة ..

ولنفعل ما يسعنا ونحاول ان نجتنب المعاصي ...

تقبل تحياتي ..

شـــــاهه
01-11-04, 09:27 PM
الاخ الفاضل والمحترم

وحي القلم

موضوع هادف ومفيد جدا جزاك الله خيرا

واثابك الله عليه

وسبحان الله منذ يومين كان الشيخ محمد العريفي يتحدث عن هذه النقطة تحديدا

وكان كلامه اكثر من رائع في هذا المجال

ولكي لاانسب لنفسي الرد ساوجز رأيه الذي اقتنعت به كثيرا

فقال بما معنى كلامه

ان العبادات الواجبة على الانسان كالحبال الموصلة بين العبد وربه

واهمها هو حبل الصلاة

فهذا الحبل تحديدا يجب عدم قطعه حتى لو تقاعس البعض عن الصلاة كفرض اوفرضين

لايعنى ان يدع للشيطان مدخلا عليه ليمنعه من آداء الصلاة

فأول مايحاسب المرء بقبره ويوم القيامه هي عن صلاته

بالتالي فلنعتبر حبل شرب المحرم والمسكر مقطوع لكن لايعنى ان يقطع حبل الصلاة

فالصلاة عماد الدين لا يستهان بها ولا يقطع ابدا مهما أتى المرء من محرمات

فالانسان محاسب على كل فعل يفعله

لكن تظل الصلاة هي الاهم

فليبقى حبل الصلاة قائم بين العبد وربه

حتى بتعاطيه المحرمات حتى وان كانت اعظم من المسكر

فكلها حبال موصولة وانت تقطع منها ماتشاء الا الصلاة فيجب الحفاظ عليها

فالفرق بين المؤمن والكافر ترك الصلاة

فليمت مؤمنا يتعاطى الخمر افضل من ان يمت كافرا وايضا يتعاطى الخمر


فائق تقديري واحترامي لشخصك الفاضل

اختك

أم أديم
02-11-04, 02:58 PM
ان الفطرة التي فطر الناس عليها هي الاسلام


وهي الفطرة التي بها جميع الاخلاق والصفات الجميلة


إذاً مهما عصا الانسان المسلم ربه فنجد انه فيه من الخير اكثر من نواحي الشر بحكم الفطرة التي فطر عليها


فمن كان فيه معصية هذا لايعني انه كفر والعياذ بالله ولابد من فعل الخير ولو كان واقعاً في معصية


أذكر قصة قالها الدكتور محمد العريفي


يقول :


كنا في احد الايام اردنا جمع مبلغ من المال من اجل ترميم مسجد يقول وفي احد الايام كنت خارجاً من المسجد


وأرى هذا الشباب الذي أقبل علي وعليه من آثار المعاصي الثوب مسبل والشعر طويل ورائحة الدخان


تخرج من فمه فقال (( ياشيخ انا سمعت انكم تجمعون تبرعات للمسجد )) يقول الشيخ فسكت وقلت في نفسي


(( هذا أكيد جاي يبي من الفلوس اللي جمعناها )) فقال له الشيخ لقد ارسلنا الفلوس وخلصنا من جمع الفلوس


قال الشاب :


يا خسارة وأخرج من جيبه ظرف وقال قمت بجمع هذا المال من أقاربي من أجل التبرع للمسجد


هنا يقول الشيخ فندمت على ظني السئ به


فهنا نرى في هذه القصة ان الفطرة تجعل الانسان من محبي الخير اكثر من الشر


ولكن النفس الأمارة بالسوء والشيطان أعاذنا الله واياكم منهما يجعلان العبد المسلم ينحرف


ولكن لابد ان نعلم ان المؤمن القوي خير و احب الى الله من المؤمن الضعيف؟؟؟


فلابد من مجاهدة النفس الامارة بالسوء


حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات .


فالله الله بالمجاهدة وليعلم العاصي انا المجاهدة أمرها عظيم


ولنعلم ان في هذا الزمان من مسك على دينه امام الفتن فهو أجره بأجر أصحاب رسول الله


فهذا الزمان كله فتن وخيره أكثر من شره والله المستعان


أسأل الله لنا ولهذا الرجل المبتلى وكل مبتلى بمعصية ان ينزل على قلبه الهداية والرجوع الى الله


أخي الكريم موضوع جداً رائع ويلامس واقعنا


بارك الله فيك وبارك أخي وسددت على الخير والرشاد


وأسأل الله ينفع بك

لا عدمناك

همس القصيم
02-11-04, 03:55 PM
كلام رائع وجميل ...........


ولكن ذاك الذي يدعي انه يحب الصلاه ولايتأخرعنها قد فقد اهم شيء في الصلاه وهي الخشوع والتدبر في كل معنى ....أسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيه ويعصمه مما ابتلي به والمسلمين اجمعين

وحي القلم
02-11-04, 08:59 PM
الاخت الفاضلة شاهه ..

اهلاً ومرحبا بك ..

وشكر الله لك هذه الاضافة الجميلة التي انارت الموضوع وجملته ..


نعم اختي لابد لنا ان نترك بعضاً من الحبال ممدودة بيننا وبين رب العزة والجلال ..

فكم نحمل من الاوزار والخطايا ..
ومع ذلك يعاملنا سبحانه بما يلق به لا ما يليق بنا ..

ولك تحياتي

وحي القلم
02-11-04, 09:15 PM
اختي قصيمية ..

اهلاً ومرحبا بك ..

شكر الله لكم هذه الاضافة الطيبة ..


ولاشك اختي ان الكثير من الناس يحمل في نفسه الكثير من الخير والصلاح ولكن يحتاج الى من يحركه ...

ربما للمجتمع دور كبير في يخرج معظم الشباب على وتيرة واحدة ...

قبل فترة زرت مدينة جدة وذهبت مع احد الاصدقاء لزيارة صديق لنا في حي من احي جدة ..
ووجبت صلاة المغرب .. وكان صديقنا صائماً فتاخرنا عنده لكي يكمل افطاره .. ثم انطلقنا للمسجد للحاق بالصلاة ويشهد الله انني تعجبت عندما رايت المسجد ملي بالشباب حتى اننا صلينا في الصف الخامس تقريباً ..

وكان معظم الشباب لهم قصاة شعر غريبة وعجيبة تجعل الانسان يتأمل فيها .. فهي تقليد للغرب وللمثلين ولابطال الرياضة ..

المهم انني عندما فرغت من الصلاة سألت الاصدقاء عن مثل هذه الظاهرة وهي حضور الشباب للمساجد فاخبرني ان الكثير من الشباب هذا ديدنهم ..
مع انهم يرتكبون المعاصي الا انهم لايتركون الصلاة في المسجد ..

وافاض بنا الحديث وقد خرجنا بنتيجة ان للمجتمع دور كبير وفعال في تكوين الشباب ..

اشكر لك اختي حضور ك...

وتقبلي كل تحية وتقدير ..

وحي القلم
02-11-04, 09:18 PM
اختي همس القصيم ..

اهلاً ومرحبا بك ..

وصدقتي اختي فالخشوع مهم جداً للمرء في صلاته ..

وجزاك الله كل خير على هذا الدعاء الذي اسال الله ان يتقبله ..


تحياتي

أم أديم
06-11-04, 02:46 AM
للرفع