المشاغـب
08-01-2004, 05:58 AM
الأمير , الفارس, الشاعر عبيد بن علي الرشيد , و الرشيد كما هو معروف فخذ من آل جعفر من عبده , أحد بطون قبيلة شمّر. ولد عبيد تقريبا عام 1220 هـ , و يعتبر من أشجع فرسان الجزيرة العربية في ذاك الوقت .. يقول عنه طلال السعيد في الموسوعة النبطية الكاملة, الجزء الأول : " كان بسيفه يشكل الدعامة الأساس لحكم آل رشيد بحائل, و كان قائدا للجيوش و محاربا صلبا علق روحه على طرف سيفه و خاض المعارك بجرأة و اقدام قلما يوجد لها مثيل و هو من الرجال القلائل الذين امتازوا بالقوة الذاتية و الجسارة و المهارة الحربية منقطعة النظير".
ولد عبيد في زمن كله حروب و اضطرابات , و كانت الحروب على وقتهم مثل شربة الما, أسهل شي عندهم انك تحارب, فما يمدي حرب تطفى إلا و تالع حربن أخرى. و عبيد نشأ على هالحياة و على هالحالة, على صوت الخيل و قرقعة السيوف, اللي خلته يصير فارس و شجاع. يقول في وصف احد الحروب:
أصبحت منهن خالي كود ثنتين *** سعدي و مصقول يداوي الغلايل
و يقصد بـ " سعدي " فرسه , و المصقول هو سيفه اللي يداوي الروس ,
و يكمل قصيدته لين يقول مفتخرا :
اللي ذبحت بشذرة السيف تسعين *** أيضا ولاني عن طردهم مسايل
واللي وطينا ما تشوفه امحبين *** و الكذب تنفاه العلوم الصمايل
ولا شك , أن الفارس البدوي, ما يقدر يتخلى عن حصانه لو يعرض عليه الذهب مقابله ما باع, و اللي صار لعبيد, إن أحد ولاة الأتراك طلب منه فرسه " كروش" , فما وافق عبيد, و بيّن ان فيصل الدويش و محمد بن هادي قبل البيه سألوه كروش , بس انه ما يبيعه ولا يبدله لو بغالي الأثمان :
يا بيه انا لكروش ماعطي ولاابيع ***قبلك طلبها فيصل و ابن هادي
يا بيه لو كثرت بالقول مااطيع *** هو كيف تبغيني أسلم جوادي
يا بيه ما يرهم على مثلها البيع ***ولا يجي مثله بقودة امهادي
ما جمع أصله بالقراطيس تجميع *** أصله يعرفونه جميع البوادي
باع الى من لقموا بالمصاريع **** و صاح الصياح و ثارعج الطرادي
أنهج عليها و انعدي للتراثيع *** مثل الفحل لا صار وقت الهدادي
و اصلّها لعيون بيض مفاريع *** فوق الحنايا و السبايا غوادي
اما القصيدة هذي, تمثل فلسفته في الحياة و الحياة الي كان يعيشها, و ذهبت أغلب أبياتها أمثال دارجة :
القلب من كثر الهواجيس قزّان *** ما يستريح من الدهر ربع ساعة
يا غافر الزلات يا والي الاحسان *** تجعل من التقوى لنفسي بضاعة
أنا على لان و ربعي على لان *** متخالف رايي و راي الجماعة
مانيب شاري غير بت من الضان *** يقنع باشراك البهم في ارضاعه
أنا ولد علي سلايل كحيلان *** و ربي خلقني للسبايا وداعة
الناس ما تسقيك لا صرت عطشان *** ولا يشرب المظمي حذا من ذراعه
اضرب على الكايد لا صرت بحلان ***و عند الولي وصل الرشا و انقطاعه*
عيبن على اللي يتقي عقب ما بان *** و عيب طمان النفس عقب ارتفاعه
اما تجي بعقود حص و مرجان *** ولا فهي لابليس طار بشعاعه
واطرابة الدنيا مع الفجر دخان *** واكرارةٍ باطراف خطو الصعاعة
هذاك بيعه و الصبايا مفاريع *** بين القنا و مخفرات الهنادي
http://www.eqla3.net/Majallah9/thaqaf4.jpg
تحياتي لكم ...اخوكم المشاغب
ولد عبيد في زمن كله حروب و اضطرابات , و كانت الحروب على وقتهم مثل شربة الما, أسهل شي عندهم انك تحارب, فما يمدي حرب تطفى إلا و تالع حربن أخرى. و عبيد نشأ على هالحياة و على هالحالة, على صوت الخيل و قرقعة السيوف, اللي خلته يصير فارس و شجاع. يقول في وصف احد الحروب:
أصبحت منهن خالي كود ثنتين *** سعدي و مصقول يداوي الغلايل
و يقصد بـ " سعدي " فرسه , و المصقول هو سيفه اللي يداوي الروس ,
و يكمل قصيدته لين يقول مفتخرا :
اللي ذبحت بشذرة السيف تسعين *** أيضا ولاني عن طردهم مسايل
واللي وطينا ما تشوفه امحبين *** و الكذب تنفاه العلوم الصمايل
ولا شك , أن الفارس البدوي, ما يقدر يتخلى عن حصانه لو يعرض عليه الذهب مقابله ما باع, و اللي صار لعبيد, إن أحد ولاة الأتراك طلب منه فرسه " كروش" , فما وافق عبيد, و بيّن ان فيصل الدويش و محمد بن هادي قبل البيه سألوه كروش , بس انه ما يبيعه ولا يبدله لو بغالي الأثمان :
يا بيه انا لكروش ماعطي ولاابيع ***قبلك طلبها فيصل و ابن هادي
يا بيه لو كثرت بالقول مااطيع *** هو كيف تبغيني أسلم جوادي
يا بيه ما يرهم على مثلها البيع ***ولا يجي مثله بقودة امهادي
ما جمع أصله بالقراطيس تجميع *** أصله يعرفونه جميع البوادي
باع الى من لقموا بالمصاريع **** و صاح الصياح و ثارعج الطرادي
أنهج عليها و انعدي للتراثيع *** مثل الفحل لا صار وقت الهدادي
و اصلّها لعيون بيض مفاريع *** فوق الحنايا و السبايا غوادي
اما القصيدة هذي, تمثل فلسفته في الحياة و الحياة الي كان يعيشها, و ذهبت أغلب أبياتها أمثال دارجة :
القلب من كثر الهواجيس قزّان *** ما يستريح من الدهر ربع ساعة
يا غافر الزلات يا والي الاحسان *** تجعل من التقوى لنفسي بضاعة
أنا على لان و ربعي على لان *** متخالف رايي و راي الجماعة
مانيب شاري غير بت من الضان *** يقنع باشراك البهم في ارضاعه
أنا ولد علي سلايل كحيلان *** و ربي خلقني للسبايا وداعة
الناس ما تسقيك لا صرت عطشان *** ولا يشرب المظمي حذا من ذراعه
اضرب على الكايد لا صرت بحلان ***و عند الولي وصل الرشا و انقطاعه*
عيبن على اللي يتقي عقب ما بان *** و عيب طمان النفس عقب ارتفاعه
اما تجي بعقود حص و مرجان *** ولا فهي لابليس طار بشعاعه
واطرابة الدنيا مع الفجر دخان *** واكرارةٍ باطراف خطو الصعاعة
هذاك بيعه و الصبايا مفاريع *** بين القنا و مخفرات الهنادي
http://www.eqla3.net/Majallah9/thaqaf4.jpg
تحياتي لكم ...اخوكم المشاغب