الاستمتاع دون جماع أثناء الحيض

[سنى البدر]

http://www.qwled.com/vb/imgcache/70140.imgcache (http://www.600kb.com/)

http://www.qwled.com/vb/imgcache/70141.imgcache (http://www.600kb.com/)

العلاقة الجنسية لا تقتصر على الجماع فحسب بل هي مجموعة أعمال من أعمال الاستمتاع المشتركة

لو كان المراد من تلبية رغبة العلاقة الحميمة هو الجماع بذاته وحده لما شرع الاستمتاع بما دون الفرج من الحائض أثناء حيضها, لأن جماعها حينئذ حرام, والقرب منها لا يؤدي الغرض المقصود, وربما أوقع في الحرام.

ولكن الشخصية السوية المستقيمة تتطلب إشباعا آخر غير الإشباع الناشئ عن الجماع المعروف.. وهو ما شرعه رسول الله – صلى الله عليه وسلم - وفعله بنفسه تشريعا للأمة في كل زمان ومكان, وحفظا للعفاف بين الرجال والنساء على درجة قوية تتحدى نزعات الشيطان, وزيغ العيون, وميل القلوب إلى ألوان الجمال التي اختلفت باختلاف الأذواق واختلاف البصمات في البنان.وقد بين رسول الله – صلى الله عليه وسلم- سلوك الزوجين بعضهما مع البعض أثناء حيض الزوجة فقال في حديث أنس أخرجه مسم وأبو داوود:"... واصنعوا كل شيء إلا النكاح". أي إلا الجماع.


وأخرج الشيخان عن عائشة أنه قالت:" كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر, ثم يضاجعها. وقالت مرة: يباشرها".

والمراد بالمباشرة هنا كما جاء في " النهاية " لابن الأثير الملامسة, أي لمس بشرة الرجل بشرة المرأة. أي يستمتع بجسدها على أي وجه غير الجماع. ولم يكن الرجال وحدهم هم المتطلعون إلى هذا الشيء, بل كان النساء يسألن عنه, وقد ذكر ابن سعد أن الصهباء بنت كريم سألت عائشة: ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا؟ قالت:" كل شيء إلا الجماع".

من هذه النصوص تظهر لنا حقيقتان:


1/ أن العلاقة الحميمة بين الزوجين لا تقتصر على مجرد اللقاء المعروف وهو الجماع, ولا يكون تلبية هذه الرغبة قاصرا على القيام بالجماع, بل أن العلاقة الحميمة هي مجموعة أعمال من أعمال الاستمتاع المشتركة بين الذكورة والأنوثة ومنها الجماع.

2/ أن هذا التفسير الذي تؤيده السنة العملية لرسول الله – صلى الله عليه وسلم- يحقق ذاتية الأنثى بالنسبة للرجل, وهذا التحقيق يدفع المرأة دفعا قويا إلى حب زوجها.. فالزوجة يسعدها ويشجعها أن تعلم أن زوجها لا يريدها للفراش فقط, وإنما يريد منها الائتناس بها, والاستمتاع بمميزاتها المتفوقة في الأنوثة في نظره, حتى في الحالات التي تدعو إلى النفور والتقزز وهي حالة الحيض.. ولا شيء يؤلم المرأة نفسيا قدر ما يؤلمها يقينها بأنها مرغوبة للجماع وحده دون اعتبار زائد عليه. وهذا دليل آخر على أن إشباع العلاقة الحميمة أمر مركب من الجماع وغيره من العوامل الجاذبة لكل من الزوجين نحو الآخر, وليس هو الرغبة في الجماع وحده إلا عند إنسان تنزع طباعه نحو طباع الحيوان الأعجم المحروم من أحاسيس الإنسانية الرفيعة.


ومن الظواهر المؤكدة أن الكثير من الزوجات يسرهن ويسعدهن أن تكون خلوة زوجها معها في بعض الأحيان قاصرة على كل أنواع الاستمتاع ما عدا الجماع, حتى تتأكد من أنها مرغوبة من زوجها لذاتها, ومن أنها تملك قدرا كافيا من المغريات لزوجها غير الجماع؛ فإذا تأكدت أنها لا تملك مما يغري زوجها بها إلا الجماع انقبضت عنه, وتغيرت نظرتها إليه, وفتر حبها له, إلا إذا كانت هي الأخرى من النوع الحيواني الذي لا يتمتع بأحاسيس الإنسانية الرقيقة, ولا يملك من دوائر الخيال ما يحقق ذاتية الأنثـى.

http://www.qwled.com/vb/imgcache/70141.imgcache (http://www.600kb.com/)

[... بنت الجنوب ...]

مشكوره سنى على الموضوع

يعطيك العافيه

[وصايف ليل]

موضوع اكثر من رائع

[شامخه بحجابي]

يامال الجنة والفردوس الاعلى ويعطيك العافية

[حسن خليل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً لكِ أختي سنى على طرح الموضوع وهذا التوضيح.


مع احترامي وتقديري

[فـواااز]

الاستاذه سنى
موضوعك جميل ولكن
ان السواد الاعظم عندما يقوم بالملامسه والاثاره انه لا يحتمل ان ينهي ليلتة دون كبح شهوته
وكما تعلمين الا ثاره تفقد الب وتجعل الرجل والمرأه ايضا في حاله اشبه ما تكون بحالة السكارى
فلماذا نقحم انفسنا في امراً لا نستطيع الوصول اليه
بل من الافضل ان نجعل من تلك الايام اجازه لطرفين اظن هذا احسن بكثير من التعذيب
وجهة نظري قد تكون قابله لصواب او الخطاء
لك ارق التحايا

[سنى البدر]

مشكوره سنى على الموضوع

يعطيك العافيه

الله يعافيك ياقلبي

مشكورة على المرور

[سنى البدر]

موضوع اكثر من رائع

مرورك أروع يالغلا

تسلمين

[سنى البدر]

يامال الجنة والفردوس الاعلى ويعطيك العافية

وياك ياقلبي

لا عدمتك

[سنى البدر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً لكِ أختي سنى على طرح الموضوع وهذا التوضيح.


مع احترامي وتقديري


العفو أخوي حسن

لاهنت على المرور

[سنى البدر]

الاستاذه سنى
موضوعك جميل ولكن
ان السواد الاعظم عندما يقوم بالملامسه والاثاره انه لا يحتمل ان ينهي ليلتة دون كبح شهوته
وكما تعلمين الا ثاره تفقد الب وتجعل الرجل والمرأه ايضا في حاله اشبه ما تكون بحالة السكارى
فلماذا نقحم انفسنا في امراً لا نستطيع الوصول اليه
بل من الافضل ان نجعل من تلك الايام اجازه لطرفين اظن هذا احسن بكثير من التعذيب
وجهة نظري قد تكون قابله لصواب او الخطاء
لك ارق التحايا


وجهة نظر سليمة خاصة لمن هم في بداية الحياة الزوجية

ولكن هذا لا يمنع من وجود قليل من المداعبة بدون تعمق

مرورك أسعدني أخوي مشاااكس

[أم اليسر]

أختي العزيزه سنى البدر000000000000حفظك الله ورعاك


لهذا الموضوع حديث يطول ولكن أكتفي بقولي أن الله سبحانه وتعالى لم يجعل شيئا

إلا جعل له أسبابا نعرفها وكثيرة نجهلها والله بها أعلم000

غاليتي 000

لله حكمة بالغه عندما حرم جماع المرأة الحائض وهذا ما يجهله كثير من الناس للآسف الشديد

ولكن الأغلب ولله الحمد يعرف هذه المحرمات ويجتنبها لوجه الله تعالى


ولابأس أن يتقرب الزوج من زوجته بضم أو تقبيل

أو إحتضان فهذه الاشياء تحتاج لها الزوجه

كثيرا وخاصه أن بعض الازواج هداهم الله

لايقتربون لزوجاتهم بهذه الامور

سوى عند الجماع

ويجهل هؤلاء الازواج مالهذه الحركات

من مفعول قوي وساحر

يقلب عقل المرأة وقلبها

وحبذا أن يعي الزوج هذه الامور ويعوض نقصها

في وقت الحيض لزوجته فيقبلها

ويحتضنها ويداعبها بما أحل الله له بالحلال 0000

خاصه أن المرأة أيام نزول الحيض تكون معتله

نفسيا ومتوتره شيئا ما لذلك ليحرص الزوج

العزيز على إستغلال هذه الأوقات بما فيه منفعه

له ولزوجته أدام الله بينهم الحب والموده

هذا ما أود قوله لكم وأتمنى أن أكون وصلت لما

هو مطلوب في الموضوع


شاكره لآختي وغاليتي سنى البدر هذا الجهد

الرائع وجعله الله في موازين حسناتها


دعواتي لكم بالسعاده دائما وأبدا

00000000000
أختكم ومحبتكم أم اليسر

(أعتذر عن الإطاله ولكن للقلم مجراه ولا

أستطيع كبح جماحه أكرر أسفي)

[وليد الشرقيه]

تسلمي سني البدر

علي التوضيح الجميل

في عهد قريب يقولو المراه اذا عليها الدوره

ماتعمل اي شي من اعمال البيت طبعأ هذه راجع للجهل

والتعاليم لاسلاميه نورت الكثير

[سنى البدر]

أختي العزيزه سنى البدر000000000000حفظك الله ورعاك


لهذا الموضوع حديث يطول ولكن أكتفي بقولي أن الله سبحانه وتعالى لم يجعل شيئا

إلا جعل له أسبابا نعرفها وكثيرة نجهلها والله بها أعلم000

غاليتي 000

لله حكمة بالغه عندما حرم جماع المرأة الحائض وهذا ما يجهله كثير من الناس للآسف الشديد

ولكن الأغلب ولله الحمد يعرف هذه المحرمات ويجتنبها لوجه الله تعالى


ولابأس أن يتقرب الزوج من زوجته بضم أو تقبيل

أو إحتضان فهذه الاشياء تحتاج لها الزوجه

كثيرا وخاصه أن بعض الازواج هداهم الله

لايقتربون لزوجاتهم بهذه الامور

سوى عند الجماع

ويجهل هؤلاء الازواج مالهذه الحركات

من مفعول قوي وساحر

يقلب عقل المرأة وقلبها

وحبذا أن يعي الزوج هذه الامور ويعوض نقصها

في وقت الحيض لزوجته فيقبلها

ويحتضنها ويداعبها بما أحل الله له بالحلال 0000

خاصه أن المرأة أيام نزول الحيض تكون معتله

نفسيا ومتوتره شيئا ما لذلك ليحرص الزوج

العزيز على إستغلال هذه الأوقات بما فيه منفعه

له ولزوجته أدام الله بينهم الحب والموده

هذا ما أود قوله لكم وأتمنى أن أكون وصلت لما

هو مطلوب في الموضوع


شاكره لآختي وغاليتي سنى البدر هذا الجهد

الرائع وجعله الله في موازين حسناتها


دعواتي لكم بالسعاده دائما وأبدا

00000000000
أختكم ومحبتكم أم اليسر

(أعتذر عن الإطاله ولكن للقلم مجراه ولا

أستطيع كبح جماحه أكرر أسفي)



مداخلة رائعة غاليتي أم اليسر

يعطيك العافية

[سنى البدر]

تسلمي سني البدر


علي التوضيح الجميل

في عهد قريب يقولو المراه اذا عليها الدوره

ماتعمل اي شي من اعمال البيت طبعأ هذه راجع للجهل


والتعاليم لاسلاميه نورت الكثير



الله يسلمك أخوي وليد

لا هنت على المرور والتعليق

[استاذ رومانسية]

شاكر لك حسن الطرح سنى البدر

[دفءالمشاعر]

http://www.up.5alid.com/up/uploads/91161c4fdb.gif (http://www.up.5alid.com/up)

[سنى البدر]

شاكر لك حسن الطرح سنى البدر

العفو أخوي أستاذ

تشكر على المرور

[سنى البدر]

http://www.up.5alid.com/up/uploads/91161c4fdb.gif (http://www.up.5alid.com/up)

الله يسلمك يالفلا

[& وطــــن &]

موضوع رائع

يحمل الفائده بين طياته

الف شكر عزيزتي ..

[عبدالله999]

بارك الله فيك

موضوع رائع

نتمنى لك التوفيق

[سنى البدر]

موضوع رائع

يحمل الفائده بين طياته

الف شكر عزيزتي ..

العفو ياقلبي

تسلمين

[سنى البدر]

بارك الله فيك

موضوع رائع

نتمنى لك التوفيق

وفيك أخوي عبدالله

مشكور

[xمروانx]

http://www.qwled.com/vb/imgcache/70140.imgcache (http://www.600kb.com/)


http://www.qwled.com/vb/imgcache/70141.imgcache (http://www.600kb.com/)

العلاقة الجنسية لا تقتصر على الجماع فحسب بل هي مجموعة أعمال من أعمال الاستمتاع المشتركة

لو كان المراد من تلبية رغبة العلاقة الحميمة هو الجماع بذاته وحده لما شرع الاستمتاع بما دون الفرج من الحائض أثناء حيضها, لأن جماعها حينئذ حرام, والقرب منها لا يؤدي الغرض المقصود, وربما أوقع في الحرام.

ولكن الشخصية السوية المستقيمة تتطلب إشباعا آخر غير الإشباع الناشئ عن الجماع المعروف.. وهو ما شرعه رسول الله – صلى الله عليه وسلم - وفعله بنفسه تشريعا للأمة في كل زمان ومكان, وحفظا للعفاف بين الرجال والنساء على درجة قوية تتحدى نزعات الشيطان, وزيغ العيون, وميل القلوب إلى ألوان الجمال التي اختلفت باختلاف الأذواق واختلاف البصمات في البنان.وقد بين رسول الله – صلى الله عليه وسلم- سلوك الزوجين بعضهما مع البعض أثناء حيض الزوجة فقال في حديث أنس أخرجه مسم وأبو داوود:"... واصنعوا كل شيء إلا النكاح". أي إلا الجماع.


وأخرج الشيخان عن عائشة أنه قالت:" كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر, ثم يضاجعها. وقالت مرة: يباشرها".

والمراد بالمباشرة هنا كما جاء في " النهاية " لابن الأثير الملامسة, أي لمس بشرة الرجل بشرة المرأة. أي يستمتع بجسدها على أي وجه غير الجماع. ولم يكن الرجال وحدهم هم المتطلعون إلى هذا الشيء, بل كان النساء يسألن عنه, وقد ذكر ابن سعد أن الصهباء بنت كريم سألت عائشة: ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا؟ قالت:" كل شيء إلا الجماع".

من هذه النصوص تظهر لنا حقيقتان:


1/ أن العلاقة الحميمة بين الزوجين لا تقتصر على مجرد اللقاء المعروف وهو الجماع, ولا يكون تلبية هذه الرغبة قاصرا على القيام بالجماع, بل أن العلاقة الحميمة هي مجموعة أعمال من أعمال الاستمتاع المشتركة بين الذكورة والأنوثة ومنها الجماع.

2/ أن هذا التفسير الذي تؤيده السنة العملية لرسول الله – صلى الله عليه وسلم- يحقق ذاتية الأنثى بالنسبة للرجل, وهذا التحقيق يدفع المرأة دفعا قويا إلى حب زوجها.. فالزوجة يسعدها ويشجعها أن تعلم أن زوجها لا يريدها للفراش فقط, وإنما يريد منها الائتناس بها, والاستمتاع بمميزاتها المتفوقة في الأنوثة في نظره, حتى في الحالات التي تدعو إلى النفور والتقزز وهي حالة الحيض.. ولا شيء يؤلم المرأة نفسيا قدر ما يؤلمها يقينها بأنها مرغوبة للجماع وحده دون اعتبار زائد عليه. وهذا دليل آخر على أن إشباع العلاقة الحميمة أمر مركب من الجماع وغيره من العوامل الجاذبة لكل من الزوجين نحو الآخر, وليس هو الرغبة في الجماع وحده إلا عند إنسان تنزع طباعه نحو طباع الحيوان الأعجم المحروم من أحاسيس الإنسانية الرفيعة.


ومن الظواهر المؤكدة أن الكثير من الزوجات يسرهن ويسعدهن أن تكون خلوة زوجها معها في بعض الأحيان قاصرة على كل أنواع الاستمتاع ما عدا الجماع, حتى تتأكد من أنها مرغوبة من زوجها لذاتها, ومن أنها تملك قدرا كافيا من المغريات لزوجها غير الجماع؛ فإذا تأكدت أنها لا تملك مما يغري زوجها بها إلا الجماع انقبضت عنه, وتغيرت نظرتها إليه, وفتر حبها له, إلا إذا كانت هي الأخرى من النوع الحيواني الذي لا يتمتع بأحاسيس الإنسانية الرقيقة, ولا يملك من دوائر الخيال ما يحقق ذاتية الأنثـى.




http://www.qwled.com/vb/imgcache/70141.imgcache (http://www.600kb.com/)



انا معك اختي انه لابأس في مداعبة الزوجه دون جماع كما ورد بلأحاديث......... ولاكن برئيي
ان المراءه الذكيه هي من تبتعد عن زوجها في هذه الأيام في الفراش وتستغل هذه الأيام بالعنايه بنفسها وصحتها وأن حصل تنام لوحدها او مع الأبناء كم يحدث في النفاس وتعود اليه بعد مده مشرقه جميله ويكون بهذه المده قد اشتاق اليها مما يكون له دور كبير في تجديد المشاعر الخامله من الروتين ......... فهذا اجدى من ان تداعبه فقد تقع عينه على ما يكره من رائحه اودم تنفره من
زوجته ..وهي بغنى عن ذالك كلها ايام وتكون بأتم استعداد وهذا ما يمنع انه يلاطفها اثناء النهار ويدلعها ويمطرها بالكلمات الحلوه ولو تعود الزوج ينادي زوجته حبيبتي بدال فلانه او ام فلان لادخل على قلبها السعاده

[خالد الشمال]

الاستاذه سنى البدر
موضوع اكثر من رائع
يعطيك الف عافية

[سنى البدر]

انا معك اختي انه لابأس في مداعبة الزوجه دون جماع كما ورد بلأحاديث......... ولاكن برئيي
ان المراءه الذكيه هي من تبتعد عن زوجها في هذه الأيام في الفراش وتستغل هذه الأيام بالعنايه بنفسها وصحتها وأن حصل تنام لوحدها او مع الأبناء كم يحدث في النفاس وتعود اليه بعد مده مشرقه جميله ويكون بهذه المده قد اشتاق اليها مما يكون له دور كبير في تجديد المشاعر الخامله من الروتين ......... فهذا اجدى من ان تداعبه فقد تقع عينه على ما يكره من رائحه اودم تنفره من
زوجته ..وهي بغنى عن ذالك كلها ايام وتكون بأتم استعداد وهذا ما يمنع انه يلاطفها اثناء النهار ويدلعها ويمطرها بالكلمات الحلوه ولو تعود الزوج ينادي زوجته حبيبتي بدال فلانه او ام فلان لادخل على قلبها السعاده

رأيك جميل ومقنع أخوي مروان

تشكر على المرور والمداخلة

[سنى البدر]

الاستاذه سنى البدر

موضوع اكثر من رائع

يعطيك الف عافية



الله يعافيك أخوي خالد

مشكور