السلام عليكم
مرحبا ياعضوات وياعضاء:) ابخش بالسالفه على طول ماعندي مقدمه بصراحه(asl)
قبل فتره تزوج واحد من اقاربي او بالاصح زوج وحده من قريباتي على زوجته يعني تزوج ثانيه (g) وهو بعد من الجماعه تزوج وحده اصغر منه بكثير عمرها 17 سنه بس مو هذا الي يقهر بالموضوع (ekaj) الي يقهر انها اقل منه مستوى اجتماعي طبعا اغلب السعوديين الي هينا فاهمين وش اقصد.(hjh) ... انا ماقول اني اايد هذا الشي بس ماننكر انه موجود المهم انه اخذها وعادي عنده مفتخر فيها ورازها بكل مكان واهله عاااااااادي ماعارضوا بالعكس مرحبين وعادي ........انا متاكده ان اهله لو كان اول زواج له كان مستحيل يوافقون بس عشان زوجه ثانيه عادي حتى هو اول زواج انواع الشروط لازم من الديره وووواشياء كثيره والثانيه ضف ام 17 ولاهمه شي لا من تكون ولا مجتمع ولاشي وارجع واقول انا ماايد سالفة الفروق الاجتماعيه بس ليه بس بالزواج الثاني تحل المحرمات عندكم يالرجال ليه الثانيه مو زوجه ؟ماراح تجيب عيال منكم ؟ليه الثانيه عادي ماتتشرطون فيها ؟مع العلم ان صاحب القصه دكتور وزوجته الاولى معلمه والثانيه ماكملت تعليمها يعني الفرق مو بس اجتماعي حتى علمي وثقافي ؟ابي جاوب يقنعني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟مع اني اشك ان احد يقدر يجاوب على هالسؤال (qq78) ........والاخ طاير فيها جابت الحين ولد يعني خلاص ام ولده صارت لاتقولون نزوه ......وعلى فكرة البنت اهلها على قد حالهم يعني الفرق بعد مادي اصلا ماوافقوا عليه الا عشانهم محتاجين ولا كان مارموا بنتهم ام 17 عليه ...
ابي ارءكم خاصه يااعضاء جاوبوني ليه بالزواج من الثانيه تحل المحرمات.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي

الي يقهر انها اقل منه مستوى اجتماعي

ممكن توضحين قصدك

اقل منه مستوى اجتماعي يعني بنت فقراء وبنت ناس على قدهم ماديا او قصدك اقل منه يعني هو قبيلي وهي خضيريه او العكس؟؟

اتمنى ما يكون قصدك التبرير الاول انها فقيرة وهو غني لانك هنا احرقتي موضوعك بنظرتك الدونية للناس وما هو عيب يتزوج فقيرة يكفي انها بنت ناس وبنت متربية ولها اصل وفصل وعائلة وعمر المادة ما تنقص من شرف وعزة الناس

اما ان كان قصدك الثاني انهما مختلفان فأنا اتفق معك في كلامك عن الفارق الاجتماعي

اما بالنسبة لزواجه من فتاة اصغر منه سنا فأنتي ما وضحتي الفارق السني بينهما ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في منتصف الخمسين وعائشة كانت بسن لا يتجاوز السنوات العشر

قبل ان ننتقد الزوج على زواجة من فتاة الـ17 عاما عليك ان تعرفي السبب الذي دعاه لذلك فربما زوجته الأولى المتعلمة والتي تضاهيه اجتماعيا بها عيوب لم يتحملها الرجل فأراد ان يلحق عمره وعن السعادة الزوجية بزوجة غيرها!

الأشتراطات تأتي حسب الهدف من الزواج سواء الأولى او الثانية او الثالثة او الرابعه
إذا كان النقص بالجمال يختار من اجل الشكل ولايهم الأعتبارات الأخرى
وإذا كان الهدف من الزواج الجنس البحت يختار صغيرة السن
وإذا كان الهدف لعدم التكافؤ الثقافي يختار ويبحث عن مثقفه وهكذا
لانه بالغالب الرجال لاتوجد لديهم قاعده للبحث عنما يتناسب مع كل الأوضاع والأولى دائماً هي الأساس لدى البعض والثانية والتي تليها شي تكميلي لأرضاء الذات

وعلى فكرة البنت اهلها على قد حالهم يعني الفرق بعد مادي اصلا ماوافقوا عليه الا عشانهم محتاجين ولا كان مارموا بنتهم ام 17 عليه

قريت الموضوع اكثر من مره وما لقيت شى حرام وامل منك توضيح الحرام.
وردى على السطرين اللى نقلت من موضوعك هو يا حلو هالرميه شاب عمره 34 ودكتور وله مكانه اجتماعيه كيف رموا بنتهم.

جارة القمر لاتخلين تعاطفك مع قريبتك يخليك تشوفين الاشياء بالعكس وخصوصاً( رموا بنتهم) اللى ما كملت تعليمها وتزوجت دكتور وشاب.
لا احد يقول وش عرفك ان عمره 34 سنه. عمر البنت 17 سنه وهو اكبر منها ب17 سنه(17+17=34 )

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة

(( لا فرق بين عربي و لا اعجمي الا بالتقوى ))
(( من جاكم من ترضونه فزوجوه ))

( أقل مستوى )
من قال أختي العزيزة ان بنت القبيله على خلق و غيرها لا

( أقل مستوى مادي )
من قال أن الغنى سبب السعادة

( أقل تعليم )
من قال أن من حصلت أو حصل على الباكالوريوس تفهم أو يفهم للحياة الزوجية أفضل 0
هناك منهم على أعلى مستوى في جميع النواحي و ليس لديهم ذرة مما لدى من هم أقل منهم 0
و ما يدريك ما الذي بين الزوجين في الخفاء دفع هذا الرجل للبحث عن من هي اقدر على فهمة و راحتة 0
ثم اني لم اجد في كلامك أي سبب يدعوا للعتراض على هذاالزواج سوى أمور اعتبرها قشور الحياة
مستوى -- غنى -- تعليم ( و لو أن التعليم مهم و لكن ليس هو أمر يعاب عند الزواج )

سؤال مهم جدا لك أختي العزيزة : أين الحرام في الموضوع بحثت عنة و لم أجده ؟

ختاما :
أنا بنت قبيلة و لكنني اكن كل الإحترام و التقدير للجميع و لو وجدت شخصا أقل مني مستوى و ميزتة انة يخاف الله فيني و يحترمني لوضعتة على رأسي 0
يا قوم
يا قوم
يا قوم
ان اكرمكم ان الله اتقاكم
ان بلال الحبشي الأسود قد سكن الجنة باذن الله و تقواه لله

جزاكم الله خيرا
اختك في الله
عناقيد الغلا

الفاضله عناقيد الغلا حبذا لو اشرتى الى ان ما استشهدتى به باول مقالك حديثين نبويين. وصحة الحديث الثانى قال صلى الله عليه وسلم(اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)

كما انكِ استشهدتى بقوله تعالى(ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
وتعقيبك رائع ومقنع لكن بما انكِ بنت قبيله وكتبتى ما كتبتى وبالذات عن عدم تكافؤ النسب هل لى ان اسالك لو تقدم لكى غير قبيلى وعلى دين وخلق هل تقبلين به زوج

على انني بنت وقريت الموضوع اكثرمن مره الاانني ياعزيزتي ابحث عن شي غلط في الموضوع او ماسميتيه بالحرااااام مالقيت شي 00هذا زواج حلال ولاهو عيب ان الشخص عالي المستوى يعني لازم ياخذ وحده عاليه بالعكس البنت البسيطه تكون احسن في التربيه والنقاش في هذا الموضوع يطوووووووووووول ويطول واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كثيره في الحث على الظفر بذات الدين وليس المنصب والمال000هذا من وجهة نظري وسلمتي

فى الاعاده افاده يا عناقيد الغلا


لكن بما انكِ بنت قبيله وكتبتى ما كتبتى وبالذات عن عدم تكافؤ النسب هل لى ان اسالك لو تقدم لكى غير قبيلى وعلى دين وخلق هل تقبلين به زوج؟؟؟

اختي جارة القمر

الموضوع عااااادي وزواج على سنة الله ورسوله

وبالنسبه للفارق الاجتماعي تراها عااااادي الرجل ياخذ خضيريه لان الاولاد ينسبون للاب وليس للام

وبالنسبه للفارق الاجتماعي تراها عااااادي الرجل ياخذ خضيريه لان الاولاد ينسبون للاب وليس للام
كلام صحيح الاولاد ينسبون للاب بس خوالهم خضيريه

اين الحرام.........
اما من ناحية الاصل فعشانه من خارج
القبيله والجماعه يبداء التشكيك باصله.
تقبلي تقديري

جاره

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الله يسلمك ابعدي نفسك عن هاالسوالف اللي ماتنتهي

اذا انتي متزوجه عليتس بزوجك وابناءك واذا ماانتي متزوجه ادعي

ربك ان يرزقك بالزوج الصالح

وماعليك بالقيل والقال ومتابعه اخبار الناس

وقولي الحمد للله والشكر الذي غافاك مما ابتلاهم فيه

وخلي حياتك اكثر هدوء

ممكن توضحين قصدك

اقل منه مستوى اجتماعي يعني بنت فقراء وبنت ناس على قدهم ماديا او قصدك اقل منه يعني هو قبيلي وهي خضيريه او العكس؟؟

اتمنى ما يكون قصدك التبرير الاول انها فقيرة وهو غني لانك هنا احرقتي موضوعك بنظرتك الدونية للناس وما هو عيب يتزوج فقيرة يكفي انها بنت ناس وبنت متربية ولها اصل وفصل وعائلة وعمر المادة ما تنقص من شرف وعزة الناس

اما ان كان قصدك الثاني انهما مختلفان فأنا اتفق معك في كلامك عن الفارق الاجتماعي

اما بالنسبة لزواجه من فتاة اصغر منه سنا فأنتي ما وضحتي الفارق السني بينهما ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في منتصف الخمسين وعائشة كانت بسن لا يتجاوز السنوات العشر


قبل ان ننتقد الزوج على زواجة من فتاة الـ17 عاما عليك ان تعرفي السبب الذي دعاه لذلك فربما زوجته الأولى المتعلمة والتي تضاهيه اجتماعيا بها عيوب لم يتحملها الرجل فأراد ان يلحق عمره وعن السعادة الزوجية بزوجة غيرها!



اخوي انا اقصد انه قبيلي وهي خضيريه؟؟؟وانا ماقول ان احد احسن من احد بالعكس (ان اكرمكم عند الله اتقاكم) ..........................شكرا على الرد والتفاعل
تحياتي

([بلا حدود)هلا شكرا على الرد والتفاعل .....
ااخوي نايف هلا بك quot=انايف المنصور;2274820]وعلى فكرة البنت اهلها على قد حالهم يعني الفرق بعد مادي اصلا ماوافقوا عليه الا عشانهم محتاجين ولا كان مارموا بنتهم ام 17 عليه

قريت الموضوع اكثر من مره وما لقيت شى حرام وامل منك توضيح الحرام.
وردى على السطرين اللى نقلت من موضوعك هو يا حلو هالرميه شاب عمره 34 ودكتور وله مكانه اجتماعيه كيف رموا بنتهم.

جارة القمر لاتخلين تعاطفك مع قريبتك يخليك تشوفين الاشياء بالعكس وخصوصاً( رموا بنتهم) اللى ما كملت تعليمها وتزوجت دكتور وشاب.
لا احد يقول وش عرفك ان عمره 34 سنه. عمر البنت 17 سنه وهو اكبر منها ب17 سنه(17+17=34 )
[/quote]
هلا بك اخوي انا مو قصدي حرام بمعنى حرام انا قصدي المجتمع محرمه مو الدين .....وبعدين هو مو عمره 34 مدري كيف حسبتها اخوي بس هو عمره فوق 40 وعياله من الاولى 6 قبل زواجه من الثانيه والان 7 واكبرهم بالثانوي يعني ولده وزوجته الثانيه بينهم اقل من خمس سنين (q77)

تحياتي

quoteبلاحدود)شكرا على الرد والتفاعل ............
نايف المنصور;2274820]وعلى فكرة البنت اهلها على قد حالهم يعني الفرق بعد مادي اصلا ماوافقوا عليه الا عشانهم محتاجين ولا كان مارموا بنتهم ام 17 عليه

قريت الموضوع اكثر من مره وما لقيت شى حرام وامل منك توضيح الحرام.
وردى على السطرين اللى نقلت من موضوعك هو يا حلو هالرميه شاب عمره 34 ودكتور وله مكانه اجتماعيه كيف رموا بنتهم.

جارة القمر لاتخلين تعاطفك مع قريبتك يخليك تشوفين الاشياء بالعكس وخصوصاً( رموا بنتهم) اللى ما كملت تعليمها وتزوجت دكتور وشاب.
لا احد يقول وش عرفك ان عمره 34 سنه. عمر البنت 17 سنه وهو اكبر منها ب17 سنه(17+17=34 )
[/quote]هلا اخوي نايف
انا مو قصدي حرام بالدين قصدي المجتمع يعتبره حرام وعيب وبعدين هو عمره فوق 40 مدري انت كيف حسبتها وعياله اكبرهم بالثانوي يعني اكبر عياله اصغر من زوجته الثانيه بثلاث سنين تقريبا ........شكرا على الرد والتفاعل
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة


(( لا فرق بين عربي و لا اعجمي الا بالتقوى ))
(( من جاكم من ترضونه فزوجوه ))

( أقل مستوى )
من قال أختي العزيزة ان بنت القبيله على خلق و غيرها لا

( أقل مستوى مادي )
من قال أن الغنى سبب السعادة

( أقل تعليم )
من قال أن من حصلت أو حصل على الباكالوريوس تفهم أو يفهم للحياة الزوجية أفضل 0
هناك منهم على أعلى مستوى في جميع النواحي و ليس لديهم ذرة مما لدى من هم أقل منهم 0
و ما يدريك ما الذي بين الزوجين في الخفاء دفع هذا الرجل للبحث عن من هي اقدر على فهمة و راحتة 0
ثم اني لم اجد في كلامك أي سبب يدعوا للعتراض على هذاالزواج سوى أمور اعتبرها قشور الحياة
مستوى -- غنى -- تعليم ( و لو أن التعليم مهم و لكن ليس هو أمر يعاب عند الزواج )

سؤال مهم جدا لك أختي العزيزة : أين الحرام في الموضوع بحثت عنة و لم أجده ؟

ختاما :
أنا بنت قبيلة و لكنني اكن كل الإحترام و التقدير للجميع و لو وجدت شخصا أقل مني مستوى و ميزتة انة يخاف الله فيني و يحترمني لوضعتة على رأسي 0
يا قوم
يا قوم
يا قوم
ان اكرمكم ان الله اتقاكم
ان بلال الحبشي الأسود قد سكن الجنة باذن الله و تقواه لله

جزاكم الله خيرا
اختك في الله

عناقيد الغلا

اختي انتي فهتيني غلط انا معك انه مافيه فرق بس قصدي ليه الرجال والمجتمع اذا كان الزواج من ثانيه صار عادي عندهم وماعارضوا واذا صار الزواج الاول يرفضون فهمتي عي اما بالنسبه لسؤالك قصدي حرام عند المجتمع مو بالدين .,,,,,,,,,,,,
تحياتي

على انني بنت وقريت الموضوع اكثرمن مره الاانني ياعزيزتي ابحث عن شي غلط في الموضوع او ماسميتيه بالحرااااام مالقيت شي 00هذا زواج حلال ولاهو عيب ان الشخص عالي المستوى يعني لازم ياخذ وحده عاليه بالعكس البنت البسيطه تكون احسن في التربيه والنقاش في هذا الموضوع يطوووووووووووول ويطول واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كثيره في الحث على الظفر بذات الدين وليس المنصب والمال000هذا من وجهة نظري وسلمتي
تسلم اختي على الرد والتفاعل واكيد فهمتي قصدي من ردودي السابقه وعلى فكرة انتي اشرتي لمسالة الدين والبنت ذات الدين احب اقولك انه كان يمنع طفلته الي عمرها اربع سنوات من لبس البنطلون والحين زوجته الثانيه تلبسه وعادي ماقال لها شي ..........؟؟؟؟والله اعلم مدري عنها ماقول انه مو ملتزمه بس هذا الي اعرفه ؟؟؟؟؟؟
تحياتي

اختي جارة القمر

الموضوع عااااادي وزواج على سنة الله ورسوله

وبالنسبه للفارق الاجتماعي تراها عااااادي الرجل ياخذ خضيريه لان الاولاد ينسبون للاب وليس للام
زواج حلال ماقلت شي بس تتوقع لو كان اول زواج له بيرضى ياخذ وحده اقل منه مستحيل وان رضى هو اهله مارضوا لكن بما انه زواج ثاني صار عادي هينا السؤال ؟؟؟؟؟
تحياتي

نايف المنصور اشكر لك تفاعلك معي واتمنى عناقيد ترد على سؤالك لها ؟؟؟ واحب اسالك انت ترضى تتزوج اول مره وحده اقل منك اكيد بتقول لا بس لو كان الزواج الثاني بيكون عادي عندك صح ؟؟؟؟
ولد ضلمى شكرا على مرورك بس اخوي مافهمت ردك ارجو التوضيح .........
مقراط امين الله يستجيب دعاءك وشكرا لك اول مره ترد وماتنرفزني شكرااااااااااااااااااااااااوالله يجزاك خير
تحياتي لكم جميعاعضوات و اعضاء منتداي الحبيب
تحياتي

حياتي انتي انا ماودي اتفلسف اخاف ربي يعاقبني ويطق فوقي وحده بس في نوعين من الرجال 1= مو عاجبته تصرفات زوجته وفي شي يبيه ولا لقاه عندهااا والله اعلم 2= مايملي عنه الا التراب

انا خالتي ملكه جماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال وشوي عليها ذا الحكي ما شاء الله بس فيها عيب ماتعرف تتفاهم مع زوجها يعني ماخذه الحياه الزوجيه خناق في خناق وزوجهااااااااا تزوج عليها وربي لا فادها لا جمالها ولا شي يعني لازم الوحده ترضى بنصيبها وتحاول تدلل زوجهاااااااااااا

لأنه ما صدق يلقا وحده صغيره تقبل فيه عشان كذا ياخذها على علاتها ما يدقق ....

مكرر....

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة

أخ نايف جزاك الله خير على تعقيبك و جعلة الله في موازين حسناتك
أفضل رجل ذا دين اولا و خلق ثانيا يخاف الله فيني
على ان اتزوج رجل من قبيله لا يخاف الله فيني و لا يعرف للحياة قيمة
أخي العزيز
دعنا من قبيلة و غير قبيلة كلنا لآدم و آدم من تراب
كلنا في القبر متساوون
نحن نعيش لنرضي الله سبحانة و نكسب الجنة هذا هو الهدف الأساسي لحياتنا
هذا هو الأهدف الأساسي الذي خلقنا الله من أجله
و انا اتخيل نفسي و رب الكون يسألني لما خلقتك هل لتتفاخرين بنسبك
و ماذا لو رأيت نفسي في الجنة أقل مرتبه ممن هو ليس قبيلي
هل ستنقذني قبيلتي ؟ لا و الذي خلق سبع السماوات

هذا رايي و لا اعتقد ان اختلاف الرأي يضايقكم فكل واحد منا له وجة نظر
و انا احترام كل وجهات النظر و ان اختلفت معها

أختكم في الله
عناقيد الغلا

السلام عليكم
مافيها حرام لكن المسئله عادات وتقاليد وشيء يرجع لشخص نفسه

فيه ناس يبي لا احد سئله عن عياله من خواله يقول ناس معروفين ومن اصل القبيله الفلانيه ومن حقه
وناس الوضع عندهم عادي قبيلي الي يكون اهم شيء ييرتاح وترتاح له ويوفقهم ربي
المسئله جمعها تنطوي تحت العادات والتقاليد فقط لا غير

عنا قيد الغلا حياك اجابتك دبلوماسيه يعنى ممكن تنفهم نعم وممكن تنفهم لا.

امل الاجابه بنعم او لا تقبلين الزواج من خضيرى؟؟

يمكن انه مزيونه

من وجهة نظري ان الزواج له اسس لابد من تحققها حتى يحدث الانسجام الفكري والروحي للزوجين
ولابد من توافق الزوجين اجتماعيا وثقافيا وفكريا 00
مجرد رأي

والبنت ذات الدين احب اقولك انه كان يمنع طفلته الي عمرها اربع سنوات من لبس البنطلون والحين زوجته الثانيه تلبسه وعادي ماقال لها شي ..........؟؟؟؟والله اعلم مدري عنها ماقول انه مو ملتزمه بس هذا الي اعرفه ؟؟؟؟؟؟
تحياتي[/quote]

تبين الصدق مساله تحل المحرماات صارت عندنا

اعرف واحد كان معقد بشكل كل شي ممنوع .. وعيييييييييب..

بعد ماتجوز بالثانيه .. اتحرر من كل شي .. وحرر اهله معاه

يالله رب ضاره نافعه ماتدرييين...

انا فهمت عليك زين جارة القمر
انتي قصدك انه قبل لايتزوج الثانيه كانت عنده مباديء مايغيرها ولايتخلى عنها مهما صار
ومتشدد ببعض الامور وبعد ماتزوج الثانيه صار كل شي عنده ايزي وغير مبادئه وصار يسمح باشياء
ماكان يسمح فيها قبل
انا فهمت كذا من كلامك لما قلتي مايسمح لبنته تلبس بنطلون وبعد ماتزوج سمح لزوجته الثانيه تلبس بنطلون 00
انا عمي كذا كان مسويلنا فيها مطوع وكل شغله يطلعلنا فيها كلام وحرام وحلال (زي مقراط هههههههههه لاتزعل مقراط امزح ترا )
الموهم وبعد ماتزوج الثانيه راح الدين والطواعه وصار يصبغ الدقن ويرتبها شوي
اقولك الرجال اذا كبروا استخفوا ومايصدق يلاقي وحده صغيره ترضا فيه خق معها الله لايبلانا
لكن ببداية زواجه من الاولى كان شباب وفرحان بعمره يتشرط على زوجته ويامر وينهي ويحلل عليها ويحرم ومبسووط ان كلمته مسموعه يوم كبر مل من هالوضع له كم سن وهو كلمته مسموعه وحن للبهذله والحرمه اللي هي تمشيه و تتدلع عليه ((ترا بعض الرجال يموووت بالبهذله زي الكوره اللي اذا صقعتيها بقوه بالجدار ترجعلك فورا لكن اذا رميتها بشويش تلف يمين او شمال ))
الله لايبلانا

انا فهمت عليك زين جارة القمر

انتي قصدك انه قبل لايتزوج الثانيه كانت عنده مباديء مايغيرها ولايتخلى عنها مهما صار
ومتشدد ببعض الامور وبعد ماتزوج الثانيه صار كل شي عنده ايزي وغير مبادئه وصار يسمح باشياء
ماكان يسمح فيها قبل
انا فهمت كذا من كلامك لما قلتي مايسمح لبنته تلبس بنطلون وبعد ماتزوج سمح لزوجته الثانيه تلبس بنطلون 00
انا عمي كذا كان مسويلنا فيها مطوع وكل شغله يطلعلنا فيها كلام وحرام وحلال (زي مقراط هههههههههه لاتزعل مقراط امزح ترا )
الموهم وبعد ماتزوج الثانيه راح الدين والطواعه وصار يصبغ الدقن ويرتبها شوي
اقولك الرجال اذا كبروا استخفوا ومايصدق يلاقي وحده صغيره ترضا فيه خق معها الله لايبلانا
لكن ببداية زواجه من الاولى كان شباب وفرحان بعمره يتشرط على زوجته ويامر وينهي ويحلل عليها ويحرم ومبسووط ان كلمته مسموعه يوم كبر مل من هالوضع له كم سن وهو كلمته مسموعه وحن للبهذله والحرمه اللي هي تمشيه و تتدلع عليه ((ترا بعض الرجال يموووت بالبهذله زي الكوره اللي اذا صقعتيها بقوه بالجدار ترجعلك فورا لكن اذا رميتها بشويش تلف يمين او شمال ))

الله لايبلانا








هههههههههههههههههه

صح لسانك دلع .. ماخليت شي لي كل شي بالي تقولينه


طريقه تفكيرك قريبه من طريقه تفكيري

ورى ماتصادقيني .........(vv)

كلنا في القبر متساوون

عناقيد الغلا كلامك غير صحيح القبر اما روضة من رياض الجنه او حفرة من حفر النار.
اما اذا قصدتى نفس القبر كحفره ولحد فالقبيلى والخضيرى متساوون فى كل شىء الا الاصل.
وسبحان الله من اسلوبك بالكتابه وصياغة العبارات نفس اسلوب وصياغة احد الاعضاء ولو كان لدينا مدارس مختلطه لقلت انكم درستوا بفصل واحد.

حياتي انتي انا ماودي اتفلسف اخاف ربي يعاقبني ويطق فوقي وحده بس في نوعين من الرجال 1= مو عاجبته تصرفات زوجته وفي شي يبيه ولا لقاه عندهااا والله اعلم 2= مايملي عنه الا التراب

انا خالتي ملكه جماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال وشوي عليها ذا الحكي ما شاء الله بس فيها عيب ماتعرف تتفاهم مع زوجها يعني ماخذه الحياه الزوجيه خناق في خناق وزوجهااااااااا تزوج عليها وربي لا فادها لا جمالها ولا شي يعني لازم الوحده ترضى بنصيبها وتحاول تدلل زوجهاااااااااااا
هلا بك اختي ....وشكرا على ردك ......انا الي قاهرني اهله ليه ماعارضوا؟؟؟؟؟؟؟انه زواج ثاني سكتوا وماقالوا ماتصلح لنا ومن ذا الخرابيط عادي مرحبين وعادي عندهم .........
وانا اتوقع ان الي بسالفتي من النوع الثاني والله اعلم...........
تحياتي

لأنه ما صدق يلقا وحده صغيره تقبل فيه عشان كذا ياخذها على علاتها ما يدقق ....
طنوشه هو بنقول ماصدق لقى صغيره توافق عليه .........طيب اهله وينهم ليه عاجبهم الوضع ولا قالوا شي.؟.؟؟؟؟؟؟؟؟؟هذا القهر ليه الاهل والمجتمع بالزواج الثاني عادي كل شي عادي كل الشروط تختفي ليه مو زواج هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي

مكرر....
(q79)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة


أخ نايف جزاك الله خير على تعقيبك و جعلة الله في موازين حسناتك
أفضل رجل ذا دين اولا و خلق ثانيا يخاف الله فيني
على ان اتزوج رجل من قبيله لا يخاف الله فيني و لا يعرف للحياة قيمة
أخي العزيز
دعنا من قبيلة و غير قبيلة كلنا لآدم و آدم من تراب
كلنا في القبر متساوون
نحن نعيش لنرضي الله سبحانة و نكسب الجنة هذا هو الهدف الأساسي لحياتنا
هذا هو الأهدف الأساسي الذي خلقنا الله من أجله
و انا اتخيل نفسي و رب الكون يسألني لما خلقتك هل لتتفاخرين بنسبك
و ماذا لو رأيت نفسي في الجنة أقل مرتبه ممن هو ليس قبيلي
هل ستنقذني قبيلتي ؟ لا و الذي خلق سبع السماوات

هذا رايي و لا اعتقد ان اختلاف الرأي يضايقكم فكل واحد منا له وجة نظر
و انا احترام كل وجهات النظر و ان اختلفت معها

أختكم في الله

عناقيد الغلا

انا ياختي ماتكلم عن سالفة خضيري وقبيلي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟انا اتكلم عن الزواج من الثانيه ليه الرجل والمجتمع يتقبلون اي شي ومايرفضون ويتشرطون مثل الزواج الاول...........
تحياتي

السلام عليكم
مافيها حرام لكن المسئله عادات وتقاليد وشيء يرجع لشخص نفسه

فيه ناس يبي لا احد سئله عن عياله من خواله يقول ناس معروفين ومن اصل القبيله الفلانيه ومن حقه
وناس الوضع عندهم عادي قبيلي الي يكون اهم شيء ييرتاح وترتاح له ويوفقهم ربي
المسئله جمعها تنطوي تحت العادات والتقاليد فقط لا غير
مافهمتوا سؤالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(q78) عموما شكرا على الرد
تحياتي

يمكن انه مزيونه

الله لايزين العدو(qq22)
تحياتي

من وجهة نظري ان الزواج له اسس لابد من تحققها حتى يحدث الانسجام الفكري والروحي للزوجين
ولابد من توافق الزوجين اجتماعيا وثقافيا وفكريا 00
مجرد رأي
شكرا على ردك الرائع ................
تحياتي

والبنت ذات الدين احب اقولك انه كان يمنع طفلته الي عمرها اربع سنوات من لبس البنطلون والحين زوجته الثانيه تلبسه وعادي ماقال لها شي ..........؟؟؟؟والله اعلم مدري عنها ماقول انه مو ملتزمه بس هذا الي اعرفه ؟؟؟؟؟؟
تحياتي

تبين الصدق مساله تحل المحرماات صارت عندنا

اعرف واحد كان معقد بشكل كل شي ممنوع .. وعيييييييييب..

بعد ماتجوز بالثانيه .. اتحرر من كل شي .. وحرر اهله معاه

يالله رب ضاره نافعه ماتدرييين...[/quote]
شكرا اضافتك حلوه
تحياتي

انا فهمت عليك زين جارة القمر

انتي قصدك انه قبل لايتزوج الثانيه كانت عنده مباديء مايغيرها ولايتخلى عنها مهما صار
ومتشدد ببعض الامور وبعد ماتزوج الثانيه صار كل شي عنده ايزي وغير مبادئه وصار يسمح باشياء
ماكان يسمح فيها قبل
انا فهمت كذا من كلامك لما قلتي مايسمح لبنته تلبس بنطلون وبعد ماتزوج سمح لزوجته الثانيه تلبس بنطلون 00
انا عمي كذا كان مسويلنا فيها مطوع وكل شغله يطلعلنا فيها كلام وحرام وحلال (زي مقراط هههههههههه لاتزعل مقراط امزح ترا )
الموهم وبعد ماتزوج الثانيه راح الدين والطواعه وصار يصبغ الدقن ويرتبها شوي
اقولك الرجال اذا كبروا استخفوا ومايصدق يلاقي وحده صغيره ترضا فيه خق معها الله لايبلانا
لكن ببداية زواجه من الاولى كان شباب وفرحان بعمره يتشرط على زوجته ويامر وينهي ويحلل عليها ويحرم ومبسووط ان كلمته مسموعه يوم كبر مل من هالوضع له كم سن وهو كلمته مسموعه وحن للبهذله والحرمه اللي هي تمشيه و تتدلع عليه ((ترا بعض الرجال يموووت بالبهذله زي الكوره اللي اذا صقعتيها بقوه بالجدار ترجعلك فورا لكن اذا رميتها بشويش تلف يمين او شمال ))

الله لايبلانا

كلامك صح وهو كذا تحرر مع الثانيه بس الاولى مازال زي ماهو؟؟؟؟؟؟؟
بس مو هذا سؤالي ..............عموما ردك حلو ومشكوره
تحياتي

هههههههههههههههههه

صح لسانك دلع .. ماخليت شي لي كل شي بالي تقولينه


طريقه تفكيرك قريبه من طريقه تفكيري

ورى ماتصادقيني .........(vv)
هلا بك شكرا ردك ومرورك منوره
تحياتي

كلنا في القبر متساوون


عناقيد الغلا كلامك غير صحيح القبر اما روضة من رياض الجنه او حفرة من حفر النار.
اما اذا قصدتى نفس القبر كحفره ولحد فالقبيلى والخضيرى متساوون فى كل شىء الا الاصل.

وسبحان الله من اسلوبك بالكتابه وصياغة العبارات نفس اسلوب وصياغة احد الاعضاء ولو كان لدينا مدارس مختلطه لقلت انكم درستوا بفصل واحد.

ترا انا مو موضوعي خضيري وقبيلي ...................بس خوذوا راحتكم اخوي عادي
وانا بجاوبك على سؤالك لعاقيد ادري لقافه بس بجاوب .......(qq115) انا لو يجيني خضيري اوافق ونص اذا كان انسان يستاهل بس..................................اهلي ماراح يوافقون
تحياتي

فربما زوجته الأولى المتعلمة والتي تضاهيه اجتماعيا بها عيوب لم يتحملها الرجل فأراد ان يلحق عمره وعن السعادة الزوجية بزوجة غيرها!
صح انا معاك في هذي بس علمني اذا كان الوضع العكس
وشلون تلحق المرأه عمرها

مافيه الا انتم تلحقون اعماركم لكن الحريم....لهم الجنه

هذه الحركات نتيجه الخبره عموما هي قناعات شخصيه

موضوعك غريب طيب وش فيها اذا عمرها 17 ؟؟ انا عمري 17 وتزوجت عادي

[quote=رجـه تحب الدجـه;2281637]هههههههههههههههههه

صح لسانك دلع .. ماخليت شي لي كل شي بالي تقولينه


طريقه تفكيرك قريبه من طريقه تفكيري

ورى ماتصادقيني .........(vv)[/quote
هلا والله خيتوووو
صح بدنك حبيبتي
لي الشرف يالغلا بصداقتك
تحياتي

على فكرة موضوع ضحل
وبدي اقلك ان الرجل قد احل الله له الزواج باربع بشرط العدالة بينهم
والفروق الاجتماعية ما هي مشكلة