الحميداوي
02-10-07, 09:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
النص الآتي منقول عن كتاب : مستقبل الصراع علي الأرض المقدسة من تأليف الدكتور محمد سعيد حوي طباعة مكتبة دار الرازي –عمان الأردن
ص 93 حديث الطائفة المنصورة
بيان أشهر روايات الحديث
1-حديث ثوبان قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي يأتي أمر الله وهم كذلك
2-حديث المغيرة : عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:لايزال ناس من أمتي ظاهرين حتي يأتي أمر أمر الله
3-حديث جابر بن سمرة : عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة .
4-حديث جابر بن عبد الله بقول: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين إلي يوم الدين
5-حديث معاوية قال:سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : لاتزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتي يأتي أمر الله وهم ظاهرون علي الناس وقال البخاري بعد أن روي نحوه : قال عمير : فقال مالك بن يخامر :قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية : هذا مالك يزعم أنه سمع معاذا يقول :وهم بالشام
6-حديث عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: لاتزال عصابة من أمتي يقاتلون علي أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تأتيهم الساعة وهم علي ذلك .
7-حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: لايزال أهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة . وأهل الغرب هم إما العرب أو أهل الشدة أو أهل بيت المقدس .
8-حديث جابر بن عبدالله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول : لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين إلي يوم القيامة ,قال فينزل عيسي بن مريم عليه السلام فيقول أميرهم : تعال صلي لنا , فيقول : لا إن بعضكم علي بعض أمراء , تكرمة الله هه الأمة
9-حديث عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناوأهم حتي يقاتل آخرهم المسيح الدجال .
10-حديث أبي أمامة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : لاتزال طائقة من أمتي علي الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ألا ما أصابهم من لأواء حتي يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا : يارسول الله وأين هم؟قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس
11-حديث أبي هريرة أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: لاتزال طائفة من أمتي قوامة علي أمر الله لا يضرها من خالفها .
12-حديث قرة بن أياس أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: لاتزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتي تقوم الساعة
يقول المؤلف :
مجموع مواصفات الفئة المنصورة :
1-ظاهرين علي الحق
2-يقاتلوا عدوا
3-يقهرون العدو , والقهر شئ غير النصر
4-استمرارية ذلك حتي يأذن الله
5-عصابة : مجموعة ليست كبيرة
6-يوجد من يخذلهم : لا يضرهم من خذلهم
7-يوجد من يخالفهم : لا يضرهم من خالفهم
8-هم أهل الغرب : العرب أو أهل الشام أو بيت المقدس
9-يقترن وجودهم بنزول عيسي أخيرا كما يقترن وجودهم أخيرا بالمسيح الدجال (حتي يقاتل آخرهم الدجال)
10-لا يضرهم الخذلان
11-هم بالشام : ببيت المقدس وأكنافه
12-قائمين علي أمر الله
13-ارتباط ذلك بقرب الساعة
فمن هؤلاء مع الوضع في الاعتبار أن الأحاديث لا تتكلم عن كل المسلمين ولكن عن طائفة خاصة منهم ؟
لا تنطبق النصوص إلا علي من يقاتل اليهود علي أرض فلسطين ابتداء أو خارجها ومن يقاتل من ينصر يهود ويساندهم سياسيا وعسكريا وماديا واعلاميا فهذه هي الطائفة المنصورة ولا يشترط أن يكون فلسطينا وهم المقاتلون وهم علي الحق يقاتلون وستبقي رايتهم مرفوعة ويوجد من خذلهم ويوجد من يخالفهم وهم علي أرض فلسطين وينتهي هذا الصراع بقتال الدجال ونزول عيسي , وهم أهل الغرب وهم يقهرون ويكيدون اليهود , قال تعالي : وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب , إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم )وهم القائمون بأمر الله الكامل وذروته الجهاد ومن كان عونا لهم ومن ثم إذا أردت أن تعرف جهة ما أهي علي الحق أم علي الباطل , فانظر موقفها من هذه الطائفة التي تخلي عنها الكثيرون .
وصلي اله علي سيدنا محمد وعلي آله وسلم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
النص الآتي منقول عن كتاب : مستقبل الصراع علي الأرض المقدسة من تأليف الدكتور محمد سعيد حوي طباعة مكتبة دار الرازي –عمان الأردن
ص 93 حديث الطائفة المنصورة
بيان أشهر روايات الحديث
1-حديث ثوبان قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي يأتي أمر الله وهم كذلك
2-حديث المغيرة : عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:لايزال ناس من أمتي ظاهرين حتي يأتي أمر أمر الله
3-حديث جابر بن سمرة : عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة .
4-حديث جابر بن عبد الله بقول: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين إلي يوم الدين
5-حديث معاوية قال:سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : لاتزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتي يأتي أمر الله وهم ظاهرون علي الناس وقال البخاري بعد أن روي نحوه : قال عمير : فقال مالك بن يخامر :قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية : هذا مالك يزعم أنه سمع معاذا يقول :وهم بالشام
6-حديث عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: لاتزال عصابة من أمتي يقاتلون علي أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تأتيهم الساعة وهم علي ذلك .
7-حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: لايزال أهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة . وأهل الغرب هم إما العرب أو أهل الشدة أو أهل بيت المقدس .
8-حديث جابر بن عبدالله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول : لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين إلي يوم القيامة ,قال فينزل عيسي بن مريم عليه السلام فيقول أميرهم : تعال صلي لنا , فيقول : لا إن بعضكم علي بعض أمراء , تكرمة الله هه الأمة
9-حديث عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناوأهم حتي يقاتل آخرهم المسيح الدجال .
10-حديث أبي أمامة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : لاتزال طائقة من أمتي علي الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ألا ما أصابهم من لأواء حتي يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا : يارسول الله وأين هم؟قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس
11-حديث أبي هريرة أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: لاتزال طائفة من أمتي قوامة علي أمر الله لا يضرها من خالفها .
12-حديث قرة بن أياس أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: لاتزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتي تقوم الساعة
يقول المؤلف :
مجموع مواصفات الفئة المنصورة :
1-ظاهرين علي الحق
2-يقاتلوا عدوا
3-يقهرون العدو , والقهر شئ غير النصر
4-استمرارية ذلك حتي يأذن الله
5-عصابة : مجموعة ليست كبيرة
6-يوجد من يخذلهم : لا يضرهم من خذلهم
7-يوجد من يخالفهم : لا يضرهم من خالفهم
8-هم أهل الغرب : العرب أو أهل الشام أو بيت المقدس
9-يقترن وجودهم بنزول عيسي أخيرا كما يقترن وجودهم أخيرا بالمسيح الدجال (حتي يقاتل آخرهم الدجال)
10-لا يضرهم الخذلان
11-هم بالشام : ببيت المقدس وأكنافه
12-قائمين علي أمر الله
13-ارتباط ذلك بقرب الساعة
فمن هؤلاء مع الوضع في الاعتبار أن الأحاديث لا تتكلم عن كل المسلمين ولكن عن طائفة خاصة منهم ؟
لا تنطبق النصوص إلا علي من يقاتل اليهود علي أرض فلسطين ابتداء أو خارجها ومن يقاتل من ينصر يهود ويساندهم سياسيا وعسكريا وماديا واعلاميا فهذه هي الطائفة المنصورة ولا يشترط أن يكون فلسطينا وهم المقاتلون وهم علي الحق يقاتلون وستبقي رايتهم مرفوعة ويوجد من خذلهم ويوجد من يخالفهم وهم علي أرض فلسطين وينتهي هذا الصراع بقتال الدجال ونزول عيسي , وهم أهل الغرب وهم يقهرون ويكيدون اليهود , قال تعالي : وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب , إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم )وهم القائمون بأمر الله الكامل وذروته الجهاد ومن كان عونا لهم ومن ثم إذا أردت أن تعرف جهة ما أهي علي الحق أم علي الباطل , فانظر موقفها من هذه الطائفة التي تخلي عنها الكثيرون .
وصلي اله علي سيدنا محمد وعلي آله وسلم