مذهلــــــــــــــــه
30-10-07, 02:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكل باحث عن الفائدة في هذا القسم
احب ان اضع بين ايديكم سلسلة من الفصول القانونية الغنية بالفائدة وتنصب كلها في التفريق بين الزوجين قضائيا
وسنتناول تباعا
التفريق بينهما لعدم الانفاق
التفريق للعيب
التفريق للضرر
التفريق لغيبة الزوج
التفريق لحبس الزوج
اللعان
الإيلاء
الظهار
ارجوا للجميع الفائدة
الفَصل الأول
في التفريق لعدم الإنفاق
إذا لم تحصل الزوجة على نفقتها الواجبة بسبب من قبل الزوج كعسره أو امتناعه عن الإنفاق، فإن كان له مال ظاهر أو عند شخص آخر، وأثبتت الزوجة ذلك بأي وسيلة لم يكن لها طلب التفريق بهذا السبب لإمكان حصولها على حقها.
أما إذا لم تتمكن من الحصول عليه لعسره أو لغيبته التي لا يعلم معها مكان ماله، أو لامتناعه عن الإنفاق مع قدرته، فهل يكون لها حق طلب التفريق في هذه الحالة؟
اختلف الفقهاء في ثبوت هذا الحق لها،
ذهب الحنفية إلى عدم ثبوته، بل لها أن تطلب من القاضي الإذن لها بالاستدانة عليه إن كان معسراً أو غائباً، وجبره على الإنفاق إن كان ممتنعاً عن الإنفاق وتهديده بالحبس أو بالتعزيز إن لم يفعل.
وذهب الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد إلى أنَّ للزوجة حق طلب التفريق، وعلى القاضي إجابتها لطلبها متى ثبتت صحة دعواها، على اختلاف بينهم في التفصيلات.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكل باحث عن الفائدة في هذا القسم
احب ان اضع بين ايديكم سلسلة من الفصول القانونية الغنية بالفائدة وتنصب كلها في التفريق بين الزوجين قضائيا
وسنتناول تباعا
التفريق بينهما لعدم الانفاق
التفريق للعيب
التفريق للضرر
التفريق لغيبة الزوج
التفريق لحبس الزوج
اللعان
الإيلاء
الظهار
ارجوا للجميع الفائدة
الفَصل الأول
في التفريق لعدم الإنفاق
إذا لم تحصل الزوجة على نفقتها الواجبة بسبب من قبل الزوج كعسره أو امتناعه عن الإنفاق، فإن كان له مال ظاهر أو عند شخص آخر، وأثبتت الزوجة ذلك بأي وسيلة لم يكن لها طلب التفريق بهذا السبب لإمكان حصولها على حقها.
أما إذا لم تتمكن من الحصول عليه لعسره أو لغيبته التي لا يعلم معها مكان ماله، أو لامتناعه عن الإنفاق مع قدرته، فهل يكون لها حق طلب التفريق في هذه الحالة؟
اختلف الفقهاء في ثبوت هذا الحق لها،
ذهب الحنفية إلى عدم ثبوته، بل لها أن تطلب من القاضي الإذن لها بالاستدانة عليه إن كان معسراً أو غائباً، وجبره على الإنفاق إن كان ممتنعاً عن الإنفاق وتهديده بالحبس أو بالتعزيز إن لم يفعل.
وذهب الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد إلى أنَّ للزوجة حق طلب التفريق، وعلى القاضي إجابتها لطلبها متى ثبتت صحة دعواها، على اختلاف بينهم في التفصيلات.