ابتعد قدر الامكان عن هذه الفتاه

الي تلبس مخصر
الي تلبس لثمه
الي تضع عطر وتخرج عند الرجال
الي مسويه نمص (نتف ) لحواجبها
الي تضع مكياج سوق لما تطلع للسوق او برا البيت
الي تركب لحالها مع السواق
الي تطلع كثير مع صديقاتها وتتمشى معاهم في الاسواق وشوارع الشباب
الي عندها جوالين لاسباب مجهوله
الي تلبس عبايه مطرزه

نصايحه ثمينه:)

والله اهو الهادي سبحانه

ورسولنا قال خذا ذات الدين تربت يداك اللهم صلى وسلم عليه

لانه بعد الله وراه تكوين اسره واجيال(q104)


والله يهدي جميع المسلمين

لاهنتي عيني:)

ورسولنا قال خذا ذات الدين تربت يداك اللهم صلى وسلم عليه



لاهنتي عيني:)


هههههههههههههههههههههههههههههههه

ياحبيلك ياملكة الورود أجل الرسول قال خذا ذات الدين (a26) خخخخخخخخخخخخخخخ

وبعدين الظاهر يبدو لي ان رذاذ الحب عضو وليس عضوه ما ينفع تقولين له عيني :)

وليش مايتزوج من هالبنات يمكن تكون هدايتهن على ايدي ازواجهن

والله الهادي الي سواء السبيل

وليش مايتزوج من هالبنات يمكن تكون هدايتهن على ايدي ازواجهن

والله الهادي الي سواء السبيل



استغفر الله طيب وإذا ما هداها ربي

يتوهق بها وتطيح في كبده وبس

استغفر الله طيب وإذا ما هداها ربي

يتوهق بها وتطيح في كبده وبس


استغفر الله العظيم لي ولك

ماقلت شي محرم ولكن الزوجه من واجباتها طاعة زوجها واكيد انها لاتزوجت

راح تمشي في رضاه وتبتعد عن كل مايغضبه والزوج يقدر على زوجته ولو بالقوه

الرجال قوامون على النساء

بعدين عارفه بنات من هالنوعيه قبل الزواج والحين لما اشوفهم اقول سبحانه الهادي

واذا ماقدر عليها على قولتك تطيح في كبده هو حر يااما يبقيها على ذمته او يسرحها باحسان

هههههههههههههههههههههههههههههههه

ياحبيلك ياملكة الورود أجل الرسول قال خذا ذات الدين (a26) خخخخخخخخخخخخخخخ

وبعدين الظاهر يبدو لي ان رذاذ الحب عضو وليس عضوه ما ينفع تقولين له عيني :)


يؤؤ وشفيك في معناه الحديث يعني:)

ماجبت شئ من عند امي (a26)

بس ماحبيت اطوله عليكم

بس هذا الحديث كامل يامحقق كونان ههههههههه
ايه

اما راذاذ رجال في ذمتك(z) على بالي بنت والله(qq1)

نسحبه استغفر الله ماحد عيني ترى الا نفسي وعيالي (a14)


سؤال لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟الجواب الحمد لله هذا الحديث رواه البخاري 4802 ومسلم 1466 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لاَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَاوَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ /وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالهاوإنما المعنى أن هذه مقاصد الناس في الزواج فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ومنهم من يطلب الحسب ومنهم من يرغب في المال ومنهم من يتزوج المرأة لدينها وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله فاظفر بذات الدين تربت يداك /قال النووي رحمه الله في شرح مسلم الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع وآخرها عندهم ذات الدين فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين لا أنه أمر بذلك وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم

يعطيك العافيه


ولكل صاقطه لاقطه

يتوهق بها وتطيح في كبده وبس
لاتعليــــــــــــــــــــــــــق

مـــــــــــــــــــع أحترامي لكـ

كبـــــــــــــرياء سعــــــــــــ وديهـ

الله الهادي

بس اذا علي انا ما اقبل اتزوج وحده كذا

لا يخفى عليكم قول الرسول صلى الله عليه وسلم الذي أشارت إليه الأخت ملكة الورد

تنكح المرأة لأربع، لدينها ومالها وحسبها وجمالها فاظفر بذات الدين تربت يداك .. الحديث

استغفر الله العظيم لي ولك

ماقلت شي محرم ولكن الزوجه من واجباتها طاعة زوجها واكيد انها لاتزوجت

راح تمشي في رضاه وتبتعد عن كل مايغضبه والزوج يقدر على زوجته ولو بالقوه

الرجال قوامون على النساء

بعدين عارفه بنات من هالنوعيه قبل الزواج والحين لما اشوفهم اقول سبحانه الهادي

واذا ماقدر عليها على قولتك تطيح في كبده هو حر يااما يبقيها على ذمته او يسرحها باحسان



كلامك صح يا بنت الجنوب بس البنت اللي بالاوصاف اللي مكتوبه في الموضوع نادر ما تعترف بالكلام اللي كتبتيه

عشان كذا اذا الشخص ما هو واثق انه يقدر يغيرها و لا لا يوهق نفسه مع وحدة يمكن الله يهديها

تحياتي :)

ابتعد قدر الامكان عن هذه الفتاه


الي تلبس مخصر
الي تلبس لثمه
الي تضع عطر وتخرج عند الرجال
الي مسويه نمص (نتف ) لحواجبها
الي تضع مكياج سوق لما تطلع للسوق او برا البيت
الي تركب لحالها مع السواق
الي تطلع كثير مع صديقاتها وتتمشى معاهم في الاسواق وشوارع الشباب
الي عندها جوالين لاسباب مجهوله

الي تلبس عبايه مطرزه


ليش يارذاذ الحب والله رأيك صدمني مرة يعني ايش فيها البنت اللي تلبس كذا احنا في جدة عندنا شي مألوف فلا نقيس الظاهر فقط اول حاجة اتأكد من اخلاقها احيانا البنت تكون متربية وبنت ناس أهم حاجة رضى ربنا علينا والله يعطيك العافية يارب

كلام ميه الميه الكتاب بين من عنوانه يعني الواحد يريح راسه ويفك نفسه وماله ومال وجع الراس !!
صحيح فيه بنات تغيرو بعد الزواج لاكن الوضع لايحمل التجربه البته

رذاذ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الله يسلمك الفتاه اللي تقول عنه في موضوعك ماهي فتاه هي جماد

ولانظر لها لاننا لانظر للجماد بشئ

ابتعد قدر الامكان عن هذه الفتاه


الي تلبس مخصر
الي تلبس لثمه
الي تضع عطر وتخرج عند الرجال
الي مسويه نمص (نتف ) لحواجبها
الي تضع مكياج سوق لما تطلع للسوق او برا البيت
الي تركب لحالها مع السواق
الي تطلع كثير مع صديقاتها وتتمشى معاهم في الاسواق وشوارع الشباب
الي عندها جوالين لاسباب مجهوله

الي تلبس عبايه مطرزه


بالنسبه لي
مستحيل اقبل بوحده تلبس مخصر او تلبس لثمه او تضع عطور عند الرجال

وبالنسبه للنامصه معروف انها ملعونه وهذي منتهي امرها
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( لعن الله النامصة والمتنمصة ))

والبنات الصالحات كثير في ديرتنا
الله لا يغير علينا ويهدي بنات المسلمين

ليش يارذاذ الحب والله رأيك صدمني مرة يعني ايش فيها البنت اللي تلبس كذا احنا في جدة عندنا شي مألوف فلا نقيس الظاهر فقط اول حاجة اتأكد من اخلاقها احيانا البنت تكون متربية وبنت ناس أهم حاجة رضى ربنا علينا والله يعطيك العافية يارب

انا من جدة
ومثل هالمناظر ماتشرف
بالعكس انظر لبنات المخصر بأستحقار
والسبب عارضة نفسها للمزاد العلني
متعطرة .. متبنطلة .. تقاسيم جسمها ظاهرة
(ألم تعلمي بإنه أيما إمرأة خرجت متعطرة فشم الناس عطرها فهي زانيه ) ..

ومضه نصائحية ::..
لاتعممي بارك الله فيك
وبكلامك تشوهي صورة اهل جدة
ترى فيهم وفيهم ..

لاحوووووووووووول تطلعوا الواحد عن طورة .

ليش يارذاذ الحب والله رأيك صدمني مرة يعني ايش فيها البنت اللي تلبس كذا احنا في جدة عندنا شي مألوف فلا نقيس الظاهر فقط اول حاجة اتأكد من اخلاقها احيانا البنت تكون متربية وبنت ناس أهم حاجة رضى ربنا علينا والله يعطيك العافية يارب

وليش حبيبتي انصدمتي
كل هالأشياء تسويها وتعدينها أمر عادي !!
وهل كون الفعل مألوف يبيح الله فعله؟؟
ســـــــــــــــــــــؤال:
كيف تبغي يرضى الله عنها وهي ملعونــــــــــــــــــــــــــــة!!
((لعن الله النامصة والمتنمصة......الحديث))
وكيف يرضى الله عن من تعطرت ليشمها الرجال فتكون بحكم الزانية والعياذ بالله
أصلحك الله اختي وبصرك بالحق

نسيت أشكرك أخوي الفاضل رذاذ الحب على الموضوع
وياليتك أضفت نقطة اخرى مهمة وللأسف منتشرة وهي
والمتهاونة بالصلاة
((أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر))
كل الشكر والتقدير لك أخوي على هذا الطرح

بالنسبه الى فتيات اهل جده
حيث تقول الاخت انه امر منتشر واصبح عادي

واقول لها اختي غدا اذا استمر الوضع عند هؤلاء الفتيات بانه امر عادي سوف يتطور الوضع وتصبح هؤلاء الفتيات يلبسن جينز بلاعبايه ويظهرن بطونهن و جزء من مؤخراتهن
وياتي شخص يحذرنا من الزواج من الفتيات الي لا يضعن عبايه ويلبسن جنز ويظهرن بطونهن واجزاء من مؤخراتهن وتاتي وحده مثلك وتقول ان الامر منتشر وعادي

الزبده
هناك اوامر من الله سبحانه وتعالي نتبعها مهما عصاها الناس حتى لو عسى الجميع اوامر الله لا يجب ان نقول انها منتشره واصبحت عاديه


تذكير
المتمسك بدينه في هذا الزمان والزمان المقبل مثل القابض على الجمر

نسيت أشكرك أخوي الفاضل رذاذ الحب على الموضوع
وياليتك أضفت نقطة اخرى مهمة وللأسف منتشرة وهي
والمتهاونة بالصلاة
((أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر))
كل الشكر والتقدير لك أخوي على هذا الطرح

وايضا

الي ما تصلي
الي صوتها عالي
الي تسمع اغاني كثير
الي تحب تستهزء بالبنات
الي تعلق صور رجال ( ممثلين وفنانين وغيره ) في غرفتها

وايضا

الي ما تصلي
الي صوتها عالي
الي تسمع اغاني كثير
الي تحب تستهزء بالبنات
الي تعلق صور رجال ( ممثلين وفنانين وغيره ) في غرفتها

أخوي الفاضل رذاذ الحب
اللي ماتصلي هذي كافرة بالإجماع وش تنبغى الكافرة ولو ببلاش
يعني فيه فرق بين المتهاونة واللي ماتصلي
والا وش رأيك؟؟

يؤؤ وشفيك في معناه الحديث يعني:)

ماجبت شئ من عند امي (a26)

بس ماحبيت اطوله عليكم

بس هذا الحديث كامل يامحقق كونان ههههههههه
ايه

اما راذاذ رجال في ذمتك(z) على بالي بنت والله(qq1)

نسحبه استغفر الله ماحد عيني ترى الا نفسي وعيالي (a14)


سؤال لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟الجواب الحمد لله هذا الحديث رواه البخاري 4802 ومسلم 1466 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لاَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَاوَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ /وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالهاوإنما المعنى أن هذه مقاصد الناس في الزواج فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ومنهم من يطلب الحسب ومنهم من يرغب في المال ومنهم من يتزوج المرأة لدينها وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله فاظفر بذات الدين تربت يداك /قال النووي رحمه الله في شرح مسلم الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع وآخرها عندهم ذات الدين فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين لا أنه أمر بذلك وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم

(qq1)(qq1)(qq1) بارك الله فيك,,,,,,,,,,,,,,,

مشكورررررين