النجادي
26-06-07, 06:51 PM
هي من قديمي أزجيها إليكم وقد تعددت الأغراض فيها وباعثها يتبينُ في خاتمتها وأرجو ان تلقى في عرصتكم القبول:
كلامُكِ من مِشكـاةِ حُكمكِ يَخرجُ = ولفظُكِ من أطيـابِ لطفكِ يَأرَجُ
ونثرُكِ في سَمْك البـلاغة أنجـمٌ = ونظمُكِ منْ نول البـراعةِ يُنسجُ
ورُوحكِ من دون الأنـامِ شَقيـقة ٌ= لروحيَ والأرواحُ تهـوى فتُمزجُ
يُتيّـمُ ناساً منـكِ قـدٌ ومقلـة ٌ= وتـيّمني منـكِ الكـلامُ المزبْرجُ
ولسـتُ بعيّافٍ لحسـنٍ وقـامةٍ = ولكنَّ حُـسن اللـب أبهى وأبهجُ
كأنّـكِ من عهـد الخلافةِ جئتـنا = سليلةَ ملكٍ , منْ بها الملك يُسرجُ
كأنّـكِ بدرٌ ضمّهُ الخدر ظالماً = فيا خدر ما أغنيت ذا الضـوءَ يبلجُ
كأنّـكِ طـرفٌ للمحـاسن أحـورٌ = كأنّـكِ ثَـغـرٌ للمُـنى يتبـوّجُ
كأنّـكِ أمـنٌ في الضميرِ وحاجةٌ = قضاها كرامٌ دون مَطـلٍ فأبهجوا
كأنّـكِ لحـنٌ سـاحريٌ كـأنـهُ = مزاميـرُ داودٍ بها الحُـبُّ يهزجُ
فما أنتِ إلّا الحسنُ فـي كل آيـةٍ = ومـا أنـتِ إلّا د رّةٌ تتـوهجُ
تلومُ المها حباً قديماً قـد انقضى = فقلت انقضى والحبُّ بالحبِّ يَسمُجُ
وبعض الهوى يأتي جميعاً مهيمناً = وبعض الهوى يسري خفياً ويدرجُ
إذا دام منكِ الوصلُ والوصل بلسمٌ = فإنّي على عرش الهنـاءِ المتوّجُ
وإن كان منكِ الصرمُ والصرم موجعٌ = سأظهر صـبراً والحنايا تأجّجُ
وما الصّبر عند العاشقـين بشيمةٍ = ولكنـهُ شيءٌ بـهِ الحُـرُّ يَـلهَجُ
وإنّيَ من فُرقـى الأحبـةِ فارقٌ = ولي كبـدٌ فـوق الصبـابةِ تنضجُ
يقول خزايـا إنّ شعريَ هـازلٌ = فتبـاً لهم شعري مـتينٌ مـدبّـجُ
أيوضعُ هذا النظـمُ وهو عقيقةٌ = ويرفعُ موضوع النقا وهو عوسجُ
وهل يُدركُ الأشياءَ أعمى وإن بغى= يرى الصبحَ ديجوراً وذا الصبحُ أبلجُ
وليسَ كريمٌ في الورى غير مبتلىً = وشرُّ بلاً فيمن لهُ أنـتَ مُحْوَجُ
سَنعلمُ من يُبقي لهُ الدَّهرُ رسمـهُ = ومن لسماء المجـد يرنو ويعرجُ
النجادي
_______________
* (الحُكْم) : العلم والفقه والحكمة (أرج) : فاح برائحة طيبة عطرة, (النول) : آلة الحائك , تحاك عليها الأقمشة , (المزبرج) :المحسن المزين , والزبرج : الحلية والزينة من وشي وجوهر ونحو ذلك (سرج) : ازدان وأزهر كالسراج, (بلج) : أنار وظهر, (يتبوج): باج البرق : لمع ,(سمج) : قل قدره ودنا, (الصرم): القطع , (يلهج): يشغف (فارق) : خائف , (المدبج) : المنقش والمزين ,(العوسج): نبات شائك , ثمره مدور كأنه خرزات العقيق, (النقا): الرمل, (بغى):نظرفي الشيء وأراده ,(الرسم): الأثر , (يعرج) : يرتقي ويصعد.
كلامُكِ من مِشكـاةِ حُكمكِ يَخرجُ = ولفظُكِ من أطيـابِ لطفكِ يَأرَجُ
ونثرُكِ في سَمْك البـلاغة أنجـمٌ = ونظمُكِ منْ نول البـراعةِ يُنسجُ
ورُوحكِ من دون الأنـامِ شَقيـقة ٌ= لروحيَ والأرواحُ تهـوى فتُمزجُ
يُتيّـمُ ناساً منـكِ قـدٌ ومقلـة ٌ= وتـيّمني منـكِ الكـلامُ المزبْرجُ
ولسـتُ بعيّافٍ لحسـنٍ وقـامةٍ = ولكنَّ حُـسن اللـب أبهى وأبهجُ
كأنّـكِ من عهـد الخلافةِ جئتـنا = سليلةَ ملكٍ , منْ بها الملك يُسرجُ
كأنّـكِ بدرٌ ضمّهُ الخدر ظالماً = فيا خدر ما أغنيت ذا الضـوءَ يبلجُ
كأنّـكِ طـرفٌ للمحـاسن أحـورٌ = كأنّـكِ ثَـغـرٌ للمُـنى يتبـوّجُ
كأنّـكِ أمـنٌ في الضميرِ وحاجةٌ = قضاها كرامٌ دون مَطـلٍ فأبهجوا
كأنّـكِ لحـنٌ سـاحريٌ كـأنـهُ = مزاميـرُ داودٍ بها الحُـبُّ يهزجُ
فما أنتِ إلّا الحسنُ فـي كل آيـةٍ = ومـا أنـتِ إلّا د رّةٌ تتـوهجُ
تلومُ المها حباً قديماً قـد انقضى = فقلت انقضى والحبُّ بالحبِّ يَسمُجُ
وبعض الهوى يأتي جميعاً مهيمناً = وبعض الهوى يسري خفياً ويدرجُ
إذا دام منكِ الوصلُ والوصل بلسمٌ = فإنّي على عرش الهنـاءِ المتوّجُ
وإن كان منكِ الصرمُ والصرم موجعٌ = سأظهر صـبراً والحنايا تأجّجُ
وما الصّبر عند العاشقـين بشيمةٍ = ولكنـهُ شيءٌ بـهِ الحُـرُّ يَـلهَجُ
وإنّيَ من فُرقـى الأحبـةِ فارقٌ = ولي كبـدٌ فـوق الصبـابةِ تنضجُ
يقول خزايـا إنّ شعريَ هـازلٌ = فتبـاً لهم شعري مـتينٌ مـدبّـجُ
أيوضعُ هذا النظـمُ وهو عقيقةٌ = ويرفعُ موضوع النقا وهو عوسجُ
وهل يُدركُ الأشياءَ أعمى وإن بغى= يرى الصبحَ ديجوراً وذا الصبحُ أبلجُ
وليسَ كريمٌ في الورى غير مبتلىً = وشرُّ بلاً فيمن لهُ أنـتَ مُحْوَجُ
سَنعلمُ من يُبقي لهُ الدَّهرُ رسمـهُ = ومن لسماء المجـد يرنو ويعرجُ
النجادي
_______________
* (الحُكْم) : العلم والفقه والحكمة (أرج) : فاح برائحة طيبة عطرة, (النول) : آلة الحائك , تحاك عليها الأقمشة , (المزبرج) :المحسن المزين , والزبرج : الحلية والزينة من وشي وجوهر ونحو ذلك (سرج) : ازدان وأزهر كالسراج, (بلج) : أنار وظهر, (يتبوج): باج البرق : لمع ,(سمج) : قل قدره ودنا, (الصرم): القطع , (يلهج): يشغف (فارق) : خائف , (المدبج) : المنقش والمزين ,(العوسج): نبات شائك , ثمره مدور كأنه خرزات العقيق, (النقا): الرمل, (بغى):نظرفي الشيء وأراده ,(الرسم): الأثر , (يعرج) : يرتقي ويصعد.