طلبببببببببب مستعجللللللل

[اشواق السلام]

هل ممكن ان يعرب لي احدكم هذا البيت من الشعر


قد يدرك المتأني بعض حاجته .............. وقد يكون مع المستعجل الزلل


باسرع وقت ارجوكمممممممممممم

[ظمأ]

دخلت إلى السؤال غير مرة

إنما لم أجد لك عندي الإجابة الوافية

لعل الله أن ييسر لك من يفيدك أختي

[النجادي]

السلام عليكم
يبدو أن حضوري لا يكون مستعجلا في هذا الوقت
ولكن أن تصل متأخرا خير من أن لا تصل
وساجتهد في الإعراب بما أعتقد انه صواب والله المستعان:

قد يدركُ المتأني بعضَ حاجتِهِ ** وقد يكونُ مع المستعجلِ الزللُ

قد: حرف تقليل هنا لأنه دخل على فعل مضارع , ولو دخل على فعل ماض لكان حرف تحقيق كقولنا : قد زارنا المدير.
يدرك: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
المتأني: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره منع من ظهورها الثقل بسبب حرف العلة في آخره.
بعض: مفعول به منصوب بالفتحة, وهي مضاف.
حاجته: (حاجة) مضاف إليه مجرور بالكسرة على آخره , وحاجة مضاف والهاء ضمير عائد على المتأني مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وقد: مثل إعراب قد الأولى.
يكون: فعل مضارع مرفوع بالضمة على آخره.
مع: حرف جر
المستعجل: اسم مجرور ب (مع) وعلامة جره الكسرة على آخره, وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب خبر كان.
الزلل: اسم كان مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

[ظمأ]

السلام عليكم

بالنسبة لـلحرف ( قد )

أعربه لي أحدهم على إنه هنا للتحقيق وإن كانت داخلة على المضارع كقوله تعالى:قد نرى تقلب وجهك في السماء.
وكقول الشاعر:
قد أترك القرن مصفرا أنامله

!!

[ظمأ]

في هذا البيت لا يجوز أن تكون ( للتقليل ) ، لكنها تأتي للتقليل ، والسياق هو الذي يحدد المراد بها، مثل كلمة (رُبَّ) التي تدل على التقليل وتأتي للتكثير أيضا، بحسب سياق الجملة.

[النجادي]

نعم أحسن من نقلتِ عنه يا ظمأ , وأحسنت على تحرّيكِ
هي فعلا هنا للتكثير والذي يندرج تحت التحقيق, لأن السياق يقتضيها فهذا مراد الشاعر.
وقاتل الله العجلة.
تحياتي

[ظمأ]

للفائدة

هذا شرح وافٍ ، لأحد المتخصصين في اللغة العربية

أنقله لكم ، لعل الله أن ينفع به

قد: لها استعمالان:

أولاً: اسم مرادف " حَسْب" بمعنى "كافٍ" ، نحو قول النابغة:

قالت ألا ليتما هذا الحمامَُ لنا **** إلى حمامتنا أو نصفَُهُ فَقِ

وهي لفظة مبنية على السكون لشبهها بالحرف في وضعها، وقيل معربة

فتقول: قَدُ القرية طبيب ، وإذا أضيف لياء المتكلم تقول: قدي وقدْني والكثير ثبوت النون

وقد رويت بالوجهين في قول الشاعر:

قَدْني من نصر الخبيبين قَدِي....ليس الأمام بالشحيح الملحد

أو : إنها اسم فعل مضارع بمعنى " يكفي" إذا وليها اسم منصوب نحو: قَدْ زيداً درهمٌ.

ثانياً: حرف وتختص بالفعل المتصرف الخبري المثبت المجرد من الناصب والجازم ، ومن حرف التنفيس فهي لا تدخل على : ليس / وعسى / ونِعم / وحبذا / ولاحبذا / وما زال / وما فتيء / وما برح / وما انفك

وهَبْ وتعلَّمْ الجامدين من أخوات ظنَّ وأفعال الشروع، ولها معانٍ:

1- التقليل أو الشكّ مع الفعل المضارع غالباً، نحو: قد أصوم غداً، وتكون للتحقيق معه قليلاً ويعرف ذلك من الحال نحو قول الشاعر:

قد يدرك المتأني بعض حاجته **** وقد يكون معَ المستعجل الزلل

أو التكثير نحو:

قد أترك القٍرن مصفراً أنامله **** كأن أثوابه مُجَّتْ بفرصاد

2- التحقيق مع الفعل الماضي نحو قول النعمان بن المنذر:

قد قيل ما قيل إن صدقاً وإن كذباً **** فما اعتذارك من قول إذا قيلا

ومع المضارع إن دلت القرينة على ذلك، نحو: " قد يعلم ما أنتم عليه"

3- تقريب الماضي من الحال نحو: قد قامت الصلاة " في أذان الإقامة

4- التوقع وذلك إذا كنت تنتظر من إنسان فعلاً معينا وتختص بالدخول على الماضي نحو:

قد وعدني بالزيارة ، أي إني أتوقع زيارته.

لا يفصل بين قد والفعل إلا بقسم نحو قول الشاعر:

فقد والله بين لي عنائي **** بوشك فراقهم صرد يصيح

وقد يحذف ما بعدها إن دل على المحذوف دليل نحو قول النابغة:

أفِد الترحل غير أنَّ ركابنا **** لما تزل برحالنا وكأن قَدِ

أي وكأن قد زالت .

وكثيراً ما تتصل بها لام القسم نحو: لقد وعدني بالعطاء

5- النفي: ذكره ابن هشام عن التسهيل وابن سيده وقال: هو غريب


انتهى

[َعـذَبـةُ الإحســاس]

؛


رائعٌ أن يَضم منتدانا من هما مثلكما فى بحثهما عن الحقيقة ..

وتحرّى الصواب فى ما يَكتب

ظمــأ .. دُمتِ سقيا لـِ حروفٍ من تِبر ..

النجادى .. دام قلمكَ نبراساً يُضئ جنبات صالوننا الأدبي ..

صباحكم خير



؛

[ظمأ]

مساؤك ياسمين غاليتي عذبة

أشكر لك حسن متابعتك ، واهتمامك الذي لا تخطئه عين

والشكر موصول إلى أستاذنا النجادي

أدام الله بنانه وأعلى شأنه

وزاده من فضله وعلمه

ولكن أين صاحبة السؤال ؟

[ساري بليل]

النجادي وظمأ

أنتم رائعون

هل هي رائعون ام رائعين .. ؟

[ظمأ]

بل هي ( رائعون ) :)

والأروع أخي ساري ... أن نجد ( صدىً ) لما نكتب

أشكرك على كريم مرورك ، وتعقيبك

لك التحية